Moisés se encuentra con Dios

JB Phillips en su libro Tu Dios es demasiado pequeño cuenta cómo

pidió a un grupo de jóvenes que respondieran rápidamente a la

pregunta, "¿Crees que Dios entiende el radar?" Todos

dijeron que no, y luego se echaron a reír a carcajadas mientras

consideraban lo tonta que había sido su respuesta. Mostró que en

el fondo de sus mentes pensaban en Dios como un anciano

que vivía en el pasado y estaba bastante desconcertado por el progreso moderno

. Nada es más patético que una persona madura

con un concepto inmaduro de Dios. Tal adulto rara vez es un cristiano dedicado o un siervo activo de Dios. Lo más probable es que rechacen a Dios por completo. Maduran en todas las demás

áreas de la vida, pero en su concepto de Dios siguen siendo infantiles.

Para empeorar las cosas, piensan que el resto de nosotros lo somos

adorando al Dios de su concepción inmadura. Ellos

piensan que somos bastante simples y que desconocemos los

hechos duros de la vida.

Estas personas no han rechazado a Dios, porque no incluso

conocerlo. Solo han rechazado a un dios que no existe

de todos modos excepto en su propia mente. Lo que estas personas necesitan es

un verdadero concepto bíblico de Dios. Esto es lo que todos necesitamos, porque

nuestra concepción de Dios controla nuestras actitudes y acciones, y

determina la medida de nuestra devoción a Él y a Su

>voluntad. ¿Es tu Dios solo un Dios de tiempo libre al que invocas solo en

emergencias? Tú respondes a eso por tu compromiso con Él.

La persona que da a su Dios sólo una hora a la semana de su vida

Tiene un Dios muy pequeño y no el Dios de nuestro Señor y Salvador

Jesucristo.

Uno no puede pararse en el púlpito y entregarte una

experiencia de la grandeza de Dios más de lo que uno puede

mide el horizonte con una regla. Esto solo puede ocurrir cuando una persona dice con Moisés: «Me apartaré y veré esta gran

espectáculo». Un hombre tiene que estar dispuesto a abandonar sus viejos conceptos si quiere crecer en el conocimiento de Dios como realmente es. Cuando

Martin Niemoller estuvo en la prisión de Hitler tuvo tiempo para pensar,

y dirigió su pensamiento hacia Dios. Tuvo que renunciar a sus

antiguas opiniones acerca de Dios. Escribió: "Me tomó mucho tiempo

aprender que Dios no es el enemigo de mis enemigos. Él no es

ni siquiera el enemigo de Sus enemigos.” Tuvo que renunciar al Dios

que había creado a su propia imagen, y llegó a ver que Dios

es amor.

Moisés necesitaba crecer en su conocimiento de Dios también.

Dios lo había preparado para sacar a los hijos de Israel de

Egipto. Los primeros 40 años de su vida obtuvo la mejor

educación posible en toda la sabiduría de los egipcios, pero este

conocimiento no fue suficiente para la tarea que Dios tenía para él. Él

necesitaba una buena experiencia práctica, por lo que Dios en Su

providencia se encargó de que la obtuviera, y durante los siguientes 40 años fue

un pastor en Madián donde aprendió las formas de vida del desierto.

Aprendió sobre las plantas y los animales, y sobre las fuentes de agua

y las dificultades. Ahora el segundo período de entrenamiento de 40 años

había terminado, y todo lo que Moisés necesitaba ahora era encontrarse con Dios,

y esto lo hizo en la zarza ardiente, que es Damasco</p

Experiencia vial del Antiguo Testamento. Queremos mirar

esta experiencia y sacar de ella 3 cosas que Dios hace

que amplían nuestro concepto de Él.

