Redención humillada
Puedes escuchar el mensaje completo aquí:-
https://nec.org.au/sermons/Why%20Are%20You%20Naked/
Mensaje
Juan 19:23-24
¿Por qué estás desnudo?
Redención humillada
Durante la crucifixión de Jesús hubo es una situación que surge que se suma a la humillación que Jesús está experimentando.
Juan 19:23-24 nos da la descripción más completa.
23 Cuando los soldados crucificaron a Jesús, ellos tomó su ropa, dividiéndola en cuatro partes, una para cada uno de ellos, quedando la ropa interior. Esta prenda era sin costuras, tejida de una sola pieza de arriba abajo.
24 ‘No la rasguemos’, se decían unos a otros. ‘Decidamos por sorteo quién la recibirá’.
Esto sucedió para que se cumpliera la escritura que dice: ‘Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi vestido echaron suertes.’
>Entonces esto es lo que hicieron los soldados.
Cuatro prendas de vestir, ¿cuáles serían?
… sandalias.
… una prenda exterior.
… un cinturón.
… una especie de cobertor para la cabeza.
Cuatro artículos para ser divididos entre cuatro soldados.
Luego una túnica sin costuras … una prenda interior.
Es la prenda que lleva Jesús cuando lava los pies a sus discípulos.
El hecho de que sea una túnica sin costuras ha generado mucha discusión.
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Algunos padres de la iglesia primitiva lo vieron como un símbolo de unidad de la iglesia, pero el símbolo se desmorona en el momento en que se le quita la túnica a Jesús.
Algunos señalan el hecho de que el sumo sacerdote también tenía una prenda sin costuras, y aquí ven un simbolismo sacerdotal y de sacrificio. Pero la vestidura sin costuras del sumo sacerdote era la vestidura exterior. Así que el simbolismo tampoco funciona.
Estamos en un terreno más sólido si nos fijamos más en las normas culturales y las directivas bíblicas.
No use ropa tejida de dos tipos de material .
Levítico 19:19
No vistan vestidos de lana y lino tejidos juntos.
Deuteronomio 22:11
Dirigida por las Escrituras que todas las prendas de vestir sean del mismo material. Una capa de lana era toda lana. Una prenda de lino era todo lino. Un cinturón de cuero era todo cuero. Lo que esto significa es que muchos judíos caminaban con prendas sin costuras tejidas con un solo material. Era una parte normal de la vida.
Cuatro pequeños montones de ropa… y una prenda sin costuras.
Lo que llama la atención aquí es cuán pocas posesiones terrenales tiene Jesús en realidad.
No hay lujos.
Es lo mínimo, ¿no?
Sin embargo, hasta el pequeño Jesús que tiene, se lo quitan.
Lo que deja a Jesús sin… nada.
Jesús está desnudo en la cruz.
Sabiendo que este es nuestro Salvador… Nuestro Mesías… Nuestro Rey.
Es… Bueno, casi se siente una blasfemia hablar de Jesús de esta manera, ¿no es así?
De hecho, es tan difícil de comprender que, históricamente, hay quienes tratan de sanear esta situación. Lo hacen refiriéndose a Mishnah Sanhedrin 6.3, que fue escrito en el siglo II d.C. Esta Mishná describe cómo es el proceso de apedrear a alguien que está condenado a muerte. En la descripción, aunque se desnuda al condenado, se le da un pequeño taparrabos. Y a las mujeres también se les daban pequeños cobertores para el frente y la espalda.
Pero, esto no es una lapidación, es una crucifixión.
Y los judíos no tienen el control del proceso. – los romanos lo son.
Cuando los romanos están involucrados, los condenados crucificados siempre estaban desnudos. Dionisio de Halicarnaso, que vivió en la misma época que Jesús, describe una crucifixión.
Los hombres ordenaron llevar al esclavo a su castigo. Habiendo estirado ambos brazos y atado a un trozo de madera que se extendía por el pecho y los hombros hasta las muñecas, lo siguieron, desgarrando su cuerpo desnudo con látigos.
Dionisio de Halicarnaso Antigüedades romanas 7.69.2
Las personas arrojadas a los leones estaban desnudas. Las personas ejecutadas en el campo de batalla fueron desnudadas. Era un método que los romanos usaban para humillar, infundir miedo y ejercer control. La humillación deliberada es parte de la brutalidad del ejército romano.
