Jacob- Su viaje casi final

Introducción: El final de cualquier proyecto, ya sea un informe, el manuscrito de un libro o incluso mensajes como estos, siempre son agridulces, en mi opinión. Siempre está la cuestión de si agregué demasiado o no lo suficiente; ¿Realmente pensé en esto? tal vez otras cosas también.

A través de esta mirada a la vida de Jacob, he aprendido una serie de cosas y, sinceramente, ¡espero que tú también! Permíteme animarte a seguir leyendo la Biblia por ti mismo. Con el Espíritu Santo enseñándote y guiándote, no hay límite en lo que cualquiera de nosotros puede aprender, si estamos dispuestos.

Esta última mirada, entonces, intenta cubrir las últimas palabras y hechos de Jacob, pero termina con una esperanza que ninguno de nosotros ha encontrado hasta ahora. Mientras escribo esto en junio de 2022, parece que están sucediendo muchas cosas malas, pero nuestro Señor tiene el control. Incluso dijo en Juan 16:33: “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad; He vencido al mundo.» ¡Amén!

1 Biografía de Jacob

Textos varios, Génesis 25-35

Isaac se casó con Rebeca cuando tenía 40 años (Gén. 25:20) pero no tuvieron hijos hasta 20 años después (Gn 25,26). Fueron bendecidos con gemelos, Esaú, que nació primero, y luego Jacob. Y luego las cosas comenzaron a ponerse interesantes.

Aunque estos niños eran gemelos (¿fraternos?), Esaú era «peludo» pero Jacob era suave, ambos comenzaron a seguir intereses diferentes. Esaú amaba el aire libre, cazar animales salvajes y cosas por el estilo, pero Jacob vivía en tiendas de campaña y, lo que es peor, el padre Isaac amaba a Esaú, pero la madre Rebeca amaba a Jacob. No hace falta decir que el potencial de conflicto estaba allí mismo.

Efectivamente, Jacob se aprovechó de la debilidad de su hermano, a saber, el hambre, una noche. Aparentemente, Esaú no tuvo éxito en ir de caza y regresó al campamento muy hambriento. Jacob se negó a darle de comer a Esaú a menos que Esaú cambiara la primogenitura por un plato de guiso y, por alguna razón, Esaú cedió e hizo el intercambio. ¿Tenía razón Jacob al hacer esto? Solo él y Dios pueden resolver ese problema. Esta historia se encuentra en Génesis 25:29-34.

Sin embargo, Jacob aún no había terminado. Rebeca, su madre, ideó un plan en el que Jacob podría robar la bendición paterna que Isaac había planeado darle a Esaú, no a Jacob. Efectivamente, Jacob hizo trampa para obtener la bendición; pero Esaú no obtuvo mucho de nada, enojándose tanto con Jacob que comenzó a planear una forma de matar a Jacob. Rebeca se enteró de esto y arregló, con Isaac, que Jacob se fuera por “unos días” para encontrar una esposa entre los parientes de Rebeca. ¡Jacob se fue, probablemente corriendo por su propia vida para que Esaú no lo encontrara! Este episodio se encuentra en Génesis 27-28.

Esa primera noche, Jacob hizo todo el camino desde Hebrón hasta Betel (las estimaciones del kilometraje varían). Betel fue el lugar donde Jacob vio al Señor más ángeles subiendo y bajando una escalera entre la tierra y el Cielo. Jacob hizo un voto a Dios en ese lugar y luego lo cumplió (Gen 28).

Más tarde, Jacob llegó a Padanaram, casa de su tío, Labán. Mientras estuvo allí, se casó con las hermanas Leah y Rachel. A cada hermana también se le dio una sierva, Zilpah y Bilhah respectivamente. Lea tuvo al menos siete hijos (seis hijos y una hija), y cada una de las otras mujeres tuvo dos de los hijos de Jacob. Génesis 29-30 cuenta cómo nació cada niño, a excepción de Benjamín, el más joven de la familia. Benjamín nació años después, cuando la familia regresó a Hebrón, donde vivía Isaac. Raquel, la madre de Benjamín, murió al dar a luz (ver Génesis 35:16-21). Nunca se nos dice quién ayudó a criar a Benjamin, pero quienquiera que haya hecho esto merece ser mencionado como una verdadera heroína no reconocida.

