Vivir para los demás

Vivir para los demás

Filipenses 2:1-4

Sermón en línea: http://www.mckeesfamily.com/?page_id=3567

Mientras siento ese latido demasiado familiar en mi cabeza, me doy la vuelta y torpemente rompo ese temido despertador. Desearía poder decir que me siento descansado, pero me sacudí como las olas del mar toda la noche en ataques de ansiedad. Sé que el éxito proviene del trabajo duro, la persistencia, la disciplina, el sacrificio y las noches largas, pero ¿cómo es posible dormir tranquilamente con todo el rechazo, la pasión, el fracaso, la duda y el miedo que provienen de esforzarse constantemente por «superar» a todos los demás? ? Mientras me preparo para enfrentar a esos estrategas “despiadados” que simplemente me ven como un trampolín hacia su éxito, ¡sé que no debo mostrar debilidad sino confianza para que no tomen lo que es mío! Y, sin embargo, a pesar de mi poder y prestigio, mi linda casa y mi buen fondo de retiro, no puedo evitar sentir en la boca del estómago que mi vida de alguna manera ha sido un fracaso rotundo. ¿Qué es esta sed que siento en el centro de mi alma que nunca parece satisfecha sin importar lo que compre, diga o haga? ¿Por qué me siento tan a menudo como un extranjero que vive en una tierra extranjera? A pesar de estar en un mundo que celebra la libertad de elección y ve la verdad como un mero producto de la imaginación, ¡todavía no puedo evitar sentir y sentirme atraído por un camino singular que tiene sentido y le da sentido a mi vida! Si bien estoy tentado a descartar estas preguntas como meros meandros filosóficos de la falta de sueño, o el producto de una segunda ración de tacos picantes antes de acostarme, no puedo porque estoy cansado de estar deprimido, viviendo con miedo y tratando de llenar el vacío. vacío de amor en mi corazón con cosas que una vez obtenidas no logran satisfacer mi anhelo insaciable de saber por qué existo y cuál es el sentido de mi vida?

Entonces, mientras me acuesto en mi cama asustado, confundido y anhelando lo que no estoy seguro, una epifanía me inunda la mente… ¿y si esos «cristianos necios que golpean la Biblia», como a menudo los llamo, tienen razón en que la vida tiene sentido solo en el seno del Creador de uno? En la oscuridad de la mañana y en mi alma, decido que seré tonto o valiente, de lo cual no estoy seguro, y busco mis respuestas en la iglesia local. Llega el domingo y cuando me subo a mi auto, mi cabeza y mi corazón están latiendo tan fuerte que me pregunto si estallarán. ¿Qué podría yo ofrecer a Dios que lo tiene todo? ¿No me matará un rayo en el momento en que esta persona lujuriosa, enojada, rencorosa, egocéntrica y encaprichada entre en Su lugar de adoración? Además, no puedo evitar preguntarme a quién encontraré cuando cruce las puertas. Si me encuentro con el «cristiano crítico», ¿él/ella verá rápidamente mi alma negra y pondrá sobre mi espalda cargas que nunca podría soportar? Pero peor que eso, ¿qué pasa si me encuentro con esos “simuladores de la fe” que adoran solo los domingos y el resto del tiempo viven como yo? Dudo que sus delirios y fantasías de hacer tan poco y, sin embargo, «estar bien con Dios» me muestren la manera de llenar el gigantesco agujero en mi corazón. ¿Y qué pasa si la iglesia es una «iglesia luchadora» o, peor aún, un «club social», cualquiera de los cuales podría no aceptar mi «verdadero yo», porque simplemente soy demasiado débil y no tengo ningún deseo de mantener mi «familia mundana»? ;ade” por más tiempo! Entonces, con tantas preguntas sin respuesta y sin saber qué hay más allá, abro la puerta…

