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Dios busca a su amado

Dios busca a su amado

Di que has conocido a esa «persona especial». Es con quien has llegado a amar, es con quien te quieres casar. Probablemente todos podamos imaginar este evento tan humano: conocer a alguien, enamorarse, convertirse en marido y mujer. ¡Hay mucha alegría en este gran regalo!

Pero entonces ocurre algo que nadie quiere imaginar. Hay infidelidad. Tu cónyuge, con quien hiciste aquellas promesas de amor y compromiso, rompe el vínculo del matrimonio. ¡Y no sólo una vez, y no sólo con otra persona, sino muchas veces, y con mucha gente! Es una infidelidad al extremo.

Piensa por un momento en lo que vas a hacer. Según la Palabra de Dios, podrías pedir el divorcio. Pocos pensarían menos de ti si lo hicieras. Pero no lo haces. En cambio, recuperas a tu cónyuge infiel y renuevas tu amor. Perdonas y buscas restauración. Por la gracia de Dios, no permites que lo sucedido arruine la relación. Y tu relación sobrevive, con una alegría nueva y más profunda.

Imagina el milagro de tal cosa. Y ahora considera cómo esta es nuestra historia. Es la historia de Dios y su pueblo del pacto. Es la historia de una esposa descarriada, pero también de un marido fiel, que asombrosamente sigue amando. Esta historia la cuenta el primero de los doce llamados “profetas menores”, el profeta Oseas. El Señor le dijo exactamente con quién casarse. No “alguien especial” que conoció en la escuela, o la buena chica que sus padres habían arreglado. Tiene que casarse con Gomer, una prostituta.

Y Oseas lo hace. Esto ya era mucho pedir, la idea habría sido terrible para cualquiera. ¡Cásate con una prostituta! Y se pone peor. Cuando Gomer luego regresa a sus formas de perseguir a los hombres, Dios dice que Oseas necesita llevarla de regreso a su casa y amarla nuevamente. Ama al pecador, recupera al ofensor.

¿Por qué un ministerio tan increíblemente difícil? ¿Por qué este tipo de llamamiento al profeta? Es porque no solo las palabras de Oseas, sino toda su vida, iban a ser un mensaje para Israel, un mensaje de cómo Dios ama tan profundamente a su pueblo pecador, a pesar de todos nuestros pecados. Oseas iba a ser un débil reflejo de cómo el Señor mismo sigue perdonando y restaurando, por la abundancia de su gracia en Cristo Jesús. Este es nuestro tema,

En amor, el SEÑOR persigue a Israel, su novia descarriada:

1) con recuerdos de su amor pasado

2) con expectativas de su verdadero compromiso

3) con promesas de un pacto eterno

1) con recordatorios de su amor pasado: Si miras el versículo 13, y luego el versículo 14, estarás sorprendido por una gran diferencia. En el versículo 13, el Señor dice de Israel: “La castigaré en los días de los baales… Se adornó con sus zarcillos y joyas, y fue tras sus amantes; pero ella se olvidó de mí. El SEÑOR se acuerda de lo que Israel había hecho en su infidelidad, y se aflige por la pérdida de lo que una vez fue.

Se aflige, porque lo que unía a Israel y a él era esa preciosa relación llamada “pacto”. Desde los días de Abraham, este fue un vínculo permanente de amor compartido por el Señor y su pueblo. Entre ellos hubo hermosas promesas y obligaciones santas.

Tal vez puedas ver en eso por qué el matrimonio también se describe como un «pacto» en la Biblia. En muchos sentidos, el pacto matrimonial es similar a lo que Dios tiene con nosotros: hay dos partes que se unen en un vínculo de fidelidad el uno al otro, y que hacen promesas, para ahora y para siempre. Entonces, aunque no son iguales, y aunque depende completamente de la iniciativa de Dios, el SEÑOR y su pueblo están “casados”, comprometidos el uno con el otro. Incluso hubo una ceremonia oficial en el Monte Sinaí, y hubo recordatorios externos de compromiso: como la circuncisión y la Pascua.

Pero en el versículo 13 Dios dice: «La castigaré». Anteriormente en el capítulo 2, Él había hablado de desnudarla, exponerla y matarla de sed. Si lee Oseas esta tarde o esta semana, verá que gran parte de este libro trata sobre el juicio.

