Permanecer (Parte 3 de 4)

Todos se habían reunido para una noche de celebración. Eran los amigos más cercanos. La mesa estaba puesta. Todos los asistentes se reclinaron en el suelo alrededor de la mesa para observar la cena de Pascua. Estaban allí para recordar las obras poderosas de Dios que habían liberado a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto siglos antes. También estaban allí para recordar la promesa de que un Mesías que un día vendría a cumplir liberaría a Su pueblo. En todo Jerusalén todos los hogares tenían esta misma celebración, pero en este aposento alto, donde Jesús se reunió con sus discípulos, esta noche sería diferente.

En un momento de la comida, Jesús se quitó la túnica exterior, ató una toalla alrededor de su cintura y lavó los pies de los discípulos. Luego les dijo cómo uno de los doce lo traicionaría. Jesús continuó explicando que solo estaría con ellos un poco más de tiempo y a dónde iba, ellos no podían venir. Esta debe haber sido una noticia impactante para la mayoría, ya que habían dejado todo para seguir a Cristo.

Sabemos, por escrituras anteriores, que Jesús ya les había dicho que lo matarían y resucitaría en tres días. , pero de alguna manera, todavía no tenían oídos para oír (Marcos 8:31). Les dijo a los discípulos que el gobernante de este mundo, Satanás, vendría pero que no tendría ningún derecho sobre Cristo. Jesús les dijo que aquellos que creyeran en Jesús harían cosas aún mayores que las que Él había hecho. Les mandó amar a los demás como él los había amado, en esto todos conocerían que son sus discípulos. Les aseguró que no los dejaría huérfanos, sino que volvería por ellos. Hasta entonces, el Padre enviaría un Consolador, el Espíritu de la verdad para estar con ellos.

Mientras los discípulos estaban sentados allí, escuchando, todo debe haber venido sobre ellos como una tormenta que se avecina. Traición. La partida de Jesús. Satanás viene. Y en medio de ellos necesitarían amar, creer y hacer cosas aún mayores que las que Cristo había hecho.

No sabemos con seguridad qué estaba pasando en sus corazones y mentes en ese momento. momento, pero sí vemos a Jesús´ palabras. “La paz os dejo; Mi paz os doy. . . No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.”

Fue en este punto, al final de la Última Cena, que encontramos estas palabras en Juan 15:5, “Yo soy el enredadera; ustedes son las ramas. El que permanece en Mí y Yo en él, ese da mucho fruto, porque separados de Mí nada podéis hacer.”

Nuestra sociedad arremete contra este tipo de pensamiento. “¡Puedes hacerlo si te lo propones! ¡Si crees en ti mismo! ¡Si te esfuerzas y persigues tus sueños! ¡Donde hay voluntad hay un camino!”

Pero Jesús dice: “Yo soy la vid y vosotros los sarmientos. . . separados de Mí no podéis hacer nada.” Esto no es una idea nueva. Lo vemos a lo largo de las Escrituras. Su gracia es suficiente. Cuando somos débiles, Él es fuerte. Como dice el salmista: «Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón y mi porción para siempre».

Jesús no está tratando de darles una baja autoestima y enfocarse en cómo humildes que son. Esa no era la situación. Jesús acaba de compartir con sus discípulos el peso de la carga que están a punto de tener que llevar y les está asegurando que lo imposible es posible si. . . permanecerán en Él. Esta misma seguridad se ofrece a todos los que están en Cristo.

El ejemplo de la vid les habría resultado muy familiar a los discípulos. La vid o el “tronco” de la vid brota sarmientos. Estas ramas luego producen fruto. Si una rama es cortada de la vid, por supuesto que no puede hacer nada. Eso era sentido común. Jesús está tomando esta idea de sentido común y aplicándola a los discípulos… relación con Él. Él está declarando que esta necesidad de una rama que permanece en la vid es similar a una realidad espiritual. Si los discípulos han de vivir y dar fruto, entonces deben permanecer en Él.

Jesús continuó con estas palabras: “Si alguno no permanece en mí, será echado fuera como una rama y se secará; y los sarmientos se recogen, se echan en el fuego y se queman.”

Los sarmientos de la vid eran inútiles una vez separados de la vid. Morirían, ya no darían fruto, y debido a su debilidad no podrían usarse para construir ni siquiera para hacer un fuego para cocinar. No había nada que una vid pudiera hacer por sí sola.

