¿Eres justo o religioso

¿Eres justo o religioso?

Por

Obispo Melvin L. Maughmer, Jr.

APERTURA: – Hace un par de semanas hice un mensaje titulado «¿Qué clase de espíritu tienes?» Me encanta cómo Dios envía y usa la confirmación. Mi hermano Mark también ha estado lidiando con algo muy similar y lidiando con el espíritu farisaico que opera en la iglesia.

Entiende que no hay nada mejor que una iglesia que es socialmente consciente de lo que está pasando y que es verdaderamente guiados por principios bíblicos, que se dedican a la Palabra de Dios ya la oración. Sería completamente tonto incluso implicar que las iglesias y sus sistemas de creencias son la raíz del problema. Permítanme aclarar eso al principio.

Las iglesias son necesarias y útiles para la salud social y espiritual de Dios' s gente. Sin embargo, debemos entender que las Iglesias, y sus doctrinas, pueden convertirse en ídolos y operar bajo un espíritu farisaico; cuando tratamos de hacer que nuestros rituales y regulaciones sean iguales a Dios. Ese era el problema con los fariseos: ponían más énfasis en los rituales y las apariencias externas que en la transformación y la relación internas. Tanto es así que Jesús llamó a las «tumbas blanqueadas llenas de huesos muertos».

Hoy voy a hacer una pregunta simple: «¿Eres justo o religioso?»

ORACIÓN : –

ESTADÍSTICAS: – El Instituto de Investigación George Barna realizó una encuesta que reveló algo sobre la vida religiosa en Estados Unidos. Según la encuesta: el 94 por ciento de los estadounidenses afirma creer en Dios. Sorprendentemente, de ese 94 %, solo el 45 % dijo que asistía a algún tipo de culto de forma regular. Regular significa al menos una vez al mes. Entonces, de ese 45 %, solo el 4 % dijo que realmente practica su fe a diario.

PREGUNTA: – Si el 94 % de las personas cree en Dios pero solo el 4 % practica su fe, ¿cuáles son los otros 90 % de los gente realmente practicando? Me atrevería a decir RELIGIÓN.

Religión se define como “un sistema organizado de creencias, ceremonias y reglas utilizadas para adorar a un dios o a un grupo de dioses”. HMMM SUENA FAMILIAR. Esa definición literalmente casi convierte cualquier cosa en una religión. Ateísmo: la creencia de que no hay Dios es una religión. Budismo: la creencia en un dios falso es una religión. Hinduismo: la creencia en muchos dioses es una religión. Algunos pueden creer en un programa de televisión o en un artista y ese es su dios, por lo que se convierte en su religión. Escuché a alguien decir una vez que practicaban la religión del Jediismo porque creían que la fuerza estaba en ellos. WOW – para aquellos que no saben que un Jedi es el protagonista principal (el personaje principal o uno de los personajes principales en un drama, película, novela u otro texto ficticio) de la franquicia Star Wars Movie, son personajes ficticios en un película y desarrollar una religión a partir de eso y cualquier otra cosa que no sea Jesucristo es pecado. Romanos 14:23 dice “Y el que duda, si come, se condena, porque no come por fe; porque todo lo que no es por fe, es pecado”.

La rectitud es la cualidad o estado de ser moralmente correcto. y justificable “comportamiento que es moralmente justificable o correcto”. Puede considerarse sinónimo de "rectitud" o ser «recto».

La palabra griega del Nuevo Testamento para «justicia» describe principalmente la conducta en relación con los demás, especialmente con respecto a los derechos de los demás en los negocios, en asuntos legales y comenzando con la relación. a Dios. Se contrasta con la maldad, la conducta de quien, por grosero egocentrismo, ni reverencia a Dios ni respeta al hombre. La Biblia describe a la persona justa como justa o recta, aferrándose a Dios y confiando en Él Salmo 33:18–22.

Ser justo, en lenguaje bíblico, es ser justo o agradable a Dios. Agradar a Dios implica guardar sus mandamientos.

La religión puede ser externa, pero la justicia es interna, real y siempre del corazón.

Muchas personas hoy en día insisten en que la justicia es la justicia de Cristo que viste a todo creyente por imputación. Es cierto que debido a que somos imputados con la justicia de Cristo, somos vistos a los ojos de Dios como poseedores de una justicia que supera con creces la justicia de los escribas y fariseos porque la sangre de Cristo cubre nuestros pecados.