Sin embargo, hubo muchas cosas que sucedieron entre los capítulos 30 y 35. Jacob terminó trabajando 20 años por el tío Labán a cambio de Lea, Raquel y una variedad de ganado. Dejaron a Labán, pero él los alcanzó en el monte de Galaad y tuvieron una conversación muy agitada. Eventualmente cada grupo se fue en paz (Gén. 31). Otros eventos tuvieron lugar en los capítulos 32-34

2 Bendición final de Jacob

Texto: Génesis 49:1-2, RVR1960: 1 Y llamó Jacob a sus hijos, y dijo: Reunid vosotros juntos, para que os declare lo que os ha de acontecer en los postreros días. 2 Juntaos y escuchad, hijos de Jacob; y escucha a tu padre Israel.

Ya le había llegado la noticia a José de que Jacob estaba enfermo. Esta resultó ser su última enfermedad fatal, pero aún pudo pronunciar su bendición final. Él ya había bendecido a los hijos de José, Manasés y Efraín, y en una de las cosas más amables de la historia, elevó a estos dos nietos al mismo estatus que sus otros once hijos: ser cabezas de una tribu.

Pero ahora parece que la vida de Jacob se está desvaneciendo y quería dar una última palabra a cada uno de sus hijos. Los convocó y les dio un mensaje a cada uno. Me parece interesante que, aunque Jacob tenía al menos 13 hijos propios, pudo analizar y conocer a cada uno personalmente y con conocimiento.

Y nadie sabe qué podría haber estado pensando cada uno de los hijos. ya que sabían que papá no estaría mucho más tiempo. La mayoría de ellos, de hecho, podrían haber temido lo que Jacob iba a decir. Rubén, Simeón y Leví habían cometido algunos pecados graves (ver Gén 35 y 34 respectivamente). Judá había dejado a la familia durante casi 20 años, se mudó a otra ciudad en Canaán y terminó teniendo hijos con su propia nuera (Gén. 38). Él también fue quien sugirió que vendieran a José a la caravana madianita, para que pudieran llevar a José a Egipto (Gén. 37:26-28). Curiosamente, Judá también fue quien habló antes de que regresaran a Egipto por segunda vez para comprar alimentos, y quien abogó por el caso ante José cuando José amenazó con quedarse con Benjamín (Gén. 44:14-34). Eso hace que cuatro de los diez (Benjamin, por supuesto, no estuvo involucrado con mucho, si es que algo, con nada de esto) que tenían motivos para temer.

Además, los hijos de Zilpah (Gad y Asher) y Bilhah (Dan y Neftalí) habían hecho algo para que José trajera “una mala noticia”. Moisés no registró lo que pasó pero, pasara lo que pasara, José sintió la necesidad de reportar sus hechos o acciones. Con estos cuatro hermanos, ahora le toca a ocho de los doce que tenían motivos para preguntarse qué diría Jacob. Solo los dos hijos menores de Lea, Isacar y Zabulón, no hicieron nada para merecer la ira de Jacob, excepto su participación en deshacerse de José.

Ciertamente, José y Benjamín también podrían preguntarse qué diría su padre. Entonces, todos estos hombres llegaron a donde se hospedaba Jacob para escuchar lo que tenía que decirles.

Los versículos 3-28 (omitidos por espacio) contienen las bendiciones de Jacob o las últimas palabras para cada uno de sus hijos. . Comenzando con Rubén, el mayor, Jacob concluye con Benjamín, el más joven, pero no necesariamente les habla a cada uno por orden de nacimiento. Otros maestros de la Biblia han analizado este pasaje con gran detalle (p. ej., el libro de John Phillips “Explorando el futuro”) pero para este mensaje, es suficiente decir que Jacob habló de las fortalezas o debilidades de cada hijo según corresponda. Algunos de estos mensajes son claros, otros no tanto, pero no hay duda de que cada hijo sabía exactamente lo que Jacob estaba diciendo.

No se dan las reacciones de cada hijo. Algunos de ellos pueden haberse quedado atónitos; otros felices, otros pueden haberse reducido a lágrimas. Pero aun con todo esto, Jacob aún no había terminado.

