La carga de la cruz
Florence Chadwick fue la primera mujer en nadar el difícil
y frío tramo de 21 millas de agua entre la isla Catalina y la
costa de California . Fracasó en su primer intento debido a la mala
visión. Después de 15 horas y 55 minutos de frío adormecedor, pidió que la sacaran del agua. Una espesa niebla cubrió el área y oscureció su visión de la tierra a solo una milla de distancia. Ella dijo: "Si hubiera podido
visto la orilla, podría haberlo logrado". Fue derrotada porque
perdió de vista su objetivo. La niebla no la obstaculizó físicamente, pero
psicológicamente le quitó la fuerza y el coraje para seguir
robándole la visión de su objetivo.
Jesús, el creador de la mente, es naturalmente el maestro psicólogo.
Él sabe cuán importante es la visión para la fuerza, el coraje y la felicidad.
Él sabía que la niebla de la persecución que se establecería alrededor de sus
discípulos llevaría a la duda, la confusión y el desánimo. Él
sabía que estas cosas ciegan a los cristianos y les roban la visión de
su meta, y pueden derrotarlos y hacerles perder la felicidad
de todas las demás bienaventuranzas. Por eso, en esta última bienaventuranza, Jesús
proporciona a sus discípulos un arma defensiva para atravesar la niebla de
la persecución. Promete una gran recompensa en el cielo a aquellos que
seguirán adelante en la oscuridad, sabiendo que la luz aún brilla más allá.
Joseph Conrad en Typhoon hace que el capitán le grite a Jakes, el segundo.
Mientras las grandes olas golpean el barco, "¡No te dejes intimidar por nada!
¡Mantenlo frente a él! Enfrentándolo, siempre enfrentándolo, esa es la manera de superarlo. Eso es suficiente para cualquier hombre. Mantén la cabeza fría y
enfréntalo». Esto es lo que Jesús les está diciendo a sus discípulos. La tormenta de la
persecución se acerca. Si intentan volver atrás para escapar, pierden
todo. Su victoria y felicidad depende de que mantengan la cabeza fría
y la enfrenten. Sin embargo, es difícil mantener la calma en los fuegos de la aflicción.
¿Cuántos de nosotros pudimos enfrentar la crueldad de Nerón, que puso a hombres y mujeres cristianos
en sacos, los cubrió con aceite, y los puso sobre postes
en su jardín; luego las encendió como antorchas vivas para iluminar su jardín por la noche. Sin embargo, esto es lo que Jesús llama a Sus discípulos a enfrentar. Esta es la
carga de la cruz.
Lowell escribió: «A la luz de los herejes ardientes, sigo los pies sangrantes de Cristo
«. Afanándose en nuevos Calvarios de siempre, con la cruz que vuelve
no atrás." La felicidad es presionar cueste lo que cueste con los ojos
sobre Aquel que llevó la cruz por ti. Jesús dice, felices son aquellos
que toman seguirme lo suficientemente en serio como para llevar la carga de la
cruz. Toma la cruz y sígueme dijo Jesús, y su demanda sigue siendo la misma hoy, y la promesa sigue siendo la misma, que aquellos que sufren con Cristo también reinarán con Él.
Esta bienaventuranza debe haber sido impactante para aquellos que la escucharon por primera vez.
Esperaban honor y Jesús les ofrece hostilidad. Se podría pensar
naturalmente que la persona que desarrolló todas las cualidades de
carácter en estas bienaventuranzas sería amada por todos. Sería tan
agradable y útil en la sociedad que su amistad y su presencia
serían atesoradas, pensarías. Una de las desafortunadas paradojas de la
vida, sin embargo, es el hecho de que las mejores personas son a menudo las más
despreciadas. Jesús, el único que encarnó perfectamente todas estas bienaventuranzas,
fue crucificado. La bondad excesiva provoca oposición porque
hace que la conciencia de los hombres malos arda de vergüenza y culpa. Demasiada
luz choca con las tinieblas, y la santidad choca con el mal, por lo que
el cristiano está bajo constante presión para adaptarse al mundo para
no para mecer el barco y suscitar oposición. Hay una tendencia a
abusar de la bienaventuranza anterior y ser un pacificador a cualquier precio, incluso
el precio del compromiso y el silencio. Cualquiera de estas bienaventuranzas
puede ser pervertida.
