Escapismo positivo
Algunas de las mayores batallas de la historia se han ganado mediante la retirada. Las 13 colonias ganaron el primer
día de batalla con Inglaterra en la Guerra Revolucionaria gracias a una sabia retirada. Cuando el capitán John
Parker vio varios cientos de casacas rojas británicas marchando a la par hacia sus hombres de aproximadamente 70 minutos
, formando una línea en Lexington Green, supo de inmediato que estaba frente a un desastre. Antes
habían prometido nunca huir de los británicos, pero Parker se dio cuenta de que hay un momento para todo, y
ahora era el momento de huir. Gritó: «¡Dispérsense, hombres! No dispare. ¡Dispérsense! Hicieron una
retirada apresurada hacia el campo. Paul Revere y otros comenzaron a advertir a la gente que los británicos venían.
El resultado de esta retirada estratégica fue que solo unos pocos estadounidenses murieron en ese primer
encuentro. Para cuando los británicos marchaban hacia Concord, los estadounidenses estaban preparados.
Los británicos se sorprendieron de que estos granjeros sin entrenamiento pudieran disparar. Los británicos sufrieron 250
bajas, y los estadounidenses menos de 100. Fue un día de victoria gracias a un Capitán
que conocía la sabiduría de la retirada. El Capitán de nuestra salvación, el Señor Jesús, demostró
Esta misma sabiduría en Su conflicto con Sus enemigos.
Toma nota del contexto de nuestro texto. En Marcos 3:6 dice: «Entonces saliendo los fariseos,
empezaron a tramar con los herodianos cómo matar a Jesús». Los guantes de cabritilla se estaban saliendo. No
más juegos. Estaban en una conspiración para asesinar a este hacedor de milagros. El homicidio fue su única
solución para resolver el misterio de un hombre como Jesús.
Es a la luz de este contexto que leemos el versículo 7: “Jesús se retiró con Sus discípulos al
lago." La palabra griega para retirarse es anachoreo, y me llamó la atención porque Mateo usa
la misma palabra al contar este relato de la reacción de Jesús ante el complot para matarlo. La palabra se usa con mayor frecuencia para referirse a un retiro y alejarse de una situación peligrosa. Jesús no está
listo para un enfrentamiento, ni tiene ninguna necesidad machista de demostrar su coraje cortejando a la muerte.
En cambio, se retira de la ciudad y escapa de las garras de aquellos. que buscan matarlo.
Al hacerlo, Jesús deja claro que hay un tiempo para tomar tu posición, y también hay un tiempo para
retirarse de su enemigo para que puedes tener el control, y no estar a merced de las elecciones de los enemigos.
Esta misma palabra se usa para describir el retiro de los sabios en Mat. 2:12. Tomaron una nueva
ruta de regreso a su país para escapar de Herodes. ¿Fueron cobardes por esta retirada y negativa a hacer frente
a la ira de Herodes? De nada. Habrían sido tontos al morir sin causa, y eso es lo que habrían hecho si no hubieran tomado el camino de escape.
No solo es correcto huir del mal los hombres para evitar su ira y sus planes malvados, es una obligación cristiana
. Cooperar con el mal dejando que los hombres malvados te maten cuando puedes escapar es una locura. Los magos son héroes porque escaparon y burlaron a Herodes. La misma palabra se usa también en
Mat. 2:14 donde José tomó al niño Jesús y a María, y partió a Egipto para escapar de la ira
de Herodes. José no se quedó y luchó por su derecho a tener un hijo que crecería para ser rey.
Se escapó. Existe tal cosa como el escapismo positivo. Casi siempre pensamos en el escapismo como
negativo. Es una negativa a afrontar la realidad y una huida de la realidad. Pero el hecho es que hay alguna
realidad de la que es sabio y correcto escapar. Existe la realidad mortal de que los hombres malvados te harán
daño e incluso te matarán, y por lo general no es la voluntad de Dios que mueras a manos de los hombres malvados.
El tema del escapismo positivo recorre toda la Biblia.
