Simplicidad versus Complejidad
La naturaleza humana ama magnificar el minuto y dar significado a lo insignificante
el método simple de estirar la verdad. Un cocinero del ejército, por ejemplo, alimentó a una multitud de
hombres con huevos revueltos, y luego se sentó y le escribió a su novia: "Querida,
durante dos horas conchas han estado estallando a mi alrededor. Lo que dijo era literalmente cierto,
porque las cáscaras de huevo estallaban a su alrededor, pero su verdadera declaración transmitía una imagen
que no era cierta en absoluto. Usó la verdad para decir una mentira. Las mejores mentiras son transmitidas por la
verdad, ya que este tipo de línea técnica o legalmente no es una mentira, sino legítima. Si
trabajas en ello, puedes llegar a ser tan inteligente que puedes mentir con bastante consistencia y siempre decir
la verdad.
Es' Es como el pastor que recibió un pastel mal horneado de uno de sus miembros. Él
lo tiró a la basura, y la siguiente vez que la vio dijo: «Te puedo asegurar que un pastel como el tuyo no dura mucho en nuestra casa». ; Es igualado, si no superado, por el pastor que compró un barco nuevo y lo llamó visitación. Cuando alguien llamaba a la casa parroquial, su esposa podía decir que no estaba en casa, sino que estaba de visita. Desafortunadamente,
Estos no son solo chistes. Son problemas reales a los que se enfrentan todos los cristianos.
Jamie Buckingham fue uno de los grandes autores cristianos de nuestros días. Tenía libros
vendidos por millones. También fue uno de los mentirosos cristianos más grandes que he leído.
Cuenta cómo comenzó siendo un niño, y mentir lo sacó de tantos problemas que él
debería haber castigado por eso no pudo parar. Tiró trapos por el inodoro en la universidad e inundó todo el segundo piso del dormitorio. Arruinó la ropa de muchos estudiantes, pero mintió para salir de eso. Entró en el ministerio y tuvo mucho éxito.
De hecho, se convirtió en pastor de una de las iglesias bautistas del sur más grandes de Carolina del Sur
. Pero no podía dejar de mentir. Su autoimagen lo obligó a mentir acerca de su
iglesia; su tamaño; la asistencia y el grupo de jóvenes.
No podía tolerar que lo criticaran o lo vieran mal de ningún tipo, por lo que
exageró y tergiversó los hechos para que se adaptaran a su propósito. . Cuando cumplió 35 años, le pidieron que abandonara dos iglesias y su matrimonio iba cuesta abajo rápidamente. Finalmente la crisis
llegó a ser tan grande que iba a perderlo todo. Llegó al límite de su cuerda,
y por primera vez confesó que era un mentiroso. Contó todos sus miedos que lo obligaron a mentir. Experimentó el perdón y se liberó de la necesidad de mentir. Él
llegó a ser un hombre muy usado por Dios para comunicar la verdad.
Jesús sabía que una de las grandes batallas de la vida de los creyentes sería la batalla para</p
decir la verdad. Cada fuente de poder en el hombre es también una fuente de corrupción. El poder
corrompe, y por eso Jesús ha estado tratando con cada una de las fuentes de poder en nosotros, y
advirtiéndonos del peligro de abusar de estos poderes. Él está tratando de prevenir este abuso y
mantener el poder funcionando de la manera que Dios quiso. Ha lidiado con el poder del espíritu,
la ira y la hostilidad que llevan a la ruptura de las relaciones y, por lo tanto, al asesinato.
Ha lidiado con el poder de la obstinación que conduce a un sufrimiento innecesario. Y
luego el poder del sexo que lleva a la lujuria y al adulterio. Y luego al poder de la
superioridad que conduce al abuso de la pareja y al divorcio. Ahora Jesús trata con el
poder de la palabra que lleva a la mentira y al engaño.
