El pesimista y el optimista
Sam Levenson contó cómo su padre llevó a los 6 niños, encadenados
mano a mano, a través de un museo. De repente, irritado por la
lentitud de su progreso, dijo: «Miren niños, si van a parar
y mirar todo, no van a No voy a ver nada. Cualquiera que
haya estado en un gran museo puede entender la paradoja. Cuando mi
suegro y yo teníamos solo unas pocas horas para atravesar todos los
edificios del Instituto Smithsonian en Washington, DC, tuvimos
para prácticamente correr. Sentimos toda la fuerza de la sabiduría paterna, y
sabíamos que no podíamos detenernos a verlo todo, o no hubiéramos
visto nada.
La Biblia es aún más vasta en sus tesoros que cualquier museo,
y no tenemos una cantidad infinita de tiempo para examinarlos, y
así que esta verdad se aplica a nuestro estudio de la Biblia. La gracia y la paz son
dos de los mayores tesoros que se pueden encontrar en la Palabra de Dios,
pero no nos vamos a detener a mirarlos ahora. Vamos
directamente al versículo 4, que es un versículo emocionante porque nos da una visión
de la vida desde la perspectiva de Pablo. Este versículo nos muestra que la
visión cristiana de la vida es una paradoja, ya que es tanto pesimista como
optimista. El cristiano puede combinar estos dos opuestos en su mente al mismo tiempo. Queremos examinarlos uno por uno para
ver cómo puede ser así. Primero echemos un vistazo a-
EL PESIMISMO DE PABLO
Pablo se refiere a este presente siglo malo, o esta presente era mala. La
palabra griega es aeon, y se refiere al mundo visto desde
el punto de vista del tiempo y el cambio. Es esta presente era transitoria. Es
presente a diferencia de la creación original, y el estado final de
las cosas. El mundo actual está desordenado, y no es el tipo de mundo
que era o será.
Tenga en cuenta que Pablo estaba hablando del primer siglo. Es
una tontería hablar de los buenos viejos tiempos de la iglesia. La iglesia
nunca vivió en días buenos, y nunca los ha vivido, porque el presente siglo malo
cubre todos los días desde el tiempo de Pablo hasta el nuestro. Si desearías haber
vivido en los días de Pablo, solo estarás deseando volver a una época mala
. Si los hombres pudieran viajar en el tiempo, sin importar dónde se detuvieran,
todavía estarían en la presente era maligna donde Satanás reina en los
corazones y mentes de los hombres rebeldes.
Eso suena como una especie de visión pesimista de la vida, y la razón por la que
suena así es porque lo es. Cada generación de hombres ha agregado
otro capítulo a la historia del mal.
Mi abuelo viendo los engranajes gastados de la tierra,
Dijo que las cosas van a los perros;
Su abuelo en su casa de troncos
Juraba que las cosas iban a los perros;
Su abuelo con sus viejos togs de piel</p
Decía que las cosas se estaban yendo a la mierda.
Autor desconocido
No hay manera de volver a los viejos tiempos, porque son
en ninguna parte allá atrás. Los buenos días están por venir, porque lo mejor
siempre está por venir para el creyente. Paul era un pensador positivo, pero también era realista. No tienes que negar la realidad del mal para ser un
optimista. La Christian Science ha probado ese camino, y las últimas
estadísticas nos dicen que están fallando. No puedes negar la realidad de este
presente mundo malvado y engañar a la mayoría de las personas en todo momento. El mal es real,
y el cristiano que es sabio y honesto y no finge no es así.
Pablo creía en el mal y en su poder. Sufrió mucho dolor
y tristeza a causa de la oposición de los hombres, y eso ni siquiera
fue lo peor. La verdadera batalla no fue contra sangre y carne, sino contra principados y potestades y huestes espirituales del mal. Pablo
advirtió a los creyentes de los muchos peligros de la vida, y los instó a ponerse
toda la armadura de Dios. El cristiano no habita en un
paraíso, sino en un campo de batalla. En cualquier guerra hay bajas en
ambos bandos, y los cristianos sí sufren en la batalla de la luz contra
las tinieblas. El punto al que quiero llegar es que el cristiano tiene una
perspectiva pesimista legítima. Es un mundo presente de maldad, y
a nuestro alrededor las fuerzas del mal están activas, y a menudo logran
hacer la vida miserable a los hijos de Dios.