Oseas vio el comienzo de este castigo. La nación de Israel, las tribus del norte donde ministraba el profeta, estaban siendo perturbadas por la agitación política y el malestar social. Los reyes seguían siendo asesinados y la gente tenía que pagar un tributo costoso a las naciones cercanas. La maldición justa de Dios solo había comenzado, porque todavía iba a haber invasiones, masacres y finalmente el exilio.

“Entonces, ¿qué había hecho Israel”, preguntas, “para ser tratado así? ¿Cómo podría este esposo tratar a su amada con tanta ira?” Podemos celebrar el amor perdonador de Dios, pero también debemos recordar que Él trata con la infidelidad. Dios no simplemente pasa por alto nuestro pecado. Y en la época de Oseas, Israel estaba invadido por la idolatría y la injusticia, el paganismo y la inmoralidad.

Leemos acerca de su infidelidad. El Señor se queja de Israel y de su feo pasado: “Su madre se ha prostituido; la que los concibió se ha portado vergonzosamente” (2:5). Nótese que nuevamente se expresa en términos de matrimonio y fidelidad. El vínculo del pacto entre Dios e Israel se rompió, “porque ella dijo: ‘Iré en pos de mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida’” (2:5) . Israel amaría a los Baales, las Aseras y cualquier otro dios que ofreciera algo bueno. El pueblo se mostró infiel a su Esposo, poniéndose joyas y persiguiendo a los “amantes”. Casi habían abandonado al SEÑOR.

Dios ya no podía tolerar este adulterio espiritual. Tantas veces pudo Él ver a su pueblo alejarse, de la mano, con alguien más. El SEÑOR nuestro Dios es un Dios celoso. Quiere el amor exclusivo de su pueblo. Así que Él tomará acción en el juicio. Habrá dolor.

Pero luego viene ese contraste que es tan llamativo. Porque después del castigo, hay paz. Después del juicio, la salvación. El versículo 13 se desvanece en el versículo 14, y Dios dice de repente: “La seduciré, la llevaré al desierto y le hablaré consuelo”. Justo cuando pensabas que todo había terminado y que se dirigían al divorcio, Dios la abraza. A pesar de todo lo que ha pasado, Dios no se ha rendido.

Esta es una declaración poderosa de cuán grande es el amor de Dios. Porque el SEÑOR realmente no necesita nada. Incluso si Dios no tuviera pueblo, ni iglesia que cantara sus alabanzas, la gloria de Dios sería completa y perfecta. Si Dios no estuviera “casado”, por así decirlo, no sentiría que se está perdiendo algo. Él no nos necesita. Sin embargo, el Señor quiere mostrar bondad, y Él será misericordioso con su pueblo. “¡Del cielo vino y la buscó!”

Para enseñarnos acerca de este maravilloso tipo de amor, Dios habla de sí mismo en términos humanos. El versículo 14 es el lenguaje del cortejo, “La seduciré”, o literalmente Él dice: “Le hablaré al corazón”. Dios se compara a sí mismo con un esposo terrenal, como uno tiernamente dedicado a su esposa, o incluso como un joven que busca conquistar a una joven con su atención. Dios la seduce: toma la iniciativa, se acerca incluso cuando ella se aleja. Esto se debe a que Dios desea tener comunión con nosotros, y se complace cuando nuestro vínculo con él es fuerte.

Así que Él promete llevarla “al desierto y hablarle consuelo” (v 14). Después de humillar a su esposa, ahora Él la restaurará. Y el lugar de la restauración, dice, será el desierto. Ahora, para nosotros, ese no es el destino más probable para una luna de miel. “El desierto” era el desierto desolado y ardiente que Israel tuvo que atravesar siglos antes, en su difícil camino hacia la Tierra Prometida.

Era un lugar de penurias, sin embargo, era donde habían aprendido a depender. totalmente en el cuidado amoroso de Dios. Mirando hacia atrás, Israel podía ver el desierto como un lugar de reclusión bendita. Profetas como Oseas hablaron muy bien de los años del desierto, porque ese fue un tiempo en que Israel pudo comunicarse libremente con Dios. Solo quédate con él, lejos de todas las trampas y tentaciones del mundo. Fue en el desierto donde sin duda supieron que Dios estaba con ellos, para guiarlos y protegerlos.

Entonces Dios le recuerda a su pueblo ese tiempo más feliz, antes de que las cosas se descarrilaran. Su pacto de amor fue la promesa de un nuevo día, un nuevo comienzo. Este Esposo celestial espera un momento en que Él y su novia puedan comenzar de nuevo. Así dice el profeta acerca de Israel: “Ella cantará allí, como en los días de su juventud, como en el día en que subió de la tierra de Egipto” (v 15).

