El placer de la oración
Uno de los mayores placeres de la vida es el placer de la oración contestada.
Pero el placer de uno puede ser el dolor de otro. Dick Van Dyke
Cuenta algunas historias divertidas sobre niños y respuestas a la oración. Mark, de cinco años, silbó fuerte en medio del sermón del pastor.
Su abuela estaba muy avergonzada. Ella lo regañó bien, y
le preguntó por qué diablos haría tal cosa. Él dijo: «He orado durante mucho tiempo para que Dios me enseñe a silbar, y esta mañana lo hizo». Fue un placer para él, pero un dolor para los demás.
Otro pequeño sintió el placer de la oración cuando oró por una
tormenta, y efectivamente, el viento feroz comenzó para doblar los robles en
su jardín. Estaba lleno de júbilo por ser un meteorólogo. Pero a medida que avanzaba el día y las ramas del árbol seguían golpeando contra la ventana de su habitación, se aburrió de todo. Bajó corriendo las escaleras y
me preguntó: «¿Cuánto dura una oración?» Tenía miedo de haber
arruinado el tiempo para siempre, y su placer se había convertido en dolor.
La oración está llena de misterios, no solo para los niños, sino para</p
teólogos, y los más maduros de los cristianos. Si no hay
misterios para ti, obviamente no rezas mucho. Hay
probablemente más libros sobre la oración que sobre cualquier otro tema, porque es
complejo y hay docenas de aspectos diferentes que los autores buscan explorar
. Si tienes algunos problemas desconcertantes con la oración, no te sientas
solo. Los acertijos recorren los Salmos y toda la historia.
A menudo se escucha el grito de por qué. ¿Por qué en el mundo Dios no escucha
mi oración y respuesta? A veces la oración incluso enoja a Dios.
Asumimos que la oración siempre es buena, pero no es así. A veces es
ofensivo para Dios. En Sal. 80:4 leemos, "Oh Señor Dios Todopoderoso, ¿hasta cuándo
¿Hasta cuándo arderá tu ira contra las oraciones de tu pueblo? nosotros por nuestras oraciones?
La implicación es que los creyentes pueden usar la oración como un truco para lograr que Dios
nos ayude a lograr objetivos muy egocéntricos que pueden no tener nada que
hacer con Su plan para nuestras vidas.
Podemos ser niños de la vida en la juguetería diciendo: "Quiero esta mamá,
consígueme este papá, son solo veinte dólares. Al igual que los niños que intentan obtener
todo lo que pueden de sus padres, a menudo acudimos a Dios suplicando
un juguete tras otro hasta que la oración se convierte en una molestia. Cuántas veces has
escuchado a una madre gritar: "Esta es la última vez que te traigo de compras
. Si no dejas de lloriquear porque no puedes tener
todo lo que quieres, no obtendrás nada.” El poeta Longfellow
tenía buenas razones para su agudo comentario sobre la oración. Él dijo: "¡Qué discordia traeríamos al mundo si todas nuestras oraciones fueran contestadas
! Entonces deberíamos gobernar el mundo, y no Dios. ¿Y crees que deberíamos gobernarlo mejor? Solo me duele cuando escucho las largas y tediosas peticiones de los hombres que piden lo que no saben.
Ten en cuenta que algunos de los predicadores de antaño en los primeros tiempos de América
solían orar en el púlpito entre media hora y dos
horas. Sería fácil en ese período de tiempo orar algunas cosas estúpidas. Pero todavía podemos ser tontos en mucho menos tiempo al pedirle a Dios
lo que no entendemos. Los discípulos oraban para que Jesús
no se dejara llevar cautivo y llevado a la cruz. Ellos
estaban orando para que toda la misión de Cristo fuera abortada, y
el plan de salvación fuera desviado. Sintieron que esto era lo mejor, pero
estaban totalmente ciegos a la voluntad de Dios. Afortunadamente para ellos, para nosotros,
y para el mundo entero, Dios no contesta todas las oraciones. Una de las primeras
lecciones que debemos aprender sobre la oración es, no dejes que la oración sin respuesta
te impida orar.
