Biblia

Cristianismo y ciencia

Cristianismo y ciencia

Jesús fue un gran médico que creía en la medicina preventiva. La medicina curativa

es la más espectacular, pues ¿qué puede compararse con decirle al leproso:

"¡Sé sano!" ¿O qué puede ser más asombroso que mandar a los ciegos

que vean o a los cojos que se levanten y anden? La medicina preventiva es menos emocionante, porque

no hay nada que ver y no se producen cambios radicales ante sus ojos.

Evita que las extremidades se deterioren jamás. Evita que el ojo se vuelva ciego.

Mantiene las piernas fuertes para que nunca se experimente cojera. El resultado no es

un cambio espectacular, sino solo una meseta de uniformidad en buena salud. Es mucho

superior mantenerse en ese nivel de salud que caer y recuperarlo, pero

es una experiencia tranquila que no ocupa los titulares.

Sin embargo, sigue siendo cierto que una onza de prevención vale una libra de

cura. Jesús practicó la medicina preventiva siempre que pudo. Estaba

enseñando constantemente a sus discípulos a prepararlos para lo que estaba por venir, para que

no cayeran. Incluso algunas de Sus obras espectaculares fueron preventivas. Por ejemplo, la alimentación de los 5 mil era para darle comida a la multitud para que no se desmayaran en el camino. No esperó a que se desmayaran de hambre para revivirlos. Les dio comida para que no se desmayaran.

El principio de prevención es tan razonable porque es la mejor manera de

hacer frente a la realidad del mal. Este principio se encuentra a lo largo de la Palabra de Dios.

El primer mandato de Dios a Adán y Eva fue para la prevención de todo el mal

que resultaría de su desobediencia. Toda la ley de Dios es para la prevención

del pecado, el mal, el sufrimiento y el juicio. El propósito de la profecía era advertir

para prevenir la insensatez y el juicio. Gran parte de la enseñanza del Nuevo Testamento

fue para prevenir la apostasía y la apostasía durante la persecución.

La Biblia y la Ciencia están de acuerdo en que la prevención es el ideal. El objetivo de

la ciencia es poder predecir para que los hombres puedan evitar lo malo y ganar lo que es

bueno. El objetivo principal de pronosticar el clima es que las personas puedan planificar para estar

preparadas para lo que se avecina. La predicción por el bien de la prevención es de la

esencia misma de la ciencia. Sin la capacidad de predecir lo que sucederá

bajo las circunstancias, la ciencia nunca podría haber llevado a los hombres a la luna y

regresar. Debían saber cómo prevenir todas las amenazas posibles para

sobrevivir.

La capacidad de predecir y por lo tanto prevenir es tener dominio sobre las

fuerzas de la naturaleza, y de esta manera cumplir el mandato de Dios de tener dominio

sobre toda la tierra. La ciencia juega el papel de ayudar al hombre a obedecer el primer mandamiento de Dios. El objetivo de la ciencia es poner al hombre en dominio sobre todas las

fuerzas de la naturaleza. Alguien podría ponerse técnico aquí y decir que el texto dice

que el hombre obtenga dominio sobre toda la tierra. No dice nada sobre el espacio exterior.

Pero como señala el Dr. Rodney W. Johnson, cristiano y autoridad en bases lunares,

para poder escapar de la tierra y ser independiente de ella muestra

nuestro dominio sobre ella y su poderosa gravedad. Ir a la luna es parte de

la subyugación de la tierra por parte del hombre.

La ciencia es buena y ha producido tantas bendiciones para el hombre que hay

No tiene sentido tratar de enumerarlos. El cristiano comparte estas bendiciones

y las da por sentadas, pero le dan la oportunidad de tener una

experiencia cristiana más rica. La ciencia se dedica a la verdad, a la vida, a la salud, y se opone al error, a la muerte y al sufrimiento. Esto lo convierte en un aliado natural del

cristianismo y, sin embargo, ha habido toda una historia de conflicto entre la ciencia

y el cristianismo. Los cristianos han cometido muchos errores en el pasado al

asumir que la ciencia es un enemigo en lugar de un amigo.

