La iglesia metodista más alta del mundo se encuentra en el bucle de
Chicago. Los rascacielos de las oficinas están a su alrededor, pero extendiéndose aún más hacia el cielo se encuentra el esbelto campanario que simboliza la aspiración del hombre
de alcanzar a Dios. Hace algún tiempo se instalaron campanas en este campanario para
con el fin de dar un testimonio cristiano a los que estaban en las calles más abajo.
Cuando se completó la instalación y se tocaron las campanas, ellos
descubrieron que apenas se podían escuchar debido a que estaban muy altos.
La multitud atestó las calles con forma de cañón sin impresionarse porque el
mensaje de las campanas se fue inútilmente al cielo.
Mucho de lo que hace la iglesia se va inútilmente al cielo porque
nunca llega al hombre de la calle. Este es el mismo peligro al que
se enfrenta el cristiano que tiene hambre y sed de justicia. Él
puede obedecer las Escrituras, y poner sus afectos en las cosas de arriba, y aspirar
a subir a la perfección, pero sin la actitud de misericordia que lo mantiene
relacionado de manera relevante y realista con su prójimo, puede que literalmente tenga una mente tan celestial que no sea un bien terrenal. Es
posible estar tan involucrado con tu propia justicia que
te vuelvas estrecho, duro y más santo que tú. Algunos de los antiguos
puritanos llegaron a ser así, y eran tan brutalmente perfeccionistas que, en su
determinación de ser celestiales, hicieron que fuera un infierno en la tierra para aquellos
alrededor de ellos. Perdieron todo sentido de ternura, compasión y misericordia por el pecador. Esto es precisamente lo que Jesús no quiere, y
Él condenó a los fariseos por su rectitud fría y dura de corazón
.
En Mat. 23:23 Jesús dijo a los fariseos: «¡Ay de vosotros, escribas
y fariseos, hipócritas, porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y
habéis descuidado las cosas más importantes de la ley, la justicia, la misericordia y
la fe." A Jesús no le interesa que las campanas suenen tan alto que no se pueden
oír, y no le interesa una justicia que se preocupa por todo
tipo de detalles, pero que se niega a cumplir con los requisitos. necesidades de la
gente común. Jesús quiere dejar en claro qué tipo de justicia es
de la que debemos tener hambre, y de eso se tratan estas próximas bienaventuranzas
. Una justicia que no es misericordiosa no es la justicia
de Cristo. Una relación correcta con Dios siempre se demuestra por una actitud correcta hacia el hombre. Si la misericordia no caracteriza nuestra
relación con los demás, hay razón para dudar de que estamos bien con Dios.
Juan dice que no podemos amar a Dios a quien no vemos si lo hacemos no amar
los hombres a quienes sí vemos. La misericordia es amor en acción, y sin ella no hay
ninguna posibilidad de ser feliz en ningún sentido verdadero y duradero.
Una actitud misericordiosa siempre ha sido el requisito de Dios para Su
gente. Uno de los textos destacados del Antiguo Testamento es Miqueas 6:8:
"Oh hombre, él te ha mostrado lo que es bueno, y lo que el Señor exige de ti
pero hacer justicia, amar la misericordia y andar humildemente
con tu Dios." Jesús seguía diciéndoles a los fariseos que Dios quiere misericordia
y no sacrificio. Las cartas del Nuevo Testamento están llenas de
referencias a la misericordia. E. Griffith Jones escribió: «La misericordia es el fruto más rico
del amor divino». La Biblia está llena de esto desde la primera página hasta la última
. Está hasta los tobillos, por así decirlo, en Génesis, hasta las rodillas en los profetas,
hasta los hombros en los Salmos, e insondable como el medio del océano en el
Nuevo Testamento».
Pablo dice que fue según la misericordia de Dios que nos salvó, y
se nos insta en Heb. 4:16 para invocar constantemente a Dios más misericordia.
"Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que
alcancemos misericordia y hallemos gracia para ayuda en tiempo de necesidad.” El poeta
escribió,
Oh Rey de misericordia desde tu trono en lo alto,
Mira hacia abajo en amor y escucha nuestro humilde clamor.
Tú eres el pan del cielo, De Ti nos alimentamos.
Estar cerca para ayudar a nuestras almas en tiempo de necesidad.
Tú eres el apoyo del doliente, el amigo del pecador,
Dulce fuente de gozo y bendiciones sin fin.
Nuestra salvación, bendiciones, victorias, y todo lo que contribuye a nuestra
la felicidad viene de la misericordia de Dios. Por lo tanto, todo lo que abre
la puerta a la abundante misericordia de Dios es la llave de la felicidad, y Jesús
dice aquí que ser misericordioso es esa llave. En otras palabras, si no somos
misericordiosos en nuestra relación con los demás, ahogamos nuestra propia fuente
de misericordia de Dios. La Biblia está llena de textos que dejan esto
claro. prov. 21:13, "El que cierra su oído al clamor del pobre
él mismo clamará y no será oído". Esto dice en efecto, malditos los inmisericordiosos, porque serán tratados sin misericordia.
Más tarde, en el Sermón de la Montaña, Jesús repite la misma idea en
Diferentes palabras. En Mat. 7:2 Dice: "Porque con el juicio que
pronuncies, serás juzgado, y con la medida que des,
será la medida que obtengas". En ninguna parte lo puso con tanta fuerza como después de la oración del Señor en 6:14-15, «Porque si perdonas a los hombres sus ofensas,
tu celestial Padre también os perdonará; pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro padre os perdonará vuestras ofensas.»
En Santiago 2:13 leemos: «Porque el juicio es sin misericordia para uno que
no ha mostrado piedad". Estos textos dejan claro que no estamos tratando
aquí ningún asunto menor que podamos ignorar si queremos. Toda nuestra
experiencia cristiana de la misericordia de Dios en la vida y en la eternidad
depende del poder de ser misericordiosos con los demás. Es esencial,
por lo tanto, que entendamos exactamente lo que significa ser misericordioso.
Hay tres cosas que nos caracterizarán si somos misericordiosos, o
volverse misericordioso. Primero-
I. AGUJA DE CABEZA O CONCIENCIA.
Esto significa que uno es sensible a las necesidades y sentimientos de los demás.
Hay una aguda conciencia y un gran interés en los problemas de
otros. Uno de los cirujanos del Homestead Hospital confesó que
nunca se molestó en visitar a las familias que esperaban después de una operación para
informarles del resultado. Pero un día su esposa descubrió que tenía
cáncer de mama y la llevó a un amigo para que la operara. Al ser
cirujano, sabía exactamente lo que estaba ocurriendo y cuánto tardaría
. Cuando su amigo no vino a hablar con él durante una hora y media, le pareció una eternidad, y desde entonces bajó de inmediato para informar a sus seres queridos. Esos momentos de miseria trajeron
mucha felicidad a muchas personas porque le hicieron muy consciente de
lo que es esperar en suspenso. Su mente se agudizó a las
necesidades de los demás, y se volvió más misericordioso.
No podemos ser misericordiosos si somos ciegos y torpes a cómo se siente la gente.
El doctor no estaba tratando de ser malo, simplemente no estaba
consciente de lo que estaba haciendo su negligencia. No era muy agudo. El
hombre agudo y el hombre perspicaz percibían las necesidades de los demás, y cómo
sus actos y palabras satisfacen o no satisfacen esas necesidades. La agudeza es
esencial para ser misericordioso.
En los días de Cristo la gente no era muy sensible. La crueldad era
muy común. Los esclavos eran tratados como meras herramientas y podían ser asesinados
por el más mínimo error. Los niños que no eran queridos eran tirados
como basura. No se hizo con odio e ira, sino con fría
deliberación. Simplemente no había una conciencia aguda de la preciosidad
y el valor infinito del individuo. Tenemos una carta que fue escrita
en el año 1 aC que ilustra esto tan claramente. Déjame leerte.
"Hilarión a su esposa Alis, un cordial saludo…. Quiero que
sepan que todavía estamos en Alejandría. No te preocupes si, cuando
cuando todos se vayan a casa, me quedo en Alejandría. Te ruego y te suplico, cuida al pequeño; y, tan pronto como recibamos nuestro pago,
Te lo enviaré. Si -¡buena suerte para ti!- tienes un hijo,
si es varón, déjalo vivir; si es niña, tírala.”
Aquí hay un marido preocupado por consolar a su esposa, pero no piensa
en decirle que eche a su hijo si es una mujer. Para empeorar
las cosas, estos niños expuestos a menudo eran recogidos y entrenados
para burdeles, o mutilados deliberadamente y utilizados como mendigos profesionales.
Incluso los judíos, a pesar de la enseñanza del Antiguo Testamento, carecían de
misericordia. Una visión popular del sufrimiento era que era el
castigo directo por el pecado, por lo que la tendencia era considerar al que sufría
como alguien que merecía lo que estaba sufriendo. Esto destruyó
la compasión. En un mundo así, Jesús vino con su amor,
compasión y misericordia. Era muy consciente de la necesidad de cada
individuo. Se avergonzó de la mujer sorprendida en adulterio,
y la ayudó a escapar de la crueldad de aquellos que la habrían apedreado
. Sintió mucho por los padres cuyos hijos sufrían, y
las niñas eran tan valiosas como los niños. Sanó a la hija de Jairo y
a la hija de la mujer sirofonesa, y resucitó al hijo muerto de
una viuda pobre, y curó al niño que seguía cayendo en el fuego a causa de
Se adapta.
Jesús era tan sensible a las necesidades de las personas que tuvo compasión de
solo porque tenían hambre, y realizó una maravilloso
milagro para satisfacer esa necesidad. La agudeza caracterizó a Jesús en todas sus
relaciones con la gente. Entró justo en sus penas y
temores. Vio la vida desde su perspectiva e hizo lo que pudo para
aligerar su carga. Jesús estaba tan dispuesto a perdonar al pecador, porque vio a la mayoría de las personas como víctimas del pecado. No se complació en
la condenación, sino más bien en ver a las personas liberadas de la esclavitud
del pecado. Oró por el perdón de los que lo crucificaron,
porque no sabían lo que hacían. Salvó a Pablo porque
Su persecución fue hecha por ignorancia. Decimos que la ignorancia no es una excusa, pero marca una gran diferencia para la mente aguda de Cristo. La
La Palabra de Dios es más cortante que una espada de dos filos, y los cabellos rajados, y
hacer distinciones sobre la base de la rayadura del cabello es parte del ser
misericordioso. Se necesita una agudeza mental que entra directamente en la vida del
pecador y encuentra una base para la compasión y el perdón.
Por ejemplo: En Detroit en junio de 1957, el padre afligido de Mary de Coussin, de 6 años, que fue asesinada por un maníaco sexual, dijo: «Yo
no culparía tanto al hombre como a la sociedad que produce tales cosas».
un hombre. Es una sociedad que permite que los niños lean revistas de sexo en los quioscos
, una sociedad que mide a las estrellas de Hollywood por sus pechos, y
una sociedad donde la narración de historias sucias y la uso de lenguaje obsceno
en lugares comunes, que produce pervertidos sexuales en personas que tienen
solo las más mínimas tendencias anormales».
El hombre con una sensibilidad el corazón y la mente dice allí, pero por la
gracia de Dios, voy yo. Los farisaicos se apresuran a pronunciar
juicio y condenación, pero los misericordiosos son muy conscientes de
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su propio pecado para tratar con dureza a los demás. Jesús contó una parábola de un hombre
a quien se le perdonó una gran deuda y salió y trató duramente a uno
que le debía una pequeña deuda, y lo hizo meter en la cárcel. Cuando este
volvió al que lo perdonó hubo ira, y perdió su
misericordia y terminó él mismo en la cárcel. Su falta de misericordia le hizo perder su
misericordia. Jesús dice, así será con nosotros que hemos recibido la inconmensurable misericordia de Dios si somos torpes e insensibles con los demás que necesitan de nuestra comprensión y misericordia. La agudeza mental es el comienzo de
misericordia, y de esto vendrá la segunda característica que es-
II. BONDAD DE MANO-ACCIÓN.
Este es un significado básico de la palabra misericordia. 38 veces en el Antiguo Testamento
la palabra hebrea para misericordia se traduce bondad. La misericordia
no sólo piensa hacia los hombres como Dios, sino que actúa hacia los hombres como
Dios lo hace. Es posible quedarse corto en el sentimiento, y considerar tu piedad
por los demás una demostración suficiente de misericordia. La misericordia que termina como una
emoción no es del tipo de la que habla Jesús. Sin duda el sacerdote
y el levita que pasaban junto al hombre golpeado en el camino sintieron lástima por
la pobre alma. No eran necesariamente crueles y duros de corazón hasta el punto de no tener ningún sentimiento sobre su desgracia. Puede que
Incluso hayan orado por él y su familia. El punto es que no actuaron
con bondad como lo hizo el buen samaritano. Su emoción de piedad y
posible oración fueron campanas en el cielo que no comunicaban nada. La
acción del samaritano fue una demostración de misericordia cristiana. Él
estiró una mano bondadosa.
Jesús podría haberse sentado en su trono celestial y haber llorado en compasión por
los pecadores para siempre, pero no los habría salvado. una sola alma del infierno.
No fue la emoción de Cristo lo que nos salvó, sino su misericordia en acción
lo que lo trajo a la tierra y luego a la cruz para expiar nuestros pecados.
La misericordia de Dios se manifiesta en acciones que hacen algo para aliviar
el problema. No expresamos la misericordia de Dios a menos que, como Él, actuemos con bondad hacia los necesitados. Billy Graham en su libro El
El secreto de la felicidad escribe: "A Satanás no le importa cuánto teorices
sobre el cristianismo o cuánto profesas conocer a Cristo.
A lo que se opone vigorosamente es a la forma en que vives a Cristo: la forma en que
te conviertes en un instrumento de misericordia, compasión y amor a través del cual
Él se manifiesta al mundo. Si Satanás puede quitarle el corazón,
el motivo y la misericordia al cristianismo, ha matado su eficacia».
Necesitamos bajarnos de la torre de marfil y detenernos. haciendo sonar campanas
que nunca se escuchan, y empezar a conocer a las personas donde están
con la compasión y la bondad de Cristo. Seguro que muchos de vosotros
habéis oído hablar de la historia de Sir. La búsqueda de Launfal del Santo Grial: la copa de la que Cristo bebió en la Última Cena. El poeta cuenta cómo pasó toda su vida en su búsqueda. Al regresar a casa, viejo, cansado y desgastado, y sin poseer nada más que un pedazo de corteza, se encuentra con un leproso que
está hambriento y mendigando. Señor. Launfal comparte con él su corteza, y
le trae agua del arroyo. De repente el leproso ya no es leproso, sino el Crucificado, y la copa de la que bebe se transforma
en el Santo Grial. Al mostrar misericordia a otro encontró lo que había buscado durante tanto tiempo y principalmente. Cada necesidad que podemos satisfacer es una
oportunidad de ser como Cristo en bondad y misericordia.
En 1914 una turista de nombre Sadie Smithson, una humilde
costurera, fue atrapada en un campo de batalla una noche. Era una casa de los horrores, pero ella ayudó y vendó las heridas, llevó agua a los hombres sedientos y escribió notas para sus seres queridos. Como un ángel de la misericordia, ella trabajó hasta que llegó una ambulancia. Un joven médico la vio
y le preguntó: «¿Quién es usted y qué demonios está haciendo aquí?»
«Soy Sadie Virginia Smithson y He estado conteniendo el infierno toda la noche
," ella respondio. "Bueno" dijo el joven oficial, "Me alegro de que haya guardado
parte de eso porque todos los demás lo estaban soltando anoche". El
ministerio de la misericordia es estar entre los que están frenando el infierno, y
todas las fuerzas del mal y las consecuencias del pecado, por el poder de
Acción cristiana en bondad. Si no actúas con bondad hacia
los demás, no experimentarás la felicidad de la que habla Jesús en
la bienaventuranza. La tercera característica que debemos observar en relación con
el misericordioso es-
III. PARENTIMIENTO DE CORAZÓN-ASOCIACIÓN.
Los misericordiosos reconocen a todos los individuos como hermanos reales en la
carne creada a imagen de Dios, y hermanos potenciales en el espíritu
por la recreación en hombres nuevos en Cristo. La Carta de Derechos Humanos de las Naciones Unidas
dice en su preámbulo: "El hombre es creado igual y está
dotado de libertad y conciencia y debe actuar hacia el hombre de una
espíritu de hermandad.» Lo que dice es bueno, pero no tiene fundamento
fuera de la revelación bíblica. ¿Quién creó a los hombres iguales, y cómo son hermanos, y cómo pueden tener un espíritu de hermandad? Estas
preguntas tienen sus respuestas solo en la Escritura, y solo Cristo puede
hacer a los hombres verdaderamente hermanos. En su misericordia se identificó con el hombre
completamente en su encarnación. Soportó todo lo que hacemos, y es
sensible a nuestras necesidades y tentaciones. No se avergüenza de llamarnos
hermanos. Se hizo uno con nosotros. De esto se trata la misericordia bíblica
. Es acercarte tanto a otro en su necesidad que entras justo
en su punto de vista. El yo debe entregarse en identificación total
con otro en comprensión comprensiva. Como dice Barclay, "El
ejemplo supremo de misericordia es la identificación de Dios con los hombres en Jesús
Cristo.
