Preguntando por tu herencia

Dicen que los niños nunca deben hablar de su herencia. Claro, un día mamá y papá podrían dejarles algo a los niños. Pero hasta ese día, los niños no deben preocuparse por lo que recibirán ni soñar despiertos sobre cómo gastarlo. Sabemos lo que le pasó al Hijo Pródigo, cuando empezó a pensar en su herencia, y la pidió demasiado pronto…

Es mejor si alejamos de nuestra mente el tamaño y la forma de nuestra herencia terrenal. Pero hay algo que no debemos olvidar: ¡tenemos otra herencia guardada! Como creyentes en Cristo, nos hemos convertido en hijos de Dios Padre. Por el Espíritu Santo, hemos nacido de nuevo en su familia. Y Dios nos ha dicho a nosotros, sus hijos e hijas: “Tengo una herencia para vosotros. Quiero darte riquezas que superan toda comparación, una gloria verdadera y eterna.”

Como uno que es todopoderoso y eterno, el SEÑOR Dios nunca morirá. Él no necesita pensar en quién se hará cargo de las cosas, una vez que se haya ido. Pero de todos modos, Él da una herencia. Dice Pedro, Dios nos ha preparado “una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible” (1 Pedro 1:4).

Herencia: ese es el tema del libro de Josué. Porque lo que relata este libro es el asombroso cumplimiento de la promesa durante la vida de Josué. Dios había prometido dar la tierra de Canaán a los descendientes de Abraham. Esa promesa se hizo en Génesis 12, pero aquí estamos seiscientos años después, y por fin ha llegado el momento. Los hijos de Abraham finalmente están en la tierra que Dios ha preparado para ellos, un lugar donde pueden servirle como nación santa.

Y en nuestro texto las hijas de Zelofehad piden su porción. Piden su herencia. Y esto no es ser impaciente ni codicioso, es tener confianza audaz, seguro de la promesa de Dios. Este es nuestro tema de la Palabra de Dios en Josué 17:3-4,

Las hijas de Zelofehad piden su herencia en la Tierra Prometida:

1) la razón de esto solicitud

2) la fe detrás de esta solicitud

3) la bendición de esta solicitud

1) el motivo de esta solicitud: Tendemos a asociar cada libro de la Biblia con un tema determinado, o un gran evento. Génesis trata sobre la creación; Éxodo se trata del éxodo; Levítico es ley. Incluso si solo describe una parte de todo el libro, seguiremos con esa descripción de una sola palabra. Entonces, para nosotros, el libro de Josué trata sobre la conquista. Pensamos en Josué, ese valiente líder del pueblo de Dios, que llevó a las tribus a la batalla contra los cananeos y conquistó su tierra.

Hay algo de verdad en esa imagen. Cuando comenzamos a leer en el capítulo 1, vemos a los espías comprobando las cosas, a los israelitas marchando con los pies secos a través del Jordán y luego al comienzo de una invasión en toda regla. Su primer objetivo es Jericó, donde “los muros se derrumban”. Luego siguen unos ocho capítulos de guerra y conquista: ciudades destruidas, aldeas conquistadas, reyes y sus pueblos pasados a espada.

No quiere decir que la pasaron fácil, pero en la tierra no había superpotencia militar como lo habían sido los egipcios, que eran una gran nación, con un solo ejército. Más bien, Canaán tenía muchas pequeñas ciudades-estado y tribus, gente contra la que se podía luchar individualmente. Así que los israelitas rápidamente comienzan a apoderarse de la tierra.

Recuerda quién los está guiando en cada paso. A pesar de lo que dice la canción infantil, ciertamente no fue Josué quien peleó la batalla de Jericó. ¡Todo lo que tenía que hacer era pasear por la ciudad y tocar las trompetas! No, durante todo este período de conquista, ¡fue Dios obrando!

Esto es lo que el SEÑOR le dijo a Josué en esos primeros días de asumir el liderazgo de Israel: “Como estuve con Moisés, así estará con vosotros” (1:5). Eso hace toda la diferencia, ¿no es así? Cuando Dios dice: “Yo estaré contigo”. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Y antes de atacar Jericó, Josué incluso se encuentra con el poderoso comandante del ejército del SEÑOR: el ángel del SEÑOR. Puede ver quién está parado en su esquina, el que tiene todos los resultados en sus manos. Desde el principio, esta será una «guerra santa», ¡porque el SEÑOR Dios está peleando por sus escogidos! Quitará a los que se inclinan ante dioses falsos, y pondrá a su nación en su lugar.