ESCRITURA: – Lucas 10:25 – 37 “Y he aquí, cierto intérprete de la ley (intérprete y maestro de la Ley de Moisés) se levantó y lo tentó, diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna? ? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? (Jesús le preguntaba a él, este maestro e intérprete de la Ley – ¿Qué dice la Palabra de Dios? ) cómo lees (entonces dijo quién te lee o básicamente ¿Cómo estás? interpretar lo escrito)? Y respondiendo él, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; ya tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: (Mira, él sabía la jerga religiosa, sabía pasar la rutina, sabía decir dando honor a Dios que es la cabeza de mi vida, pastor ministro santos y amigos) Bien has respondido : haz esto, y vivirás. (Jesús le hace saber que tienes bien escrita la forma como hacen tantos apegados a la religión) Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? (Este es el espíritu de justicia propia, todo se trata de mí) Y respondiendo Jesús, dijo: Cierto hombre (ahora recuerda cuando la Biblia dice Cierto hombre o Cierta mujer se trata de la atmósfera o las circunstancias que rodean a esa persona, es diferente a decir un hombre llamado Job que trata sobre el carácter y la acción de una persona) descendió de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, que le quitaron sus vestidos, le hirieron y se fueron, dejándole medio muerto. Y aconteció que por allí bajaba cierto sacerdote; y cuando le vio, pasó de largo por el otro lado. Y del mismo modo, un levita, estando él en el lugar, se acercó y lo miró, y pasó de largo por el otro lado. Pero un samaritano, yendo de viaje, llegó donde él estaba; y cuando lo vio, tuvo compasión de él, y fue a él, y vendó sus heridas, rociándolas con aceite y vino, y lo montó sobre su propia bestia. , y lo llevó a una posada, y lo cuidó. Y al día siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, y se los dio al mesonero, y le dijo: Cuídalo; y todo lo que gastes de más, cuando yo vuelva, te lo pagaré. ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? Y él dijo: El que tuvo misericordia de él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo”.

El buen samaritano, como se le suele llamar, es literalmente un oxímoron porque en la antigua cultura judía no existía tal cosa como un “buen samaritano”. ”. Los samaritanos eran considerados una clase baja de judíos y el pueblo judío los rechazaba literalmente. Las personas religiosas los miraban con gran desdén y desprecio, suena muy parecido a las personas religiosas de hoy. La historia del Buen Samaritano es una gran ilustración de la justicia de Dios frente al aspecto religioso. Hay un hombre tirado en el camino que ha sido víctima de violencia. Llevemos esto a un aspecto más moderno: el hombre/la mujer fue víctima hoy de la falta de vivienda, el abuso de drogas y/o alcohol, el homosexualismo y una cornucopia de cualquier otra circunstancia desafortunada hoy.

La pregunta no es si vemos al hombre golpeado, un homosexual, un loco transitorio, sucio, maloliente, inducido por el alcohol o las drogas. La pregunta es si estamos dispuestos a dejar lo que estamos haciendo y venir en su ayuda y ayudar en su necesidad, que es encontrar a Jesús. ¿Está dispuesto a tomar un minuto de su día para ministrar a un extraño, un amigo, un miembro de la familia? ¿Estás dispuesto a mostrar el amor de Dios a alguien que lo necesita? ¿Estás dispuesto a dejar de lado el egoísmo, la religión y cualquier otra cosa que te pueda estar obstaculizando, y cambiar la vida de alguien para siempre? Nunca sabes. La vida que cambies puede ser la tuya. Es en el momento en que te enfrentas a estas situaciones que sabrás si eres religioso o justo.

Ese día iban tres hombres por el camino de Jerusalén a Jericó que se encontraron con el que estaba tendido en el suelo. lado del camino cerca de la muerte. 3 representa plenitud Pasado, Presente, Futuro Muerte, Entierro. Resurrección, Padre, Hijo, Espíritu Santo.

El primer hombre que pasó por allí fue un sacerdote, un líder religioso que debía conocer a fondo las leyes mosaicas que tratan de la misericordia para los que están en apuros. Miqueas 6:8 dice: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; y ¿qué requiere Jehová de ti, sino que hagas justicia, y ames misericordia, y andes humildemente con tu Dios”? Este hombre que tenía estatus eclesiástico y posiblemente un título. Podía llevar el color morado y cuello blanco, llamado hoy obispo o cualquier otro título codiciado. Posiblemente podría predicar a grandes multitudes de personas, tener libros, cintas y un ministerio televisivo visto en todo el mundo. Sin embargo, el sacerdote que pasaba por el otro lado del camino ni siquiera se molestó en mirarlo realmente. No se molestó en estar en el mismo lado de la calle sin embargo para tocarlo y tener piedad de él. Posiblemente sentir que se habría vuelto ritual y ceremonialmente impuro y por lo tanto incapaz de realizar sus funciones religiosas si se hubiera detenido y tomado tiempo para tratar con la necesidad que se le presentó, esa es una buena excusa. Religiosamente tenía títulos juntos, cuando entraba a la asamblea probablemente la gente dejaba de hacer lo que estaba haciendo y se paraba hasta que él tomaba su asiento aplaudiendo mientras caminaba por el pasillo mientras su escudero cargaba su maleta y podía predicar un mensaje que agradara a la gente hasta el más completo – pero la forma justa en que él oraba a los demás, lo cual es agradable a Dios, se había ido.