Tenía uno más, un último mensaje para sus hijos.

3 Palabras finales de Jacob

Texto, Génesis 49:29-33, RVR1960: 29 Y él les mandó, y les dijo: He de ser reunido con mi pueblo; sepultadme con mis padres en la cueva que está en el campo de Efrón heteo. , 30 en la cueva que está en el campo de Macpela, que está enfrente de Mamre, en la tierra de Canaán, la cual compró Abraham con el campo de Efrón el heteo, para posesión de sepultura. 31 Allí sepultaron a Abraham ya Sara su mujer; allí sepultaron a Isaac ya Rebeca su mujer; y allí enterré a Lea. 32 La compra del campo y de la cueva que está en él fue de los hijos de Het. 33 Y cuando Jacob terminó de mandar a sus hijos, recogió sus pies en la cama, y entregó el espíritu, y fue reunido con su pueblo.

Después de que Jacob habló directamente a cada uno de sus hijos, entonces supo que su viaje en esta tierra estaba a punto de terminar. Ahora les da sus últimas palabras a todos ellos, que se habían reunido poco tiempo antes. Además de vislumbrar el futuro de cada hijo y las tribus que descenderán de ellos, les dice lo que quiere que hagan después de su muerte.

En realidad, solo hace una petición: “enterradme”. (mi cuerpo) donde están enterrados mis abuelos, padres y esposa”. Esa era la cueva de Macpela, cerca de Hebrón, que Abraham había comprado muchos años antes (Gn 23). Sarah, la esposa de Abraham, fue enterrada allí primero, luego Abraham. Isaac fue enterrado allí años después, pero no se dice cuándo murieron Rebeca o Lea y fueron enterradas allí. Jacob no dijo que quería ser enterrado cerca de Rachel; parte de eso puede deberse a que Belén estaba bastante lejos de Hebrón.

Y ahora, Jacob ha terminado de hablar. Ha dado su último discurso a sus hijos y ha dado sus últimas instrucciones, a saber, dónde quiere ser enterrado una vez que muera. Después de estas últimas palabras, Jacob “recogió sus pies en la cama (probablemente estaba sentado en su cama cuando pronunció su último discurso), y entregó el fantasma (espíritu) y fue reunido con su pueblo”. Note cuán tiernamente los traductores traducen este último versículo.

La vida de Jacob en esta tierra ahora ha terminado. Su vida podría dividirse en algunas secciones principales: su vida con sus padres, su vida con su tío, sus años en Hebrón y sus años en Egipto. Muchas cosas sucedieron en cada una de estas eras; algunos causados por el mismo Jacob, otros hicieron o intentaron hacerle algo. Nada de eso importa ahora. Ha dejado esta tierra, y se fue a ser «a su pueblo». Ahora sabemos que fue al Paraíso o al seno de Abraham (Lucas 16) hasta que él y todos los demás santos del Antiguo Testamento ascendieron al Cielo con Jesús (Efesios 4).

Ahora, te estarás preguntando por qué dice este mensaje este es el viaje “casi” final de Jacob. Hay una razón: ¡su viaje aún no está completo! Jacob vivió bajo las Promesas (algunos dicen que la Dispensación de la Promesa) que Dios hizo con Abraham (ver Génesis 12:7) y una de esas promesas, quizás la más importante, fue que Abraham y sus descendientes vivirían en Canaán. El escritor de Hebreos (Pablo, en mi opinión) escribió que “murieron en la fe” aunque aún no habían recibido las promesas (Hebreos 11:13). Un día, sin embargo, lo harán. Entonces, su camino estará completo: él y todos los santos muertos resucitarán, vivirán de nuevo en esta tierra, y nunca más sufrirán ni tendrán problemas que enfrentar. ¡Siempre! ¡Dios garantizó esto!

La vida de Jacob, entonces, tiene mucho que estudiar. Podemos aprender que nunca es correcto hacer trampa, por un lado, o tratar de aprovecharse de los demás cuando son débiles. También podemos aprender a confiar en nuestro Señor en todo, en cada situación. Él cuidó de Jacob y cuidará de nosotros.

¡Gracias, Jacob, por descubrir el camino verdadero y recto, y dejarnos ejemplos a seguir aún hoy!

Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV).