"Jesús, El Reemplazo Del Templo”

En Jesús Santo Nombre Cuaresma III 7 de marzo de 2021

Texto: Juan 2:19-20 Redentor

“Jesús, El Reemplazo del Templo”

A veces necesitamos leer las palabras de la Biblia más de cerca de lo que lo hacemos. Noté algo nuevo mientras leía el capítulo 2 de Juan esta semana. . “Después de las bodas de Caná”, Juan nos cuenta un poco de información interesante. Jesús volvió a “Cafarnaúm con su madre y sus hermanos donde se quedaron unos días”. Tal vez en la casa de Peter. No lo sabemos con seguridad… pero me pareció interesante que Jesús está con su madre y sus hermanos. ¿Se mudó la familia de Jesús a Cafarnaúm? No sabemos. Juan luego escribe: “Jesús fue a Jerusalén para la Pascua”. ¿Su madre y sus hermanos también fueron a Jerusalén? Estoy seguro de que lo hicieron.

Estas son preguntas que mi curiosidad quisiera responder. John no está preocupado por mis preguntas. Solo le preocupa una pregunta: “¿Jesús va a reemplazar el templo, y los sacrificios del templo para el perdón de los pecados con Él mismo? La respuesta es sí». Jesús es el reemplazo.

Algunos teólogos han tratado de entender y luego explicar por qué el Evangelio de Juan es diferente. Mateo, Marcos y Lucas parecen seguir una progresión lógica desde el nacimiento de Jesús hasta Su bautismo. Su tentación. Sus milagros y parábolas. Seguido de su arresto, juicio, crucifixión y resurrección.

Juan es diferente. El primer milagro que registra Juan es el de las Bodas de Caná. No está en los otros evangelios. En el Capítulo 3 Juan registra esta agradable entrevista con Nicodemo. De nuevo, sólo en Juan. Después de la boda de Caná y del regreso de la familia a Cafarnaúm, Juan relata este acontecimiento en Jerusalén cuando Jesús “limpia el templo de cambistas”. Con un látigo ahuyenta a los animales, voltea las mesas. Las monedas repiquetean en el suelo de piedra. Jesús hace dos declaraciones audaces:

“¡Cómo te atreves a convertir las horas de mi Padre en un mercado!” “Destruid este templo, y en tres días lo levantaré”. Juan sitúa este momento histórico en la vida de Jesús no durante la Semana Santa, como en Mateo, Marcos y Lucas. ¿Por qué? ¿Por qué Juan tiene este evento al comienzo del ministerio de Jesús? Sugiero que Juan está haciendo un punto teológico de que Jesús ha venido a cumplir todas las leyes del AT. Él ha venido a reemplazar, “el lugar”, donde se ofrece el perdón de los pecados, con un nuevo lugar, una cruz en la colina del Calvario.

¿El punto? Jesús está proclamando audazmente que Él mismo es la piedra de toque de Dios en la tierra, ya no más las piedras del templo, ni el altar de piedra del sacrificio. Jesús está reemplazando el “santo de los santos”. Él está reemplazando el templo de Jerusalén. El altar de piedra en el templo, un lugar para el sacrificio de corderos para el perdón de los pecados, está siendo reemplazado por el sacrificio perfecto de Dios, el santo Cordero de Dios, en la cruz. El autor del libro de Hebreos reflexiona correctamente sobre esta idea de reemplazo.

“Sacrificios, ofrendas, ofrendas por el pecado” eran requeridos en el Antiguo Testamento, pero ahora Dios mismo ha venido en Cristo para ofrecer su cuerpo perfecto en la Cruz. “Así que Jesús fue sacrificado una vez para quitar los pecados de muchas personas y aparecerá una segunda vez no para llevar el pecado… (lo que sucedió en la cruz) sino para traer salvación a aquellos que esperan Su regreso. _ (Heb. 10:5; 9:27)

Cuando la Pasión de Cristo de Mel Gibson se convirtió en una película de gran éxito en 2004, la pregunta: “¿Por qué murió Jesús?” llegó a los titulares. Por un breve momento en el tiempo, Jesús volvió a estar de moda. Los reporteros discutieron la película y luego hablaron sobre lo que significó la muerte de Cristo. En respuesta a la película, John Piper escribió un libro corto llamado 50 razones por las que Jesús vino a morir. En su libro afirmó que la pregunta más importante del siglo XXI es: ¿Por qué Jesucristo vino a morir? (p. 11)

Supongo que no mucha gente elegiría «¿Por qué murió Jesús?» como la cuestión más importante del siglo XXI. «¿Por qué hay tanto sufrimiento en el mundo?» o “¿Habrá alguna vez paz mundial?” o incluso «¿Cómo puedo conocer a Dios?» como las cuestiones centrales de nuestra era. Pero si profundizas más, puedes ver a qué se refiere John Piper. Todas las demás «grandes preguntas» de nuestro tiempo nos llevan de vuelta a preguntas fundamentales sobre Dios y sus propósitos en el mundo.

Nunca entenderemos a Dios hasta que entendamos la cruz en la que murió Jesús.</p

Personas reflexivas han reflexionado sobre la pregunta «¿Por qué murió Jesús?» durante 2000 años. Cuando leemos los evangelios, el registro se parece a esto:

Jesús era un buen hombre, un hombre muy bueno que andaba haciendo el bien.

Hasta sus enemigos daban testimonio de su integridad. .

Él no podía ser sobornado, ni presionado, ni amenazado, ni intimidado.

Sanó a los enfermos, resucitó a los muertos, hizo ver a los ciegos, hizo andar a los cojos y predicó la Buena Nueva a los pobres.

La gente común lo escuchó con alegría.

Entonces, ¿cómo terminó muriendo en una cruz romana? ¿Qué crimen había cometido que permitiría este aparente error judicial? Esta pregunta no es teórica. (de un sermón del Ministerio Keep Believing, 2 de abril de 2014)

Desde nuestra perspectiva, podemos decir que Jesús fue traicionado, juzgado, golpeado, burlado, humillado, coronado de espinas, condenado en un tribunal canguro , falsamente acusado, golpeado hasta que su piel quedó destrozada, obligado a llevar su propia cruz y luego crucificado públicamente, la forma de ejecución más brutal de su época. Si nos enfocamos en esos eventos, podemos llegar a la conclusión de que Jesús no debería haber muerto, que todo fue un gran error, que de alguna manera los poderes de las tinieblas finalmente triunfaron sobre la luz.

Pero eso no es el final de la historia. No murió porque no pudo evitarlo; No sufrió porque no podía escapar. Todos los soldados del ejército de Pilato no podrían haberlo preso, si Él no hubiera estado dispuesto a ser preso. No podrían haber lastimado un cabello de Su cabeza, si Él no les hubiera dado permiso. Un soldado anónimo tomó ramas, con espinas, lo suficientemente ágiles como para doblarlas y tejerlas en una corona de espinas. La misma voz que calmó la furiosa tormenta. La misma voz que limpió el templo… y resucitó a los muertos podría haberlo detenido todo con una palabra. La sangre comienza a gotear… ¿Por qué Jesús no resistió?

¿Recuerdas el jardín del Edén? Después de que Adán y Eva rompieron el único mandamiento que Dios les había dado, Dios puso una maldición sobre la tierra. “La tierra ahora les producirá espinos y cizaña”. La rebelión resulta en espinas y castigo. Jesús llevó sobre Su cabeza el peso de nuestros mandamientos quebrantados, las espinas hicieron que sangre santa goteara por Su rostro santo. Le hicimos eso.

El 5 de marzo de 1942, un viejo destructor de cuatro pilas, el USS Pope en su tercer compromiso en la batalla del mar de Java, sufrió graves daños y finalmente se hundió. La tripulación fue rescatada y capturada por los japoneses. Fueron colocados en un campo de prisioneros de guerra. No fue una existencia fácil. Si lees el libro Unbroken, la historia de Louis Zamperini, sabrás que la tortura era común, caprichosa y letal. La esperanza entre los cautivos a menudo desaparecía.

Hubo un día de abril en que uno de los estadounidenses, un teniente, no se inclinó lo suficiente ante su guardia. El guardia reaccionó. Usando su bastón, lanzó una lluvia de golpes sobre la espalda del estadounidense hasta que quedó tendido boca abajo en el suelo, semiinconsciente e incapaz de levantar una mano para protegerse. No habría piedad.

En el centro del campo, el prisionero era colgado para recibir 50 latigazos con una guindaleza, una cuerda pesada. El teniente, que ya estaba magullado y golpeado por la paliza, mostró poca reacción cuando el primer latigazo de la guindaleza le desgarró la espalda. El primer golpe seguido de otro. El guardia estaba en su ritmo. Para el 15.º golpe, el teniente estaba inconsciente.

No había duda, sin un milagro, el cautivo no sobreviviría. Llegó el milagro. Ese milagro vino en la persona del teniente Richard Antrim del USS Pope. Desde su posición, gritó una palabra. «Suficiente». Un silencio cayó sobre todo el campamento. “Suficiente”, me quedo con el resto. añadió Antrim. Los japoneses se detuvieron. Estaban estupefactos, atónitos. No esperaban un acto tan desinteresado y amoroso. Pensando que podría haber sido malinterpretado, Antrim reformuló y amplificó lo que había dicho. “Basta, si van a ser 50 latigazos, le quitaré el resto.”

Todos entendieron. Lentamente, los japoneses comenzaron a comprender el momento en que alguien estaba dispuesto a sufrir y tal vez incluso a morir por otro. Las acciones de Antrim cambiaron las cosas. El castigo terminó. (sermón Rev Klaus 25 de febrero de 2018)

Nuestra humanidad, nuestras vidas han sido capturadas por una mala adversidad. Vivimos en el campo de prisioneros de guerra controlado por Satanás, golpeados por las dolorosas espinas de la vida. El estrés del trabajo. La ira descontrolada que trae destrucción a la propiedad y muerte. Estamos cautivos de las enfermedades que degradan nuestros cuerpos, pero no pueden empañar nuestra alma. Conocemos el dolor de las espinas que acompañan la desgracia y la vergüenza por nuestras insensatas inmersiones en las drogas o la pornografía. Los resultados del pecado son catastróficos. Son irreversibles por nuestro propio poder.

Adán y Eva sintieron vergüenza y la incapacidad de revertir su error, por lo que se escondieron.

La oscura sombra de la muerte acecha en nuestro futuro. Una vez el Lobo y el Cordero se habían acostado juntos. Ahora se debe encontrar un nuevo cordero. Su Dios al buscar pero no podía pretender que su desobediencia nunca había sucedido. Un buen juez nunca deja de lado una ley porque ama a alguien que quebranta la ley.

El juez eterno del universo hizo lo que sólo Él podía hacer. Dejó Su trono y vino a nuestro campo de prisioneros de guerra y se ofreció como nuestro Sustituto. Los inocentes morirían por los culpables, los perfectos sin pecado, el hombre Jesús por los imperfectos.

Así como prometió a los que estaban junto a las mesas volcadas, y esparcieron monedas en el suelo de piedra, llegaría un día en que Daría su vida y resucitaría de entre los muertos.

Somos nosotros los que ahora cantamos… “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón, oh sepulcro, dónde está tu victoria?” Hemos sido liberados por Tus manos traspasadas con clavos y tu frente traspasada por espinas. Como el teniente Antrim, Jesucristo, el santo y perfecto Hijo de Dios diría: “Basta. Si la muerte ha de ser su castigo, moriré por ellos.

La corona de espinas, la cruz, la tumba vacía son los dones de Dios para ti y para mí.