Milagros y la mente
La variedad no es sólo el condimento de la vida, es la esencia misma de la vida. Considere las bacterias que están
sobre nosotros y dentro de nosotros. Hay alrededor de 1500 formas básicas diferentes o especies de estas pequeñas criaturas unicelulares. Si tomaras 400 billones de estas criaturas, pesarían solo alrededor de 1 libra.
La mayoría de estas bacterias han tenido mala prensa y pensamos en ellas en términos negativos. No somos
ni siquiera conscientes de que muchos de ellos son esenciales para nuestra vida. Solo un pequeño porcentaje provoca enfermedades.
Según Issac Asimov son muy inferiores al porcentaje de seres humanos que cometen
delitos.
Las bacterias llevan a cabo procesos químicos reacciones que son esenciales para la digestión y bacterias en nuestros intestinos
forman algunas de las vitaminas que no podemos producir por nosotros mismos. Los biólogos moleculares están trabajando
arduamente para descubrir cómo usar estas diminutas criaturas como sirvientes más eficientes en la lucha contra las enfermedades. Entonces
son principalmente amigos del hombre y no enemigos. El hombre ya ha diseñado una bacteria que
fabrica insulina humana para que los diabéticos puedan llevar una vida normal. La esperanza es que las bacterias ayuden al hombre a producir vacunas contra su agente patógeno más potente: los virus. Cuando te adentras en el mundo de la
curación científica, la única característica que se destaca es la variedad infinita.
Los medios y métodos con los que el hombre lucha contra sus enemigos no tienen fin. para mantener su salud,
o para recobrarla cuando ha sido llevado cautivo. Lo que es fascinante al estudiar los milagros de sanidad
de Cristo es que Jesús también usó una variedad de medios y métodos para lograr la sanidad. Podrías pensar que si todo lo que Jesús tuviera que hacer fuera decir: "Sé sanado" que Él tendría un método estandarizado,
y una curación sería igual a otra. Sería monótono y aburrido, pero sería tan
simple y fácil. Pero Jesús trata con las personas como individuos. Reconoce que cada persona es
única y necesita un tratamiento que sea único para su problema y personalidad. En ninguna parte
vemos esto más claramente que en Curación de sordomudos en nuestro texto. Esta es una curación que se desvía de la norma. Jesús le está dando a este hombre un tratamiento especializado.
En primer lugar, lo lleva aparte para tratarlo en privado. Por lo general, Jesús simplemente sana a las personas en medio de la multitud. Pero aquí Él se aparta de la multitud a un lugar de privacidad. Jesús tocó a menudo
al paciente, pero aquí pone sus dedos en los oídos del hombre. Jesús hace algo que parece bastante
asqueroso. Escupió en Su dedo y tocó la lengua del hombre con la saliva. Hay muchas cosas extrañas
que suceden en el mundo de la curación, pero afortunadamente esta nunca se popularizó. Tendrás una
búsqueda infructuosa tratando de encontrar algún sanador que siga a Jesús en este caso y practique la curación con saliva.
Lo que Jesús nos está enseñando aquí no es una técnica en particular, sino más bien, la importancia de la variedad
en los métodos y medios de curación. No todos los milagros son iguales más que todos los medicamentos son iguales.
Los milagros no vienen en una lata, y se producen en masa para que uno sea idéntico al otro. Cada
milagro se adapta a la persona que lo necesita. Los milagros vienen en paquetes personalizados con
mucha variedad. Comprender esto es un factor clave para tratar de descifrar los desconcertantes misterios de
los milagros y la curación. Las curaciones no se producen en masa como los frascos de aspirinas. Cada uno está hecho a medida
para adaptarse a la naturaleza de la persona, la enfermedad y las circunstancias.
Jesús puede sanar en la multitud o en privado. A veces Él sana solo con la palabra hablada. En
otras veces Él agrega toque, y como aquí, Él agrega toques personales especiales de Su dedo y saliva.
En otra ocasión Él usó arcilla. Él puede sanar a distancia, o justo donde está presente. Usualmente
Él sana instantáneamente, pero también sana por procesos y etapas. A algunos pacientes se les pidió que no hicieran nada y a otros se les pidió que cooperaran en su curación. A uno se le pidió que fuera y se lavara en la
piscina de Siloé, por ejemplo.