No detener al autor de Sal. 84. Su oración para poder
adorar a Dios en la hermosura de Su casa en Jerusalén aún no fue
respondida. Miró con envidia a los pájaros que podían estar allí cuando todavía estaba lejos en el exilio. No era justo que los pájaros pudieran estar allí y él no. Las cosas no siempre son de su agrado. Incluso si llega allí, tiene que pasar por el valle de Baca, un desierto seco y árido. La vida es solo
un reto tras otro, pero este peregrino no se da por vencido y
tira la toalla. Le ruega a Dios que escuche su oración en el versículo 8.
Dejar de orar porque todas tus oraciones no son respondidas sería
como cancelar la Navidad porque no recibiste lo que que esperabas
la Navidad pasada.
Nadie odiaba más las oraciones sin respuesta que CS Lewis. Él
escribió: «Cada guerra, cada hambruna o plaga, casi cada lecho de muerte, es
el monumento a una petición que no fue concedida». Escribió un libro completo
sobre lo enojado que se sintió cuando su esposa murió bastante joven y
no fue sanada. Pero también tenía equilibrio, y sabía que mucho de lo que había pedido no era sabio. Escribió: "Si Dios me hubiera concedido todas las oraciones tontas
que he hecho en mi vida, ¿dónde estaría ahora?
Lewis fue uno de los grandes cristianos del siglo XX. Él
influyó en los cristianos de todo el mundo porque pasó por el
valle de Baca y lo convirtió en un lugar de manantiales. Es decir, experimentó
el desierto seco de la oración sin respuesta, pero no dijo: "Renuncio" y
alejarse. Superó su dolor y siguió orando, y Dios lo llevó
al gran placer de una influencia generalizada.
¿Recuerdas cuando Santiago y Juan oraron para que cayera fuego de
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el cielo sobre sus enemigos? Dios ignoró su celosa súplica, pero ellos
no dijeron, está bien, si Dios no hace lo que creemos que es correcto, Él puede encontrar
a alguien más que haga Su voluntad. Aprendieron de sus
oraciones sin respuesta, y se convirtieron en amantes de estos mismos enemigos, y muchos
fueron llevados al Reino de Dios. P. T, Forsyth escribió: «Nosotros
llegaremos un día a un cielo donde sabremos con gratitud que
las grandes negativas de Dios fueron a veces las verdaderas respuestas a nuestra más sincera
oración." A menudo no tenemos que esperar al cielo, pero podemos ver en
tiempo que nuestra voluntad no fue la mejor.
Cuando pensamos que nuestra voluntad es correcta y consistente con la voluntad de
Dios, debemos rogar persistentemente para que Dios escuche y responda
nuestra oración. Esta es una de las oraciones más frecuentes en los Salmos, la
oración para que Dios escuche nuestra oración.
Sal. 4:1 Ten piedad de mí y escucha mi oración.
Sal. 17:1 Escucha mi oración.
Sal. 39:12 Escucha mi oración, oh Dios.
Sal. 54:2 Oye mi oración, oh Dios.
Sal. 55:1 Escucha mi oración, oh Dios.
Sal. 61:1 Oye mi clamor, oh Dios.
Sal. 84:8 Escucha mi oración, oh Señor Dios Todopoderoso, escúchame, oh Dios de Jacob.
Debo admitir que fue una gran sorpresa ver todas las oraciones para Dios
para escuchar. No sé si esa es una oración muy frecuente en la mayor parte de nuestras
vidas. Sé que no está en la mía. Es porque asumo que Dios escucha
mis oraciones, y asumo que la mayoría de los demás cristianos asumen lo mismo
. Pero los Salmos no asumen tal cosa. Asumen justo
lo contrario, que la oración puede ser una mera conversación egocéntrica
a menos que obtengas la atención de Dios. Y entonces, antes de orar, oran para que el canal de oración esté abierto y sean escuchados. En
otras palabras, no solo toman el teléfono y comienzan a hablar.
En cambio, marcan un número y hacen que alguien del otro lado esté
escuchar primero. El salmista quiere asegurarse de que Dios esté escuchando antes
de que oren, por lo que su primera oración es que Dios tome el
teléfono de su lado y escuche su petición.
Este es un concepto nuevo para mí, y probablemente para la mayoría de los cristianos. Pero
debido a que es tan frecuente en los Salmos, es prudente que al menos
consideremos la posibilidad de que obtener la atención de Dios puede ser un factor importante
parte de la oración. Tal vez nuestra suposición de que Dios simplemente
escucha automáticamente cada oración que pronunciamos no es válida, y algo de preparación en
el entorno de oración es apropiado. Ciertamente hay más placer en
cualquier comunicación cuando sabes que alguien está escuchando. La oración
obviamente sería más significativa si supieras que Dios te está escuchando.
Porque Dios lo sabe todo, asumimos que Él siempre está escuchando. Pero
algunos usan esta suposición para concluir que no hay necesidad de orar en absoluto. Si
Dios ya sabe lo que necesitas y lo que vas a pedir,
no hay necesidad de molestarse en pedir. En algún momento tenemos que dejar de depender
de la omnisciencia de Dios y reconocer que Él exige nuestra
cooperación. Quiere que pidamos, que busquemos, que llamemos. Él quiere que
busquemos Su atención porque esto mejora la relación. Sabes que tu
hijo también necesita ayuda, pero disfrutas cuando un niño viene y te dice:
"Papá, necesito tu ayuda para aprender a andar en bicicleta". "Mamá, necesito tu
ayuda para hacer bien estas cookies." Conoces su necesidad, pero te gusta
que te lo pidan, porque eso es parte del placer de una relación: el sentimiento
de que te necesitan.
Dios quiere nuestro amor o no hubiera hecho el primer
mandamiento de que lo amemos con todo nuestro ser. Le gusta que
le digan que es amado. En eso consiste la alabanza, y la oración es reconocer
que se le necesita. PT Forsyth dijo: «Al amor le encanta que le digan lo que ya sabe». Quiere que le pidan lo que anhela dar. Si
dudas esto, pregúntale a tu esposa.
Dios es una persona y no una máquina. Tiene sentimientos y anhela ser
amado como persona y tratado como persona. Tengo que confesar que
A veces trato a Dios como una máquina. Recito una oración de rutina,
y cuando termino me doy cuenta de lo mecánico que fue, y luego hablo
con Dios. Ya he dicho amén y terminé la oración, y luego hablo
a Dios como persona. Pido perdón por ser tan mecánico. No tengo ninguna duda de que este es uno de los mayores problemas de Dios con sus hijos.
Se siente como un cajero automático que la gente puede usar para obtener lo que quiere.
Solo les interesa conocer la fórmula adecuada para obtener la
respuesta deseada. Su mayor objetivo en la oración es obtener lo que se desea en lugar de
que desarrollar una relación con Dios.
El mayor placer en la oración es saber que Dios está complacido con
nuestras vidas. En el versículo 9 el salmista pidió que Dios lo mirara con favor
. En el versículo 11 dice que el Señor concede favor y honra y
no niega el bien a los que andan en integridad. Para él,
el mayor placer de la oración está en la seguridad de que Dios está complacido
con él. David Nedham recién comenzaba su carrera docente en la
Escuela Bíblica de Multnomah. Se sentía inseguro de sí mismo y
una noche cuando la familia estaba en la cama salió a caminar y hablar con
Dios. Se sentía inseguro e incierto, y quería alguna señal de Dios
de que Dios estaba complacido con su enseñanza. Escuche su testimonio:
¡Si tan solo Él limpiara el aire! Sería tan sencillo para Él
hablar. "Solo unas pocas palabras, Señor"
Dejé de caminar. Escuché.
"Padre, no hablaré en absoluto, simplemente esperaré, en caso de que
tenga algo que decir". ;
No hubo respuesta. Nada más que el zumbido omnipresente de
la ciudad. Aunque no estoy muy seguro de lo que esperaba
que sucediera esa noche, recuerdo volver a casa con el corazón
apesadumbrado. ¿Estaba Dios complacido con mi servicio? Realmente no
sabía.
A la mañana siguiente encontré pegados a la puerta de mi oficina no
solo uno o dos, sino una docena de notas de mis
alumnos. Mientras los leía comencé a llorar. Porque cada nota
era una expresión de agradecimiento a Dios por las cosas que
había compartido con ellos en clase el día anterior. ¡Eso nunca
sucedió antes ni después!
¿Será que mi Dios se había personalizado
a través de ellos? La certeza de ese hecho inundó
mi espíritu en un instante.
Él es una Persona. Él ha elegido necesitarnos, no simplemente
para el servicio, sino para amar y ser amado. Compartir una
cercanía de relación que tardará una eternidad en
cumplirse. Sin embargo, Él también nos ha elegido (al igual que esa
docena de estudiantes) de vez en cuando para ser Su voz personal
para alguien que necesita esa palabra de Dios.
