Clovis Chappell, el gran predicador sureño, contó la historia de un hombre cristiano que
compró una hermosa casa en los suburbios de una de las grandes ciudades del sur. Hizo que trasladaran sus muebles un día, y al día siguiente llegó y estaba caminando por el amplio césped de su nueva propiedad. Su vecino de al lado cruzó rápidamente el césped para encontrarse con él.
Se alegró de ver que estaba ansioso por ser un amigo. Pero su vecino no lo saludó
pacíficamente, sino que con voz de enfado le preguntó si había comprado esta propiedad.
"Sí" respondió. "Bueno, entonces acabas de comprar un pleito. Esa cerca mide 7 pies más en
mi tierra, y voy a tener cada centímetro de lo que es mío.”
Estas palabras provocadoras alientan una respuesta de ira. y defensa, pero el cristiano
dijo: "No hay necesidad de un pleito. Creo que eres perfectamente sincero en lo que dices, y aunque compré esta tierra de buena fe, no la voy a reclamar. Haré mover esa valla. El vecino estaba con los ojos muy abiertos por el asombro. «¿Lo dices en serio?» "Eso
es exactamente lo que quiero decir" fue la tranquila respuesta. El vecino dijo: «No, no lo harás». Esta
valla se quedará donde está. Cualquier hombre que sea tan blanco como tú puede tener la
tierra”. Se hicieron buenos amigos porque la hostilidad fue recibida con amabilidad en lugar de más
hostilidad. Subestimamos mucho el poder de la bondad porque lo consideramos una virtud leve
y superficial.
Puedes estudiar historia y descubrir que casi todo el mundo reconoce el valor de
amabilidad. Es una virtud universal y, por lo tanto, debido a que no es exclusiva del cristianismo, tendemos a minimizar su importancia. Esto es una locura, porque si el hombre natural puede amar en este nivel,
qué pobre testimonio es si los cristianos no lo hacen. En Hechos 28:2 leemos que después de que Pablo y todos
los demás prisioneros sobrevivieron al naufragio y llegaron a salvo a la isla de Malta, «los
los isleños nos mostraron amabilidad inusual. Aquí había un pueblo pagano que mostraba a Pablo y a los demás una gran bondad que tanto necesitaban. Cicerón el romano dijo: "Nada es tan
popular como la bondad". Sófocles el griego dijo: «La bondad es siempre la engendradora de la bondad». Todas las religiones del mundo elogian la bondad.
Bertrand Russell, el famoso filósofo ateo, escribió un libro titulado Por qué no soy cristiano
. En este libro sorprendió al mundo al decir que la clave para un mundo estable es
El amor cristiano. Escribió: «Si sientes esto, tienes un motivo de existencia, una guía en la acción,
una razón para el coraje y una necesidad imperiosa de honestidad intelectual». Aquí hay un
no cristiano que alaba el valor del amor cristiano y el impacto que puede tener en toda
la humanidad a través de su bondad. Si alguien puede verlo y tenerlo, entonces es demasiado
común para ser un significado importante, es la forma en que a veces tendemos a pensar. El único
problema con esta lógica es que tiene que ignorar el hecho de que la Biblia le da a la bondad un papel importante,
y la Biblia debe ser nuestra guía, y no la lógica, o nuestros sentimientos de que es demasiado universal para ser un enfoque cristiano importante. Entonces, lo principal que queremos considerar es-
LA IMPORTANCIA DE LA BONDAD.
Pablo escribe en Ef. 4:31-32, "Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y calumnia, y toda malicia, y sed benignos unos con otros, misericordiosos,
perdonándoos unos a otros, como Dios os perdona a vosotros en Cristo.” Ser amable es lo opuesto a todos esos
negativos, por lo que cubre todo lo que implica ser cortés, cortés, tolerante y
considerado. Pedro no esconde esta virtud en el armario, sino que la pone a la altura de las
virtudes clave de la vida cristiana en II Ped. 1:7. Él escribe, "Añadir a la piedad
amabilidad fraternal y al afecto fraternal amor." Estás jugando en las ligas mayores cuando estás
siendo amable.
El amor de Eros dice que estoy en el mundo para mi placer. El amor ágape está de acuerdo en que el placer es una
parte válida y vital de la vida, pero su visión va más allá del placer propio y busca dar placer
a los demás, y por eso es tipo. La bondad es dar a los demás el placer que deseas para
ti mismo. Te gusta que te traten con respeto y cortesía, ya que esto aumenta tu
autoestima. Jean De La Bruyere dijo: «El más delicado, el más sensible de todos los placeres,
consiste en promover el placer de los demás».
Durante la Primera Guerra Mundial, el mariscal Foch, el comandante francés, fue abordado por un occidental ruidoso que criticó la cortesía francesa. "No hay nada en él más que viento" se burló. El mariscal respondió: «No hay nada más que viento en un neumático, pero hace que el viaje sea muy suave y placentero». Ser amable puede parecer superficial, pero lo superficial es más
importante de lo que creemos. Lavarse la cara es superficial, ya que solo afecta a una capa de
piel, pero no deja de ser importante. Encerar tu coche es superficial. Pintar tu casa es
superficial. Usar ropa es superficial. Hay cientos de cosas que hacemos que son
meras cosas superficiales, pero que siguen siendo importantes. La superficie no es irrelevante solo porque
no es lo último. Ser amable puede no ser el objetivo final de la vida cristiana, pero es
una de las ayudas para lograr el objetivo de ser como Cristo.
Dr. Harold Dawley dice que si somos sabios, no solo revisaremos el nivel de aceite en nuestro automóvil, sino que
controlaremos el nivel de lubricante de nuestras vidas y veremos si poseemos un suministro adecuado de
amabilidad para hacer la vida más tranquila. Si no, necesitamos agregar, agregar, agregar. Prepárate
para vivir en un mundo donde la fricción nos desgasta con frecuencia. El amor ágape se enfrenta a la fricción de la vida con amabilidad, cortesía y amabilidad. Para muchos, un viaje difícil se hace más fácil con
estos lubricantes del amor.
Napoleón fue uno de los grandes generales del mundo. Muchos pensaron que él era el anticristo en su época, pero había una razón por la cual sus tropas morirían por su causa. Hizo un punto
para ser amable con todos los soldados que lucharon bajo su mando. Obtendría alguna información personal
del comandante de cada unidad sobre cada soldado, y luego, el día de
la revisión, se acercaría a uno, se dirigiría a él por su nombre, y pregúntale cómo está tu familia en
tal lugar. Les hizo sentir que los conocía personalmente. Esta bondad
expresada públicamente lo convirtió en un gran líder. No sabemos si era sincero, o simplemente usando buena psicología, pero no importa. Incluso si se abusa de una virtud, no es razón para que un cristiano descuide su uso adecuado. Hay poder en la bondad, y el cristiano tiene la
obligación de usar este poder para el reino de Dios.
La falta de bondad es la causa de gran parte del conflicto entre los cristianos. Samuel
Coleridge dijo: «El primer deber de un abogado sabio es convencer a sus oponentes de que
comprende sus argumentos y simpatiza con sus justos sentimientos». Leo acerca de cristianos
todo el tiempo que no muestran el más mínimo interés en comprender los puntos de vista de sus oponentes,
ni en simpatizar con sus sentimientos. El resultado es otra área de la vida donde el pagano sabio puede ser superior al cristiano imprudente, porque conoce el valor y el poder de la bondad.
>Es un problema secular que dice: "Se pueden atrapar más moscas con miel que con
vinagre". A la mayoría de nosotros no nos gusta atrapar moscas, pero también funciona con las personas. La bondad puede
traer paz y reconciliación donde todo lo demás falla. La crítica tiende a obligar a las personas a justificar
su mal comportamiento, pero los elogios refuerzan el deseo de hacer el bien. Esta es solo
buena psicología que la gente secular también usa. La diferencia es que nadie les ordena
que lo hagan, pero al cristiano se le ordena ser amable el uno con el otro. La expresión de la naturaleza de Dios lo exige. El ejemplo de la naturaleza de Cristo lo exige. Las experiencias de la naturaleza de la vida así lo exigen. Es importante para todos los aspectos de la vida.
Es lo positivo lo que equilibra el atributo meramente pasivo de la longanimidad paciente.
La longanimidad soporta a las personas, pero la bondad apaga a las personas. . Fue la longanimidad
lo que hizo que el padre del hijo pródigo esperara y tuviera esperanza, pero fue la bondad lo que convocó a la fiesta para
celebrar el regreso del hijo. La paciencia soporta el dolor, pero la bondad aumenta el placer. Dios no solo soporta la necedad del hombre, sino que les responde con bondad.
Él es activo en Su expresión de amor por los más pequeños y los perdidos.
A veces los cristianos se sienten orgullosos porque toleran a los pecadores y soportan su presencia en el mundo. Compartimos el mismo mundo y los toleramos, pero hacemos poco en el
lado activo de mostrar bondad. Jesús, sin embargo, exige esto como evidencia de que somos verdaderamente
hijos de Dios. En Lucas 6:35 dice: "Pero amad a vuestros enemigos, hacedles bien, y prestadles
sin esperar recibir nada a cambio. Entonces vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bondadoso con los ingratos y los malvados.” Dios está activamente
comprometido en ser bondadoso con los malvados del mundo. Él hace que su sol brille y reine para que caiga
tanto sobre los injustos como sobre los justos. Él no retiene la bendición de la creación y Su
providencia de aquellos que no están en Su reino.
Es la convicción de Dios que las personas serán ganadas más a través de la bondad. que por juicio.
Pablo escribe en Rom. 2:4, "O menospreciáis las riquezas de su bondad, tolerancia
y paciencia, ignorando que la bondad de Dios os lleva al arrepentimiento". DL Moody
fue uno de los evangelistas más poderosos de la historia, y estaba convencido de que la bondad
amorosa de Dios es lo que el mundo más necesita escuchar. Es porque las personas no se sienten amadas
que huyen de la justicia, e incluso se suicidan. Moody escribió: «Si tan solo pudiera
hacer que los hombres entendieran el verdadero significado de las palabras del apóstol Juan: Dios es amor,
tomaría ese único texto y lo ir arriba y abajo del mundo proclamando esta gloriosa
verdad. Si puedes convencer a un hombre de que lo amas, te has ganado su corazón. Si realmente
haces creer a la gente que Dios los ama, ¡cómo deberíamos encontrarlos amontonándose en el
reino de los cielos! El problema es que los hombres piensan que Dios los odia; y así todos están
el tiempo huyendo de él.»
Moody aprendió por experiencia que la amabilidad no era un valor menor, pero era la clave para
evangelización, y una de las razones por las que no ganamos a muchos para Cristo es porque no somos amables
con los que están fuera de Cristo. Él dijo: «Muchos de nosotros pensamos que sabemos algo del amor de Dios, pero dentro de siglos admitiremos que nunca hemos descubierto mucho al respecto». Lo dijo hace más de
100 años, y ahora podemos decir con razón que era un profeta, porque podemos saber incluso menos
que más sobre el amor de Dios. Lo que queremos aprender en este mensaje es que la
amabilidad involucrada en el amor del que habla Pablo es central para su efectividad.
A veces nos acostumbramos tanto a escuchar las historias de la Biblia que olvidamos lo radicales
que eran. La historia de Jesús encontrándose con la mujer junto al pozo es un buen ejemplo. Era raro
que un hombre judío hablara con su propia esposa o madre en público, y era inaudito hablar
con una mujer extraña. Hablar con un samaritano estaría más allá de los límites de la dignidad. Sin embargo,
aquí está Jesús, un rabino judío, hablando con una mujer samaritana en un pozo público. No es de extrañar
que los discípulos se maravillaran de que hablara con ella. Pero fue esta amabilidad hacia alguien que
esperaría ser condenado lo que hace una de las más grandes historias de victoria en el Nuevo
Testamento.
Ella fue no solo una samaritana, sino también una mujer de moral muy cuestionable. Había
reglas sociales que guiaban la forma en que te relacionabas con esa persona, y los discípulos
habrían seguido esas reglas sociales y la habrían evitado. Jesús le mostró la bondad de quien es
digno de ser cuidado. No la regañó ni la condenó, sino que la trató con cariño,
y ella se convirtió en uno de los testigos más efectivos de Cristo en el Nuevo Testamento.
Jesús se especializó en ser amable a las personas que se suponía que iban a ser rechazadas. A Zaqueo,
por ejemplo, se le mostró la amabilidad de venir a comer a su casa. Eso fue un escándalo para los fariseos, pero para Jesús era la forma de llevarlo al reino. Si quieres tener un gran impacto en la vida de alguien, debes ser amable con ellos. Si lee relatos de
maravillosas conversiones de personas que probablemente no ganarán, a menudo sucede que la amabilidad juega
el papel principal.
En una Prisión para mujeres de Indianápolis Una anciana que había estado allí durante 30 años era conocida como el terror de la cárcel. Ella era una persona dura y malvada que había quebrantado todos los mandamientos de Dios. Una mujer cristiana se convirtió en la directora de esa prisión, y cuando comenzó sus funciones, este miserable infeliz fue llevado a su oficina encadenado. Le dijo a los guardias que la liberaran. Le advirtieron del peligro, pero ella insistió. Tuvo compasión de esta mujer de 70 años cuya vida había sido desperdiciada en el pecado y la locura. Se agachó y la levantó
con los brazos alrededor de ella. La anciana estaba abrumada por este acto de. amabilidad, y
empezó a llorar mientras decía una y otra vez: "¿Crees que podría estar mejor? ¿Crees que podría estar mejor? Nadie jamás soñó que pudiera, porque la etiquetaron como
lo peor que había.
Una persona que mostró amabilidad le dio la esperanza de que podría estar mejor, y 6 meses después
p>
ella se hizo cristiana. En un año este terror de la cárcel era más conocido como el ángel de la cárcel. La bondad la trajo al reino. Lo que no pudo hacer toda la condenación de 70 años, lo hizo la bondad en poco tiempo. Este es el patrón para grandes conversiones. No encontrarás ninguna historia en la que el pecador empedernido haya sido atacado y finalmente haya visto la luz. Es
la amabilidad a pesar de su locura lo que hace que una persona se derrita y pierda su corazón duro.
La condena solo los hace resistir y volverse más duros. Es la historia milenaria del viento
y el sol buscando cuál tenía el mayor poder para hacer que un hombre se quitara la túnica. El viento sopló y rugió alrededor del hombre, y él solo se aferró a su abrigo con más fuerza. Entonces el sol envió sus cálidos rayos sobre el hombre, y pronto se quitó voluntariamente el abrigo. La calidez de la bondad hará que la gente responda más que el viento frío de la condenación.
Jesús pasó su vida siendo bondadoso y convirtiendo los funerales en festivales y el agua en</p
vino. No preguntó si todo lo que hizo valdría la pena o no. Gran parte no lo hizo. Nueve
leprosos que sanó ni siquiera vinieron a dar las gracias. Muchos a quienes Él alimentó y sanó
no lo siguieron. Era amable porque el amor es amable. La naturaleza del amor es ser amable, al igual que la naturaleza del sol es brillar. El amor no calcula y dice: "Si hago esto y aquello
¿ganaré esto o aquello?" Ese es el amor eros que dice amaré solo si obtengo placer al hacerlo
. Ágape ama porque se necesita amor independientemente de la respuesta que reciba.
Parte de nuestro problema es que hemos enfatizado ciertos clichés con tanta frecuencia que hemos perdido
el equilibrio. Decimos que debemos hacer todas las cosas teniendo en cuenta los valores de la eternidad, por lo que tendemos a decir
que el simple hecho de ser amable no cambiará nada para la eternidad, entonces, ¿por qué molestarse? Ser amable
parece tan temporal e insignificante que nos sentimos justificados al descuidarlo por peces más grandes en el
mar de valores cristianos. Este es un gran error y se basa en una visión poco realista de la vida.
Los cristianos que van por la vida esperando una oportunidad espectacular para mostrar amor y hacer algo grande
serán viviendo en un mundo de fantasía. Es el cristiano que ve que todos los días
se nos presentan oportunidades de ser amables quien realmente vivirá con los valores de la eternidad
a la vista.
Lo único que todo cristiano tiene en común no son sus dones, ya que estos varían ampliamente,
sino su capacidad de ser amable. Beth Robertson escribió:
Cuando pienso en las personas encantadoras que conozco,
Es sorprendente la frecuencia con la que encuentro
La principal de sus cualidades eso los hace tan
Es solo que son amables.
La palabra griega más común para bondad en el Nuevo Testamento es chrestos. La palabra
para Cristo es christos. Solo hay una letra de diferencia entre ellos. Ser bondadoso y
ser como Cristo están muy cerca de ser la misma cosa. Andrew Blackwood Jr. escribió que Dios
le habla a este mundo a través de la voz humana que es bondadosa. Frederick Faber dijo: «La amabilidad
ha convertido a más pecadores que el celo, la elocuencia o el aprendizaje». Lo que necesitamos ver es que
es solo porque todos pueden ver el valor de la amabilidad que lo convierte en un lenguaje universal.
La gente no puede entender muchas cosas en las que creen los cristianos, pero todos puede entender
la amabilidad.
No necesita ningún entrenamiento especial de habilidad para ser amable, o ser tocado al recibir
amabilidad. Es sólo porque es tan universal que es tan importante. No hay nada más
como esto, ya que todos tenemos la capacidad de darlo y recibirlo. Esto significa que todos tenemos un gran
poder potencial con nosotros en todo momento. No podemos entender el lenguaje de todos, pero podemos
ser amables. No podemos estar de acuerdo con las ideas de todos, pero podemos ser amables. No podemos seguir
el comportamiento de todos, pero podemos ser amables. Hay un sinfín de cosas que no puedo
hacer para tocar a las personas para Cristo, pero lo único que puedo hacer en relación con cada
ser humano que se cruza en mi camino en la vida es ser amable.
Emerson dijo la verdad cuando dijo: «Nunca puedes hacer una bondad demasiado pronto, porque nunca
sabes cuán pronto será demasiado tarde». ; Alguien más dijo que tienes que ser un poco demasiado amable para ser
lo suficientemente amable. Gypsy Smith fue uno de los grandes evangelistas de América, Inglaterra y
Australia. Cuenta cómo la bondad de un completo extraño afectó su vida. En su autobiografía
cuenta cómo viajaba con su familia gitana y cómo se sentía rechazado por los ajenos
a la familia. Solo se sentía amado por su padre.
Un día, cuando era niño, se quedó mirando una capilla cuando un anciano se le acercó arrastrando los pies
y tomó sus manos y dijo: " ;El Señor te bendiga mi niño. El Señor te guarde, muchacho.”
Difícilmente son palabras inmortales para ser talladas en piedra. No son las palabras de un orador elocuente. No son más que las palabras de un viejo laico dado a
animar. Pero escucha el testimonio de Gypsy Smith. "El querido anciano pasó y yo
lo vi doblar la esquina. Nunca lo volví a ver. Pero cuando llegue a la tierra de la gloria,
encontraré a ese gran viejo santo y le agradeceré su apretón de manos y su «Dios te bendiga».
Me hizo sentir que alguien fuera de la carpa realmente se preocupaba por el alma de un niño gitano. Su bondad me hizo más bien que mil sermones. Fue una inspiración que nunca
me ha dejado. Muchos jóvenes convertidos se han perdido para la iglesia de Dios, quienes habrían sido
preservados y guardados para ella y hechos útiles en ella por alguna bondad como la que cayó a
mi suerte ese día.»
La gran necesidad del mundo no es de más personas dotadas, sino de más personas que usen
el don de la bondad. Podemos marcar la diferencia en este mundo de fricciones si le añadimos el
lubricante de la bondad.