Richard Trench en su clásico Los milagros de nuestro Señor escribió: «Debe haber un significado profundo
en todas las variantes que marcan las diferentes curaciones de diferentes enfermos y afligidos. Una sabiduría de
Dios ordenando todas las circunstancias de cada caso particular.” Cuando escribió ese libro en la década de 1800,
no tenía idea de cuál podría ser ese significado profundo. Pero hoy, con el rápido avance del
conocimiento médico, sabemos por qué Su variedad de tratamiento fue de gran valor. La medicina moderna
ha descubierto lo que el Gran Médico siempre supo, y ahora se ha convertido en un principio de salud
y curación. El principio es este:
I. LA MENTE DEL PACIENTE ES LA PUERTA POR LA QUE ENTRA EL PODER CURADOR
AL CUERPO.
Quizás pienses que esto no debe tener nada que ver con los milagros. ¿Qué diferencia hay si
la mente está abierta o no? Estamos hablando del poder de Dios, y Él ciertamente no se detiene en
la puerta solo porque la mente del hombre está cerrada, ¿o sí? Todo depende de si vas
por la idea popular de los milagros o por el registro bíblico. La idea popular es que Dios puede hacer
cualquier cosa, y generalmente lo hace. Todo es cuestión de Sus elecciones, y el hombre tiene poco o nada que ver
con ello. Su mente enclenque es tan irrelevante como las bacterias para el movimiento de un tanque. Pero, ¿qué dice la
Biblia? Si regresa a Marcos 6:5-6, leerá las impactantes palabras que hacen que la
idea popular sea tan falsa como un billete de cuatro dólares. Dice: "No pudo hacer allí ningún milagro, excepto poner sus manos
sobre unos pocos enfermos y sanarlos, y se maravilló de su falta de fe"
Los milagros pueden no ser producidos por el hombre, pero pueden ser prevenidos por el hombre. Sí, el hombre puede detener un milagro
por una mente cerrada de incredulidad. Si la mente de un hombre no está abierta a la posibilidad de un milagro, entonces un
milagro no sucederá. Los milagros son como la energía eléctrica; no entran donde no hay
salida. Tiene que haber un circuito completo, y si la mente de un hombre está cerrada, el interruptor está apagado y
la energía no fluirá. El hombre puede resistir al Espíritu Santo y apagar el poder de la curación con una mente cerrada.
Entonces, ¿cuáles son las implicaciones para la curación? Simplemente significa que casi toda curación es
psicosomática, y que para llegar al cuerpo hay que pasar por la mente. Para ello hay que
apelar a cada persona de una forma que le abra la mente para ser sanada. La mente es la puerta al cuerpo,
y si no puedes atravesar la mente, no podrás sanar el cuerpo. Los médicos necesitan la
cooperación del paciente para tener éxito.
Este hombre en particular con el que Jesús está tratando en nuestro texto es obviamente un paciente reacio. Algunas
personas lo han traído a Jesús para ser sanado. No era como el paralítico que trajeron sus amigos, porque este hombre podía caminar. Sin embargo, tuvo que ser traído, y eso significa que no eligió venir, pero está allí bajo cierta presión social. Es probable que sea algo escéptico y no esté convencido
Jesús puede sanarlo. Jesús reconoció esta reticencia, y por eso le da al hombre un trato especial que
tendrá el efecto psicosomático de abrir su mente. Jesús está practicando la
medicina psicosomática. Él está usando lo que es muy popular hoy en día porque funciona como un amuleto: el efecto placebo.
La saliva de Jesús no tenía poder para curar a un sordomudo, pero tenía el poder de abrir su mente a
Recibe el poder sanador de Cristo. Encendió en él un sentido de que era amado como individuo, y
esto le dio fe y esperanza. Una vez que ese bloqueo estaba lejos de la puerta de su mente, la puerta podría abrirse y el flujo de poder curativo podría entrar en su cuerpo. El poder sanador no estaba en el dedo de Cristo ni en su saliva. Este fue el medio por el cual lograr que la mente del hombre se abriera para que pudiera recibir el poder sanador de Cristo. Cualquier cosa que abra la mente para recibir energía curativa es una medicina poderosa para esa persona en particular. Es por eso que hay tantos métodos y medios diferentes de curación.
