La Promesa Perfecta
Jonathan Swift hizo la conocida declaración: «Las promesas y la masa de pastel están hechas para romperse».
Esta actitud ha prevalecido durante gran parte de la historia, y el resultado ha sido que muchos han sido
ricos en promesas, pero pobres en desempeño. Hace muchos siglos, Ovidio sugirió que los hombres deberían
complementar sus promesas con hechos, y así indicó que los hombres podían prometer libremente y luego
olvidar con la misma libertad. En tiempos más modernos Spurgeon se quejó de aquellos que prometían
montañas y realizaban mole hills.
La promesa ha sido utilizada desde el principio como un arma de engaño. Fue la promesa de Satanás a Eva de que sería como Dios al comer del fruto prohibido. Fue también mediante promesas
de gran poder que Satanás trató de tentar a Jesús para evitar la cruz. Los reyes y los gobernantes menores en
los días de Miguel Ángel eran notorios por el uso de promesas para engañar a los enemigos y obtener su poder
para ejecutarlos o encarcelarlos. Los hombres han utilizado las promesas para tratar de engañar incluso a sus
dioses.
Los persas tienen una fábula sobre un campesino que vio un huevo flotando en el río, y cuando
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trató de sacarlo se cayó dentro. Empezó a dejarse llevar por la corriente. Gritó: "Alá sálvame
. Nunca volveré a comer otro huevo. En ese momento pudo agarrarse a una rama baja de un árbol y
llegar a la orilla. Mientras se levantaba sacudiéndose, comentó: «Supongo que Alá, tú
me entendiste para decir huevos crudos, por supuesto». Rápidamente modificó su promesa cuando estuvo a salvo
para anularla, demostrando que solo prometió en primer lugar manipular a su dios en su
ventaja. Sin embargo, los campesinos no han sido los peores infractores, sino reyes y gobernantes que
han tenido mucho más para prometer.
Muchos de los reyes de Inglaterra se ganaron la reputación de rompiendo sus promesas. John Wilmot
escribió este epitafio para Carlos II.
Aquí yace nuestro soberano señor y rey,
cuya promesa nadie confía.
Él nunca dijo una tontería,
Tampoco nunca una sabia.
En Enrique VIII de Shakespeare leemos: «Sus promesas eran, como él entonces era , poderoso, pero su
rendimiento, tal como es ahora, nada.»
Es en contraste con este fondo oscuro de engaño e inconsistencia que volvemos nuestra mirada</p
en Jesús, quien es la luz del mundo, y el Rey de Reyes, y cuyas promesas todos pueden confiar
para ser respaldadas por el desempeño. Jesús prometió que los que vienen a Él no serán echados fuera, y que todo el que invoque el nombre del Señor será salvo. Vemos que estas
promesas se cumplen al ladrón que estaba muriendo en la cruz junto a Él. Jesús hizo la promesa perfecta a este hombre moribundo. Es una promesa perfecta por dos razones que queremos considerar.
En primer lugar, es una promesa perfecta porque-
I. ES UNA PROMESA PERSONAL.
Jesús le dijo: «De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso».
Esta fue una promesa personal para este hombre que en este mismo día que iba a morir entraría en la
vida perfecta. La primera palabra que pronunció Jesús desde la cruz fue una oración de perdón por todos los
responsables de su crucifixión. Estaba dirigida al Padre, y no a los que fueron
perdonados. La mayoría de ellos ni siquiera lo escucharon, porque estaban muy ocupados gritando y burlándose. Fue
un beneficio inconsciente que Jesús les otorgó. Pero esta segunda palabra tenía que ser muy
personal y directa, pues no tendría sentido ni efecto si no fuera captada conscientemente por el
interesado. El valor de esta palabra para el ladrón en la cruz radica en su naturaleza personal.
Esto contiene una lección para todos los que buscamos comunicar a los demás el Evangelio de Cristo. Cuando
hablamos con una persona acerca de las promesas de Dios, no debemos hablar en generalidades que dejen a la persona con dudas,
sino ser específicos y personales. Por ejemplo, imagina cuán menos perfecta hubiera sido esta
promesa de Cristo si Él hubiera hecho Su respuesta real a la petición de los rebeldes
algo así: "Me acordaré de muchos cuando Entro en mi reino, y ellos se unirán a mí este
día en el paraíso". Eso habría dado esperanza, pero no seguridad. Le habría hecho sentir
que su salvación era posible, pero le habría dado la sensación de que era real.