Cada uno de estos poderes usados correctamente son bendiciones, pero usados incorrectamente dañan
usted y su relación con Dios y el hombre. Cada uno de ellos usado como Dios manda es una
fuente de energía para el amor. Cada uno de ellos usado sin amor es fuente de energía para
el mal. Lo vemos confirmado en el Sermón de la Montaña que el pecado y el mal son principalmente
el abuso y mal uso de la energía que es buena en sí misma. El habla es una fuente de poder que
hace del hombre lo que es en superioridad sobre los animales. El habla es buena, pero existe tal
tentación de abusar de este poder. Las dos áreas de la vida donde la tentación es mayor
son la política y la religión. Ambos tientan a las personas a desarrollar una jerga inteligente y compleja
que puede enturbiar las aguas de la comunicación.
El ámbito de la religión está lleno de jerga de hocus pocus. Jesús no está diciendo que alguien pueda ser
demasiado religioso, porque es imposible amar demasiado a Dios o al hombre, y esta es la esencia de
la religión bíblica. Está diciendo, sin embargo, que se puede hablar demasiado religioso. Parece que eres
realmente espiritual si hablas mucho de Dios y lo traes a cada declaración que
haces. Algunas personas siempre están diciendo, "Como Dios es mi testigo," o «Lo juro por Dios».
Esto suena como un buen hábito para que las personas sean más conscientes de Dios, pero Jesús dice que
no debemos hacerlo. Conduce a la superficialidad y socava lo verdaderamente espiritual. Si juras
todo y usas el nombre de Dios para confirmar todo lo que dices, pronto se convierte en un
hábito sin sentido, y nadie te tomará en serio. Destruye tu
credibilidad, porque tus palabras se convierten en sonidos vacíos. A la gente le resulta difícil sentirte
auténtico si tratas de hacer que todo sea espiritual. Es como subrayar cada oración en
un libro. En lugar de enfatizar todo, no enfatiza nada, porque no hay
distinción entre lo tremendo y lo trivial.
Esto es lo que hace el orador súper espiritual con el discurso de Dios. Si todo es maravilloso,
entonces nada es un lugar común, y como todos saben que no es así,
solo pueden dudar de tu sinceridad o tu cordura. Si cada sermón que escuchas, y cada libro que
lees, y cada concierto al que vas, es el mejor, y estás perpetuamente declarando que
fue lo más cercano al cielo, y fue como estar con los ángeles, pronto tendrás una
reputación como fuente de información poco fiable. Estás perdiendo la capacidad de ser
realista, y estás viviendo en un mundo como quieres que sea, y no en el mundo real donde
debemos vivir todos.
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No exaltas la verdad jurando que todo lo que dices es verdad absoluta.
Degradas la verdad, y la rebajas al nivel de tus propios sentimientos subjetivos.
El entusiasmo es bueno, pero cuando lleva a hablar demasiado de Dios y arrastrar el nombre de Dios
en cada oración para confirmarlo, ya no es bueno. HL Menchen escribió: «El hombre
que se jacta de decir habitualmente la verdad es simplemente un hombre que no la respeta». No es algo que se deba tirar a la ligera, como un pequeño cambio; es algo para ser apreciado
y atesorado y dispersado solo cuando sea absolutamente necesario.” Si juras que lo que dices
es verdad, ¿qué vamos a pensar cuando no juras que es verdad? Dejas lugar a la duda,
y pronto tienes que jurar por todo, y eso solo complica la vida, y
hace del juramento una carga sin sentido.
Necesitamos ver que el principal problema de los fariseos era que eran demasiado
religiosos. Algunas personas se vuelven malas por sus vicios, y otras por sus virtudes.