Lo que atrae a una mente deja a otra sin impresionar. Las mentes de los hombres son tan variadas que
no hay fin a los medios por los cuales pueden ser impresionados y abiertos. Las píldoras pueden ser el sésamo abierto para muchas mentes, y es por eso que los placebos pueden ser efectivos. La mente de muchos está lista para
aceptar que cualquier pastilla funcionará. Entonces, cuando se les da una simple pastilla de azúcar, tienen un efecto poderoso
en el cuerpo porque la mente se ha abierto para recibir el poder curativo. La saliva de Jesús hizo esto
por este hombre. Tuvo el efecto placebo que el hombre moderno ha aprendido que tiene el poder de curar. CS Lovett
en su libro Jesus Wants You Well da algunas ilustraciones sorprendentes del poder del efecto placebo
o terapia sugestiva.
Una mujer joven tenía una lengua paralizada y no podía hablar. Recibió todo tipo de tratamiento médico, pero sin ningún beneficio. Su médico tuvo que poner su mente de su lado. La mente era su mayor obstáculo, y sabía que si podía pasar la puerta cerrada de su mente, podría curarla. Así que le dijo que iba a probar un nuevo dispositivo que aflojaría su lengua y le permitiría
volver a hablar. Quería que ella se relajara y cerrara los ojos, y luego le daría a su lengua una terapia especial
con este nuevo instrumento. Tomó un termómetro común y comenzó a tocar varios puntos de su lengua. Luego le dijo que ahora podía empezar a hablar. Inmediatamente comenzó a decir
algunas palabras, y en dos semanas volvió a hablar con fluidez.
No había más poder curativo en ese termómetro que en la saliva. de Jesús, pero
ambos tenían el propósito de desbloquear la mente cerrada para que la sanación pudiera llegar al cuerpo. La mente
puede enfermarnos y mantenernos enfermos, y la mente, cuando se gana al lado del sanador,
se convierte en la clave para recuperar la salud. Todo está en tu mente es un cliché, pero es una poderosa
verdad. La curación por la fe, la curación por el amor, la curación por el perdón y docenas de otros métodos de curación dependen todos de la mente para su eficacia. "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo"
dice el Gran Médico, y lo mismo hace todo sanador y todo método de curación, y sólo cuando la puerta está abierta
desde adentro puede funcionar cualquier método.
¿Por qué otra razón Jesús se molestaría en llevar a este hombre a un lado en privado y pasar por todo este asunto?
Con el dedo en la oreja y el escupitajo en la lengua, a menos que fuera para romper la barrera de una mente escéptica y persuadirla para que se abra por el poder de la sugestión? Si la mente del hombre ya estaba
abierta y lista para recibir un milagro, podría haber dicho simplemente ser sanado, y
habría sido sanado. Lo que esto significa entonces es que hay un tipo de milagro de sanación que solo puede ocurrir cuando
la mente del paciente está cooperando con el sanador. No son eventos puramente divinos, sino que son un
producto del trabajo divino y humano en cooperación. No todos los milagros entran en esta categoría.
Existen los llamados milagros de comando. Estos son milagros que Jesús hizo por puro poder divino y que, por su propia naturaleza, no podían depender de la cooperación humana. Cuando Jesús clamó: «Lázaro, ven fuera», Lázaro estaba muerto y no podía cooperar con acuerdo mental y
creencia. Cualquier resurrección de los muertos requiere un milagro de mandato.
En los milagros que Jesús realizó, Él más a menudo pedía cooperación, y usaba el poder de
sugerencia mediante el uso de medios. No es que Jesús no pudiera curar por mandato, pero eso no tendría mucho valor para el resto de la historia cristiana. Pero al usar medios, Jesús dejó en claro que todos los cristianos pueden participar en la curación de otros mediante el uso de medios que ganen la cooperación de la mente. Solo unos pocos pueden usar la curación ordenada porque tienen el don de la curación o los milagros, pero todos
nosotros podemos entrar en la curación a nivel psicosomático.