Hoy nos parece natural probar las cosas mediante experimentos, pero su forma de

El pensamiento tiene solo alrededor de 500 años. La era de la ciencia comenzó en 1543 cuando

el eclesiástico polaco Copérnico desafió la visión geocéntrica del

universo al sugerir que la tierra giraba alrededor del sol. Ofreció

cálculos matemáticos, lo que estimuló a los hombres a desarrollar

métodos experimentales para demostrarlo. Este fue el comienzo de la ciencia, tal como la conocemos. Antes

esto, las cuestiones las dirimía la autoridad. No probaste tu punto, pero

simplemente citaste a la autoridad, que en ese momento era Aristóteles. Había considerado

la idea de que la tierra no era el centro del universo, pero la rechazó.

Su autoridad reinó sobre la mente de los hombres hasta que el método científico la destruyó.

su autoridad.

La ciencia desde el principio fue revolucionaria, porque desafió a la autoridad,

y cuando la verdad estuvo de su lado, derrocó a la autoridad. Aquí es donde el cristianismo

y la ciencia tuvieron un mal comienzo en la relación entre sí. Los cristianos

aceptaron a Aristóteles como su autoridad en materia científica. Tomás de Aquino,

el más grande teólogo de su época, utilizó a Aristóteles para defender la fe cristiana.

Aristóteles estaba tan ligado al cristianismo que eran inseparables en los hombres

mentes. Y así, cuando la ciencia comenzó a atacar los puntos de vista de Aristóteles, los cristianos sintieron que era un ataque a la iglesia, por lo que lucharon contra la ciencia como un enemigo de la fe. En realidad, la ciencia solo estaba ayudando a que el cristianismo

se divorciara de una cosmovisión falsa. Aristóteles estaba totalmente equivocado, y la ciencia

buscó ayudar a los cristianos a escapar de las garras de su error. La tragedia fue

que los cristianos no entendían y consideraban a la ciencia como un enemigo.

Habían creído una mentira durante tanto tiempo que sintieron que tenía que ser verdad.

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Donde los cristianos cometieron su error fue en identificar su fe con una

filosofía hecha por el hombre. Esto se hace una y otra vez en la historia, y es siempre una maldición para el cristianismo. EL Mascall en Christian Theology And

Natural Science escribió: «No puedo pensar en un perjuicio mayor que se le pueda hacer

a la religión cristiana que vincularla con puntos de vista científicos que son meramente

temporales." Si identifica su fe cristiana con cualquier punto de vista filosófico,

la adultera. Mezclas la pura Palabra de Dios con las

palabras contaminadas de los hombres, y el resultado es una fe cristiana que siempre

peligra por el descubrimiento de nuevas verdades.

Los cristianos tienen una tendencia a vincular el cristianismo con alguna

filosofía o autoridad prevaleciente, y luego, cuando esa visión predominante comienza a cambiar

, el cristianismo se debilita. Esto es lo que sucedió cuando se demostró que los puntos de vista de Aristóteles eran erróneos. Los científicos pensaron que también habían demostrado que el cristianismo estaba equivocado

porque los cristianos actuaban como si su fe dependiera de la verdad de Aristóteles.

Si hubieras estado enseñando algo durante años y fueras reconocido como la

autoridad ortodoxa en el tema, estarías muy preocupado si alguien viniera

junto con pruebas de que lo que estabas enseñando era falso. Por eso la

iglesia silenció a Galileo ya otros como él. Desafiaron el

establecimiento, y la iglesia estaba tan identificada con él que no podía

aceptar el cambio. Sin embargo, la ciencia hizo que el cambio fuera inevitable y masas de personas que seguían la ciencia se volvieron seculares y abandonaron la iglesia. Fue culpa de las iglesias porque se identificó con un perdedor, que fue Aristóteles. En la batalla

entre lo nuevo y lo viejo, la iglesia se puso del lado de lo viejo y perdió la batalla.

Si los cristianos hubieran sido lo suficientemente sabios como para no unirse a un hombre hecho</p

filosofía nunca habría habido un conflicto con la ciencia. La ciencia solo

socava aquellas cosas que merecen ser socavadas porque están

basadas en una base falsa. La ciencia no puede ser subversiva a lo que es verdad de

hecho. Los cristianos deben tener el espíritu de libertad para permitir el crecimiento y

el cambio que puede producirse mediante el método científico.