Esta ilustración de la vid estaba destinada a ayudar a los discípulos a comprender el concepto de «permanecer en Cristo». Primero requería que los discípulos entendieran su total impotencia. En segundo lugar, requería su completa confianza en Cristo. A medida que los discípulos se humillaban ante Cristo y ponían su fe en Él, su “vástago” se conectaría a la “vid” de Cristo y recibirían los nutrientes espirituales y el poder que necesitarían para dar fruto en medio de su situación.

Si confiaran en sus propias capacidades y en sus propias fuerzas y no pusieran su confianza en Cristo, su tarea sería imposible porque no tendrían acceso a todos los recursos que Él tenía preparados para ellos. Este efecto espiritual sería lo mismo que un pámpano que no está conectado a la vid y pierde fruto, propósito y vida.

La clave de este pasaje es “permanecer en Cristo”. De estos versículos podemos entender varias verdades acerca de permanecer. Como ya se mencionó, se basa en darnos cuenta de nuestra impotencia y darnos cuenta del poder de Cristo. Pero es más que darse cuenta de que Él es todopoderoso. Él también es bueno. Él es santo, digno de confianza, misericordioso y amoroso. Él es digno de confiar en todo lo que somos.

Las Escrituras nos dan varias imágenes de esta relación duradera. Vemos Padre e hijo, Rey y súbdito, Alfarero y arcilla, Cabeza y cuerpo, Pastor y oveja. En todas estas imágenes vemos relaciones en las que uno se preocupa fielmente y uno se somete con gusto. “Permanecer en” es similar a habitar, descansar, confiar, creer y esperar. Es como un pueblo que habita seguro en una ciudad amurallada o un niño que está completamente a gusto en los brazos de sus padres. .

En el versículo 5 Jesús dice: “El que permanece en mí y yo en él”. Esta permanencia es una relación bidireccional. Para todos los que se han vuelto de su pecado y han confiado en Jesucristo, el Espíritu de Cristo ha venido a morar en ellos. Es un hecho permanente. Para los discípulos, ya estaban en una relación «permanente» con Jesús, pero Cristo les ordenó que permanecieran en él. Podría ser similar a una relación entre un padre y un hijo. Están permanentemente relacionados de la manera más íntima, pero a veces la relación puede volverse distante cuando los hijos no reciben el beneficio completo de pertenecer a sus padres.

En este versículo Jesús está hablando de esto “ Cristo en nosotros y nosotros en Cristo”. Él está llamando a sus discípulos a nutrir la relación permanente que ya existe. Para estar cerca. Como Santiago nos instruye: “Acercaos a Dios y Él se acercará a nosotros”. De ello depende el bienestar de nuestra vida cristiana.

En el versículo 3 de este pasaje Jesús les dice a sus discípulos que ya están limpios por la palabra que Cristo les ha hablado. En el versículo 7 Jesús continúa diciendo que “si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será dado”. Vemos en estos versículos que uno de los componentes para permanecer en Cristo es permitir que Su Palabra obre en nosotros ya través de nosotros. Para que permanezcamos continuamente, debemos exponernos regularmente a la Palabra de Dios. Aquellos que se den cuenta de su gran necesidad y de la gran fidelidad de Cristo, serán personas de la Palabra. Si no somos personas de la Palabra falta una de esas dos piezas. O no nos damos cuenta de nuestra desesperada necesidad de Dios o no confiamos en que Él es nuestra única esperanza.

Este versículo también habla de la oración. “Pide lo que quieras, y te será dado”. Esto parece como si Dios nos estuviera dando un cheque en blanco. Que Él nos está permitiendo tener lo que queramos, pero debemos entender todo el versículo. Si estamos verdaderamente en Cristo y Su Palabra está en nosotros, entonces nuestra perspectiva, nuestros deseos, incluso nuestras emociones, serán cada vez más conformes a los Suyos. A medida que nos deleitamos en Él, Él comenzará a transformar nuestros anhelos para que estén de acuerdo con los Suyos. Una vez que lleguemos humildemente a este punto en nuestra vida espiritual, ya no estaremos orando por las solicitudes egoístas, superficiales y materialistas del pasado. Estaremos buscando el reino de Dios, la gloria de Dios y la semejanza a Cristo en nuestras vidas. En este punto, nuestras oraciones serán contestadas porque ahora hemos llegado a conocer a Dios lo suficientemente bien como para orar de acuerdo con Su voluntad.