George Washington tenía un mente tan cooperativa con la voluntad de Dios que manejó la presión que
habría matado a otros hombres. Perdió batallas, perdió hombres, perdió sus cultivos y perdió a sus seres queridos, pero escuche
su actitud mental. Él escribió en mayo de 1794: «En las decepciones y pérdidas que son los efectos de los actos providenciales, nunca me quejo, porque estoy seguro de que el sabio Dispensador de los eventos lo sabe». mejor que hagamos lo que es mejor para nosotros, o lo que nos merecemos.” Sufrió mucho, pero no llevó
la mitad de la carga que otros llevaron, porque tenía una mente sumisa a Cristo, y abierta a la curación
en todo momento.
Dr. Walter B. Cannon, un famoso fisiólogo de la Facultad de Medicina de Harvard, documentó el sistema tabú de los aborígenes maoríes de Nueva Zelanda. Habló de un joven aborigen que mientras viajaba
se detuvo en la casa de un amigo mayor. Para desayunar el amigo preparó una comida que consistía en
gallina salvaje. Este era un alimento estrictamente prohibido para los inmaduros. El joven exigió saber si
había gallina salvaje en la comida, y su anfitrión dijo que no. Comió y se fue. Varios años después se conocieron y el amigo mayor le preguntó si ahora comería gallina salvaje. Dijo que nunca lo haría, porque era tabú. El mayor se rió y le contó cómo lo había engañado para que comiera esta comida prohibida
hace mucho tiempo. El joven se asustó mucho y en 24 horas estaba muerto. Ninguna
enfermedad, ni gérmenes ni virus, solo su mente que estaba convencida de que tenía que morir. Tal es el poder
de lo psicosomático. El segundo principio que surge de esta curación única es
II. LOS MEDIOS PARA GANAR LA MENTE SON UNA PARTE LEGÍTIMA DE LA SANACIÓN CRISTIANA.
Esto debería ser obvio, pero muchos cristianos han sido engañados al pensar que el uso de
medios o medicinas, o la terapia es de alguna manera una negación de la fe y, por lo tanto, no es legítima para el cristiano. De alguna manera, la idea se ha vuelto bastante popular entre algunos cristianos de que la verdadera fe está solo en Dios, y que la confianza en cualquier medio físico para lograr la curación no es legítima. El resultado
es que muchos cristianos han sentido que su uso de la medicina era una falta de fe, y han dejado
de tomarla o la han tirado. Esto ha llevado a algunos padres cristianos a ser juzgados por asesinato cuando
causaron la muerte de sus hijos al rechazar todos los medios como la medicina.
Tal fe es presunción, pues es una claro rechazo al propio ministerio de sanidad de Cristo donde Él utilizó medios para lograr la sanación. El objetivo de la imposición de manos, de la unción con aceite y
cualquier otro uso de los medios en la curación es mover la mente para que coopere en el proceso de curación. Este es
el poder de la sugestión. Simplemente significa que el cuerpo a menudo hará y sentirá lo que la mente dice que debe hacer y sentir. ¿Por qué crees que Jesús usó saliva? Fue porque esto era lo que estaba de moda en Su
día. La gente creía en el poder curativo de la saliva. Varias tribus a lo largo de la
historia han pensado que tiene valor médico, y recuerdo que cuando era niño me enseñaron que la saliva del perro tenía valor curativo
y que es por eso que un perro podría lamer sus heridas y sanar tan rápido. Jesús no estaba enseñando el
poder curativo de la saliva, pero al usarlo estaba enseñando el poder de la sugestión.
Norman Cousin en su libro The Healing Heart habla del partido de fútbol donde varias personas
enfermaron repentinamente. Se hizo un anuncio público de que no se consumirían más refrescos de las máquinas
de bebidas hasta que se determinara la causa de la enfermedad. El efecto inmediato
fue que la gente de todo el estadio se enfermó y 191 personas tuvieron que ser hospitalizadas. Las
ambulancias locales y los automóviles privados transportaban personas a los 5 hospitales locales. Nadie sabe cuántas
personas acudieron a su propio médico.