El segundo hombre que vino fue un levita, miembro del Tabernáculo/Templo que ayudó al sacerdote a cumplir con los deberes de la iglesia. Este hombre al menos miró al hombre antes de pasar junto a él. Posiblemente un miembro del equipo de alabanza y/o de la junta de diáconos. Él entiende y sabe cómo va el flujo de la iglesia. Conocen la jerga cuando decir Aleluya y Amén. Ellos saben cómo hacer que la atmósfera sea emocionante y animar a la gente a través de un espíritu de entretenimiento y llamarlo adoración, sin embargo, pasó al hombre por el que habría sido verdadera adoración porque Jesús dijo lo que has hecho con el contrato de arrendamiento también me lo has hecho a mí. . Desafortunadamente, como tantas personas llamadas religiosas hoy en día, pueden decir las oraciones correctas en el momento correcto de la manera correcta, pero no abordan los problemas más profundos que enfrenta la gente. Porque solo están siguiendo los movimientos del ritual y la regulación.

La religión hizo que estas dos primeras personas pareciera que eran la ayuda que este hombre necesitaba. Literalmente tenía la forma de piedad, pero el poder de amar, ayudar, tener misericordia, compasión y comprensión sobre los heridos no se encontraba por ninguna parte.

Solo puedo imaginar que este hombre yacía al costado del camino en su estado esperando que alguien lo ayudara y cuando vio al sacerdote con toda su vestimenta eclesiástica puesta sin duda sintió que seguramente la ayuda estaba en camino. Pero cuando el sacerdote lo vio pasó por el otro lado del camino sin duda este hombre sintió desesperación, soledad y desesperanza.

Sin duda al ver venir al levita se habrá dicho a sí mismo ok el pastor, sacerdote, obispo, etc. estaba demasiado ocupado para ayudarme, seguramente este hombre me ayudará y cuando vio pasar al hombre nuevamente sintió desesperanza, desesperación, rechazo y soledad.

La tercera persona era el samaritano Recuerde que los samaritanos eran considerados una clase baja de la sociedad y eran literalmente rechazados por otros judíos. Los miraban con gran desdén y desprecio. No cumplieron con el statu quo de la sociedad, no se vestían de la forma en que se vestían las demás personas de la iglesia, no bautizaban de la forma en que lo hacemos nosotros ni iban a la iglesia de la forma en que lo hacemos nosotros. Esta persona no lo tiene como lo tenemos nosotros, por lo que no es posible que sea salvo o justo. Tienen una banda y no un equipo de alabanza. Usan blue-jeans y no trajes para ir a la iglesia. ¡Es un samaritano, el despreciado de la sociedad! Un samaritano los que no eran como los demás porque no lo tenían como nosotros. Un samaritano tuvo una compasión que conmovió su corazón y lo condujo a las filas de la justicia. Se le considera Justo no porque pudiera citar las Escrituras, no porque tuviera un estatus eclesiástico, sino por lo que hizo a los demás. Miren lo que hizo, primero llegó donde estaba: y cuando lo vio, tuvo compasión de él, y fue a él. Salió de sí mismo y se fue a lo bajo, desamparado, golpeado, sucio, rechazado. 2. Vendó sus heridas con aceite y vino, lo montó sobre su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Y al día siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, y se los dio al mesonero, y le dijo. Tomó sus propias cosas y se ocupó del hombre mismo. Entonces incluso se quedó con él porque la Biblia dice Y a la mañana siguiente se fue y pagó por su cuidado.

Ahora entienda que esto no quiere decir que las obras es como obtenemos la Justicia, pero hay un palabra o frase clave en esto y aquello es “tuvo compasión de él”. Una definición general de compasión es la simpatía y la preocupación por el sufrimiento de los demás y el deseo de aliviar ese sufrimiento. Las palabras hebreas y griegas traducidas como "compasión" en la Biblia habla de tener misericordia o de ser movido con piedad compasiva. La compasión motiva a las personas a salir de su camino para ayudar a los dolores físicos, mentales o emocionales de los demás y de ellos mismos. La compasión a la que estamos llamados no es solo emotiva sino que es un llamado a la acción. La verdadera compasión abarca tanto un sentimiento visceral de simpatía y lástima como una acción positiva tomada de nuestra parte para aliviar el sufrimiento. Uno de los actos más compasivos que podemos hacer es compartir el evangelio de Jesucristo con aquellos que no lo conocen para que puedan restaurar su comunión con Él.

Dr. Martin Luther King "Si puedo ayudar a alguien mientras paso, mi vida no será en vano".

Mateo 25:40 dice: “Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto Os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”.

