La imagen más grande
Este tercer versículo de Hebreos 1 no dice simplemente que Jesús era como Dios, o que era
un reflejo de la naturaleza de Dios, sino que dice que Él es la representación exacta de su ser. No es
aproximado, sino la representación exacta de Su ser. En otras palabras, Jesús es exactamente como
Dios. Él es la imagen más grande de Dios que podemos tener porque tenemos en Jesús exactamente lo que tenemos en Dios Padre. Tal Padre, tal Hijo, porque son más cercanos en identidad que los gemelos
idénticos. Cuando ves a Jesús, ves al Padre. Dios había prohibido que Su pueblo adorara alguna vez a cualquier ídolo que fue construido para supuestamente representarlo a Él. No hay nada en la tierra o en
el cielo que pueda representar a Dios, por lo que fue una locura tener alguna vez algo para ser una imagen de
Él. Pero cuando Dios entró en la historia en la persona de Su Hijo, Él estaba aquí en persona. Es
ahora legítimo tener una imagen de Dios para adorar cuando esa imagen es la persona de Jesús
Cristo. Adorar a los Suyos es adorar a Dios, porque son uno y lo mismo. Suena a
herejía, pero la realidad es que nosotros, como cristianos, adoramos una imagen de Dios, y esa imagen es
Jesús.
Cuando tener un sello que pueda hacer una marca en el papel, esa marca es una copia exacta del
sello original. Puede ser un sello que se usa para poner su marca en arcilla o cera, pero siempre es igual
al original. La razón por la que todas nuestras monedas tienen el mismo aspecto es porque están hechas del mismo molde que las estampa como idénticas al original. No puede haber nada diferente
del original en la copia. El punto es que Dios está representado perfectamente en la copia de
Sí mismo, que es Jesús. No hay diferencia entre Dios Padre y Dios Hijo.
Cualquier característica que encuentres en Jesús será una característica del Padre, y viceversa.
Como dice Pink: “ Todo lo que Dios es, en su naturaleza y carácter, es expresado y manifestado,
absoluta y perfectamente, por el Hijo encarnado.” En Col. 1:15 lo leemos nuevamente, “Él es la
imagen del Dios invisible…” Todo lo que no podemos ver de Dios porque Él es invisible, podemos
ver en Jesús quién es su imagen. Sabemos exactamente cómo es el sello original porque
tenemos la imagen y la impresión del mismo. Sabemos exactamente cómo es Dios porque tenemos una
copia exacta en Jesús. Él es la manifestación visible de lo invisible. JB Phillips lo expresó,
“Jesús es Dios en el enfoque”.
Esta es la cristología en su nivel más alto, porque en esencia está diciendo que Jesús es Dios. Pablo
lo explica aún más claramente en Col. 2:9 donde dice: “Porque en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de
la Deidad…” Jesús es la plenitud de la Deidad significa que Él es completamente Dios.
Aquellos que no aceptan la revelación del Nuevo Testamento que aclara que Jesús es Dios
no son creyentes del Nuevo Testamento.
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El pastor Worthen escribe: “La palabra griega utilizada para la representación exacta es
(charakter), que es de donde obtenemos nuestra palabra en inglés carácter, que podría significar un
símbolo se utiliza para describir una letra particular del alfabeto. Y por inferencia
son intercambiables. Si digo la letra A, piensas en el carácter que tiene dos
líneas inclinadas que se unen en la parte superior con una línea vertical en el medio que conecta las
dos líneas inclinadas. Si te mostrara este personaje pensarías inmediatamente en
A. (Uno y el mismo).”
Su punto es, así como cuando ves el carácter A sabes que es A, entonces cuando
ves a Jesús sabes que es Dios que estás mirando. Él es el personaje que
representa a Dios, porque Él es la imagen de Dios. Todas las personas están hechas a la imagen de Dios,
y esto significa que aunque hayan caído con una imagen desfigurada, todavía tienen algunas de
las características de Dios que ninguna otra criatura tiene. Pero Jesús los tiene a todos en
perfección y plenitud. Él es la representación exacta de Dios.