Algunas de las otras bienaventuranzas han sido difíciles de comprender, pero esta
última es la paradoja culminante de el centro comercial. Es equivalente a Jesús
diciendo que su carga es ligera. ¿Cómo puede ser ligera una carga? Si es ligero,
no es una carga, ¿verdad? Sin embargo, Jesús nos llama a tomar la carga de la
cruz, que es un acto muy costoso, pero que conduce a mucho gozo y
felicidad. Qué podría ser más paradójico: una carga aplastante que
te eleva a los cielos. Estar muy contento cuando eres odiado y despreciado
. Jesús sabía que esta era una declaración difícil de creer y entender. Por eso lo declara dos veces. Es tan increíble. Todas
las demás bienaventuranzas están en un verso cada una, pero esta toma tres versos
para expresarse. Es a la vez el más difícil de entender y el que ofrece la mayor
recompensa por el tiempo y la eternidad.
Es difícil de entender porque contradice nuestros sentimientos y pensamientos.</p
Sentimos que, como cristianos en Estados Unidos, somos más bendecidos que cualquier cristiano
que haya existido nunca, porque vivimos en una sociedad tolerante donde somos
libres para adorar como nos plazca sin penalización ni interferencia. Sentimos
mucho dolor por aquellos cristianos en Rusia y China que tienen que sufrir
tan severamente por su fe, y rezamos para que puedan tener la
bendiciones tenemos. Sin embargo, esta bienaventuranza nos llevaría a creer que ellos
son los bienaventurados. Ellos son los cristianos gloriosamente felices, y somos nosotros los que tenemos las migajas de la bienaventuranza. Esto es muy difícil de creer,
y ciertamente debe haber algún error que sentimos.
Sin embargo, si miramos el otro lado de la moneda que nos da Luke, es
apunta a la misma conclusión. En Lucas 6:26 Jesús dice: "Ay de vosotros
cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, porque así hacían sus padres con los falsos
profetas". Si a todos les gustamos y nos alaban como personas tan maravillosas
, puede ser porque nunca los molestamos, sino que solo les hacemos cosquillas
en los oídos y los hacemos sentir cómodos en sus pecados, como los falsos
profetas. Pero si somos atacados y calumniados, nos mostramos
fieles a Cristo. Sin embargo, Pablo dice que debemos vivir en paz con todos los hombres
hasta donde quede dentro de nosotros.
Seamos honestos y admitamos que esto es confuso. A veces pienso
sentimos que estaríamos mejor si Jesús nunca nos hubiera explicado cómo
ser felices. Nos sentimos como los alumnos a quienes la maestra les dijo que les iba a dar un resumen de la vida de Pablo. Ella dijo: "Es posible que
no sepas lo que es un epítome. Es en su significado sinónimo de
sinopsis." La explicación es más difícil de entender que la
dificultad original. Entonces, la felicidad es difícil de entender, y cómo obtenerla es un problema, pero después de que Jesús explica cómo hacerlo, parece más difícil de comprender que nunca. Esto se debe a que algunas verdades no son cuestión de lógica,
sino de vida. No se puede analizar esta bienaventuranza y demostrar la
verdad de ella en el papel. Solo se puede probar en la vida y la experiencia. Se
Requiere el coraje de dar un paso adelante y arriesgarse por Cristo. Mientras
vamos a lo seguro y nos sentamos en silencio para no balancear el barco,
nunca podremos conocer el gozo de llevar la carga de la cruz. Debemos hablar
en contra del pecado y la injusticia en nuestra sociedad. Necesitamos renunciar
al pecado en nosotros mismos, y denunciarlo en los demás, y asumir las consecuencias.