Allí en el desierto, Dios le “hablará consuelo”. Imagínese a un esposo amoroso haciendo eso por su esposa cuando ella está preocupada por algo: hablándole en voz baja, aliviando sus temores, tranquilizándola. Así hará Dios por su pueblo, así hará Dios por nosotros. No necesitas sentirte culpable. No tengas miedo. Trate de no preocuparse ni estar ansioso; todo esto puede desaparecer, porque Dios está con nosotros para siempre. El quebrantamiento del pecado está siendo sanado, y nuestra infidelidad ha sido cubierta en Cristo. Dios declara que entre él y su novia, entre él y nosotros, las cosas se han arreglado. Habla consuelo…

¡Qué milagro, este amor de Dios! Porque nosotros también hemos sido infieles. ¿No hemos llevado también nosotros la vida de una prostituta? Lo que quiero decir es: rodeados por los ídolos de este mundo, atraídos por las cosas que amamos y apreciamos, los hemos perseguido. A menudo hemos rechazado a Aquel que nos dio la vida, pasando días y semanas ignorando a nuestro amoroso Salvador. Como hizo Gomer, a menudo nos hemos vuelto a hundir en el pecado, aunque sabemos que está mal. Sin embargo, Dios en Cristo todavía nos llama su novia preciosa.

Oseas es nuestra historia: ¡la historia de Dios y su pueblo! Es la historia de una esposa descarriada, pero también la historia de un esposo fiel que sigue amando. El mismo SEÑOR pregunta más tarde en Oseas, cuando parece que ha llegado el momento de rechazar definitivamente a su pueblo: “¿Cómo puedo abandonarte, Efraín? ¿Cómo puedo entregarte, Israel? …Mi corazón está cambiado dentro de mí; toda mi simpatía se conmueve” (11:8). No se atreve a alejarse.

Pablo habla de esto en Efesios 5. Allí habla de cómo deben tratarse los esposos y las esposas. Pero mientras enseña sobre ese tema, Pablo quiere mencionar un amor aún mayor: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla” (vv 25-26). ). Cristo no solo nos compró con oro y plata, como Oseas compró a Gomer. Cristo nos compró con su propia sangre preciosa, derramándola, dándose a sí mismo por nosotros, “para ser su santa novia”. Le pertenecemos, nos ama y nos ayuda a comenzar de nuevo.

2) con expectativas de su verdadero compromiso: ahora las palabras están grabadas en nuestras mentes: “Todo pacto contiene dos partes , una promesa y una obligación.” Eso es cierto también para el matrimonio, y el matrimonio de Dios con nosotros. Si estamos en una relación con Dios, entonces de nuestra parte hay una obligación real.

Así que fue agradable para Oseas compartir las palabras amorosas de Dios, pero también necesita revelar la expectativa de fidelidad de Dios. Si este vínculo sobrevive y luego prospera, un esposo (y una esposa) deben poder contar con una lealtad total. Eso es compromiso absoluto, con exclusión de todos los demás, de lo contrario todo se derrumbará.

Este tipo de fidelidad debe haber parecido irreal en ese momento, pero Oseas predice ese día. Verso 16: “’Sucederá, en aquel día’, dice el SEÑOR, ‘que me llamarás ‘Mi Esposo’, y ya no me llamarás ‘Mi Amo’”. Después de ser perdonado, después de ser llevado al desierto y consolados, se produce un cambio: hay una profundización en su amor.

Porque Israel aceptará la mano de su esposo con verdadero afecto. Escucha cómo le habla a Dios: ya no es “mi amo”, sino “mi esposo”. Para entender lo que esto significa, debemos saber que una mujer israelita a veces llama a su esposo “mi señor”. El apóstol Pedro dice que así llamó Sara a Abraham. Es un término que enfatiza la posición legal del hombre como amo y cabeza de su esposa.

Pero hay más en esta relación que la jefatura y la sumisión. También está la intimidad. Después de perseguir a otros amantes, Israel se alegrará de hablar de Dios como “mi esposo”. Ella no solo respetará a Dios a regañadientes y se mantendrá a distancia. No, recordará el pacto que tienen y apreciará su vínculo de amor. «¡Mi esposo!» ¡Él es de ella, y ella es de él! Es la confesión de fe que Dios busca de su pueblo.