I. ÉL EXIGE REVERENCIA. v. 4-5

Notarás que Dios apeló a la curiosidad de

Moisés. Algunas personas sienten que la fe y la curiosidad son

contradictorias, pero esto no es así. El impulso de indagar y

aprender es esencial para una fe creciente. Dios dice, "Ven ahora

razonemos juntos" y toda la naturaleza es un estímulo para

la investigación. La curiosidad es lo que hizo que Watts preguntara por qué la tapa

de una tetera hirviendo se balanceaba hacia arriba y hacia abajo. Su búsqueda de una

respuesta condujo a la primera máquina de vapor viable. La curiosidad es

lo que hizo que Sir Alexander Fleming investigara un moho, lo que

condujo al descubrimiento de la penicilina. La curiosidad es lo que llevó a

Zaqueo a subirse a un árbol para ver a Jesús, lo que llevó a su

conversión. Puede haber matado al gato pero la curiosidad lo salvó

y a muchos otros.

Dios quiere que la gente investigue, pero vemos que cuando

Moisés se acercó Él lo detiene y le dice que se quite los

zapatos. Esta fue una señal de reverencia y Dios lo exige.

Si uno va a sacar provecho de su búsqueda, debe venir con reverencia

y humildad, porque ni Dios ni Su creación revelarán su

Secretos para los orgullosos e irreverentes. "Moisés fue conducido a través de

las puertas de la curiosidad al santuario de la reverencia. Aquellos

que se acercan a Dios oa la naturaleza con orgullo para forzar la verdad

de ellos están cortejando el desastre. Puede contar con que quienes

trabajan con la energía atómica son reverentes ante su poder,

y no son descuidados y orgullosos como si no necesitaran nada

precaución en su presencia. Hacerlo sería tan tonto como si un judío de la antigüedad tropezara con el lugar santísimo.

Los grandes hombres de ciencia como Copérnico, Newton,</p

Kepler y Edison han sido hombres de reverencia en su

investigación. Edison dijo: «Me siento ante la ley». Intento averiguar

cómo funciona la ley. Trato de armonizar mi mente y

mecanismos con la forma en que son las cosas, y

cuanto más obedezco la ley, más me obedece la ley y sirve a mi

propósito." El éxito en la ciencia viene a través de la obediencia al igual que

el éxito en la vida cristiana. Esta es la única manera de

conocer a Dios y Su voluntad. Debes adaptarte a la realidad y no

intentar torcer la realidad según tus nociones orgullosas y preconcebidas.

Un turista orgulloso y autosuficiente pasó por uno de

Europa& Las famosas galerías de arte de #39 miran muchas grandes

obras maestras. Cuando se iba, le dijo al custodio: «No veo nada tan bueno en estas pinturas». El

custodio respondió: "Señor, estas imágenes no están en juicio, aquellos

que las ven sí lo están". Así es con las Escrituras, Dios y Su Palabra no están en juicio, pero tú sí. Debes entrar en

reverencia buscando conocer a Dios si esperas crecer. El poeta

escribió, La tierra está repleta de cielo,

Y cada arbusto común arde con Dios,

Pero sólo el que ve se quita los zapatos.

El resto se sienta a su alrededor y arranca moras.

II. PROMETE SU PRESENCIA. v. 11-12

Moisés dijo: "¿Quién soy yo?" Cuarenta años antes, Moisés sintió

que podía manejar las cosas y mató a un egipcio, pero ahora

es más maduro y humilde. Se preguntaba cómo un pastor

como él podía entrar en el palacio del faraón y persuadirlo

de que dejara en libertad a cientos de miles de esclavos. No se puede

hacer fue su pensamiento, y tenía razón si pensaba que el

éxito del plan dependía de su elocuencia y habilidad para

encantar al faraón. Sin la promesa de Dios, "Ciertamente yo

estaré contigo" Moisés no podría haber tenido éxito. Este es

el caso de los Apóstoles también. Sin la promesa de

Cristo de estar con ellos no podrían haber tenido éxito. Ni

nosotros, ni nadie más, porque todos necesitamos la presencia de Dios para

tener éxito. Con Su presencia vienen todas las demás promesas.

Si Dios lo quiere entonces se puede hacer. El poeta ha escrito,

Nunca digas que no se puede hacer,

Simplemente no es cierto.

Lo que quieres decir mi hijo

¿Se puede hacer?

Pero no puedes hacerlo tú.

Una de las falacias más grandes del mundo es que uno no

no cuenta. Toda la historia demuestra que es mentira y, sin embargo, nos lo creemos.

