Nuestro excelente ejemplo

No puedes imitar lo que no conoces. Cualquier loro

que aprende a jurar no revela su propio carácter, sino

más bien el de su dueño y ejemplo. Copiar o imitar por

definición implica un original a seguir. Es el original el que

determina la naturaleza de la copia. Este concepto no se limita a objetos de papel, metal y materiales. Se aplica a

vidas humanas también. Prácticamente toda la vida es una imitación de

una filosofía u otra, un principio u otro, una

persona u otra.

No estamos viviendo totalmente únicos y vidas originales, porque

todos seguimos patrones que existieron antes, y que

fueron vividos por millones antes de que naciéramos. Cuanto mejor

estemos familiarizados con el patrón, más nos ajustaremos a él como

una copia. Esto, por supuesto, explica por qué los cristianos a menudo pueden ser

tan diferentes de Cristo y tan parecidos al mundo. Están mucho más familiarizados con el mundo. El ejemplo del

mundo está constantemente ante ellos, y comienzan a imitar

ese patrón. El ejemplo de Cristo es uno al que están

tan pocas veces expuestos que hay pocas posibilidades de imitación.

El pintor que imitaría a Rembrandt, o el

músico que quisiera ser una copia de Beethoven debe

sumergir en las obras de estos hombres. Ellos

tendrán éxito solo en la medida en que conozcan el original que

buscan imitar. Es obvio que esto es válido también para la

vida cristiana. ¿Cómo podemos ser como Cristo si no

sabemos cómo era Él, y cómo vivió y qué enseñó

?

Toda experiencia que la vida trae es una oportunidad para

imitar a Cristo, pero ¿cómo podemos hacerlo si no sabemos cómo

responderá? Tenía un hogar, jugaba, trabajaba,

Iba a la escuela, tenía alegrías y bendiciones, enfrentó vergüenzas y pruebas, y tenía presiones sociales. Tuvo que tomar una posición en temas sociales y políticos. Vivió una

verdadera vida humana involucrada y complicada, llena de

decisiones, y vale la pena todo el esfuerzo necesario para

conocer su vida.

Antes de lanzarnos a este mar de agua viva,

necesitamos trazar nuestro camino para salir de la isla de

liberalismo que atrae tanto muchos como lugar de aterrizaje, y del que no vuelven a salir. A lo que me refiero es

al hecho de que el elemento liberal desde el siglo 18

ha dado mucha importancia a Cristo como ejemplo. Ellos

no pueden ser superados en su énfasis en que Jesús es el

ejemplo supremo de la humanidad. Era una religión

muy atractiva, pero desafortunadamente, aunque estaba

centrada en Cristo, no era cristianismo. Fue porque el Cristo

que exaltaba estaba divorciado de su deidad. Su ejemplo y

enseñanza fueron aislados de Su expiación, y esto lo dejó a Él

como un período de ejemplo, y no al Salvador y Señor.

Es comprensible que el Los evangélicos se opusieron a esta teología diluida y enfatizaron la expiación. Cada vez que se mencionaba la vida de

Cristo, decían: «Sí, pero su muerte

era más importante». El resultado de este énfasis fue un

descuido de las lecciones que debemos aprender de la vida de nuestro Señor.

James Stalker, el autor evangélico de Cristo Nuestro

Ejemplo, dijo: “Es hora de objetar estas divisiones. Ambas

mitades de la verdad son nuestras, y reclamamos la totalidad de ella.”

¿Por qué deberíamos ser despojados de algo de la preciosa verdad de Dios en

Cristo solo porque puede ser pervertido y abusado? Dejar

que el error tenga el monopolio de cualquier verdad es un mal, y una

desviación de la voluntad de Dios.

No podemos ignorar correctamente ninguna parte de la inspiración

revelación. Conduce a la filosofía que dice: “La ignorancia

es la madre de la devoción”. Ciertas verdades son confusas para

la gente, por lo que la forma de mantener la paz en la iglesia es

mantener a la gente ignorante. Ese fue el pensamiento de muchos en el pasado, y funcionó. Solo hubo una baja y esa

era la verdad. El resultado fue una pérdida del verdadero cristianismo. Ninguna

cantidad de paz vale ese precio. Como evangélicos, no nos atrevemos

a caer en la tentación de ignorar y ocultar cualquier parte

de la Palabra de Dios solo porque pueda ser pervertida. Incluso la

deidad de Cristo fue una vez tan exaltada con el propósito de

negar la realidad de la humanidad de Cristo. De hecho, esta fue

la primera herejía en la iglesia primitiva. Nadie podría ser tan

insensato como para ignorar la deidad de Cristo solo porque se puede

abusar de ella. Debemos proclamar toda la verdad de Dios.