Tantas veces nos enredamos en ser religiosos que olvidamos que se trata de Rectitud.

Voy a dar algunas comparaciones entre Religiosos & Justo y necesita examinarse a sí mismo y ver si es justo o religioso.

Justo religioso

La religión ve a las personas como el enemigo La justicia ve el pecado como el enemigo

La religión da como resultado las palabras La justicia da como resultado las obras

La religión se enfoca en lo externo: el código de vestimenta, la membresía en la iglesia, Los justos se enfocan en lo interno Amor Misericordia Justicia y compasión

Lo religioso se basa en nuestros esfuerzos La justicia basada en los esfuerzos de Dios

La religión dice ven a la iglesia y sirve La justicia dice ve al mundo y sirve

La religión dice: Aquí hay una regla para ti. Haz estas cosas y Dios te amará La justicia dice que entres en una relación con el Salvador de la humanidad

La religión dice que te deshagas de esto y cambies para que luego puedas ser salvo o asistir a esta iglesia La justicia sea tal como eres

¡¡Pregúntate si soy Justo o Religioso!!!

CIERRE: – A menudo las personas pueden, y lo hacen, adorar su sistema de religión en lugar de Dios. Desafortunadamente, podemos ser fieles a la Iglesia sin ser fieles a Dios. Podemos ser religiosos sin ser justos y podemos confundir las prácticas y ceremonias religiosas con amar a Dios y ser justos. Podemos hacer todas las cosas religiosas eclesiásticas pensando que Dios está complacido con la apariencia externa y la obediencia y decir voy camino al cielo y estoy muy contento. Sin embargo, debemos entender que Dios no será parte de ningún sistema porque Él es el Sistema. Él no respalda una denominación porque el Cuerpo de Cristo no es una denominación, sino un organismo vivo que respira. Debemos ser santos porque Él es Santo, debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, debemos tener compasión de aquellas almas que están sufriendo y enfrentando la separación eterna de Dios por toda la eternidad porque alguien tuvo compasión de nosotros.

MIRE ESTO: – Una regla, doctrina, práctica, principio o mandato religioso se puede observar sin ningún corazón; simplemente es una forma de piedad pero no tiene poder. Luego, agregando a la confusión, la religión externa se ve y se siente como algo real. Las personas religiosas, pero no justas, no entienden el papel del corazón y el verdadero significado de la compasión. Para ellos, servir a Dios se trata de obediencia externa. Se ven a sí mismos haciendo todas las cosas correctas: se visten de la manera correcta, conocen la jerga, entienden el fluir de la iglesia, tienen las doctrinas correctas, poseen los dones correctos, llevan la Biblia correcta y guardan los mandamientos, pero todo es superficial.

Dios no tendrá nada que ver con la religión superficial. Proverbios 21:3 NTV dice: “El Señor está más complacido cuando hacemos lo correcto y justo que cuando le ofrecemos sacrificios”. No me malinterpreten, las creencias doctrinales son importantes, pero si la práctica de esas creencias no va acompañada de rectitud, entonces esa religión es inútil y todo el trabajo es en vano. Como acaba de decir el versículo, el Señor se complace cuando hacemos lo correcto, no con sacrificios.

Si ofrecemos al Señor religión sin justicia, Él no tendrá nada de eso. Es por eso que la ofrenda de Caín no fue aceptada por Dios porque no era justo.

Si Dios debe elegir entre la integridad justa y la religión externa, Dios elegirá la integridad justa, cada vez. Exige la verdad en las partes internas.

Un corazón recto es un corazón bueno, que está dispuesto a escuchar, a cambiar ya amar a Dios. Una persona justa sabe que su favor con Dios ha sido comprado con sangre; sus prácticas religiosas brotan del corazón y guardan las reglas porque aman a Dios. Una persona justa sabe que no son las reglas, sino la Cruz la que los ha hecho justos con Dios. Saben que aparte de la Cruz, sus obras son como trapos de inmundicia. Una persona justa, para agradar a Dios, nunca pone su confianza en una iglesia, un ministro predicador, prácticas religiosas o ceremonias religiosas. Los justos saben que la justicia imputada es un regalo y se regocijan en la gracia de Dios. Se acercan a Dios con un corazón bueno y agradecido; aman a Dios porque Dios les ha mostrado misericordia y ellos muestran misericordia.

Debes hacerte la pregunta ¿Soy como el Sacerdote y el Levita o Soy como el Buen Samaritano?

Tal vez te has desviado hacia la religión. Tal vez siempre has vivido allí. Tal vez te hayan lastimado personas religiosas que se hacen pasar por cristianos. Tal vez quieras saber cómo amar a Dios más íntimamente y seguir a Jesús con más pasión. Sin embargo, las líneas divisorias entre la religión y la justicia son claras.

Obispo Melvin L. Maughmer, Jr.