El capítulo 13 nos dice que después de varios años de guerra, todavía quedaba algún territorio que no había sido tomado— veremos por qué un poco más tarde. Por ahora, sin embargo, la gente tenía espacio más que suficiente para crecer y prosperar. ¡Y así, después de esos ocho capítulos de invasión, vienen nueve capítulos de distribución! Eso es lo que vemos, desde Josué 13 al 21, repartiéndose el territorio conquistado a cada una de las tribus de Israel.

“Esto es lo que obtuvo esta tribu”, nos dice el autor, “y esto es lo que obtuvo esa tribu. La porción de tierra de fulano de tal se extendía desde este arroyo, hasta esa cadena de colinas, y luego hasta el mar, e incluía las siguientes ciudades y sus aldeas”. Este fue un establecimiento cuidadoso del reino terrenal de Jehová.

No es una lectura emocionante, carece del drama de la marcha de Israel de una semana alrededor de Jericó, o el sol parado en los cielos. Aún así, estos nueve capítulos cuentan una historia importante. ¿Cómo lo sabemos? Bueno, es una buena práctica cada vez que leemos las Escrituras preguntarnos qué revela este pasaje acerca de nuestro Dios. ¿Qué dice este evento, o ese mandato, o esa promesa o profecía acerca del Señor que adoramos? Dios siempre está diciendo algo a su pueblo en la Palabra: ¡solo tenemos que escuchar!

¿Qué está mostrando el Señor acerca de sí mismo en esas descripciones detalladas de dónde se asentó cada una de las tribus y qué tierra recibieron? ? Se nos dice claramente en la última oración de esta sección, una oración que lo resume todo: “Ni una sola palabra faltó de todo lo bueno que el Señor había dicho a la casa de Israel. Todo sucedió” (21:45). Línea por línea, límite tras límite, esta verdad resuena fuerte y clara. ¡Esta es la tierra que el SEÑOR le dio a su pueblo, tal como lo prometió una vez! Ni una palabra de Dios falló, sino que todo se cumplió.

Es como si el autor les dijera a sus lectores cuando la conquista de Canaán está completa: «OK, ahora cantemos juntos, ‘Grande es tu fidelidad'». .’” Porque Dios ha sido fiel, guardando esa palabra de 600 años dada a Abraham, Isaac y Jacob. “Ni una palabra faltó de todo lo bueno que el Señor había dicho”. ¡Qué asombrosa verdad para el pueblo de Dios!

Solo piense en todas las veces que parecía que no sucedería, cuando los israelitas se desesperaron, cuando la batalla parecía perdida y la esperanza se había ido. Muy a menudo fue porque su propia pecaminosidad se interpuso en el camino. Dios tenía todas las razones para dejarlos en el desierto. Pero más allá de lo que merecemos, ¡Dios es fiel a su pueblo!

Así que sí, el autor podría haberse ahorrado mucha tinta y haber dicho en un verso o dos: “Entonces las doce tribus recibieron cada una su heredad en la tierra”, pero el efecto no habría sido el mismo. Nueve capítulos completos: un territorio para Rubén, un territorio para Simeón, un territorio para Gad… Y así, para que todos puedan ver, “Dios no se olvida de ninguno de sus hijos. No se retracta de ninguna de sus promesas. En la familia de Dios, todos tienen un lugar.”

Lo que nos lleva a las hijas de Zelofehad. Su historia se siente un poco oscura, eclipsada por las historias de conquista. Viene en un capítulo que describe la herencia de Manasés, el mayor de los dos hijos de José. Aquí se nos habla de los diferentes clanes de Manasés que reciben una porción, “los hijos de Abiezer, los hijos de Helec… Asriel… Siquem… Hefer…” (v 2). Y dentro de esa familia de Hefer había un hombre llamado Zelofehad. Este Zelofehad, dice, “no tuvo hijos, sino sólo hijas” (v 3).

Para nuestra forma de pensar, tener sólo hijas es un desafío, pero no un problema mayor. Sin embargo, para un israelita, ¡esto era un problema! Porque cualquier herencia iría solo a los hijos: la mayor parte al primogénito, y el resto sería para todos los demás. El padre Zelofehad había muerto en el desierto y no había dejado un heredero varón. Así que la pregunta candente era: ¿Qué pasará ahora con la porción que iba a recibir? Con hijas únicas, ¿a su familia todavía se le dará su lugar en la tierra?

