Bienaventurados los comprometidos

Bienaventurados los comprometidos

Lucas 9: 51, 57-62

(Leer texto)

Un buque de guerra británico estaba atracado en un puerto de las Indias Occidentales cuando se acercaba una feroz tormenta. El viento se levantó y poderosas olas llegaron al puerto. Allí también atracaron otros cinco barcos de diferentes nacionalidades, pero sólo el capitán británico levó anclas y navegó mar adentro y en medio de la tormenta. Regresó dos días después, su barco maltratado pero aún intacto. Sin embargo, descubrió que los otros cinco barcos se habían hundido o estaban hechos pedazos. Resultó que ir a lo seguro era lo más peligroso que podían haber hecho. Solo sobrevivió el barco que se atrevió a enfrentar la tormenta.

Jesús está girando desde su ministerio en Galilea, la remota provincia del norte de Israel, hacia Jerusalén, el centro de su vida religiosa y poder político. Ha estado atrayendo a grandes multitudes entre la gente de los muchos pequeños pueblos agrícolas de Galilea, mientras se encuentra en un territorio bastante seguro. Sí, todavía había escribas y fariseos que cuestionaban y se resistían a su ministerio, pero no se lo consideraba una amenaza inminente para «los poderes fácticos» mientras aún estaba a distancia.

Entonces, este es un punto de inflexión. , dejando “el puerto seguro”. Sabía que había llegado el momento de luchar contra los miembros más poderosos de la clase religiosa de Israel, muy consciente de lo que le costaría: más conflicto y una oposición más feroz. También era consciente de que el gobierno romano lo vigilaba con cautela como una amenaza política. Aún así, “puso su rostro como pedernal” (Isaías 50:7) hacia Jerusalén.

Podemos sentir su valor y determinación aquí. Es como un soldado aliado en el Día D asaltando la playa, con la intención de una sola cosa: cumplir la misión. En su caso, significó la liberación de Europa de los males de la opresión nazi. Pero lo que está en juego en la misión de Jesús es aún mayor: la victoria sobre las fuerzas espirituales oscuras que mantienen a la raza humana esclavizada al pecado y la muerte.

Este momento crucial, cuando Jesús volvió su rostro hacia la batalla espiritual que se avecinaba, es seguido inmediatamente en el evangelio de Lucas por una serie de encuentros con sus seguidores, todos compartiendo el tema del coraje y el compromiso.

En el primer encuentro, cuando un hombre le dijo a Jesús mientras caminaban por el camino: “ Te seguiré dondequiera que vayas”, Jesús le recordó el tipo de compromiso que requeriría: “Las zorras tienen madrigueras y los pájaros tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza”. Jesús quería que él supiera que el verdadero sacrificio es parte del compromiso del discipulado. Sus apóstoles y otros, muchos de ellos mujeres, ya habían hecho el sacrificio de quedarse sin hogar también, pero requirió pagar un costo muy real.

Nuestros sacrificios pueden tomar varias formas, en el mundo de hoy. Podría requerir tomar una posición moral como la insistencia de Billy Graham en que sus Cruzadas se integren, incluso en el sur de Jim Crow. Eso requirió coraje moral, y le costó un apoyo considerable en ese momento. O en otros casos, podría significar negarse a tomar atajos o mentir en el trabajo, incluso sabiendo que podría costarle su trabajo. O enfrentar el rechazo por dar testimonio de tu fe. Siempre habrá un precio a pagar por seguir a Jesús. Tenemos que esperarlo y decidir qué es más importante: nuestras comodidades y seguridad mundanas, o honrar a Dios.

En el Abierto de EE. UU. de 1925, el legendario golfista Bobby Jones se disponía a pegar un tiro de hierro salió del rough cuando sintió que su palo movía la pelota, casi imperceptiblemente. Nadie más podría haberlo visto, pero Jones se sancionó a sí mismo con un golpe, lo que finalmente le costó el título. Cuando los espectadores más tarde lo elogiaron por su deportividad, respondió: «También podrías elogiar a un hombre por no robar bancos». Sus límites morales eran muy claros. Deberíamos tener ese mismo compromiso inequívoco con la causa de la justicia, cueste lo que cueste.