Una vez le preguntaron a un árbitro de fútbol sobre cierto jugador en el
juego que había arbitrado. "Solo puedo decir esto, nunca tengo que sacarlo
del fondo de un scrimmage. A menudo lo he encontrado encima de
una pila de jugadores, donde había saltado después de que el hombre con la pelota
fuera detenido por otro jugador. Nunca fue el primero en hacer la placa. Muchos de nosotros somos así en el juego de la vida. Nos subimos
al carro de la banda si alguien más toma una posición y soporta la carga del
impacto, pero nunca somos los primeros en hacer el placaje. El resultado
es que nos perdemos mucho del gozo, la emoción y la aventura de llevar la
cruz. Para no saltar a la falsa conclusión de que debemos encontrar
la felicidad en salir y causar problemas, veamos dos
puntos importantes de esta bienaventuranza. Primero-
I. EL REQUISITO.
Tanto en el versículo 9 como en el 10, Jesús califica Su declaración diciendo que
la persecución debe ser por causa de la justicia, y por Su causa, y la
La calumnia malvada debe ser falsa. En otras palabras, cualquier sufrimiento que debas
soportar porque eres un alborotador, o porque irritas a la gente
por tu actitud y acciones odiosas, no
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aumenta tu felicidad. El pueblo de Dios a través de los siglos
sufrió mucha oposición y persecución, no por su
justicia, sino por su falta de ella. A veces la persecución
es el juicio de Dios sobre Su pueblo por su pecado e indiferencia.
Es falso suponer que la persecución es una bendición en sí misma, o una prueba
de la justicia de uno. Muchos de los falsos cultos enfrentaron la misma persecución en Roma, al igual que los cristianos. Jesús está diciendo que solo
aquellos que cumplen con el requisito pueden cosechar los beneficios de esta
bienaventuranza. El sufrimiento debe ser porque el perseguidor odia la justicia de los perseguidos, y se opone a Jesucristo. La
acusación debe ser falsa. Por ejemplo, en la iglesia primitiva, los cristianos
fueron acusados de canibalismo debido a las palabras dichas en
la comunión acerca de comer el cuerpo y beber la sangre de Cristo.
Fueron acusados de inmoralidad porque llamaron a su comida
una fiesta de amor. Esto se interpretó como una orgía sexual, y
Los cristianos fueron vinculados con los cultos inmorales. Su práctica de
dar un beso de paz no ayudaba en nada a aclarar las cosas, por lo que se hablaba contra ellos de
toda clase de maldad, pero falsamente por ignorancia, o</p
odio malicioso, y, por lo tanto, fueron bendecidos.
Pedro advierte a los cristianos que no sufran como entrometidos o ladrones, etc.
El cristiano tiene que ser muy estrecho en lo que él llama persecución por
la causa de Cristo. Mucha de la oposición que enfrentan los cristianos es
debido a su celo por alguna idea no esencial, o un sistema de teología hecho por el hombre
. A menudo tienen que soportar mucho dolor y abuso de
otros cristianos, así como del mundo. La tragedia es que es todo en vano y no los califica para la recompensa de la que Jesús habla aquí. Uno no sufre por Cristo porque representa una posición a la que se oponen muchos otros en el cuerpo de Cristo. Mucho
sufrimiento y persecución es por amor propio y orgullo, no por causa de Cristo. Alguien dijo:
No es más real el que se corona a sí mismo
, ni el que se estropea a sí mismo con azotes
Más partícipe de la cruz de Cristo.
La bienaventuranza que llega a los perseguidos es un sufrimiento muy especializado
. Necesitamos examinarnos a nosotros mismos si sufrimos, y asegurarnos de que sea por causa de la justicia; es decir, porque somos como Cristo.