Los fariseos cayeron en el pozo de sus propias virtudes. Los fariseos que entraban en el
templo a orar y decían: “Doy gracias a Dios que no soy como los otros hombres, ladrones, malhechores,
adúlteros”, estaba siendo muy honesto. . Cuando se trataba de pecado externo eran Mr. Clean,
pero el interior era ciudad de cloacas. Estaban tan orgullosos de guardar todas las reglas externas que
se corrompieron por dentro y no podían ver lo impíos que se habían vuelto en su
fría religión legalista. Espiritual como todo sale, y habla de Dios en cada frase, y jurando por Dios y Su templo, y todo lo imaginable. Pero todo fue duro,
mecánico y muy poco amoroso.
Desarrollaron un lenguaje de lagunas y, como los abogados modernos, encontraron formas de
salir de todo. Podrían jurar algún compromiso y luego romper su palabra
y no sentirse culpables en absoluto. Fue porque nunca usaron la palabra Dios en su juramento.
Juraron por el cielo, pero no dijeron Dios, y esto era un vacío legal. Sería
como solíamos hacer de niños. No sé si todavía hacen esto, pero podríamos decir: «Prometo
hacer tal y tal cosa», y luego no hacerlo, y decir que no teníamos que hacerlo porque tuvimos nuestros
crucemos los dedos cuando lo dijimos. Esto le permite decir una mentira y no ser responsable,
porque los dedos cruzados cancelaron la promesa. Cuando se supo el truco,
se le pidió que mantuviera las manos expuestas cuando lo prometió, pero si podía cruzar las piernas
todavía las tenía a su favor. Se volvió tan ridículo que podías escapar de una promesa
cruzando dos palos en la hierba.
El hombre busca constantemente formas de escapar de la simple honestidad. De eso se trata la
letra pequeña. Te dan el mundo en negrita y luego te quitan la alfombra
de debajo de ti con la letra pequeña que no puedes ver. Obtiene una impresión clara dada por un lado, pero hay una forma sutil de salir del compromiso por el otro lado. Pero, por supuesto,
Todo es legal, ya que le diste a una persona cautelosa y perspicaz la oportunidad de atrapar tu engaño.
Afortunado para el engañador es el hecho de que la mayoría de la gente simplemente confía la gran impresión, y
nunca ven el agujero de bucle, y se pican. Pero todo es legal, y eso es lo que realmente importa hoy, y en el decir de los fariseos. Nuestra sociedad se basa en el legalismo. Si
le das a un tonto la oportunidad de sacar su lupa y descubrir la laguna, estás
siendo justo y legal.
Jesús está diciendo , elimine todos los agujeros de bucle. Deja todo el truco pensando que
dice que no es necesario cumplir una promesa si juras por Jerusalén, en lugar de por
Jehová. Evita toda tentación de jugar una mala pasada al dejar de jurar por completo. Eliminar
el problema yendo a la fuente del problema, que es el abuso y mal uso de
palabras. Elimine todos los trucos complejos y simplemente diga: sí, lo haré o no, no lo haré
. Mantenlo simple. Hablas menos, pero dices más, porque con un sí o un no la gente sabe
dónde estás.
Jesús dice, ve a la fuente como con todos los demás pecados. No hagas reglas sobre los
síntomas, sino corta la causa. El hombre que no jura en absoluto ha eliminado el
peligro de jurar en falso. Simplifica la vida deshaciéndote de aquellas prácticas que llevan
a la complejidad en la comunicación. El hombre que jura estará tentado a abusar de ella.
Spurgeon dijo: «… cuando un hombre dice una mentira, lo siguiente que hace es jurar».
Por tanto, dice Jesús, evita lo siguiente:
I. LA MALDICIÓN DE LA COMPLEJIDAD
Cuanto más compleja se vuelve cualquier forma de comunicación, más tiende a convertirse en una
herramienta para el engaño y la injusticia. La maldición de la complejidad es cuando se usa como una ayuda para ser
deshonesto y sin amor en su relación con las personas. Los fariseos anulaban la ley de Dios
por sus astutas maquinaciones con palabras. Si un hijo dice, «Corbán», lo que significa que su
dinero está dedicado a Dios, no tiene que honrar a su madre y padre, y cuidar
de ellos.