Erasmus dio esta advertencia a los cristianos que lucharon contra la ciencia en la época de

La Reforma: "Al identificar el nuevo saber con la herejía, haces

la ortodoxia sinónimo de ignorancia". Los cristianos tontamente ponen la ciencia del lado de las fuerzas anticristianas. Las fuerzas anticristianas se alegraron, porque tenían en la ciencia un arma poderosa. Cada avance y victoria de la ciencia fue

declarado como una victoria sobre los cristianos estrechos, ignorantes y supersticiosos

. En su ceguera, los cristianos tomaron uno de los mayores regalos de Dios para el hombre y se lo entregaron al enemigo para que lo usara en su contra. Fue uno de los

períodos más tristes de la historia del cristianismo. Los cristianos se volvieron intolerantes

y volvieron a caer en la superstición pagana para luchar contra la ciencia. Persiguieron a los hombres de

ciencia. Los no cristianos empezaron a dominar el mundo de la ciencia porque

Los cristianos lo denunciaban como el reino del mal.

Jesús dijo que los hijos de las tinieblas pueden ser más sabios por sí mismos</p

generación que los hijos de la luz. Es bueno recordar esto, porque a menudo nos preguntamos por qué Dios permite que triunfe el mal. La respuesta es realmente bastante simple.

Cuando los hombres del mal se identifican con la verdad, y la usan como su arma, y

los hijos de Dios se identifican con el error, y luchan contra la verdad , entonces por las propias leyes de Dios Sus hijos deben perder la batalla. Dios no bendecirá la ignorancia y el error por causa de su pueblo. Los cristianos se convierten en sus propios peores enemigos

cuando se identifican con el error y luchan contra la verdad. En 1840, John Smith

escribió: «Los evangélicos castigadores de la ciencia están sirviendo sin darse cuenta a los designios

de los enemigos del cristianismo y son traidores secretos a la causa del cristianismo». ;

Muchos hombres cristianos celosos del pasado se sorprenderían si pudieran ver

que la historia ha demostrado que han sido subversivos a la causa de Cristo.

Los cristianos tontamente ponen la Palabra de Dios y las obras de Dios en diferentes

campos. Ignoraron el testimonio de las Escrituras de que el Dios de la redención es

también el Dios de la creación. La Palabra de Dios y las obras de Dios no pueden contradecirse entre sí.

A medida que la ciencia avanzaba rápidamente, los cristianos se vieron obligados a modificar su

oposición, y cada vez más cristianos comenzó a ver la ciencia como un amigo.

El péndulo comenzó a oscilar hacia el extremo opuesto. La ciencia se convirtió en una

vaca sagrada y un nuevo Mesías. Los teólogos cristianos identificaron el progreso

del cristianismo con el progreso de la ciencia. El milenio iba a ser

traído por la tecnología científica, y la teología se convirtió en posmilenial. Esta

es la visión optimista de que el cristianismo traerá paz a la tierra antes de que Jesús

venga de nuevo. Los cristianos cometieron el mismo error que habían cometido antes. Ellos

vincularon el cristianismo a un punto de vista filosófico predominante, y cuando

la ciencia fracasó en evitar las 2 Guerras Mundiales y el optimismo sobre el hombre se convirtió en

pesimismo, El cristianismo volvió a sufrir debilidad.

Muchos sintieron que Dios los había defraudado y abandonaron la iglesia. Parecía que los cristianos no podían ganar, porque cometió un error al oponerse a la ciencia, y luego cometió otro error al casi adorar a la ciencia. La única posición que queda

es la posición intermedia, que es donde la mayoría de los cristianos se paran hoy. Dicen

que la ciencia puede ser buena o mala. La responsabilidad del cristiano es tomar

la ciencia como un don de Dios y usarla para Su gloria, pero es un medio para un fin y

no un fin en sí mismo. Es ser siervo y no amo, pues solo Dios es nuestro

Maestro. Cuando la ciencia está en el lugar que le corresponde es una gran amiga de la

fe cristiana.