¿Qué puedo hacer? Los problemas son demasiado grandes para que una

persona marque la diferencia, así que ignoro el problema y

me convierto en parte del problema. Es cierto que no puedes

más de lo que Moisés pudo hacer por su cuenta, pero si podemos creer

y reclamar la promesa de Dios para estar presente con nosotros, entonces</p

podría decir con Pablo: "Todo lo puedo en Cristo que

me fortalece". Cuando David Livingston regresó a

Escocia después de 16 años en África donde sufrió 27 ataques

de fiebre africana, tenía un brazo inutilizado por la picadura de un

león, vivía entre un pueblo cuyo idioma no conocía,

y cuya actitud hacia él era a menudo hostil, dijo:

"¿Te diré lo que me apoyó a través de todos estos años de

exilio? Era este: 'He aquí, yo estoy con vosotros todos los días, aun hasta el

fin del mundo'"

Nunca ha habido un poder que ha podido

conquistar a un pueblo que vive y cree en la presencia de Dios.

Cuando Julián el Apóstata era emperador del Imperio Romano

hizo todo lo que pudo para destruir iglesias y erigir ídolos.

Libanus, uno de sus amigos, le preguntó un día a un cristiano: "¿Qué

está haciendo ahora tu Carpintero de Nazaret?" El cristiano

respondió: "Está haciendo un ataúd". Y pronto Julian estaba dentro y todos los ídolos fueron barridos. En su último aliento

Julián gritó: "¡Oh galileo! ¡Tú has vencido! La

iglesia primitiva creía que siempre ha habido éxito

donde ha habido una o más personas que creen que

Dios está con ellos, y que a través de en ellos Dios puede cumplir

Su voluntad. Moisés dijo: «¿Quién soy yo?» Pero eso está fuera de lugar, dijo Dios. No es quién eres sino quién está detrás de ti

y contigo lo que cuenta.

III. REVELA SU ESENCIA v. 13-15

Intentar definir a Dios es encerrarlo. Nuestras mentes

no pueden captar completamente Su naturaleza. Esto no debería sorprendernos,

ya que no podemos entender nada completamente. El salmista exclamó: «Señor, me has examinado y me has conocido». Tú

Comprendes mi pensamiento de lejos." Pero cuando invierte

el proceso y considera a Dios, dice: «Tal conocimiento es

demasiado maravilloso para mí, es alto, no puedo alcanzarlo». Esto

no significa que debamos unirnos a aquellos que piensan en Dios como un

vago borrón. No podemos averiguar buscando, pero podemos

saber quién es Dios si nos habla, y eso ha hecho.

Pablo nos exhorta constantemente a crecer en el conocimiento de Dios,

y solo podemos hacerlo escudriñando Su revelación. Alguien

dijo: «Nunca podemos alcanzar un amor máximo por Dios con solo

un conocimiento mínimo de Dios».

Un hombre piadoso virtuoso puede ser ignorante de muchas cosas,

pero su ignorancia no es una de sus virtudes, ni es la causa

de su piedad. Sería extraño que se pudiera amar más a Dios

siendo menos conocido. Lo que estoy diciendo es que la teología

no es solo para el teólogo, sino que es para todos los creyentes.

Imagínese decirle a un hombre que va a conducir por un campo y

sobre una colina que es mejor que tenga cuidado con el árbol justo sobre la

colina, y dice: "No me hables de árboles. Soy un

automovilista y no un botánico." Esto es llevar la especialización

demasiado lejos, porque ese árbol no es solo un hecho de la botánica, sino un hecho de

vida. Asimismo, Dios no es solo un hecho de la teología, sino que Él es el

más grande hecho de la vida.

El primer y más básico hecho que Dios revela aquí a

Moisés es que Él es una Persona y un Dios de personas. Aquellos

que conocen a Dios solo como Él se revela en la naturaleza llegan a pensar

en Él como un poder en lugar de una Persona. Lo llaman la

primera causa, el motor inmóvil, el organismo cósmico o la

corriente de tendencia. Es fácil ver cómo llegan a esta

conclusión, porque el poder es lo que revela la naturaleza. Un destacado

físico nos dice que si tuviéramos que pagar la factura de la luz del

sol a un céntimo el kilovatio, la centésima millonésima

parte de segundo nos costaría más que la Segunda Guerra Mundial.