Debido a que el requisito es tan limitado, son pocos los que alcanzan las
alturas de felicidad relacionadas con esta bienaventuranza. Estrecho es el camino
Y pocos son los que lo encuentran. A continuación vemos-
II. LA RESPUESTA.
Jesús no dice que si eres perseguido, injuriado y calumniado,
debes sonreír y soportarlo. Eso es lo que llamamos sentido común, pero
Jesús no nos da nada del sentido común, pero nos da el
consejo muy poco común de regocijarnos y alegrarnos. Ciertamente, Jesús no esperaba que los cristianos respondieran a la persecución como locos. Pero entonces,
quién sino un loco puede regocijarse y alegrarse cuando es odiado y
opuesto. Esto es contrario a nuestra propia naturaleza. Nos encanta ser amados,
aprobados y aceptados. Nada duele más que ser falsamente calumniado y ser rechazado por nuestra misma bondad. Sin embargo, Jesús dice
esta debe ser nuestra respuesta. ¿Es posible? No tenemos que especular.
La historia está llena de testimonios sobre el gozo de llevar la carga
de la cruz.
En Hechos 5 :41 leemos que después de que Pedro y Juan fueron azotados:
"Entonces se fueron de la presencia del concilio, regocijándose de haber sido tenidos
por dignos de sufrir deshonra por causa del nombre. " Pablo y Silas cantaron canciones a medianoche mientras estaban en prisión. Miles de cristianos han ido
a la muerte cantando alabanzas a Dios. Los registros están llenos de hombres y mujeres que experimentan la paradoja de la alegría en el sufrimiento. Juan
Crisóstomo, el gran predicador de la iglesia primitiva, dijo: "Si alguno
preguntara si debe ponerme en lo alto con los ángeles o con San.
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¿Pablo en sus prisiones? Yo elegiría la prisión… No considero a San Pablo tan
feliz porque fue arrebatado al paraíso, como porque fue arrojado
a la mazmorra.”
Escucha el testimonio de un Pablo de India-Sadhu del siglo XX
Sundar Singh. Fue un hombre que sufrió constantemente por Cristo y, sin embargo, tuvo la vida más feliz que se pueda concebir. Vivía en un mundo de milagros,
porque el Cristo de los milagros estaba siempre presente con él en el poder.
Él escribe sobre su entrada en territorio prohibido para predicar.
"Recuerdo a menudo aquel día en que, por predicar el Evangelio en el Tíbet,
me arrojaron a un pozo profundo. Durante tres días estuve en ese pozo, sin
comida ni agua. La puerta estaba cerrada y estaba bastante oscuro. En ese pozo no había nada más que cadáveres y huesos. Fue como el infierno. Allí
Fui tentado: '¿Tu Cristo te va a salvar, ahora que estás
en esta prisión?' Pero recuerdo que me vino una paz y un gozo maravillosos
en esas horas de persecución, cuando mi brazo estaba roto, y
había un mal olor. Ese infierno parecía el cielo. Sentí la
presencia del Cristo Viviente.” Continúa diciendo que su brazo fue curado
por un toque, y la puerta se abrió y escapó. Pasó su vida
cargando la cruz y dijo: «Puedo decir esto por mi experiencia personal
que la cruz levanta a quienes la levantan».</p
Para captar la felicidad que puede ser nuestra al llevar la cruz,
debemos ver a Jesús como un doble Salvador. Él nos salvó de nuestros pecados en la
cruz, pero también nos salvará de las consecuencias del pecado en el
futuro, ya menudo también en el presente. Necesitamos mirar hacia atrás a la
cruz y Su salvación allí para obtener el coraje que necesitamos para llevar la
cruz, pero necesitamos mirar hacia adelante a la victoria y la recompensa de la
futuro para sostenernos cuando las cosas se pongan difíciles. Ha habido algunos
grandes casos de doble salvación en la historia. Permítanme compartir con ustedes uno
de los más sorprendentes.
Una familia adinerada de Inglaterra fue de vacaciones al campo y
fueron a nadar En una piscina. Uno de los chicos se quedó atrás cuando los demás se fueron. Se metió en serios problemas y empezó a ahogarse.
Afortunadamente el hijo del jardinero escuchó los gritos de auxilio y acudió
al rescate. Saltó y llevó al niño a un lugar seguro. Los padres
estaban tan agradecidos que le preguntaron al jardinero qué podían hacer por el
joven héroe. Explicó que su hijo quería ir a la universidad para
ser médico. La familia rica con mucho gusto pagó su camino, y ese niño
se convirtió en el famoso Dr. Fleming que desarrolló la penicilina.