Noé escapó del mundo malo y del diluvio.
Lot escapó de Sodoma.
Israel escapó de Egipto.
Jonás escapó de la ballena.
Daniel escapó del foso de los leones.
Sus amigos escaparon del horno de fuego.
David escapó de Saúl.
Job escapó por la piel de sus dientes y sobrevivió.
Pedro escapó de la cárcel y de la ira de Herodes.
p>
Pablo escapó de los judíos en la noche.
Todos los creyentes han escapado del juicio de Dios en Cristo.
El mayor escapista de todos es Jesús. En Juan 10:39 leemos que en un contexto en el que los judíos
intentaban apedrearlo, «quisieron prenderle, pero se les escapó». En otra
ocasión el Dr. Lucas habla del espíritu de turba que se levantó para que los judíos arrastraran a Jesús al monte sobre
donde estaba construida Nazaret, y estaban a punto de arrojarlo por la acantilado para extinguir Su vida, pero Lucas 4:30 registra: «Pero Él pasó entre la multitud y siguió su camino». El evento culminante
fue cuando Jesús finalmente decidió dar Su vida y ser llevado cautivo por el poder de la muerte.
Luego vino el gran final; un evento con el que Houdini solo podía soñar: Jesús escapó de las garras de la muerte y resucitó triunfante. Se convirtió en el camino de escape del pecado, la muerte y el infierno,
para todos los que confían en Él como Salvador.
El escapismo positivo es la esencia misma de la salvación. Es la meta de Dios para todo Su pueblo. La
vida ideal es la vida donde hay un escape perpetuo de la realidad. Es una locura pensar que toda la realidad es
de alguna manera buena. Esto ha llevado a la corrupción de los medios de comunicación. La gente maldice a Dios y profana todo lo que
es noble y precioso. Por lo tanto, debido a que esto es parte de la realidad, debe ser parte de todo nuestro entretenimiento. La misma lógica se utiliza para justificar todo tipo de mal que se muestra porque es parte
de la realidad. La Biblia dice que esta es la parte misma de la realidad de la que el cristiano debe escapar.
La Biblia está totalmente de acuerdo con la tesis de que la tentación sexual y la tentación de quebrantar todos los
mandamientos de Dios son una parte básica de la realidad. Pero tiene una respuesta diferente en cuanto a cómo debemos
tratarlo. El mundo dice explotarlo y experimentarlo, pero la Biblia dice escapar de él. Pablo en sus
bien conocidas palabras de I Cor. 10:13 dice: "No se ha apoderado de vosotros ninguna tentación que no sea humana
. Y Dios es fiel: Él no dejará que seas tentado más de lo que puedas soportar. Pero cuando
seáis tentados, Él también os dará una salida para que podáis estar de pie debajo de ella.” Aquí está el
reconocimiento de la realidad de que estamos sujetos a todas las tentaciones de un mundo caído, pero aquí también
la recomendación de que tomen el camino de escape que Dios provee. .
El cristiano que no está en el escapismo es un cristiano que es una víctima en lugar de un vencedor. No hay manera de que el cristiano venza todo mal. Tiene que retirarse de él y ganar su victoria por
escapar. Al igual que Jesús, debemos retirarnos del campo de batalla cuando solo dará ventaja al mal.
El cristiano que cree que puede hacer frente al mal y ganar la batalla es a menudo el cristiano que cae.
Es el que está de pie el que debe tener cuidado de no caer. ¿Por qué? Porque su propia postura puede ser su mayor
error. A menudo, la estrategia más sabia es no quedarse de pie, sino huir. Pablo da este consejo una y otra vez.
En I Cor. 6:18 les dijo que huyeran de la fornicación.
En I Cor. 10:14 les dijo que huyeran de la idolatría.
En I Tim. 6:10 le dijo a Timoteo que huyera del amor al dinero.
En II Tim 2:22 le dijo a Timoteo que huyera de las pasiones juveniles.
Simplemente no hay escapatoria de la realidad de escapismo positivo en la Biblia. Aquellos que se niegan a
practicar este escapismo bíblico terminan siendo víctimas de la realidad en lugar de vencedores de la realidad. No se puede
escapar de la necesidad de un escapismo positivo. Es sabio; es bueno, y es correcto. También es como Cristo. Él
practicó el escapismo positivo y espera que sus discípulos hagan lo mismo. Pedro aclara esto en II
Pedro 1:4, "…Él nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por medio de ellas
ustedes participen en la naturaleza divina y escapar de la corrupción en el mundo causada por los malos deseos.”
El escapismo es una parte vital de la vida cristiana. Como Jesús, necesitamos practicar la sabiduría de
retirarse. En lugar de cargar contra el enemigo o intentar resistir el ataque, necesitamos
retirarnos. Hemos enfatizado el punto de que mayor es el que está dentro de ti que el que está en el mundo
hasta el punto en que los cristianos a menudo son presuntuosos. Piensan que pueden enfrentarse a cualquier enemigo y no ser
heridos. Esto los lleva a luchar de acuerdo con el plan de juego de los enemigos y, a menudo, caen. Jesús, con
Su ejemplo, nos enseña a desarrollar nuestra propia estrategia, y si la retirada nos conviene, entonces debemos
hacerla. No estaba listo para enfrentar la ira del hombre, por lo que escapó. El cristiano no tiene
obligación de sufrir a manos de los que traman el mal. Evitar que el mal triunfe es más
noble y heroico que someterse a él.
Si exploramos solo este capítulo de Marcos, vemos a Jesús practicando la excelencia del escapismo
una y otra vez. En el versículo 9 vemos a Jesús preparando a sus discípulos para tener una barca lista para poder
escapar de la presión de la multitud aplastante. Aquí hay un ejemplo de escapismo positivo muy práctico.
Jesús pudo ver que las circunstancias se perfilaban para producir un problema. La multitud podría ser
peligrosa, y Él podría ser aplastado por su entusiasmo, o estar tan rodeado que no podría tener
un ministerio efectivo para ellos. Tuvo que planear una forma de escapar de esta circunstancia negativa y
mantener abierta la puerta de la oportunidad.
Muchas veces asumimos que la soberanía de Dios significa que debemos aceptarlo todo. eso es
como Su voluntad. ¡No tan! La realidad de un mundo caído es que incluso aquellos que tienen buenas intenciones pueden estropear las cosas,
y debemos ser conscientes de lo que puede salir mal y hacer un plan para escapar de lo negativo
p>
circunstancias. Jesús tuvo previsión, y pudo ver lo que podría desarrollarse que podría ser un problema, y
Él tenía un plan para escapar de ese problema si surgiera. No solo esperaba que Dios resolviera todos sus problemas
sin ningún pensamiento o planificación de su parte.
La historia nos muestra que cuando los buenos no tienen un buen plan, el enemigo puede ganar. Peter
Marshall en su libro The Light And The Glory tiene un relato fascinante de la invasión estadounidense
de Canadá durante la Guerra Revolucionaria. No tenemos tiempo para detallar esta gran locura histórica, pero todo salió mal. No había ningún plan para escapar de todas las cosas que podían salir mal,
y el resultado fue una pesadilla para los soldados estadounidenses. Muchos murieron de puro agotamiento y
falta de suministros.
Se comieron a sus perros, botas de cuero e incluso sus cajas de cartuchos. Cuando llegaron para
atacar a Quebec, eran un grupo lamentable. Todos los oficiales fueron asesinados en segundos, y estaban sin liderazgo y tuvieron que rendirse. Todo el fiasco terminó en unos momentos, y toda la fuerza estadounidense de 400 hombres fue hecha prisionera. Aquellos que fallan en planificar, planifican para fallar, y esto vale
tanto para los buenos como para los malos. Si los cristianos esperan escapar de circunstancias negativas,
tienen que seguir a su Señor y planear una vía de escape.
En el versículo 12 vemos a Jesús dando órdenes a los espíritus malignos de no decir quién era. Jesús tenía que escapar de ser aceptado por todos como el Mesías, o nunca habría sido crucificado. Así que
para asegurarse de que Él iría a la cruz por nosotros, tuvo que contener la tormenta de popularidad que
podría haber echado a perder ese plan. Lo peor que pudieron haber hecho las fuerzas del mal fue hacer que Jesús fuera tan popular entre todos los hombres que ya no tenía enemigos que lo mataran. Jesús tuvo que escapar de
su complot para destruir Su propio plan de morir por el pecado del mundo.
En los versículos 13-19 Él escapa de la soledad de ser el Mesías al elegir 12 para estar con Él.
Él también por este método escapa de la muerte de Su movimiento con Su propia muerte al tener discípulos
para llevar a cabo Su plan.
En el versículo 20 se nos recuerda nuevamente por qué Jesús tuvo que escapar de las multitudes. Ni siquiera pudieron
comer porque el lugar estaba muy lleno. En los versículos 22-30, Jesús discute con los maestros de la ley sobre la fuente de Su poder para expulsar demonios. Dicen que es por el poder de Belcebú el príncipe de los demonios.
Jesús escapa a esta acusación por la lógica de señalar que una casa dividida contra sí misma no puede subsistir.
También advierte que se guarden de blasfemar contra el Espíritu Santo. El perdón es el último escape del hombre
de todo pecado y maldad, pero no hay escape para este pecado. Escapar es el objetivo que Jesús tiene para todos los hombres,
y quiere que incluso sus peores enemigos escapen de las consecuencias de su pecado e insensatez, por lo que
les advierte que eviten este camino. sin escapatoria.
Si Jesús hubiera tenido un espíritu de venganza, podría haberlos dejado caminar por este camino hacia su propia destrucción
pero Él les advierte, porque Él quiere que todos escapar. El escapismo es la esencia misma de su
ministerio. Enseñó para que los hombres pudieran escapar de la oscuridad de la ignorancia. Él sanó para que los hombres pudieran escapar de la esclavitud de la enfermedad. Él murió para que los hombres pudieran escapar de la esclavitud del pecado. Todo lo que Jesús
hizo lo hizo para proporcionar una vía de escape. El cristianismo es una forma de escapar de la realidad de un mundo caído y de una naturaleza caída que está fuera de la voluntad de Dios. Escapar del mundo, la carne y el diablo es
de lo que se trata la vida cristiana.
Alrededor del año 250 d. C., Cipraino de Cartago escribió una carta a su amigo Donato. Escuche una parte
de esa carta que ha sobrevivido a los siglos.
"Este parece ser un mundo alegre, Donatus, cuando lo veo
de este hermoso jardín bajo la sombra de estas vides.
Pero si subiera a alguna gran montaña y mirara hacia
las amplias tierras, sabes muy bien lo que vería. Bandoleros
en las carreteras, piratas en los mares, en los anfiteatros hombres
asesinados para complacer a las multitudes que aplaudían, bajo todos los techos miseria
y egoísmo. Realmente es un mundo malo, Donatus, e increíblemente
mundo malo. Sin embargo, en medio de ella he encontrado un pueblo tranquilo y santo
. Han descubierto un gozo que es mil veces mejor
que cualquier placer de esta vida pecaminosa. Son despreciados y
perseguidos, pero no les importa. Han vencido al mundo.
Estas personas, Donato, son los cristianos, y yo soy uno de ellos.
Estar en el mundo pero no ser de él es escapismo cristiano. . Pensando en el futuro y planificando; al
evitando y retrocediendo, el cristiano está robando a las fuerzas del mal sus victorias. Llegó el momento
en que Jesús ya no se retiró, sino que se puso en manos de sus enemigos. Incluso entonces, la meta
era que Él pudiera morir por nosotros y hacer una vía de escape que sea permanente, y obtener una victoria sobre todas
las fuerzas del mal para siempre. El objetivo de todo lo que hizo Jesús fue el escapismo positivo. Seamos agradecidos y
sigamos a nuestro Señor practicando en nuestra propia vida el valor del escapismo positivo.