Nuestro texto es en realidad una continuación, la Parte 2 de una historia que comenzó en Números 27. Ese fue el momento en que Israel se estaba preparando para entrar en la tierra, probablemente varios años antes. Ya entonces se habían presentado las cinco hijas de Zelofehad. Habían apelado a Moisés ya los otros líderes: “Nuestro padre murió en el desierto; pero él no estaba en la compañía de los que se juntaron contra el SEÑOR… Murió en su propio pecado; y no tuvo hijos” (v 3).

Las hijas señalan que papá—y su familia—todavía tienen un lugar legítimo en la tierra. Pero temen que los vayan a quedar fuera: “¿Por qué el nombre de nuestro padre ha de ser quitado de entre su familia porque no tuvo hijo? Danos posesión entre los hermanos de nuestro padre” (Núm 27,4). Entonces Moisés lleva su caso ante el SEÑOR. Y Dios dice que sí, a estas hermanas también se les debe dar una porción en la tierra de Canaán.

Para nosotros eso suena justo. Pero entre los israelitas, la entrega de esta tierra hubiera sido inesperada, incluso sin sentido. Porque una mujer por lo general no poseía bienes raíces. Y una vez que se casó, todas sus posesiones pasaron a manos de su marido. Puedes imaginarte a alguien refunfuñando: “¿Cuál sería el punto de darles una herencia a estas mujeres? Simplemente significaría menos para las otras familias”.

Pero esta tierra no era solo tierra, por supuesto. Canaán era la tierra de Dios. ¡Él se lo daría a quien quisiera! Este territorio fértil, esta hermosa herencia terrenal, representaba todas las bendiciones del Señor: era su promesa de pacto con Abraham, finalmente hecha realidad. Canaán tenía que ver con las riquezas y la plenitud de la vida con Dios. Y las hijas de Zelofehad lo saben. ¡Quieren su lugar en Israel, una porción entre el propio pueblo del SEÑOR! Todas las preciosas promesas de Dios son para ellos también, y por eso lo piden: “Danos una posesión entre los hermanos de nuestro padre”. Y Dios las escucha.

Entonces, ¿podríamos hacer algo similar a lo que hacen estas hijas? Quiero decir, ¿podríamos presentar nuestras oraciones ante Dios de la misma manera y pedir audazmente nuestra “herencia”? ¿Se nos permite pedir que Dios dé la bendición que prometió y cumpla su Palabra? Sí, deberíamos, ¡deberíamos hacer esto más! Ore a Dios: “¡Por favor, respóndeme, bendíceme, conforme a tu Palabra!”

Podemos hacer eso, porque se nos han dado grandes promesas. Solo piensa en lo que Dios te prometió en tu bautismo, que como Padre, Hijo y Espíritu Santo, Él siempre te envolverá en su amoroso cuidado. Desde el primer día, Dios dice que nuestras vidas están completamente envueltas en su gracia y poder. Esa es nuestra herencia, y Él nos ha dado su Palabra. ¡En realidad es lo único seguro que tenemos!

Sin embargo, ¿reclamamos esta bendición? ¿Abrazamos lo que Él da? Con demasiada frecuencia tratamos las promesas de Dios como si fueran demasiado buenas para ser verdad. Sabemos lo que ha dicho, pero probablemente tengamos que conformarnos con menos. Por ejemplo, a veces una persona se pregunta: “¿Realmente me aceptará el Señor, a pesar de todas mis fallas? ¿Estás seguro de que no tengo que ganar nada con Dios?”

O empiezas a dudar: “¿Realmente Dios me cuidará material, espiritual o emocionalmente? Siento que Él no está proveyendo en este momento, así que tal vez no pueda confiar en Él después de todo”. O cuando estamos siendo atormentados por un pecado o una tentación, nos preguntamos si Dios realmente nos dará la fuerza y el valor para decir no y hacer lo correcto. Conocemos la promesa de Dios de obrar todas las cosas para el bien de sus hijos, pero simplemente no vemos cómo es posible. Conocemos su Palabra, pero como sucede con las palabras de otras personas, la tomamos con pinzas: no terminamos de creer que sea verdad. O nos olvidamos de lo que Dios ha dicho. O empezamos a confiar en alguien más.