Gracias a Dios no cobra por Su poder. La Biblia nos dice

que este poder tiene su fuente en una Persona, y va

más allá aún e incluso dice que puede ser conocido como un Padre.

>Dios no es un poder que no se preocupa por nosotros, sino que es

una Persona a quien podemos conocer por la fe en Jesucristo. La

actitud cristiana ante las maravillas del universo está en las

palabras del himno, "Este es el mundo de mi Padre". Toda

realidad debería adquirir un nuevo significado para quien conoce a Dios.

Una madre subió corriendo las escaleras cuando se desató una tormenta eléctrica

pensando que su hijo pequeño Estaría frenética de miedo, pero ella

lo encontró en la ventana con los ojos brillantes de

excitación. Estaba gritando en voz alta con cada golpe de trueno, "¡Golpéalo de nuevo, Dios! ¡Ándalo de nuevo! No tenía

miedo al poder porque conocía a la Persona detrás del

poder.

La segunda cosa que Dios revela acerca de Sí mismo es que Él es

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el Eterno Presente. Dios nunca comenzó, pero siempre es. Si

Él comenzó, entonces lo que causó Su comienzo sería mayor

que Dios. Cuando el escéptico pregunta cuándo empezó Dios

se está contradiciendo a sí mismo y no se da cuenta

por su falso concepto de Dios. Él está preguntando ¿cuándo comenzó

lo que no tuvo principio? Dios por definición es

sin principio. ¿Hasta dónde se encuentra un pozo sin fondo?

Sin fondo, por definición, elimina la posibilidad de

dar algún significado a la pregunta ¿hasta dónde? ¿Cuánto dura

la eternidad? Esto es preguntar cuándo termina eso que por

definición no tiene fin. Si preguntas dónde estaba Dios antes

de la creación, estás preguntando dónde estaba Dios cuando no había

ningún lugar, y dónde estaba Dios cuando no había ningún lugar. cuándo.

Puedes decir que no lo entiendes y que no estás solo, porque

la eternidad simplemente no es parte de nuestra experiencia. Todo lo que podemos

decir al respecto es que no es tiempo, y no podemos pensar en una parte

del tiempo.

La eternidad está siempre presente, pero en cambio el tiempo nunca

es presente. Podrías decir que es ahora mismo, pero eso no es así

porque incluso al decir la palabra ahora ves el flujo constante de

tiempo. Cuando dices la w, el final ya ha pasado, y

cuando terminas la palabra, el tiempo al que te referías ya ha pasado

. El presente es tan corto, que toda la vida está en el pasado o en el futuro, mientras que en la eternidad todo es presente. El

presente es sólo el agujero de la aguja por donde pasa el hilo

del tiempo para nosotros, pero para Dios es donde mora

más allá de cualquier de las limitaciones del tiempo.

Lo que Dios le dice a Moisés implica muchas cosas sobre la

naturaleza de Dios. Lo importante es que empecemos a ver

que el Dios de la Escritura es mayor que cualquier concepto que

el hombre tenga. Los dioses que muchos ateos rechazan son conceptos insignificantes que no tienen nada que ver con el Dios de las Escrituras.

Nosotros tampoco creemos en los dioses que la mayoría de la gente rechaza. Ellos

a menudo son producto de la imaginación del hombre y no de la

revelación de Dios. Por otro lado, no creemos en los muchos

dioses que otros crean a su propia imagen. El dios de los alcohólicos

es el licor y son profundamente devotos de su dios.

No aman a padre ni a madre más que a él, y

serán ir a cualquier longitud para ello. Hay muchos de esos dioses a los que

las personas son devotas, pero no son el Dios revelado en

las Escrituras a través de Jesús. Solo Él es digno de nuestra adoración

y devoción.

Dios le enseñó a Moisés que Él exige reverencia, promete

Su presencia y revela Su esencia a aquellos que buscan Él

y obedecerle. Vuestro Dios no es suficientemente grande si no es este

Dios que se reveló a Moisés y más completamente

a través de su Hijo Jesús Cristo.