La complejidad tiene valores, y su uso inteligente puede ser un arma poderosa en la guerra.
El 30 de abril de 1943, un infante de marina real británico se estrelló en su avión frente al mar. costas de España.
Su cuerpo fue recuperado por el gobierno español, y junto a él documentos militares
de la más alta importancia. Gran Bretaña exigió la devolución del cuerpo y los
documentos, pero los españoles demoraron lo suficiente para que los agentes de espionaje alemanes obtuvieran
la información. Una carta al general Eisenhower en el norte de África insinuaba que los aliados
estarían centrando sus esfuerzos en la evasión de Grecia. Los alemanes respondieron desplazando sus tropas a la defensa de Grecia. Esto es justo lo que querían los aliados, y
invadieron Sicilia en su lugar. Todo se llevó a cabo mediante un complejo esquema de engaño en el que se vistió un cadáver real mientras estaba congelado, se metió en ese avión y se estrelló. Era
una forma inteligente de llevar información errónea a manos del enemigo, y funcionó.
Ayudó a los aliados a ganar la guerra.
Comparto esto para que veamos que puede haber bendiciones en la complejidad. La complejidad puede ser una
herramienta legítima en la batalla de la luz contra la oscuridad. Pero Jesús está hablando de la vida cotidiana
en relación con otras personas a las que debemos amar y respetar. En este contexto la complejidad
es una maldición. Jesús dice, hay una manera de prevenir esta maldición, y es esto lo que queremos ver
a continuación.
II. LA SOLUCIÓN DE LA SIMPLICIDAD.
¿Por qué Jesús está tan preocupado por la sencillez del lenguaje y la reverencia por la verdad?
Es porque la verdad es vital para las relaciones, y de eso se trata todo este trata el capítulo.
La astucia y la complejidad son generalmente las herramientas del mal. La única razón de la complejidad
del lenguaje en las relaciones cotidianas es aprovecharse de otras personas. Esto no es
amar, y no es el cumplimiento de la ley. Está diseñado para estafar a las personas y desviarlas
del mal camino o confundirlas. El amor es sincero con la gente. Es simple y directo,
porque no tiene nada que ocultar. El amor y la honestidad están vinculados como uno. Si amas a alguien,
quieres ser justo y honesto con él, y no engañarlo.
La idea de los juramentos y juramentos lleva a la tentación de engañar. Aprendes,
que mediante el uso inteligente de las palabras puedes manipular a las personas. Puede hacer que hagan lo que usted
quiere incluso si no es lo mejor para ellos. Así como la lujuria no se preocupa por la otra persona, sino
solo se preocupa por uno mismo, así las palabrotas te llevan a no preocuparte por la verdad, y lo que
otros piensen, sino solo sobre lo que puede obtener por sí mismo por el poder de las palabras. Jesús
está llamando al cristiano a una vida de sí o no, o a una vida de sencillez.
Necesitamos entender que así como la complejidad puede tener sus valores, la sencillez puede
Tiene sus defectos. Lo simple también puede ser lo superficial. A una familia que viajaba se le pinchó un neumático
en un camino rural. Cuando papá salió a cambiarlo, no salía. Luego
empezó a llover. Saltó de nuevo al auto, y estaba enojado y frustrado. Él
gritó: “¿Y ahora qué hacemos?”. Su hijo de 5 años dijo: «Papá, cambiemos a un
canal diferente». Si no te gusta la historia en la que te encuentras, simplemente cambia de canal hasta que
encontres uno que te guste. Funciona en el mundo de la televisión, pero la vida real no es tan simple.