Pero Dios cumple su promesa, y Dios desea bendecirnos de maneras reales y poderosas. Esto significa que, primero, debemos tener una gran confianza en sus promesas: ¡Su Palabra para ti es confiable! No lo dudes ni por un segundo.

Y segundo, presenta estas promesas ante Dios en oración: puedes humildemente, pero con valentía, pedirle que cumpla su Palabra. “Señor, concédeme el don de tu Espíritu Santo. Por favor, dame sabiduría. Fortaléceme para decir no a esta tentación. Consuélame en mi tristeza. Ayúdame a ser un mejor esposo y padre, oa trabajar más fielmente, oa orar más constantemente. Ayúdame a confiar en ti.” ¡Dios ha prometido estas cosas—son nuestra herencia—y en Cristo ninguna palabra faltará de todo lo bueno que Dios ha dicho!

2) la fe detrás de esta petición: Imagina por un momento cuán difícil podría haber sido por esas cinco hijas. La escena está en el versículo 4: “Se acercaron delante del sacerdote Eleazar, delante de Josué hijo de Nun, y delante de los príncipes…” Aquí están los principales líderes de Israel, ocupados con operaciones militares, resolviendo cuestiones espinosas sobre qué clan debería conformarse. donde—y las hijas de Zelofejad vienen con su súplica. Podrían haber tenido miedo de sentirse avergonzados por un rechazo o de ser desanimados.

¿Qué los mueve a acercarse a los líderes en un momento como este? Hay algo noble detrás de su petición. Porque en vez de ser tachadas de quejosas, estas cinco hijas son elogiadas. Han llevado su petición a los líderes en la fe.

Fue algunos años antes, dijimos, que Moisés había presentado su caso a Dios. Y ahora es el momento, se está entregando la tierra, por lo que piden que se actúe sobre esa decisión. Si hubieran permanecido en silencio, probablemente nadie les hubiera prestado atención. Hablan, para que no haya más demora. Piden recibir lo que es legítimamente suyo.

¡Y creen que Dios se lo dará! Porque estos últimos años han sido evidencia constante de que el Señor es fiel. Es simple: Dios les dará un lugar, porque eso es lo que Dios ha prometido: “El SEÑOR ordenó a Moisés que nos diera una herencia” (v 4). La Palabra de Dios fue suficiente para ellos, suficiente para dejar de lado los temores y dar un paso adelante con confianza.

Este es el mismo tema en todo el libro de Josué: para recibir lo que Dios da, se necesita fe. Porque tan misericordioso y tan poderoso como es Dios, el SEÑOR nunca cancela el llamado de parte de sus hijos. Es lo que el SEÑOR le dijo a Josué desde el principio: «Lucharé por ti, pero tú también tienes que pelear».

Lo vemos de nuevo más adelante en el capítulo 17. El pueblo de Efraín y Manasés vienen a Josué, y piden una mayor porción de la tierra. Y Joshua no cree que estén siendo codiciosos. Simplemente les ordena que vayan y luchen por más tierra, que talen los árboles y expulsen a los gigantes. Si van a tomar esta tierra, que trabajen por ella. ¡Trabajad por ello, creyendo siempre que es de Dios dar!

La gente tiene que trabajar, y no todos lo hacen. Si miras el capítulo 13, encontrarás una lista de los territorios que no son conquistados, los reyes y los pueblos que no son derrotados. De hecho, no es hasta los reinados de David y Salomón que todo Canaán es tomado. Y lo que siempre obstaculizó al pueblo de Dios fue su falta de confianza en el Señor. Fueron intimidados por sus enemigos. No querían lidiar con los desafíos. Y en el futuro dio lugar a todo tipo de problemas.

Durante mucho tiempo la tierra fue conquistada solo parcialmente. Y eso es un buen recordatorio de otra cosa: que la tierra no era lo principal. Era importante, pero al fin y al cabo, la verdadera herencia de los hijos de Dios es mucho más: es más que propiedad y más que posesión. Porque había una promesa aún sin cumplir, después de todos esos años. Dios había prometido a Alguien que los libraría del pecado, Alguien que los gobernaría en paz. Incluso más tiempo del que habían esperado por esta tierra, ¡habían esperado por un Salvador, el Cristo! Y todavía no había venido.