En el segundo intercambio, al responder a Jesús' invitación para seguirlo, un hombre respondió: “Señor, primero déjame ir y enterrar a mi padre”. Jesús le dijo: “Deja que los muertos entierren a sus propios muertos, pero tú ve y proclama el reino de Dios”.

Esta respuesta suena despiadada sin entender el contexto cultural (y por cierto, es un buen ejemplo). de por qué todos deberían tener una biblia de estudio). Era costumbre en la cultura judía en ese momento enterrar a los muertos dentro de las 24 horas. Entonces, el hombre realmente estaba diciendo: «Te seguiré más tarde, solo después de que mi padre haya muerto». .

Jesús estaba señalando que si el hombre pierde la oportunidad de actuar en su fe, es posible que nunca lo haga. Está imprimiendo en él un sentido de urgencia para vivir de acuerdo con sus convicciones.

Los psicólogos nos dicen que cada vez que fallamos en actuar por un impulso noble, es menos probable que lo hagamos en el futuro. Jesús nos advierte que tengamos cuidado con esa trampa y que aprovechemos las oportunidades de fidelidad espiritual cuando surjan. “No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy” es una sabiduría que también se aplica a los asuntos espirituales.

Y el último de estos encuentros en el camino resalta la necesidad de hacer un compromiso firme. En este caso, un tercer hombre dice: “Te seguiré, Señor; pero primero déjame volver y despedirme de mi familia. Al escuchar eso, Jesús respondió: «Nadie que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para servir en el reino de Dios».

Dudo que Jesús haya querido que el hombre dejara a su familia en el lugar, sin una despedida. Eso estaría completamente fuera de lugar. Más bien, le estaba advirtiendo que no se detuviera en esos apegos, sino que mantuviera su enfoque en la meta, una vez que tomara la decisión de seguir su corazón.

Hace unos dos mil años, Julio César y su armada establecieron a invadir y conquistar Inglaterra. Por supuesto, sabían que se enfrentarían a una feroz resistencia y, de hecho, cuando se acercaron a la costa pudieron ver al enemigo bordeando los acantilados de Dover. César estableció una cabeza de playa cerca y sus tropas pronto se enfrentaron a los celtas en la batalla. Pero César sabía que mientras los barcos permanecieran detrás de ellos como una opción para retirarse, los hombres podrían tener esos pensamientos. Entonces, con un golpe audaz, ordenó que se quemaran los barcos. Él y su ejército tendrían que avanzar y conquistar, o morir en el intento. Cuando los hombres vieron los barcos en llamas, supieron que no había vuelta atrás.

Todo el mundo sabe algo sobre esa tendencia humana a mirar hacia atrás en lugar de centrarse en el futuro. Queremos lo mejor de ambos mundos: nuestras costumbres antiguas y familiares y la promesa de Dios de una nueva vida. Pero la única forma en que funciona el camino espiritual es avanzando hacia una mayor fidelidad y compromiso, manteniendo la mirada al frente, como un agricultor con la mano en el arado.

Así como Jesús mostró su determinación al volverse hacia Jerusalén, estos relatos subsiguientes dejan en claro que se requiere un compromiso y coraje similar de nosotros, también, como sus seguidores.

Alguien ha sugerido una nueva bienaventuranza: “Bienaventurados los comprometidos, porque ellos harán una diferencia para el reino de Dios.” (Repetir.)

Al patriota estadounidense Nathan Hale, después de ser capturado por los británicos y llevado a la horca, se le preguntó si tenía unas últimas palabras antes de ser ahorcado. Su famosa respuesta fue: «Solo lamento tener una sola vida que perder por mi país».

Nosotros, también, solo tenemos una vida para dar por la causa del reino de Dios. Aprovechémoslo al máximo, resolviendo estar entre los comprometidos. Vivamos sacrificialmente para Cristo, aprovechando las oportunidades que se nos presentan y avanzando hacia una mayor fidelidad.

Dios quiere cristianos comprometidos que marcarán una diferencia en el mundo para nuestra generación. No solo creyentes, que son un centavo la docena, sino verdaderos seguidores, discípulos que ponen nuestra fe en primer lugar y viven por ella, como testimonio del amor salvador de Dios en Cristo. Amén.