Esta larga introducción es para aclarar lo que estamos haciendo.

Queremos que quede claro que lo que estudiaremos es vital y

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importante, y es dado por Dios para nuestra instrucción, pero en sí mismo es un cristianismo inadecuado porque Cristo como nuestro

ejemplo no nos salvará. Debemos conocer a Cristo como Señor,

y debemos rendir nuestras vidas a Él como nuestro Redentor, porque es

solo dentro de la familia de Dios que Él es nuestro ejemplo.

Una vez que nos convertimos en hijos de Dios al aceptar a Cristo como Salvador

no hay mayor meta en la vida que ser como Él.

Este es el testimonio de todo el Nuevo Testamento. “Aprende

de mí”, “Sígueme”, dijo Jesús. “Que haya en vosotros este sentir

que también hubo en Cristo.” “Andad en amor, como también Cristo nos amó

.” Jesús dijo: “Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado”. Todo lo que hacemos es ser un modelo de lo que Cristo hizo. ROM. 15:2 dice: “Cada uno

agrade a su prójimo en su bien para edificación, porque

ni siquiera Cristo se agradó a sí mismo”. Col. 3:13 dice: “Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, así como Cristo os perdonó

a vosotros, así también haced vosotros”. Cuando podemos apelar al ejemplo de

Cristo para cualquier actitud o conducta nos paramos sobre roca sólida, porque

lo que es Cristo es eterno.

Y ahora a nuestro texto ya un caso concreto en el que Jesús

es nuestro ejemplo. Este pasaje es un lugar lógico para comenzar ya que

nadie se lo puede perder. Jesús declara claramente en el versículo 15 que el

propósito de su acción era dar a sus discípulos un ejemplo a seguir. Tenemos aquí uno de los pasajes más básicos en la

Palabra de Dios, porque Jesús hace todo lo posible para convertirse en un

ejemplo de humildad. No parece un problema tan grande, pero

Juan nos dice que si todo lo que pudiera ser acerca de Cristo estuviera escrito

, el mundo no podría contener los libros. Si la mitad de un

capítulo de su 21 se puede dedicar a esta lección sobre la humildad,

eso significa que ciertamente es un tema importante desde el punto de vista de Dios

.

La humildad parece una virtud aburrida debido a nuestros

conceptos erróneos. Al igual que los griegos y los romanos, no

tenemos mucho tiempo para el desprecio por nosotros mismos. Como ellos, equiparamos

la humildad con la debilidad, la cobardía y la inferioridad, y ninguna

de estas son atractivas. Todos estos falsos conceptos se desprenden

rápidamente, sin embargo, cuando miramos a Cristo nuestro ejemplo.

La humildad no es pisarte a ti mismo, ni degradarte.

Jesús nunca hizo ninguna de estas cosas. Es una entrega de

usted mismo para ser más útil. Humildad significa disponibilidad. El

hombre humilde no está tan encerrado en sí mismo que nunca

está disponible para las necesidades de los demás. Las personas orgullosas están demasiado ocupadas

con su propia agenda, pero las personas humildes se tomarán el tiempo

de sus propias actividades para satisfacer las necesidades de los demás. Son

los voluntarios que no tienen que hacerlo, pero lo hacen porque

hay que hacerlo.

¿La humildad en Cristo significó una baja autoestima? ¿Era

Jesús como el monje cartujo que estaba describiendo su poco

orden conocido a un extraño diciendo: «En cuanto al aprendizaje, no somos

comparables a los jesuitas, cuando se trata de buenas

obras, no estamos a la altura de los franciscanos, en cuanto a la predicación

no estamos a la altura de los dominicos, pero cuando se trata a

la humildad somos los mejores.” Tal concepto de humildad es

naturalmente ridículo, porque significa especializarse en la inferioridad. Si

si esto fuera la verdadera humildad, sería una virtud fácil de alcanzar,

pues el único requisito sería no hacer nada. El que

más puede magnificar su incapacidad se convierte en el más humilde.

Esta necedad no tiene parte en la humildad de Cristo. Nadie jamás ha tenido una estimación tan alta de sí mismo. Jesús dijo:

“Uno más grande que Salomón está aquí”. Él dijo: “Yo soy la luz

del mundo”. Él dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida,

nadie viene al Padre sino por mí.”

Mira nuestro texto donde Jesús enfatiza Su

humildad. ¿Baja su autoestima? De nada. En

versículo 13 Él dice que mi llamándome Señor y Maestro tienes razón

. Eso es precisamente lo que hizo de su acto el más alto

ejemplo de humildad. Fue Su superioridad lo que hizo de Su acto de lavarles los pies un gran ejemplo de humildad.

