Biblia

El bien y el mal Ii

El bien y el mal Ii

Oliver Wendell Holmes dijo: «Casi toda la verdad

honesta que se dice en el mundo la hacen niños». Esto no significa

sin embargo, que su decir la verdad sea siempre agradable. Especialmente

si tienes invitados, o si eres como el maestro de escuela dominical que

hacía demasiadas preguntas. Un domingo contó la historia del buen

samaritano, y la hizo muy vívida para que los niños se dieran cuenta

claramente de lo que había pasado. Luego preguntó: "Si vieras a una persona

tirada al borde de la carretera, toda herida y sangrando, ¿qué harías?

Una niña pensativa rompió el silencio y dijo , "Creo que

vomitaría.

La verdad no solo no siempre es agradable, sino que incluso se puede usar

para promover el mal. William Blake escribió: «Una verdad que se dice con malas intenciones supera todas las mentiras que puedas inventar». Satanás es el padre de la mentira, pero

él revela desde el principio que reconoce que la verdad a menudo

puede ser incluso más efectiva que las mentiras para lograr su propósito. Si

piensas que el diablo nunca dice la verdad, entonces no has leído Génesis 3

con mucha atención. En el versículo 5 la sutil serpiente le dice a Eva que cuando coma

del fruto prohibido se le abrirán los ojos y será como Dios

sabiendo el bien y el mal. Nadie puede llamar mentira a esta declaración sin

acusar también a Dios, porque en el versículo 22 Dios dice que la profecía de la serpiente

se cumplió literalmente, y el hombre se hizo como Dios. conociendo el bien y el

mal. Satanás no es quisquilloso. Si la verdad puede usarse para hacer que los hombres desobedezcan

Dios, ¿por qué molestarse en inventar mentiras?

La verdad nunca es una razón adecuada para justificar la desobediencia a Dios</p

Testamento revelado. Satanás usará la verdad y nada más que la verdad, y

te ofrecerá lo mejor si puede persuadirte para que lo obtengas

desobedeciendo a Dios. El hecho de que algo sea nuevo no significa que sea correcto o que sea la voluntad de Dios. Adán y Eva asumieron que si

podían volverse más como Dios desobedeciendo a Dios, debía ser lo correcto

que debían hacer. Obtuvieron algo bueno, pero pagaron un precio demasiado alto,

cuando por la obediencia habrían obtenido no solo el conocimiento del

bien y del mal, sino también la vida eterna. No hay duda de que Dios

quería que Adán y Eva comieran tanto del árbol de la vida como del árbol del

conocimiento del bien y del mal, pero solo en Su buen tiempo.

Esto parece claro si miramos de cerca las palabras de Dios en el versículo 22. Estas

son palabras realmente sorprendentes, y han llevado a algunos muy

Desarrollos radicales en la historia de la teología.

Dios dice: «He aquí, el hombre es como uno de nosotros, sabiendo

el bien y el mal». ; Muchos han mirado estas palabras y han dicho que no suena a caída, sino a subida. El primer pecado del hombre lo hizo más parecido a Dios de lo que era cuando era inocente. Eso es un

mejoramiento, e hizo al hombre más grande de lo que era antes. El hombre caído

es más divino que el hombre inocente, por lo que la caída debe haber sido

buena. Muchos concluyen que Dios tenía la intención de que el hombre cayera solo porque era

la forma en que Él podía volverse más semejante a Dios. No ven

la tragedia en la caída del hombre, sino el comienzo de la lucha del hombre

para subir a las alturas de la perfección. Lo que no ven,

sin embargo, es el hecho de que el hombre obtuvo este bien por la desobediencia, y así cayó

de una relación perfecta con Dios. Es cierto que comer del

fruto prohibido los hizo más semejantes a Dios, y por eso es

razonable creer que Dios les hubiera permitido comer de él eventualmente</p

después de haber probado su lealtad a Él.

Cuando Dios terminó la creación, dijo que todo estaba bien. Que

incluía el árbol del conocimiento del bien y del mal. El árbol no era malo, ni era malo tener el conocimiento del bien y del mal. Dios lo tiene, y nadie puede ser como Dios sin él. Los animales no la tienen, y

entonces no son seres morales. El hombre sí tiene este conocimiento y es un

ser moral, y es responsable de elegir el bien y evitar el mal.

La Biblia se refiere al conocimiento del bien y del mal como un don precioso.

Dios admite aquí que es una cualidad de su propia naturaleza, por lo que tenerlo

es participar de la naturaleza divina. En I Reyes 3:9, Salomón ora:

“Dale, pues, a tu siervo entendimiento para gobernar a tu pueblo,

para que pueda discernir entre el bien y el mal”. En II Sam. 14:17

Se dice de David: "…mi señor el rey es como el ángel de Dios para discernir

el bien y el mal.