¡Qué maravilloso privilegio! Que seamos sensibles
y disponibles.
Aprendió que el mayor placer de la oración no era solo una
respuesta mecánica, como el dinero que sale de una máquina , pero era en
la relación donde se comunica el amor. El salmista no está clamando por regalos, sino por el Dador. Anhela el conocimiento de que Dios está
complacido con él. Esto es lo que los niños necesitan de los padres. Esto es
lo que los compañeros necesitan unos de otros. Esto es lo que los estudiantes necesitan de
los profesores. Esto es lo que los empleados necesitan de la gerencia. La gran
necesidad de todos es la necesidad de aprobación y la seguridad de que
son amados, y su vida es agradable a los demás. Satisface esta necesidad y
estás dando un placer mucho mayor que el que das con cualquier otro regalo. Un regalo
no necesariamente comunica amor en absoluto. Puede ser simplemente cumplir con una
obligación. El verdadero amor se comunica transmitiendo favores.
Este es también el nivel más alto de placer en la oración. Cuando
por medio de la oración podemos sentir el favor de Dios y Su aprobación de nosotros,
habremos alcanzado el pináculo del placer de la oración. George Meredith dijo:
"Quien se levanta de su oración como un hombre mejor, su oración es respondida".
Eso puede parecer superficial, pero también lo es dos más dos es igual a cuatro. . Es
Sin embargo cierto. El objetivo de la oración es ante todo una relación con
Dios y, en segundo lugar, es un medio por el cual obtenemos dones y orientación.
Kenneth Wilson dijo: "El comienzo de el poder de la oración no es
Señor dame algo, es Señor dame algo.”
El objetivo de la oración es ganar el favor de Dios siendo llevado a elegir
para tu estilo de vida todos los placeres del salmista que hemos ido
considerando en esta serie: El placer de la alabanza, la pasión, el dolor,
perfección, poder y propósito.
Ronald Hutchcraft, el director de Youth For Christ, usó el fútbol americano
como una analogía de cómo debemos usar la oración para llegar a esta meta. El
mariscal de campo, tan pronto como toma posesión de la pelota tiene media tonelada
de linieros viniendo detrás de él. La única manera de librarse de esta presión es
deshacerse del balón. Así, aprende el feliz arte del traspaso,
dando la piel de cerdo al medio o al lateral. Él dice que de esto se trata
la oración diaria por el cristiano. Se trata de echar todo tu
cuidado sobre Él, sabiendo que Él se preocupa por ti. Es entregar las
presiones de la vida a Dios. No te aferras a la pelota, sino que se la pasas a
Dios. Es soltar y dejar que Dios tome la presión que Él puede manejar y tú no. Esto es lo que Pablo estaba diciendo en Fil. 4:6-7."Por nada estéis afanosos, sino que en todo, con oración y ruego, con acción de gracias, presentad vuestra petición a Dios, y la paz
de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y
vuestros pensamientos en Cristo Jesús.»
Pablo está diciendo que una de las metas principales de oración es ser cambiado en
tu propio espíritu. Es pasar de una persona ansiosa a una persona de paz
mientras confías en Dios. El placer de la oración es que por medio de ella nos
llegamos a ser más como Cristo, porque en la oración desarrollamos el espíritu y
la perspectiva de Cristo. No podemos pedirle a Dios que se preocupe por algo
y no desarrollar una actitud de cuidado por nosotros mismos. No puedes orar por la
salvación de una persona y luego no preocuparte por esa persona.
Tu oración por cualquier meta en la vida, si es sincera, te motivará
para avanzar hacia esa meta con tus propias acciones.
Es por medio de la oración que desarrollamos la alabanza, la pasión y el
poder para avanzar hacia objetivos agradables a Dios. Dios obtiene
placer de nuestra oración solo porque es nuestra elección construir la
relación. Elizabeth Elliot dijo: «La oración es como el incienso». Cuesta mucho. No parece lograr mucho (como evaluamos los mortales
las cosas). Pronto se disipa, pero a Dios le gustan los pequeños. Se nos insta a
orar sin cesar, porque Dios se complace en nuestra oración, y
cuando agradamos a Dios, tenemos su favor, y este es de vida' s mayores
placeres. El placer de la oración es una calle de doble sentido, ya que tiene el
potencial de agradar tanto a Dios como al hombre. Por lo tanto, es un deber y
una delicia desarrollar el placer de oración.