No es humildad que un siervo lo haga, pero sí lo es para un amo

que lo haga. No se aferró a Su superioridad y tuvo miedo de agacharse para no perderla. La verdadera humildad es usar toda tu

capacidad para servir. Es falsa humildad decir que no puedes servir

cuando realmente puedes. La verdadera humildad es decir me rebajaré

para hacer el trabajo.

La humildad es ser fuerte y usar esa fuerza para levantar

al débil. Es sabio e inteligente y usa tus dones para

enseñar a los menos afortunados que puedan compartir los valores de

tu ventaja. La verdadera humildad no dice que no soy nada,

sino que soy algo por la gracia de Dios, y puedo ser

usado por Dios para ayudar a otros a ser algo también. La humildad

pone lo mejor de los hombres al servicio del resto de nosotros para que

todos podamos ser elevados a un terreno más alto. Los discípulos necesitaban

esta virtud porque tenían la típica actitud de que ser

especial y superior te debe poner en una posición privilegiada

de ser servido. Querían reinar y no servir, pero

Jesús dejó en claro que el privilegio y la habilidad especial solo tienen

valor cuando se usan para servir.

Jesús es el mayor ejemplo posible de verdadera humildad.

Él no se aferró a la igualdad con Dios, sino como Fil. 2:7-8

dice: “sino que se despojó de sí mismo y tomó sobre sí

forma de siervo, hecho semejante a

hombres….Se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte,

y muerte de cruz.” El mayor acto de servicio en

la historia fue el Rey de Reyes cuando murió por los pecados

del mundo. Albert Schweitzer dijo: “El ejemplo no es lo principal para influir en los demás. Es la única cosa.» Jesús

entregó su vida como ejemplo de cuánto nos ama

y no hay mayor ejemplo de amor que este en el

universo . Él es nuestro excelente ejemplo.

Alguien ha dicho que una buena manera de ganar humildad es

leer los anuncios de ayuda. Se sorprenderá de cuántos

puestos hay para los que es demasiado ignorante,

poco atractivo o demasiado viejo para ocupar. Este es el tipo de humildad falsa y negativa. Miramos a Cristo como nuestro ejemplo, y Él

nos enseña un tipo positivo de humildad que dice que tengo capacidad

y bendiciones que usaré, no para la glorificación propia, sino

para la edificación de los demás. La humildad como la de Cristo es una virtud

de poder y fuerza y no el concepto popular de

retirada anémica.

Una definición de humildad como la de Cristo es la voluntad para

dar uno mismo y cualquier superioridad que pueda tener al servicio

de los demás. La profesión más alta en la tierra, desde el punto de vista de Dios

es ser siervo. No hemos comenzado a exponer el

texto, pero acabamos de ver el propósito general del mismo. Queremos

fijarnos en un detalle para no tener una idea equivocada. Hay

Cristianos que toman este mensaje literalmente en términos del

ejemplo que usó Jesús para enseñar Su lección. Continúan

lavándose los pies unos a otros en obediencia a Sus palabras en el versículo

14. Ciertamente no está mal hacerlo, pero limita severamente

la aplicación cuando el contexto deja en claro que el acto

estaba lleno de un significado espiritual no literal.

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En el versículo 7, Jesús muestra que Su acto es simbólico de un

significado espiritual superior más allá del acto literal de

lavar. La pregunta del versículo 12 pregunta si saben lo que

Él ha hecho. Ciertamente sabían lo que Él había hecho, pero

el significado era lo importante. El lavatorio de pies

era sólo un método de demostración del principio de

humildad, y del superior sirviendo al inferior. Podrían

seguir usando el lavado de manos como método de servicio porque

era una necesidad real y una parte de su vida diaria. Continuar

en nuestra cultura no es realmente un servicio, porque no

necesitamos que nos laven los pies cuando se nos invita a comer con

alguien . No usamos sandalias, ni nos sentamos bajos en sofás con los pies cerca de nuestra comida y otra. Se convierte en

una mera ceremonia como un fin en sí mismo, y puede llevar a la

falsa visión de que uno ha cumplido con su obligación de ser humilde

por haciéndolo. La certeza de Jesús no tomó una porción tan grande

de la revelación para enseñarnos a lavarnos los pies unos a otros.

Él nos está enseñando a seguir su ejemplo como una forma de vida total

Entregándonos al servicio de los demás. Esto es Cristo

Humildad como Cristo, y Él es nuestro ejemplo supremo.