Fue la conciencia honesta de Pablo de la realidad del mal lo que lo hizo
tan preocupado por sus conversos. Estaba escribiendo esta misma carta
debido a la amenaza del mal de destruir el fruto del Evangelio. En
el capítulo 6 les insta a llevar las cargas los unos de los otros, y a
rescatar al hermano caído. Esto implica que vivimos en un presente mal
mundo donde la batalla nunca cesa. Paul vio toda la realidad de
la maldad de la vida, y experimentó gran parte de ella contra sí mismo, pero
nunca se convirtió en un escéptico pesimista agrio como tantos que han
sufrido. Por ejemplo, Mark Twain resumió la experiencia humana
en estas patéticas palabras:
"Nace una miríada de hombres; trabajan y sudan y luchan
por el pan; se pelean y regañan y pelean; se pelean
por ventajas medias sobre los demás. La edad se arrastra sobre ellos;
Siguen las enfermedades; aquellos a quienes aman les son quitados. Al final, la ambición está muerta; el orgullo está muerto; el anhelo de liberación
está en su lugar. La muerte llega por fin, el único
regalo no envenenado que la tierra ha tenido para ellos, y desaparecen de un mundo
donde no tenían importancia».
La historia está llena de hombres que estaban tan cautivados por la realidad del
mal que no podían ver más allá. De su perspectiva oscura y lúgubre surgieron filosofías que han multiplicado las miserias del mundo. Schopenhaur y Neitzsche eran tan pesimistas que si
hubieran sido Dios, habrían ahogado el mundo y lo habrían arreglado
bien sin arca. Sus puntos de vista pesimistas de la vida produjeron hombres como
Hitler, que podía sentir que el poder era lo correcto, y que cada uno por sí mismo. Cuando ves solo el poder del mal, te sometes a ese
poder, y te conviertes en un instrumento del mal. Esto conduce
a la autodestrucción o a la destrucción de los demás. Dorothy
Parker expresó las mentes de muchos pesimistas en poesía.
Hay poco en tomar o dar,
Hay poco en agua o vino;
Este vivir, este vivir, este vivir,
Nunca fue un proyecto mío.
Oh, dura es la lucha y sobra es
La ganancia de uno en la cima,
Porque el arte es una forma de catarsis
Y el amor es un fracaso permanente.
Y el trabajo es la provincia del ganado
Y el descanso es para una almeja en la concha,
Así que estoy pensando en tirar la batalla,
¿Sería tan amable de dirigirme al infierno?
No es probable que un creyente caiga tan bajo, pero es
posible que un creyente se enrede tanto con la visión pesimista
de la vida que le convierte en un estorbo más que en una ayuda. Es posible
que un cristiano sea parte del problema en lugar de ser parte de
la respuesta. Stewart Hamblen, después de su conversión a Cristo, dijo que
su mayor piedra de tropiezo no eran sus viejos compinches en el mundo,
sino los cristianos escépticos que esperaban y observaban que él
tropezar. Él dijo: «Nada en el mundo es más hermoso que un cristiano nuevo antes de que se haya burlado de algunos cristianos antiguos». pesimista. No
todos los cristianos viejos son un estorbo como él da a entender. El pesimismo es una perspectiva real
y legítima, pero a menos que se equilibre con un fuerte
optimismo cristiano, se convierte en una terrible perversión en la
vida cristiana. Necesitamos ver cómo Pablo equilibró su pesimismo
respecto al presente mundo malo con un optimismo positivo
respecto a la liberación de él.
II. EL OPTIMISMO DE PABLO.
Pablo dice en este primer versículo que es posible experimentar la
gracia de Dios y disfrutar de la paz, incluso en este mundo malo presente</p
porque Jesús se entregó por nuestro pecado para librarnos de él. Esta
doctrina de liberación es lo que trae el sol del optimismo a este
mundo oscuro. La liberación es tan real como el pecado. El pesimista
tiene razón, pero también el optimista, y por eso el cristiano con la
visión total es ambas cosas. Si el cristiano está mirando el mal
mundo presente, naturalmente debe enfrentar los hechos y ser escéptico acerca de los planes del hombre
para crear un paraíso. Sabe que la naturaleza pecaminosa del
hombre corromperá todo ideal que el humanismo pueda crear.
Por otro lado, cuando el cristiano mira la cruz, y
ve lo que Cristo ha hecho por el pecado del hombre es un optimista incurable.
Reconoce que todo hombre puede alcanzar la perfección y el paraíso en
Cristo. Hay una respuesta, y hay una salida. La liberación es
posible de este presente mundo malo, porque de eso se trata el Evangelio
.
Shopenhour era un pesimista terrible, y dijo que si podría
conducir a los optimistas a través de hospitales, prisiones y campos de batalla
del mundo; pronto perderían su optimismo. Sabía de la
realidad del mal, pero lo que no conocía era la realidad de la liberación
del mal. Cristianos optimistas como Pablo no son ajenos a la
tragedia y miseria en el mundo. Al contrario, son los
quienes están haciendo algo al respecto, porque saben que algo se puede
hacer.
El pesimista solo se queja desesperado. y añade a la oscuridad,
pero el cristiano optimista trae luz a la oscuridad. Han sido
los cristianos optimistas que han hecho más para aliviar la miseria humana
en todo el mundo que nadie. Han trabajado en el ámbito
de misiones médicas, reforma penitenciaria, ayuda a huérfanos, viudas y minusválidos
. Los héroes de la historia han sido optimistas que
no escondieron la cabeza en la arena y negaron el mal, sino que lo miraron
a la cara, y por la gracia de Dios trajeron liberación.
Jesús entró en este valle de lágrimas para morir por los pecados del hombre, y para
ofrecer una salida a todos los males de este mundo presente. En Lucas 4:18
Jesús leyó una profecía de Isaías que dijo que había venido a cumplir.
"El espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para
Anunciar la buena nueva a los pobres. Me ha enviado a proclamar la libertad a
los cautivos, y la vista a los ciegos, para poner en libertad
a los oprimidos.”
Este presente mundo malo se dirige hacia un día en que los
reinos de este mundo serán el reino de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo. Mientras tanto, aún en medio del mal el cristiano es
optimista porque tiene un mensaje de esperanza y victoria para ofrecer al
mundo. El pecado ha sido vencido, y los que confían en Cristo serán
librados del presente siglo malo.
Pablo sufrió tanto como cualquier hombre a causa del pecado y la necedad de
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hombre. Pasó mucho tiempo en la oscuridad de un calabozo porque buscaba difundir el mensaje de luz. De hecho, era un mal presente
mundo para Paul, pero aún podía cantar en el calabozo porque era
optimista.
A pesar del antiguo mal;
A pesar de las fauces de la oscuridad;
A pesar del miedo a la muerte,
Rabia, oh mundo, gruñe y salta:
Calma y confiado,
Aquí estoy y canto.
Autor desconocido
Pablo no permitiría que la realidad del mal le robara su alegría en el
realidad de liberación del mal. Con demasiada frecuencia, el cristiano permite que los aspectos negativos de la vida le quiten la cabra. Esa expresión proviene de una
práctica de los dueños de caballos de carrera muy nerviosos. Mantuvieron una cabra en
el establo con estos sensibles caballos porque la sola presencia de la
cabra tranquila y relajada ayuda al caballo a relajarse. El día antes de una
carrera muy importante un rival le robaba la cabra a otro dueño. Esto
haría que el caballo se pusiera nervioso y no corriera lo mejor posible.
Alguien le quitó la cabra. El mundo se vuelve nuestra cabra cuando
nos abruma tanto con la realidad de que es un mundo malvado presente. Muchas veces quitamos la mirada de Cristo y olvidamos que en Él podemos
tener paz y gozo, porque Él ha vencido al mundo. Debemos
siempre tener en cuenta la imagen completa para poder ser tanto
pesimistas como optimistas.