Lo que esto significa es que todas las virtudes, gracias y atributos de Dios se combinan
en Jesús en completa armonía. Él es todo lo que el hombre debe ser en perfección, porque
Él tiene toda la imagen de Dios en plenitud y plenitud. Cada atributo de Dios
que podemos estudiar se aplica igualmente a Jesús. Nadie puede compararse con él, ni
Mahoma, ni Krishna, ni Buda, ni Confucio. Ni siquiera Moisés puede
compararse con Jesús. Como con todas las otras declaraciones en estos primeros tres versículos de
Hebreos, la comparación es imposible, porque no hay otros en ninguna de las categorías
donde Jesús es exaltado. Él es el último y el más grande en cada categoría, y esto
es ciertamente cierto para esta categoría de ser la imagen exacta de Dios.
Jesús era un personaje. A menudo decimos esto sobre alguien que tiene un comportamiento extraño e inusual. Esto ciertamente encaja con Jesús, porque siempre estaba haciendo algo fuera de lo común. No era tu personalidad habitual. Él era un personaje, porque era
Dios en carne humana. Esperaríamos que Dios fuera algo inusual y diferente
de la persona promedio. Amaba a las personas que otros odiaban y con las que no quería tener nada que ver. Sanó a personas que otros simplemente evitarían y dirían que merecen lo que sufren. Se hizo amigo de personas que eran rechazadas por la sociedad. Violó el legalismo de
los líderes religiosos de su época. Hablaba en privado con una mujer y dejaba que las mujeres lo siguieran e incluso proporcionaban el dinero necesario para mantener su grupo en funcionamiento. Era
un radical de muchas maneras, pero cuando tuvo el poder de escapar de sus enemigos
fue voluntariamente a la cruz para dar su vida, y mientras moría perdonó a aquellos quien
lo clavó allí. Él era un carácter real, porque tenía el carácter de Dios. El carácter de Dios
fue estampado en el mismo ser de Jesús, por lo que Él tenía que ser tan diferente como Dios
es diferente del hombre caído.
Fue porque el hombre está caído no podían ver quién era Jesús. Pablo lo dice en II
Cor. 4:4, “El dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios”. No debe sorprender que haya tantos que no están impresionados con Jesús. Él
todavía es despreciado y rechazado por muchos que no lo verán más que como un fanático
religioso. Pero para aquellos que están iluminados, Él es el personaje más grande que jamás
caminó en esta tierra, y Él es la imagen más grande de Dios porque Él era Dios en carne
humana.
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Un comentarista se suma a nuestra comprensión de lo que esto significa con estas palabras: “Pablo en 2
Corintios 4:4 y en Colosenses 1:15 dice: «Cristo es la imagen de Dios». ." Y él
usa una palabra diferente, la palabra es eikon que significa "una reproducción exacta, una
imagen exacta o una copia precisa". Entonces, ya sea carácter o eikon, Jesús
es el sello de Dios, la marca de Dios, el sello de Dios, la imagen de Dios, el</p
reproducción de Dios, copia exacta de Dios. Y me apresuro a agregar que esas
palabras, incluso en su mejor expresión, no alcanzan la realidad de la verdad porque es imposible
expresar que Él es de hecho el esencia misma de Dios de cualquier manera análoga sin
perder algo. Creo que se expresa mejor en Colosenses 2:9, donde Pablo dice: «En
En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad».
El Padre y el Hijo uno al lado del otro mostrando cómo Jesús es una reproducción exacta
y representación del Padre. Algunos de los paralelos son débiles, pero sobre todo es
claro que Jesús y el Padre son uno.