Jesús no está diciendo que la vida nunca será complicada si reduce su vocabulario a
sí o no. Si lo tomaras al pie de la letra, solo te complicarías la vida si te hicieran
la vieja pregunta: ¿has dejado de pegarle a tu mujer? Jesús simplemente está diciendo, que en
relacionarse con la gente, el cristiano debe ser uno que establece una reputación por mantener su
palabra. Si dice que sí, le devolveré esos diez dólares el viernes, eso debería ser suficiente
. No tienes que jurar sobre la Biblia, o llamar a Dios para que sea testigo de tu promesa.
El hombre que le jura a Dios que lo devolverá es probablemente un riesgo mayor, ya que los hombres tienden a
usar a Dios para cubrir sus propias debilidades y dudas. Esto simplemente magnifica el pecado, porque entonces estás usando el nombre de Dios en vano. No es para su gloria, sino para tu propio beneficio.
Ese es uno de los problemas del hombre con los juramentos. Tiendes a usar a Dios para fines que degradan
en lugar de santificar el nombre de Dios.
Jesús está diciendo, el hombre verdaderamente justo no necesita jurar a Dios, o hacer cualquier cosa.
Tipo de juramento religioso. Sólo su palabra debe ser digna de confianza. El legalista busca
escapatorias y una forma de escapar de su palabra y seguir teniendo la razón legal. La persona que ama
no quiere tratar a un nivel de engaño, pero es abierta y honesta acerca de sus intenciones. Así que
Jesús dice, simplemente olvídense de jurar todos juntos y eliminen el hablar de Dios en sus promesas.
Esto solo lleva a complicar la vida.
Una promesa con un juramento es un deber sagrado. Si no hay juramento, es secular, y no tan serio ni tan vinculante. Pensamos que al exaltar el lado religioso de la vida estamos haciendo
bien, pero en realidad estamos haciendo todo lo contrario. Los cristianos exaltaban tanto el sábado o el domingo que era más malo hacer ciertas cosas en este día que en el resto de la semana.
Esto llevó a que las personas se sintieran libres para hacer el resto. de la semana lo que no pudieron hacer el
Domingo. Está mal hacer en el santuario lo que está bien hacer en el salón de actos. Está mal hacer en la iglesia lo que está bien hacer en casa y en el trabajo, y así, como los fariseos, se desarrolló una religión legalista. La vida se puso en compartimentos donde las cosas
estaban bien o mal según el contexto. Esto llevó a todo tipo de lagunas y una
complejidad de vida.
Jesús rechaza este tipo de pensamiento y dice que no hay distinción entre
promesa sagrada o secular. Si dices que sí, debe ser sí, ya sea que hayas llamado a Dios
o no. Si dijiste que no, que sea no, independientemente del juramento. Dios practica lo que Él
espera que hagamos. Él no nos ha dado un Evangelio que es complejo y confuso, para que podamos
saber con certeza dónde estamos parados. Él dice muy simplemente: “El que tiene al Hijo, tiene la vida”. En II
Cor. 1 Pablo deja claro que Dios no habla con doblez en Jesús, sino que muy sencillamente
dice que sí. Él dice en el versículo 19-20: “Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que fue predicado entre vosotros por mí, Silas y Timoteo, no fue sí y no, sino que en él siempre ha
Ha sido sí. Porque no importa cuántas promesas haya hecho Dios, son sí en Cristo.
Puedes estar seguro de que cuando pones tu confianza en Cristo, Dios cumplirá Su promesa
para salvar tú. Él es digno de confianza, y no hay necesidad de temer el engaño o el engaño. Dios
significa exactamente lo que dice en Cristo. Él dice, sí, te amo. Sí, te perdono. Sí, tú
eres mi hijo. Sí, estarás conmigo en el cielo. No, no hay trucos. Al que a mí viene
no le echo fuera. No hay necesidad de incertidumbre con Dios. Su mensaje
no es complejo, sino sencillo. Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo.
La salvación es sencilla, y la sencillez es superior a la complejidad como forma de vida, y como forma de comunicación
. Entonces, si escuchamos a Cristo, evitaremos la complejidad y buscaremos la
simplicidad.