Cuando Winston Churchill contrajo neumonía, el Dr. Fleming
Fue llamado para tratarlo, y por medio de la penicilina pudo salvar su
vida nuevamente. ¿Qué quiero decir con otra vez? Churchill fue el niño que Fleming sacó del agua. Lo salvó cuando era niño y lo salvó
nuevamente como hombre.
Jesús también es un Salvador dual. La salvación que Él compró para nosotros en
la cruz no nos salva de las pruebas y persecuciones de la vida. A menudo
Los cristianos deben sufrir solo porque confían en la cruz y en el
Cristo de la cruz. Esta es la carga de la cruz, pero Jesús nos salvará
de esto también, y la recompensa será tan grande para aquellos que son
fieles bajo la carga de la cruz. La felicidad no se encuentra en lo que
tienes, sino en lo que esperas. Es la expectativa de recibir
lo mejor de Dios lo que da sentido a la vida cuando las circunstancias están lejos de
feliz. Ser leal a Cristo cuando no paga es la verdadera prueba.
Muchos de nosotros nunca hemos pasado por esta prueba. Necesitamos preguntarnos
honestamente: ¿Es Cristo tan precioso para mí que sería leal
contra una sociedad opuesta?
Samuel Shoemaker, recorriendo la Abadía de Westminster durante años atrás, escuché a otro turista decirle al guía: "Este lugar me emociona". La vieja guardia dijo: "Sí, señora, pero no puede emocionarse durante 30 años". Podemos
simpatizar con el guardia, porque sabemos que es cierto que la emoción de
las maravillas de la vida se agotan. Sin embargo, el Dr. Shoemaker conoció a otro
guía en su viaje en una de las grandes Catedrales. Se quedó asombrado ante el
esplendor de los rayos del sol que entraban a través de las maravillosas vidrieras
ventanas, y supo que era posible mantener viva la emoción de la vida. .
Debes mantener tus ojos fijos en Jesús, y tu mente llena de la
promesa de su recompensa, sin embargo, para hacerlo. Aparta tus ojos de Él,
y, como Pedro, comienzas a hundirte en los mares tormentosos de los problemas de la vida.
Si esperas permanecer en la cima y ser feliz, debes vigilarlo
Él en todas las circunstancias.
William H. Sheldon dijo: «La felicidad es esencialmente un estado de ir
a alguna parte, de todo corazón, unidireccionalmente, sin arrepentimientos ni
reservas". Cuántas veces has dicho: "Sería feliz si tan solo
tuviera más de esto, o viviera allí, o tuviera ese trabajo, o mejor salud, etc."
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Todos podemos pensar en cambios para mejorar que nos harían
felices, pero ¿a quién se le ocurriría decir: "Sería más feliz si yo
podría sufrir esto, ser odiado por aquello, injuriado y despreciado por mi fe.»
Cualquiera que hablara de esa manera sería rápidamente etiquetado como enfermo, y sería rechazado
en lugar de perseguido Obviamente Jesús no está representando
la vida ideal aquí. Simplemente está enfrentando la realidad que sabe que será
parte de la historia, y está ofreciendo a sus seguidores una bonificación especial si
llevarán la carga de la cruz, sin importar que pesado se pone. No debemos
buscar la persecución, ni promoverla, sino evitarla, pero si
llega, debemos estar dispuestos a pagar el precio.
No podemos mirar los muchos testimonios de otros, pero los que
hemos mirado son suficientes para mostrar que esta paradójica bienaventuranza
puede realizarse en la vida, y la cruz se puede llevar con alegría. Es una
carga que es ligera, como dijo Jesús. Mientras recordamos nuevamente la cruz
Jesús cargó por nuestro pecado, renovemos nuestro compromiso con Él y oremos
por el coraje de pararnos y hablar por Él sin importar el costo. Oremos por el valor de tomar el peso de la cruz.