¿Vendrá Jesús a la Pascua?

¿Vendrá Jesús a la Pascua? Una Exposición de Juan 11:55-58

El Sanedrín acababa de reunirse y había condenado a muerte a Jesús. El juicio unas semanas más tarde fue un espectáculo. Ya habían decidido que Jesús debía morir. Juan nos dice que sería según la profecía de Caifás el Sumo Sacerdote pero no de la manera que Caifás pretendía. Jesús sabía del complot y se retiró al borde del desierto a un pueblo llamado Efraín. Poco se sabe sobre el pueblo, aparte de que estaba aislado. Podría haber sido en Samaria, lo que proporcionaría una buena cobertura para Jesús, ya que los fariseos y los samaritanos se despreciaban unos a otros. Ya que se acercaba la Pascua que implicaba un tiempo de purificación como nos dice el texto. No era probable que ningún judío buscara a Jesús si este era territorio samaritano. Esto es especulación, por lo que esta es solo una posibilidad para la ubicación de Efraín. De todos modos, Jesús pudo ocultar su identidad y así lo hizo. No es que Jesús temiera a la muerte. Pero Su muerte tenía que ocurrir en la “hora” apropiada.

Sabemos que Jesús pasó gran parte del último invierno en la región alrededor de Jericó. Sabemos cuándo le llegó el llamado en relación con la enfermedad de Lázaro. Sabemos que Él vino a Betania para resucitarlo después de que Lázaro había muerto. Pudo haber sido solo unas pocas semanas antes de la Pascua. El retiro de Jesús fue solo por un corto tiempo.

Los fariseos habían gastado espías para encontrar a Jesús, pero no fueron capaces de encontrarlo. Supusieron que se estaba escondiendo. La pregunta era si Él se atrevería a regresar a Jerusalén para la Pascua. Se esperaba que los judíos asistieran a la fiesta. Y como buen judío, Jesús habría tenido el deber de obedecer lo que se ordenaba en la Ley de Moisés. Él siempre había asistido antes a las fiestas obligatorias, aunque en el capítulo 7 no fue con Su familia a la Fiesta de los Tabernáculos, sino que vino en privado más tarde. En el mundo romano, una persona condenada a muerte podía ir al exilio. Los fariseos y saduceos no eran romanos, pero pueden haber estado al tanto de la práctica. Si no podían poner sus manos sobre Jesús para matarlo, hacer que desapareciera permanentemente era la siguiente mejor opción. Vemos esto en el siguiente capítulo cuando interpretaron la declaración de Jesús «Donde yo voy, no me encontrarán» en el sentido de que Él dejaría a Israel para ir a una tierra gentil.

Jesús ciertamente vendría a la Pascua. Fiesta, pero en Sus términos y en Su tiempo. Su mismo propósito al hacerse carne y vivir entre nosotros fue morir por nuestros pecados y resucitar al tercer día. No se lo perdería por nada del mundo. Salió con Sus discípulos y se unió a los peregrinos que venían a la fiesta en el Camino de Jericó. Jesucristo venía al pueblo con los que venían temprano para santificarse antes de la fiesta. Tendrían que escoger un cordero ese Domingo de Ramos para la Pascua. Poco se dieron cuenta las multitudes de que el verdadero Cordero Pascual venía al pueblo y se santificaba para la fiesta. Se detendría en Betania con María, Marta y Lázaro al comienzo del Domingo de Ramos cuando el día judío comenzaba al atardecer. La comida tendría que haberse servido después de la puesta del sol, ya que el día anterior era sábado. Jesús sería santificado para la muerte por la unción de María, que también se convirtió en la ocasión de la traición de Judas. Le ofendió que el ungüento no se vendiera ni se diera a los pobres. Como tesorero, Judas podría fugarse con los fondos. Se ofendió tanto que vendió a Jesús por diez centavos de dólar, por treinta piezas de plata. El Sanedrín había encontrado a su hombre que podría llevarlos a Jesús, para que Jesús pudiera ser arrestado.

Jesús permaneció fiel al Padre hasta la cruz. Cuando llegó a Jerusalén, fue tratado con una “Entrada Triunfal” simulada. Digo que fue una burla, no porque la gente necesariamente se estuviera burlando de Él como lo harían unos días después en la cruz. Pero esta es la multitud que en Juan 6:15, después de alimentar a los 5.000, trató de arrestar a Jesús y hacerlo Rey. Pronto rechazarían a Jesús, quien se negó a desempeñar su papel asignado y gritarían por su crucifixión con el mismo entusiasmo con el que habían gritado «¡Hosanna!» Desde allí, Él audazmente vino al Templo y lo limpió justo en frente de las mismas personas que querían matarlo. Luego enseñó abiertamente en el Templo, y nadie lo agarró porque no era el momento adecuado. El Sanedrín se mostró totalmente cobarde. Temían a la multitud. Esperaron la hora de las tinieblas donde podrían llevarlo en secreto. su plan funcionaría perfectamente. Pero al hacerlo, en realidad cumplieron el propósito por el cual Jesús había venido. Jesús ciertamente había venido a la ciudad. Fue una semana que cambiaría la historia del mundo.

Me gustaría reflexionar un poco sobre los discípulos de Jesús que lo habían seguido al exilio temporal. En una salida anterior de Jerusalén para evitar la lapidación, cuando llegó el mensaje de la enfermedad de Lázaro, Tomás respondió a la noticia de que regresaban a Jerusalén diciendo: “Vamos a morir con Él. Jesús les había dicho a Sus discípulos muchas veces que tendrían que negarse a sí mismos, tomar su propia cruz y seguirlo. Entendieron que era práctica romana castigar a los principales seguidores junto con el cabecilla. Cuando siguieron a Jesús a la fiesta, con todo derecho, su vida estaba igualmente en peligro como la de él. Cuando los soldados romanos y la guardia del templo vinieron a arrestar a Jesús, la práctica normal habría sido arrestar también a los discípulos. Pero la demostración de poder de Jesús cuando se identificó seguido de su orden de dejar ir a sus discípulos los salvó para otro día. Irónicamente, solo Judas, quien lo había traicionado, moriría por su propia mano. Se ahorcaría en un madero maldito el mismo día que Jesús fue colgado en otro madero maldito. Quizás antes de que Jesús diera su último aliento, Judas estaba muerto. Judas murió como una maldición para sí mismo, pero Jesús murió por la maldición que nosotros merecíamos.

El llamado de Jesús a sus discípulos continúa hasta el día de hoy. Si queremos seguir a Jesús, debemos negarnos a nosotros mismos y tomar nuestra cruz todos los días. El Señor puede preservarnos de la muerte hoy como lo hizo con los discípulos, pero Pedro y la mayoría, si no todos los discípulos, tendrían su hora en la que tendrían que dar sus vidas. Solo John puede haber sido la excepción, pero aun así sufriría un difícil encarcelamiento en la isla de Patmos. Entonces, si el Señor nos preserva toda nuestra vida de la horrible muerte que sufrió, todos moriremos de todos modos si el Señor se demora. Por un tiempo, el Señor podría escondernos por un tiempo porque Él tiene otro propósito para nosotros más adelante. Puede que nos aísle del peligro hasta entonces o puede que no. Muchos cristianos a lo largo de los siglos han sufrido encarcelamiento, tortura y muerte por su testimonio de Cristo. En muchos países, este es el caso hoy. Más cristianos han sido martirizados en los últimos 100 años que todos los mártires de los 1900 años anteriores. En Estados Unidos, nos hemos beneficiado de esto en su mayor parte. Pero no sabemos lo que trae el mañana. Hay muchos que nos quieren muertos simplemente porque creemos en Jesús. Pero incluso si esto sucede, debemos darnos cuenta de que Dios hará que esto resulte para nuestro bien a su manera y en su tiempo. Mataron a Jesús, pero este no fue el final de la historia. Pedro y Pablo fueron asesinados. Pero este tampoco fue el final de su historia. Y tampoco sería el final de la historia para nosotros. Somos gente de resurrección.

Así que al llegar a la Semana Santa, tengamos estas cosas en mente. Es la semana de la nueva creación. Es hora de evaluar qué significa ser seguidor de Jesús, en las buenas y en las malas. Hemos recibido gracia y grandes promesas. Necesitamos tener esto en cuenta cuando el camino se vuelve difícil. Estamos corriendo la carrera que tenemos por delante (la palabra griega en Hebreos es «agonía» en lugar de carrera). Lo que debemos hacer es mirar a Jesús, el autor y consumador de nuestra fe. Por un día, lo vemos colgado en una cruz. Lo vemos morir y lo vemos sepultado. Pero también lo vemos resucitar de entre los muertos, ascendido y sentado para siempre a la diestra de Dios. Encontró la alegría en el otro extremo de la cruz. Y si terminamos la carrera, también lo haremos.