Si era bueno tenerlo, y si hizo al hombre como los ángeles del cielo

y como Dios mismo, ¿por qué entonces Dios no quiso que lo hicieran

vivir para siempre, y, por tanto, echarlos del jardín? La respuesta

es bastante obvia. Si el hombre vive para siempre con el conocimiento del

bien y del mal, pero con una voluntad que no está comprometida con el bien y la lealtad

a Dios, será un eterno rebelde. Dios ya tiene eternos rebeldes en

Satanás y sus ángeles caídos. Él no tiene la intención de permitir que el hombre

se vuelva como ellos, por lo que Su acto de expulsarlos del jardín es

un acto de gran misericordia. Si les permitiera quedarse y comer y vivir

para siempre, estaría condenándolos a la separación eterna de

sí mismo. Pero si Él los expulsó para morir como mortales, Él puede proporcionar una

manera de redimirlos y traerlos de vuelta a la comunión con

sí mismo. De esta manera Él puede darles vida eterna y ganar una

victoria final sobre Satanás.

El plan de Dios no es tener hombres que vivan para siempre, sino tener

hombres que viven para siempre en comunión con Él. Una persona como

Cristo puede tener el conocimiento del bien y del mal, pero eligió seguir

el bien. Si fuéramos como Adán por toda la eternidad, habría

garantía de que en algún momento no elegiríamos el mal y caeríamos de nuevo.

Para lograr el mejor Dios tenía que impedir que el hombre comiera del árbol de la vida hasta que fuera completamente semejante a Cristo. Cuando

seamos como Él en la eternidad, no habrá más posibilidades de que

desobedezcamos a Dios que las que tuvo Cristo desobedeciendo. Tenía el

conocimiento del bien y del mal, pero siempre escogió el bien.

La muerte con la esperanza de la bienaventuranza eterna es ciertamente un plan mejor

que vida eterna con una naturaleza pecaminosa. Satanás es un ejemplo de maldad eterna. Si Dios no lo hubiera impedido, Adán podría haberse convertido

en otro Satanás. La muerte física era una bendición en comparación con

la muerte espiritual eterna de la separación de Dios. Lo que tenemos aquí

entonces es la gracia de Dios en acción. Puede parecer cruel, pero es pura gracia.

El hombre estaba perdiendo el Edén para que Dios pudiera redimirlo y restaurarlo

a un paraíso aún mayor. El diablo nunca puede morir, pero está

condenado para siempre. Podemos morir, pero también podemos ser liberados y vivir

con Dios para siempre. La muerte no fue el peor destino que el hombre pudo haber tenido.

El peor destino sería la vida eterna con una naturaleza pecaminosa.

Gracias a Dios por sacar al hombre del Edén. Este fue el mayor

desalojo que jamás haya tenido lugar, y gracias a él todos podemos tener la

esperanza de volver al paraíso a través de Jesucristo. Dios no

destruyó el árbol de la vida. Simplemente se aseguró de que el hombre pecador no pudiera

participar de él. En el versículo 23 vemos a Dios enviándolos a trabajar en la

tierra de la cual fueron tomados y a la cual regresarían.

Fueron arrojados a morir, porque solo aquellos que pueden morir pueden ser

resucitados y restaurados a la perfección. Cuando los ángeles cayeron, Dios los arrojó al infierno para esperar el juicio, pero el hombre no es puesto en un lugar de tormento, sino en un lugar de trabajo, y con una promesa de liberación.

El versículo 24 usa un lenguaje más fuerte y dice que Dios los echó

fuera. Tan trágico como lo perdido fue que los hombres leyeron demasiado en él. Algún poeta

escribió:

Una mañana de la primera caída triste,

El pobre Adán y su novia

Se sentaron a la sombra de El muro del Edén,

Pero por el lado exterior.

Esto era cierto, y lo perdido era real, pero para agregar a esto que perdieron

su relación y comunión con Dios no es verdadera, porque el próximo

capítulo continúa mostrando que adoraron a Dios y le dieron gracias por

las bendiciones, y le ofrecieron sacrificios . No hay comparación

Entre la caída de los ángeles y la caída del hombre. Cayeron desde adentro,

pero los hombres cayeron debido a la presión externa, por lo que hubo una diferencia radical

en la naturaleza de su caída y en la naturaleza de su</p

juicio.

Dios cerró la puerta del paraíso a Adán, pero el segundo Adán

la abrió de nuevo en la cruz, y el mismo día de su muerte Él

prometió a un pecador que entraría con Él en el paraíso. La

puerta cerrada con la espada llameante del ángel guardándola ya no es

la verdadera imagen. Ahora Jesús está en la puerta invitando a todos a confiar en Él

y entrar. Fue una experiencia aterradora para Adán y Eva, porque

los querubines eran criaturas de aspecto aterrador. No eran lindos

pequeños angelitos como los retrata el artista, pero eran grandes y

criaturas terribles que asustarían a cualquiera. Adán habría

intentado escalar la puerta de noche para obtener un bocado de esa fruta que da vida

si no hubiera estado muerto de miedo por ese querubín. No hay manera

de volver a la vida eterna a menos que Dios quite esta asombrosa guardia.

El Evangelio del Nuevo Testamento es la buena noticia de que esta guardia se ha ido

. Jesús ahora está ante el árbol de la vida, y ahora le ofrece al hombre

la oportunidad de participar libremente del árbol y vivir para siempre. Necesitan

simplemente rendirse a Su Señorío y aceptar Su expiación por la

limpieza de su pecado. Los cristianos deben hacerle saber al mundo que la

puerta al paraíso y a la vida eterna ya está abierta.