Exponernos regularmente a la Palabra de Dios y orar de manera que conformarse a Su voluntad son esenciales si vamos a permanecer en Cristo, pero es más que simplemente leer y orar legalistamente. Debe construirse sobre el fundamento de darnos cuenta de nuestra absoluta necesidad y confiar en la completa fidelidad de Cristo. Sin una humildad sumisa y una dependencia total de Cristo no somos mejores que los líderes religiosos de Jesús´ día que conocía la Palabra de Dios y oraba con regularidad, pero en las palabras de Jesús eran: “¡Hipócritas! que eran como sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. De la misma manera, por fuera aparecían ante la gente como justos, pero por dentro estaban llenos de hipocresía y maldad. (Mateo 23:27-28)

Si somos seguidores de Cristo estamos en Cristo, pero para caminar íntimamente con Cristo en poder y pureza debemos nutrir nuestra relación permanente con Él. Una forma en que se ha descrito es: «Vivir una vida sensible a Dios». Algunos ayunan, memorizan las Escrituras, dan a los necesitados, confiesan sus pecados con un amigo de confianza o comparten activamente su fe. Otros buscan vivir vidas más simples, tranquilas y satisfechas. Otros ordenan sus vidas de tal manera que eliminan la tentación o las distracciones espirituales. Otros siguen las palabras de Hebreos e intentan librarse de sus vidas de “todo lo que estorba y el pecado que tan fácilmente los enreda” y añaden a sus vidas disciplinas que les ayuden a fijar la mirada en Jesús.

Todos estos están bien si entendemos su papel. Permanecer en Cristo se basa en una relación con Cristo que se caracteriza por nuestra humilde sumisión y confianza en su fidelidad. Todas las demás acciones son meramente nutritivas y fortalecedoras de nuestro conocimiento de Cristo y nuestra experiencia con Él.

En Juan 15:10 encontramos estas palabras: “Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.”

Si estamos verdaderamente en Cristo. Si reconocemos nuestra necesidad desesperada y creemos en la bondad de Cristo, el resultado será la obediencia. ¿Por qué querríamos hacer otra cosa? La dulzura en nuestra relación con Dios se encuentra en la sumisión, la obediencia y el deleite en el Señorío de Cristo. No hay mejor lugar en el que podamos estar.

La obediencia y la sumisión en los últimos tiempos han adquirido una connotación muy negativa, pero en el siguiente versículo Cristo dice: “Estas cosas os he hablado para que mi que el gozo esté en ti, y que tu gozo sea completo.”

Si jugaras al fútbol en un equipo que tuviera al mejor entrenador del mundo, ¿no te alegrarías de seguir sus órdenes? Si fueras un soldado en un ejército dirigido por el mayor general que jamás haya luchado, ¿no te lanzarías a la batalla con confianza? Si estuviera enfermo y fuera atendido por un médico amable y brillante, ¿no seguiría sus instrucciones? Si fueras hijo de un padre bondadoso, justo, amoroso, divertido y misericordioso, ¿no serías atraído a la obediencia?

“Si guardas mis mandamientos, permanecerás en mi amor, así como He guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.” La desobediencia es prueba de un corazón rebelde y de la falta de conocimiento de la bondad y grandeza de Dios.

Cristo viene llamándonos a permanecer en él. A medida que permanecemos en Él y Él en nosotros, Su gozo llegará a ser nuestro y finalmente conoceremos la plenitud del gozo.

Preguntas de discusión:

1) ¿Qué en este sermón hiciste? ¿Te parece más interesante?

2) ¿Qué emociones crees que pudieron haber sentido los discípulos al escuchar las palabras de Jesús en el aposento alto durante la Última Cena?

3) ¿Por qué ¿Crees que a las personas les resulta tan difícil admitir su total necesidad de Cristo?

4) ¿Cómo dirías Juan 15:5 con tus propias palabras?

5) ¿Qué podrías hacer? para nutrir mejor tu relación con Cristo?

6) ¿Qué puedes agregar o quitar de tu vida para que sea más sensible a Dios?

7) Cuando una persona desobedece a Dios ¿Cuáles podrían ser los problemas subyacentes en su relación espiritual con Cristo?

8) ¿Qué necesitas recordar de este sermón?

9) ¿Qué crees que Dios quiere que hagas? en respuesta?

10) ¿Cómo podemos orar por ti?