Jesús perfeccionó su promesa al hacerla claramente personal para que como para no dejar ninguna duda en la mente del ladrón. Cualquiera que sea o no la experiencia de cualquiera y
todos los demás, puedes contar con ello que este día estarás conmigo en el paraíso. Qué gozo
debe haber sido para Cristo poder ganar un alma para la eternidad en sus horas de muerte. Aquí vemos
Jesús haciendo una obra personal incluso en la cruz del Calvario, y al hacerlo transforma el Gólgota,
el monte de la muerte en un monte de vida. Como ha dicho Tholuck: "¿Tuvo lugar alguna vez el nuevo nacimiento en una cuna tan
extraña?
Qué imagen paradójica produce esta promesa personal de un Salvador agonizante a un moribundo
pecador. La cruz fue una forma cruel de llevar a un hombre al final de la vida, pero también llevó a este ladrón
a una vida sin fin. Su cruz comenzó como su perdición, pero terminó como su liberación, porque ahora, aunque todavía se enfrenta a una muerte segura, lo hace con la promesa de una vida segura. Nació de nuevo el mismo
día en que murió. Nada más que una promesa personal podría satisfacer en tal situación, y es por eso que Jesús la enfatizó y la hizo tan personal. Estaba a solo unas horas de una eternidad sin Cristo,
pero Jesús le aseguró que estaba a solo unas horas de una eternidad llena de Cristo. Sólo una ferviente
promesa personal podría persuadir a un hombre tan cerca de las puertas del infierno a creer que estaba en su
camino al cielo.
Qué Extraño día fue ese viernes que llamamos bueno. Dos de los tres crucificados
murieron victoriosos con alegría en sus corazones. ¿Qué promesa podría ser más perfecta que la que podría
redimir a un criminal crucificado? Tomemos a Cristo como nuestro ejemplo para ganar a los perdidos, y asegurémonos
de darle al Evangelio un toque personal dejando claro que cada individuo puede reclamar las
promesas de Cristo. Él no solo murió por todos los hombres, murió por ti y por mí personalmente. Su sangre
fue derramada no solo por los pecados del mundo entero, sino por los pecados de ustedes y los míos.
El ladrón moribundo se regocijó al ver
Aquella fuente en su día;
Y allí pueda yo, aunque vil como él
Lavar todos mis pecados.
Mis pecados sólo pueden ser perdonados por uno que es mi Salvador. De nada me sirve un Salvador del mundo
si no es mi Salvador, y por eso insistimos en que toda persona reconozca que debe volverse
individualmente a Cristo y pedir su salvación. Cristo murió por el otro ladrón también, pero él
no obstante, se perdió, porque no miró a Cristo, ni creyó, ni pidió. Este ladrón arrepentido
hizo estas cosas, y por lo tanto, recibió una promesa perfecta. Le dio paz y seguridad
porque era una promesa personal. La segunda razón por la que esta es una promesa perfecta es-
II. ES UNA PROMESA PRECISA.
Es posible hacer una promesa personal, pero dejarla tan imprecisa que dista mucho de ser perfecta. Si
Jesús hubiera dicho algo como, ahora no te preocupes, o todo saldrá mejor al final para ti
habría sido personal pero superficial . Lo que realmente le da poder a esta promesa es su
precisión. Jesús prometió que ese mismo día estaría en el paraíso. No fue
algún día te recordaré, o pronto me acordaré de ti, pero hoy, este mismo día de tu
trágica salida de este mundo, será el día de tu entrada triunfal a un nuevo mundo.
La precisión de esta promesa no solo la hizo perfecta para el ladrón en el sentido de que le daría
una esperanza tan específica para ese mismo día, sino que también también nos protege a los demás de las perversiones populares. Nos protege
del sacramentalismo que dice que el bautismo, la comunión, la extremaunción o algún otro
sacramento es esencial para la salvación de un alma. Esta conversión más pública y ampliamente conocida
de todas es toda la evidencia necesaria para rechazar tales ideas. Es Cristo y sólo Cristo el que salva, y
no debemos poner nuestra confianza en nada ni en nadie más para la seguridad de nuestra salvación. El bautismo es
un acto de obediencia, y no un medio de salvación. Jesús solo es el Salvador, y no Jesús más
algo más.
Nos protege de la enseñanza de que el hombre no es apto para entrar en la presencia de Dios inmediatamente después
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muerte. Esto significa que el concepto del purgatorio no se ajusta a esta imagen. Si alguien necesitara un poco
de retraso para limpiarse sería este ladrón moribundo, pero Jesús le prometió la pronta entrada al
paraíso ese mismo día. La imaginación salvaje ha construido una lista bastante grande de crímenes que este hombre había
cometido. Sin embargo, no necesitamos especular, ya que tenemos la propia confesión del hombre en el versículo 41.
41. Admite que él y su compañero están justamente sufriendo la crucifixión. Esto significa que era
merecedor de la pena capital, y muy bien podría significar que era culpable de asesinato.
Era, desde cualquier punto de vista, un hombre malvado culpable de delitos graves. , y sin embargo se le prometió
entrada inmediata al paraíso. Bien podría ser que antes de que su cuerpo fuera cubierto de tierra su espíritu estaba lleno de alegría en el paraíso con Cristo. Esto descarta conceptos como el purgatorio y el sueño del alma. Algunos enseñan que el alma duerme hasta la resurrección, pero esta promesa de Cristo deja en claro que Pablo habló lo que es la Palabra de Dios sobre el tema cuando dijo: «Estar ausente del
cuerpo es estar presente con el Señor." La precisión aquí nos ayuda a evitar opiniones hechas por hombres en cuanto a
lo que sucede en la muerte.
Esta promesa también revela la perfecta confianza de Cristo mientras estaba en la cruz. Él sabía que
antes de que terminara este día estaría de regreso con el Padre habiendo cumplido Su misión.
Treinta y tres años ciertamente no era mucho tiempo para estar alejado del paraíso por los Cristo eterno,
pero incluso para la deidad no hay lugar como el hogar, y Jesús estaba feliz de que había llegado el día para que
regresara a casa, a pesar de que la peor experiencia de su existencia tuvo que ser soportado ese día. Él
tuvo que hacerse pecado por nosotros, y ser separado del Padre. El gozo que iba a ser suyo antes
que terminara el día le permitió afrontar con confianza incluso lo peor, y fue la promesa al ladrón
lo que le permitió al ladrón afrontar su la muerte con confianza. Debido a la victoria de Cristo ese día, todos los creyentes pueden tener la seguridad de seguir el mismo patrón que siguió Jesús. Iremos
inmediatamente a Su presencia en el momento de la muerte.
Esta promesa personal precisa dada al ladrón se ofrece a todos los que se vuelven a Cristo en la fe.</p
Sin embargo, creo que debemos reconocer que la experiencia de este hombre es única y no un
patrón recomendado. No debemos esperar hasta que estemos en nuestro lecho de muerte para volvernos a Cristo. Tenemos
este único ejemplo para que todos tengan esperanza aun en sus últimos momentos, pero solo hay un
ejemplo menos que los hombres presumen y hacen de él un modelo para vivir en pecado hasta vienen a morir. Mucho mejor
es aceptar la promesa de Cristo lo antes posible y tener el gozo de vivir para Cristo antes de morir
y entrar al paraíso.
El ladrón moribundo tenía una promesa perfecta y precisa que era todo lo que podía pedir, pero nosotros, que
podríamos vivir más allá del día de nuestra salvación, tenemos preciosas y grandísimas promesas en
pluralidad. Tenemos el privilegio de crecer en gracia, y ser usados por Dios para llevar las buenas
nuevas de salvación a otros. El ladrón recibió la promesa perfecta, y todos los que se beneficiarían de las inescrutables riquezas de Cristo también deben recibir primero esta promesa. Deben hacer esta
promesa personal y recibir a Jesús como su Salvador personal, porque solo entonces estarán listos para morir
con seguridad. El ladrón moribundo fue librado de las mismas fauces de la muerte y el infierno volviéndose a
Jesús, y esta misma liberación se ofrece gratuitamente a todos los que respondan a Su promesa: "El que
viene a mí, de ninguna manera lo echaré fuera.”