Pero esto es lo que realmente tenemos que enfrentar. Lo que estamos presenciando, Jesús siendo desnudado, en realidad es solo un negocio como siempre. Negocios como siempre para los soldados. Otro día. Otra crucifixión. Ese era su deber.
Sujetar el cuerpo a la cruz, con clavos en manos y pies.
Empujar la cruz en posición vertical, para que comience la verdadera agonía.
El crucificado se hunde lentamente con más peso sobre los clavos en las muñecas, un dolor insoportable se dispara a lo largo de los dedos y sube por los brazos para explotar en el cerebro. Luego, el crucificado se empuja hacia arriba para evitar el tormento del estiramiento, colocando todo su peso sobre el clavo que atraviesa sus pies. De nuevo… dolor abrasador. Eventualmente, la tensión es demasiado y el que está siendo crucificado ya no puede levantar más. Un terrible dolor aplastante en lo profundo del pecho comienza a ocurrir a medida que los pulmones se llenan lentamente de suero y comienzan a comprimir el corazón. El crucificado morirá por asfixia o insuficiencia cardíaca.
Eso es lo que Jesús pasó… pasará… por nosotros.
En algún momento del proceso… probablemente no mucho después han puesto la cruz y condenado en posición vertical.
En ese momento los cuatro soldados se reúnen alrededor de las posesiones de Jesús para apostar y dividir.
Las normas del ejército romano establecían que la propiedad de la persona condenado a muerte podría ser tomado legítimamente por aquellos que ejecutaron la sentencia; esto es lo de siempre.
Detengámonos e imaginemos ese momento.
Me imagino a cuatro soldados encorvados… amables de en un poco de un círculo.
Cuatro pequeños montones de posesiones… siendo divididos entre los cuatro de ellos.
Luego la túnica. Una prenda sin costuras.
No es un botín especialmente valioso. Pero aún así, mejor que nada. Una pequeña ventaja por estar dispuesto a ejecutar a la gente.
Los soldados están inclinados sobre unos dados, esperando su número.
Están aquí. Y justo allí está el dueño de la ropa.
Jesús mira hacia abajo desde la cruz. Mirando hacia abajo a cuatro soldados que están mirando hacia abajo en la última de sus posesiones.
Jesús aún no está muerto. Pero los soldados actúan como si lo fuera. Los soldados están tan concentrados en lo de siempre que casi se han olvidado de Jesús. Echando suertes por las posesiones de Cristo. Las cabezas se agacharon. Ojos hacia abajo. Cruz olvidada. Ese es el simbolismo que llama la atención, ¿no?
Están al pie de la cruz, pero la cruz no está vacía. Están jugando sobre una pila de ropa, mientras que el dueño cuelga de tres clavos a solo un metro por encima de sus cabezas. Está sangrando, jadeando y muriendo.
¿Cómo diablos puede suceder esto? ¿Cómo pueden las personas ser tan frías como para tener este drama eterno sobre sus cabezas? ¿Cómo pueden ser tan blasfemos, complacientes y duros de corazón como para continuar como siempre mientras el eterno Hijo de Dios sangra, se ahoga y muere?
El simbolismo es llamativo no es. Pero también lo es la comprensión de que podemos ser personas que hacen exactamente lo mismo.
Complacencia.
Comodidad.
Negocios como siempre.
No hace falta ser soldado para ser así.
Me siento perfectamente cómodo a veces con el conocimiento de la realidad de la muerte del Hijo de Dios en la Cruz del Calvario. Ciertamente soy capaz de seguir con mis asuntos como de costumbre.
Puedo leer ese texto donde dice que los soldados, después de haberlo golpeado, lo llevaron a un lugar conocido como Gólgota, el Lugar de la Calavera. . Clavaron sus manos en el travesaño, lo dejaron caer sobre el montante, clavaron sus pies en la base y allí asesinaron a Jesucristo.
¡Allí! Lo he hecho. Pasaje leído. Pero, ¿qué siento por dentro?
¿Me desafía?
¿Me cambia?
¿Me reconforta?
¿O soy como los soldados?
Soldados comunes que presencian el evento más inusual del mundo y ni siquiera reconocen realmente su importancia. Nos gusta pensar que seríamos diferentes, pero ¿lo somos?