Sin embargo, solo es posible si se eliminan esos amantes intrusos. El versículo 13 dice que Israel casi había abandonado al verdadero Dios. Ahora Dios hará que se olvide de todos los demás, “Quitaré de su boca los nombres de los Baales, y nunca más serán recordados por su nombre” (v 17). Toda asociación con Baal será cortada; ni siquiera habrá un indicio de inmoralidad. Es como Dios clamó en 2:2: “Quite de su vista sus fornicaciones”.

Y para Israel, esto no fue tan simple como destruir los ídolos de Baal, o derribar los santuarios Porque a lo largo de los años, habían tomado la idolatría y la adoración verdadera y las habían fusionado estrechamente. Los rituales de adoración a Baal a menudo iban junto con los sacrificios al Señor. Parecía demasiado drástico abandonar al Señor por completo, dijeron, por lo que estarían en una «relación» con él, mientras salían con muchos otros. Llámalo un “matrimonio abierto”.

Esa es probablemente una buena descripción de nuestra propia idolatría, aún hoy. Nunca nos desharemos del verdadero Dios por completo, porque en el fondo sabemos que Él es Dios y que su evangelio es verdadero. Entonces, en cambio, mezclamos a Dios con los demás; adoptar el enfoque de «combinación». A menudo, el Señor es uno de muchos en nuestra vida. Está allí junto a los dioses del mundo a los que también hemos elegido servir.

No proporcionaré una lista de estos diversos dioses. Hay demasiados. También existe el riesgo de pasar por alto uno y dejar que alguien se escape. Pero en general, todos deberíamos saber por las Escrituras que “los dioses” son aquellas cosas que hemos hecho de suma importancia para nosotros. A menudo son esas cosas que podemos tocar y controlar. Son las cosas con las que contamos para brindarnos alegría, o para infundir un sentimiento de seguridad y valor.

Los dioses que perseguimos son esas cosas, personas y actividades en las que dedicamos mucho tiempo y energía. y la ansiedad continúa, hasta el punto en que el Señor es descuidado. Damos lo mejor de nosotros a estos dioses. Y nos costaría ser felices si nos las quitaran… Busca estas cosas. Estos son los ídolos que adoramos.

No, no nos hemos olvidado del SEÑOR. Simplemente nos gusta más de esta manera, cuando tenemos a Dios, y también tenemos todos esos otros dioses, en los que hemos llegado a confiar. Pero piensa cuán ofensivo es esto para el Señor. En aras de la comparación, piense en lo destructivo que podría ser para un matrimonio. Digamos que estás casado, pero también tienes otras relaciones íntimas, un novio aquí, una amante allá. Esperas que tu cónyuge viva con eso, que lo acepte, porque así son las cosas. Pero un matrimonio no funciona de esa manera. Necesita amor de todo corazón, amor exclusivo.

Por eso Dios llama a su pueblo a un compromiso total, y dice que “quitará de su boca los nombres de los baales”. Nosotros también tenemos que limpiarnos de todo ídolo. Guardarlos. No aceptes aquellas cosas que destruyen tu vínculo con Dios y te alejan de él. ¡Pero lucha contra esos ídolos y deshazte de ellos!

¡Y entonces Dios nos llama a seguir amándolo con ese amor vivo y activo! Solo recuerda cómo Jesús advierte a la iglesia en Éfeso. Los llama a mantener viva la chispa de su afecto por él: “Tengo esto contra ti: has dejado tu primer amor… Arrepiéntete y haz lo que hacías al principio” (2, 4-5). No abandones a tu primer amor. Comenzaste a amarlo, incluso de niño, de joven, o te acercaste especialmente a Dios en un momento de dificultad. Empezaste con él, ahora continúa. ¡Ámenlo!

Después de todo, Cristo, nuestro Esposo fiel, tomó la iniciativa y se entregó por completo para que nosotros pudiéramos ser completamente suyos. ¿Y por qué hizo esto? Pablo explica en Efesios 5:27, “para que [Cristo] se la presente a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha”. Note el propósito de esa obra redentora de Cristo. Jesús se entregó a sí mismo para que fuéramos santos y sin mancha. ¡Para que tuviéramos el suyo, y solo el suyo, sin importar otros dioses! ¡Él no solo nos purifica del pecado, sino que nos llama a vivir sin mancha para él!