Los análisis de laboratorio no mostraron nada malo con el agua o el jarabe, y cuando esto fue
anunciado allí fue una curación repentina de todos los que se enfermaron. Sus mentes los enfermaron. Este es
solo un episodio de una larga serie de incidentes históricos que revelan cómo la mente puede enfermar a las personas
. La histeria colectiva a lo largo de la historia ha enfermado a la gente. Tendemos a pensar que si todo está en la mente no es grave. Esto no es así. Una enfermedad causada únicamente por la mente es tan real y
tan dañina como una causada por invasores del exterior. El vudú y los hechizos mágicos de todo tipo
realmente hacen que las personas se enfermen y mueran aunque solo sean psicosomáticos.
¿Por qué supones que Jesús le preguntó al paralítico en el estanque de Bethesda si quería curarse?
Parece una pregunta extraña, pero el hecho es que Jesús conocía el poder de la mente en la curación, y sabía que este hombre no podía ser sanado a menos que él estuviera dispuesto. Senaca dijo: "Desear estar bien es una parte de estar bien". Los métodos de curación de Jesús dejan claro que para que se produzca la curación
generalmente tiene que haber el uso de medios para ganar la mente a un papel de cooperación. Puede ser
medios físicos, mentales o espirituales, pero lo que sea necesario es una parte legítima del
ministerio de sanación para el cristiano. Es superficial e hiperespiritual, y aboga por una fe que
va más allá de la fe bíblica para rechazar los medios como parte de la curación.
Si la saliva mueve la mente a creer, entonces la saliva es un medio legítimo de curación. Si le digo a mi nieto
que se coma sus judías verdes y se sentirá mejor, eso es usar medios. Es el medio de sugestión. Es
hacer que coma bien, y poner su mente del lado de la salud. No solo es legítimo, sino que es
sabiduría básica. Les decimos a nuestros hijos que un beso hará que el dolor mejore, y el hecho es que funciona,
y los niños llorando de dolor se van con una sonrisa después de la terapia de un beso. El beso no tiene poder para
curar, pero la mente sí, y el poder de la sugestión lleva a la mente a una posición de cooperación.
Dr. Bernie Siegal, especialista en cáncer, escribió un libro Love, Medicine And Miracles. Él estaría
de acuerdo en que la saliva no solo puede curar a un sordomudo, sino que incluso puede curar el cáncer. Está absolutamente convencido
de que todos los medios tienen el potencial de curar el cáncer. Dice que está seguro de que si recomendara comer
tres sándwiches de mantequilla de maní al día, algunas personas lo harían y se recuperarían de un cáncer incurable.
La razón no es por la mantequilla de maní. , saliva, dieta, quimioterapia, o cualquier otra cosa, sino porque
la mente puede por cualquier medio ser convencida y conducir a la curación. Por eso existen 1001 ideas
sobre cómo curar el cáncer. Hay alguien que ha sido sanado por todos los medios extraños porque
ellos lo creyeron. Su mente y cuerpo se unieron y ganaron la batalla.
El pastor Lloyd Ogilvie tuvo un ministerio de sanidad durante años y vio personas sanadas todos los domingos
por la mañana. En comentarios sobre el paralítico, Jesús preguntó: «¿Quieres ser sano?» Escribió:
"Un deseo intenso por la ayuda del Maestro en cualquier área de nuestras vidas es un requisito vital y necesario para
recibir su sanidad". Aquellos que están realmente interesados en la curación están de acuerdo en que las emociones tienen que encenderse,
y las personas tienen que tener un papel mental y emocional activo en su curación.
El paciente pasivo que dice: "Adelante Señor y sáname, no lo rechazaré" no es probable que
se sane. Es el buscador agresivo el que tiene más probabilidades de ser sanado. El cristiano cuya mente está
llena de esperanza y expectativa, de modo que él o ella cree agresivamente y actúa de acuerdo con esa creencia, es el cristiano
que probablemente experimentará la sanidad. La razón por la cual esto es cierto es porque existe una conexión
directa entre los milagros y la mente.