Qué fácil es apartar la mirada de la cruz y seguir con nuestra vida normal. Qué fácil es relegar la humildad de toda la situación al fondo de nuestra mente y pasar por alto el verdadero significado de lo que está sucediendo aquí.
Jesús no tiene ropa.
Jesús no tiene ropa interior.
Jesús está desnudo mientras cuelga de la cruz.
Es un acto vergonzoso.
Humillación tras humillación se le impone a Jesús. No es de extrañar que los fariseos bien vestidos y los maestros de la ley se burlaran de la idea de que este era el Mesías prometido. Toda la idea de seguir a un Cristo desnudo es ofensiva. Al pasar por delante de la cruz tienen que morderse los labios o se encontrarán riendo distorsionados.
Un Mesías crucificado.
Es una tontería.
Es blasfemia.
Pero esto es exactamente lo que las Escrituras dicen que sucederá.
Esto es exactamente lo que Dios ordenó. Mire más de cerca Juan 19:24
24 ‘No la rompamos’, se decían unos a otros. ‘Decidamos por sorteo quién la recibirá’.
Esto sucedió para que se cumpliera la Escritura que dice: ‘Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi vestido echaron suertes.’
>Entonces esto es lo que hicieron los soldados.
Lo que se está cumpliendo la Escritura.
Es el Salmo 22:18.
El título del Salmo nos dice que está escrito por David. El mismo Rey David que vivió casi 1000 años antes que Jesús.
1000 años antes de que Jesús fuera colgado en una cruz Dios inspira a David a escribir un verso en un Salmo que describe un momento muy específico.
El momento en que se reparten los vestidos de Jesús y se echa a suertes su túnica.
El momento en que se identifica al Hijo de Dios siendo crucificado desnudo en una cruz.
Y se no está sucediendo porque es lo de siempre.
Está sucediendo porque Dios dijo que iba a suceder.
Esto sucedió para que se cumpliera la escritura que dice: ‘Dividieron mi ropa entre ellos, y sobre mi ropa echad suertes.’ Así que esto es lo que hicieron los soldados.
Esto es lo que hicieron los soldados… porque esto es lo que Dios quería… lo que Dios dijo que sucedería. La humillación. La división de la ropa. el juego La muerte de Jesucristo estaba en la mente de Dios antes de la fundación del mundo. Un plan que tiene en mente nuestra… mi… tu… salvación eterna.
Y eso significa que, si bien podemos ver algo de nosotros mismos en los soldados, no podemos permitir que estos versículos sean tratados en un negocio-como -moda habitual.
Emocionalmente, los soldados fueron capaces de lidiar con la situación; para ser honesto, todo el evento probablemente sea aburrido. La Judá del primer siglo fue considerada como el remanso del Imperio Romano. Fue una misión aburrida porque estaban buscando peleas y aventuras; en cambio, terminan siendo nada más que pacificadores. No tienen apego emocional a todo este evento.
“¿Quién es este tipo Jesús que estamos crucificando? Él dice ser Dios. Así que tienen montones de otros. Él es el que el domingo pasado arrastró todas las grandes multitudes y las ramas de palma y esas cosas».
«¿Quién es esta persona realmente?»
«No lo sé».
“Terminemos con esto de una vez. Y, por cierto, realmente quiero esa túnica y mi número de la suerte es el 9”.
Es lo de siempre.
Pero no tenemos ese lujo. No podemos sentarnos y permanecer emocionalmente separados. Este es nuestro Salvador. Este es Aquel que ha venido a tomar nuestro pecado. Este es Aquel que estuvo dispuesto a pasar por la humillación infernal para que tuviéramos la oportunidad de estar ante el Padre en la eterna bienaventuranza celestial. No puede ser como siempre.
Esta es mi deuda cubierta.
Este es mi castigo.
Esta es mi vergüenza siendo transportado.
Debería haber sido yo… nosotros. Nuestra humillación.
Nuestro Salvador, Jesús, fue crucificado desnudo.
No trates de sanear esa realidad.
Es lo que Dios ordenó… hablado en las Escrituras y cumplido.
El plan de la redención humillada para que cada uno de nosotros pueda ser revestido de Cristo.
Un hijo de Dios por la fe.
Parte de la simiente de Abraham.
Un heredero.
Dios clavó a su hijo desnudo en una cruz de madera y lo humilló por completo… por ti.
Eso es por qué Jesús está desnudo
Oración