Cuando luchamos por esa santidad, el SEÑOR es tan perfectamente indulgente. Regresaremos al versículo 20 en un momento, pero destacamos una frase: “Te desposaré conmigo en la fidelidad, y conocerás a Jehová”. En relación con su pueblo pecador, Dios quiere ser conocido.

¿Qué es este saber? “Conocer al Señor” no es simplemente tener una buena teología. Los israelitas tenían todo el conocimiento de Dios que necesitaban. Usted también puede saber mucho acerca de Dios, pero tiene que llevarlo a reverenciar a Dios y amar a Dios. Porque Dios quiere ser conocido por nosotros, conocido en una comunión verdadera y viva.

Es a propósito que Oseas usa una palabra hebrea que a menudo se encuentra en contextos de matrimonio para describir las relaciones matrimoniales íntimas, como en «Adán sabía su mujer, y ella concibió y dio a luz un hijo…” “¡Conocerás a Jehová!” dice el profeta. Nuestro Dios del pacto quiere ser conocido personalmente, íntimamente, vitalmente. Quiere que lo miremos con profundo cariño y que dependamos de él siempre, porque lo conocemos. Fomentar ese verdadero compromiso con Dios, escuchándolo, hablando con él, caminando con él. Entonces el pacto permanecerá para siempre.

3) con promesas de un pacto eterno: Cuando un hombre tomaba una esposa para sí mismo en Israel, tenía que pagar lo que se llama precio de la novia. Esta era una cantidad de dinero o propiedad que se entregaba a la familia de la novia para compensar la pérdida de ingresos de la familia. El precio de una novia puede ser bastante alto, pero demuestra la sinceridad de un hombre. Tenía toda la intención de casarse con esta mujer, y permanecer casado, porque había pagado el precio.

Es ese lenguaje de compromiso y matrimonio el que nuevamente llena los últimos dos versículos de nuestro texto. Porque aunque Él es Dios y no le debe nada a nadie, el SEÑOR afirma su compromiso con Israel. Así es como: “En ese día haré un pacto para ellos” (v 18). Y Dios dará el don de la paz a su pueblo. Porque, dice, los animales que arruinaron sus viñas y cosechas ya no lo harán más. Los enemigos que una vez atacaron las fronteras de Israel depondrán sus armas. Todas estas cosas amenazaban la seguridad de Israel mientras estuvieran alejados de Dios, pero ahora Él los protegerá. Él asumirá toda la responsabilidad.

Porque el SEÑOR ha prometido llevarlos a un pacto eterno, a un matrimonio santo. Vea cómo en los versículos 19-20, la palabra “esponsales” se menciona tres veces: “Te desposaré conmigo para siempre…” El pueblo estaba avergonzado de su pecado, había experimentado el juicio de Dios—con razón temían que todo fuera sobre. Pero con una nueva intensidad, Dios jura su amor, “Te desposaré conmigo para siempre…” Que Israel ya no sea considerado como una prostituta, sino como una novia.

Porque escucha como Dios promete paga el precio. Es Él quien hace todas las promesas y da todas las promesas. “Te desposaré conmigo para siempre; sí, te desposaré conmigo en justicia y derecho, en misericordia y misericordia; Os desposaré conmigo en la fidelidad, y conoceréis al SEÑOR” (vv 19-20).

Este pacto de amor tiene siete marcas preciosas: permanencia, porque somos pueblo de Dios “para siempre”, Él dice. Y justicia, porque Dios siempre nos tratará de acuerdo con su Palabra. Justicia, porque nuestro Dios siempre hace lo correcto. El vínculo está marcado por su bondad amorosa, ya que Él se preocupa por nosotros. Misericordia, ya que Él se apiada de nosotros en nuestra debilidad. Él también nos desposa a sí mismo en fidelidad, con una lealtad que no vacila. Y finalmente, esta nueva alianza entre Dios y su pueblo, está marcada por esa santa comunión, pues “conoceréis a Jehová”.

Dios promete a su descarriada esposa una alianza que dura. A nosotros, un pueblo pecador, el Señor promete un vínculo restaurado de comunión. Dice que podemos tener una relación sin vergüenza. Y es posible solo a través de Cristo, quien murió por nuestra vida, que su iglesia sea santa y sin mancha.

Que Dios nos ayude a cada uno de nosotros, y a todos juntos, a ser fieles a nuestro votos al Señor. Que lo amemos y obedezcamos, y vivamos con él en santidad. ¡Que nunca abandonemos a Dios, sino que seamos fieles a él siempre, en los días buenos y malos, mientras vivamos! Amén.