Dios es el único Salvador en Isa. 43:11, y Jesús es el único Salvador en Hechos 4:12 y I Juan 4:14
Dios creó el universo en Isa. 44:24, y Jesús lo creó en Heb. 1:10 amd Col. 1:16
Dios es el primero y el último en Isa. 41:4, y Jesús es el primero y el último en Apocalipsis 1:17
Dios perdona el pecado en Sal. 103:2-3, y Jesús perdona el pecado en Marcos 2:5
Dios es nuestro redentor en Isa. 63:16, y Jesús es nuestro redentor en Tito 2:13-14
Dios es el santo en Sal. 78:41, y Jesús es el santo en Hechos 2:27
Dios es adorado en Mat. 4:10, y Jesús es adorado en Mat. 9:18
Dios es desde la eternidad en Sal. 93:1-2, y Jesús es desde la eternidad en Miqueas 5:
Dios es el Yo Soy en Éx. 3:14, y Jesús es el Yo Soy en Juan 8:58
Dios es el Juez de toda la tierra en Sal. 94:1-2, y Jesús es el Juez de todos en Juan 5:22
Hay muchos más paralelos, pero puedes ver lo que Jesús quiso decir en Juan 14:9 donde
< dijo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. Si Dios se mirara en un espejo vería
a Jesús, y Jesús haciendo lo mismo vería al Padre. Son idénticos, aunque
son dos personas distintas. Si ves a Jesús lleno de compasión y amor por los que tienen alguna necesidad,
estás viendo a Dios respondiendo a las personas con actos de amor. Si ves a Jesús perdonando al
pecador, estás viendo la expresión de la gracia de Dios. Todo lo bueno que ves en Jesús es
una imagen de la mente y el corazón de Dios. He tratado de decir esto en poesía.
Jesús es la imagen exacta de la Majestad en las alturas.
Él es el Señor de todos los tiempos, pero se inclinó para que nosotros muramos.
No hay nadie que sea como Él, porque Él es único en su clase.
Nadie puede ganar victorias como la Suya, ni encontrar un Salvador mejor.
Él es exactamente como el Padre, nadie los puede distinguir.
No se molesten en dividirlos, son Uno en mente y corazón.
Jesús es la manifestación visible del Dios invisible. Él es la paradoja resuelta, porque a Dios
no se le puede ver, pero nosotros sí lo vemos en Jesús. Jesús nos muestra a Dios. Jesús explica a Dios. Jesús
refleja a Dios. Jesús revela a Dios. Jesus es Dios. Y por eso es la representación exacta
de Dios, y por eso es la imagen más grande del universo. Él, y sólo Él, es la perfecta
imagen de Dios, y sólo Él es la imagen perfecta del Hombre hecho a imagen de Dios. No
puede haber comparación con otros grandes líderes y fundadores religiosos, porque Él es verdaderamente único
y único en su clase. Nadie más es exactamente como Dios, porque nadie más es Dios sino Jesús. En Él
vemos a Dios, y lo expreso en poesía para terminar este mensaje.
No podemos ver a Dios Padre;
El Espíritu Santo no deja rastro.
Estos hechos nuestra fe no necesita preocuparse,
Porque en Jesús Dios tiene un rostro.
Dios tiene un rostro que podemos ver</p
Tanto en el tiempo como en la eternidad.
Él se unió a la raza humana para que
pudiéramos conocer a su Padre celestial.
Los ojos del hombre son tan finito
Hay mucho de Dios en sombras tan tenues,
Pero Jesús vino a dar la luz
Para que podamos vislumbrarlo</p
No puedes ver y vivir para contarlo
Si la gloria de Dios llega a ti,
Pero Jesús vino y cargó con nuestro infierno
Y por él desgarró quitó el velo.
Hizo brillar la luz del cielo
Sobre este mundo oscuro de pecado y vergüenza.
Él quitó vuestro pecado y el mío,
Mostrar amor era su objetivo.
Vino a mostrar a nuestros ojos ciegos
Lo que no se encuentra en ningún otro lugar.
Dejó claro como cielos soleados,
Que Dios tiene un rostro amoroso.
G od tiene un rostro y lo podemos ver,
Si vamos a su luz correremos.
Dios tiene un lugar y podemos encontrarlo
Si decir “Hágase tu voluntad.”
Dios tiene una gracia y podemos sentirla,
Si evitamos todos los malos caminos.
Dios tiene un espacio y podemos llenarlo,
Si lo hacemos el número uno.
Dios tiene un rostro y podemos verlo
En la persona de Su Hijo