Tal vez parecía que Josué era el indicado. Sin embargo, no trae a Israel hasta el final. Como dice el libro de Hebreos, Josué no pudo darle “descanso” al pueblo y llevarlo a un lugar seguro. ¡Hay un Josué más grande—Jesús mismo—y Él puede darnos la propiedad de cada bendición de Dios! Porque Dios nunca quebranta su palabra, Jesús finalmente vino.

Por su muerte, derrotó al reino de las tinieblas, y nos lleva a las riquezas y bendiciones de la vida con Dios.

Sin embargo, como Israel, todavía no hemos recibido todo lo que Dios ha preparado para nosotros. Confiamos en sus promesas, sabemos que son ciertas, pero algunas no se cumplirán hasta el final.

Por ejemplo, todavía somos un pueblo débil e imperfecto, y cada día tenemos luchar duro contra Satanás y nuestro pecado. El mal continúa prosperando en este mundo. Hay mucho quebrantamiento. Los hijos de Dios todavía mueren. En esta vida, algunas heridas y dolores nunca desaparecen. Tenemos la promesa de la victoria total en Cristo, la promesa del descanso, la promesa de la gloria, pero aún no hemos llegado.

Todo esto nos recuerda que debemos mantener los ojos en el horizonte. En Cristo ya tenemos mucho, ¡pero hay más por venir! Para todos los hijos de Dios, hay más por venir. Así que oren por paciencia para esperar en el Señor. Ore por la capacidad de confiar más en Dios. Ore para que Dios complete a la perfección la obra que ha comenzado. Tal fe recibe su bendición.

3) La bendición sobre esta petición: No hay nadie que jamás pueda oponerse a la Palabra de Dios. Cuando las hijas de Zelofehad traen su pedido, no hay quien pueda hablar en contra. Dios les había prometido un lugar, “por lo tanto, según el mandamiento del SEÑOR, [Eleazar] les dio una herencia entre los hermanos de su padre” (v 4). Con esta tierra tienen un hogar: un lugar al que pertenecen, un lugar cerca de su presencia. Esa es la máxima bendición para cada hijo de Dios, que estemos en casa con él.

Hoy, cuando una persona cree en Dios, es posible que no tenga hogar ni tierra, que se sienta sola, que incluso estar enfermo y moribundo—pero cuando tenemos comunión con Dios, ¡ya tenemos lo más importante!

Es por eso que en el Salmo 16 escuchamos a David cantando acerca de Jehová como su herencia. La vida de David parecía estar cerca de su fin. Y cuando estaba en problemas, David no encontró consuelo en las cosas de la tierra. Pero David piensa en el SEÑOR, y cuán bendito es para disfrutar de la comunión con Él, “Oh SEÑOR, tú eres la porción de mi heredad y mi copa; tú mantienes mi lote. Las líneas me han caído en lugares agradables; sí, tengo una buena herencia” (vv 5-6). En Dios, y en su Hijo Jesucristo, tenemos la bendición de una gran herencia.

Ya tenemos el título de la misma, pero lo mejor está por venir. Porque, como dice Pedro, hemos nacido de nuevo “para una esperanza viva”, y “para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible” (1 P 1, 4). Todos los tesoros que el mundo nos ofrece solo perecerán, se echarán a perder y se marchitarán, pero lo que Cristo da es eterno.

Entonces, ¿cuál es tu deseo? ¿Es para tener en tus manos una porción terrenal? ¿Quieres más dinero? ¿Una casa más bonita? ¿Quieres mayor poder? ¿Un cuerpo mejor? Más amigos, ¿tal vez honor y gloria? ¡No pierdas tu tiempo!

Jesús sabe cómo podemos dar nuestra vida entera a la lucha por cosas vanas y cosas vacías. Por eso Él nos advierte y nos exhorta: “Acumulad tesoros en el cielo, donde la polilla y el orín no corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan” (vv 20-21).

Nuestro mayor tesoro, la herencia que buscamos, no está aquí abajo: ni en las cosas, ni en las personas, ni en los honores. Pero busca a Dios. Deséalo. Anhela la única herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible.

Porque Dios nos ha prometido a nosotros, sus hijos, la posesión plena de la salvación y la vida eterna. Ha puesto nuestro nombre justo en él. Como las hijas de Zelofehad, ya lo tenemos, tenemos el pago inicial, la primera cuota. Pero el balance aún está por llegar, “preparado para ser manifestado en el último tiempo” (1 Pedro 1:5). Hasta ese día, fija tus ojos en tu herencia y atesora la bendición de ser hijo de Dios, hija de Dios. Amén.