Nos volvemos misericordiosos sólo cuando realmente nos identificamos con los demás.
Muchos no son misericordiosos porque se niegan a admitir su parentesco con
aquellos que difieren, y con aquellos que viven en pecado. Los
los santurrones no tienen piedad por el pecador así como los valientes no tienen piedad
por el cobarde. Debemos ser pobres de espíritu para ser misericordiosos identificándonos
con los demás como hermanos en necesidad. Los misericordiosos son aquellos que reconocen
su parentesco con los pecadores, porque saben que sólo se salvan por
la gracia de Dios, y no porque sean superiores y dignos.
Longfellow escribió:
Siendo todos hechos del mismo polvo,
Seamos misericordiosos y justos.
Lincoln fue el el mayor hombre de misericordia en la historia de Estados Unidos. Se le preguntó
cuando termine la guerra y el sur haya sido conquistado,
¿cómo vas a tratar a esos rebeldes? Lincoln dijo: «Voy a tratarlos como si nunca hubieran estado fuera». Eran parientes suyos,
y en misericordia los recibió en casa como el padre hizo con el hijo pródigo
. La justificación es Dios tratando al pecador rebelde como si nunca hubiera estado fuera. Lincoln era sensible a los desertores que podrían haber recibido un disparo, pero en misericordia los perdonó. Muchas son las historias
de aquellos a quienes salvó la vida porque en algún momento de
debilidad no cumplieron con su deber.
La misericordia es el corazón mismo de el Evangelio, y el mensaje de misericordia es
el mensaje que debemos llevar a nuestro mundo. John Bunyan cuenta de una
batalla en la que un soldado dijo, mientras sitiaban un fuerte: «Mientras
los sitiados estuvieran convencidos de que no recibirían misericordia, ellos
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lucharon como locos. Pero cuando vieron a uno de los suyos llevado cautivo y tratado con favor, descendieron de su fortaleza para rendirse.” Bunyan escribe: «Estoy persuadido de que los hombres
creyeron que hay gracia y disposición en el corazón de Cristo para
salvar a los pecadores, tal como la palabra imparte, vendrían cayendo
en sus brazos; pero Satanás ha cegado sus mentes para que no puedan ver
esto…»
David Wilkerson en su libro Have You Feel Like Giving Up Lately
escribe , "Me siento tan avergonzado de mí mismo cuando pienso en mi primer
ministerio, porque condené a tanta gente sincera. Tenía buenas intenciones,
ya menudo mi celo era honesto y bien intencionado. ¡Pero a cuántas personas
Yo sometí a una condenación terrible porque no se ajustaban a
mi idea de la santidad! Pero últimamente Dios me ha estado instando a dejar de
condenar a las personas que han fallado y, en cambio, predicarles un
mensaje de amor y reconciliación. ¿Por qué? Porque la iglesia de hoy
está llena de cristianos que cargan con montañas de
culpa y condenación.”
¿Se está ablandando David con el pecado? No, lo odia más que nunca cuando
ve su poder destructivo en las vidas, pero ahora ve mejor que
solo hay una forma de lidiar con el pecado que funciona. No puedes sacarlo a golpes de
la gente, pero puedes perdonarlo y, por lo tanto, solo los misericordiosos pueden
algo que realmente importa con el pecador. Si arruinarlo y
el rechazo ayudaría, los fariseos habrían tenido el sistema perfecto
sin necesidad de mejora.
Los misericordiosos están dispuestos a identificarse con otros y sus necesidades.
Están dispuestos a involucrarse con la gente porque ven a todos
los hombres como hermanos potenciales en Cristo. Ellos son la luz del mundo,
y la sal de la tierra. No están tocando campanas en el cielo. Ellos
están abajo donde están los hombres con agudeza mental, o conciencia de su
necesidad; bondad de mano, o acción para suplir su necesidad, y parentesco de
corazón, o asociación con ellos en su necesidad. Estos son los bienaventurados
misericordiosos que serán felices en la misericordia de Dios.