Esta historia de un buscador destaca algunos de los problemas más grandes que enfrentan las iglesias de hoy. Si vamos a cumplir el mandato de Cristo de dejar que nuestra luz brille e invitar a los temerosos, descarriados, egoístas y perdidos a un santuario que emule y apunte al amor de Dios, entonces simplemente debemos dar los pasos necesarios para juzgarnos a nosotros mismos y ser distintos de el mundo, pero al mismo tiempo, sé lo suficientemente humilde para tolerar con amor a aquellos que todavía están atados por los grilletes del pecado o que recién están comenzando a invitar al Espíritu a que los quite. Para apaciguar los temores de los buscadores de que puedan encontrar juicio o tibieza una vez que abran las puertas de la iglesia, se debe tener mucho cuidado para garantizar que la aceptación no se base en el dominio combativo o la popularidad social, ¡sino en la fe en un Salvador resucitado! No es fácil mantener este tipo de unidad y paz entre el cuerpo cuyos miembros están formados por tantos pecadores, pero se puede lograr. Debido a la evidencia de conflictos personales y ambiciones egoístas y pendencieras, el apóstol Pablo escribió una carta a la iglesia de Filipos animándolos a “trazar límites sociales, éticos y teológicos bastante claros alrededor de sus comunidades, para que la comunidad no dure o, peor aún, sea absorbida. en una especie de amalgama sincrética de creencias y prácticas cristianas y no cristianas”. ¡El siguiente sermón revisará las fuentes, el alcance y la solución para mantener la unidad dentro de la iglesia para que sus miembros emulen continuamente su amor por Dios y el uno por el otro!

Fuentes de unidad

“Puesto que la unidad de mente no se cultiva fácilmente cuando los seres humanos de diferentes antecedentes y temperamentos se encuentran compartiendo la compañía unos de otros”, el Apóstol Pablo sugiere mantener los lazos de paz que los miembros necesitan para reflexionar constantemente sobre el consuelo, el consuelo, la comunión y la compasión que han recibido de Cristo.

Consuelo: Pablo anima a los filipenses a usar “el recuerdo de la intimidad pasada para sanar la desunión presente”. Recuerda todos los momentos en que Cristo perdonó, protegió, levantó y sanó tu corazón roto y luego, con un sentimiento de profunda gratitud, extiende esa misma misericordia a los demás. Recuerde que antes de ir a la cruz Jesús animó a los suyos a ser uno, completamente unificados (Juan 17:22-23).

Consuelo: “Otra realidad espiritual que debe unir a los filipenses como miembros de la casa de la fe es amor.” El amor que Dios ha derramado en sus corazones (Romanos 5:5) debería impulsarlos a “resistir toda forma de división”. El amor del que habla Pablo es “estar intencionalmente unidos en corazón y mente” entre sí porque el cuerpo comparte la meta común de amar a Dios y amar a los demás. “Recuerden que es nuestra vida en Cristo la que proporciona los recursos que a su vez hacen posible el amor cristiano y la unidad.”

Comunión: Pablo en sus cartas a las diversas iglesias ha afirmado una y otra vez que desde que los miembros de la iglesia comparte el mismo Espíritu “por quien todos fueron bautizados (1 Corintios 12:13) y un mismo Espíritu del cual todos participan en virtud de esa incorporación a Cristo y en su acceso al Padre (Efesios 2:18), los miembros han sido capacitados divinamente para buscar y conservar la unidad del Espíritu mediante los lazos de la paz (Efesios 4:3). La comunión en el Espíritu es la clave para evitar que la comunión cristiana, o koinonía, se degrade a un club social porque el enfoque de la comunidad está unificado en buscar primero Su reino a través del amor.

Compasión: La fuente final de unidad Pablo habla es recordar y compartir unos con otros el consuelo que uno ha recibido de Jesús! Pablo escribió a la iglesia de Corinto: “Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de compasión y Dios de toda consolación, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a los que están en cualquier tribulación con el consuelo que nosotros mismos recibimos de Dios.” ¡Con el recuerdo de todas las pruebas y tribulaciones, injusticias y persecuciones por las que Cristo os ha consolado, con la misma ternura y compasión anhelad apasionadamente amaros los unos a los otros de palabra y obra! Cuando la iglesia alcanza esto, la aceptación se basa nada menos que en compartir el amor de Cristo en comunidad.

El alcance de la unidad

En agradecimiento por el consuelo, el consuelo, la comunión y la la compasión que han recibido de Cristo Pablo implora a la iglesia de Filipos que “haga su gozo completo siendo del mismo sentir, teniendo el mismo amor, siendo uno en espíritu y de una misma mente” (versículo 2). Pablo escribió estas palabras a la iglesia probablemente debido a serios problemas internos entre Euodia y Syntyche (4:2) y posiblemente otros. “Debido a que las amistades son frágiles e incluso los amigos cercanos se dividen con demasiada facilidad por el orgullo, el egoísmo y la preocupación por los intereses personales, hacer que los miembros estén en sintonía al poner sus corazones y mentes en la “unidad y unidad del alma” es la clave para mantener los lazos de la paz. Pablo no está sugiriendo que todos deban tener los mismos pensamientos y sentimientos acerca de cada tema, ni está sugiriendo que la creatividad humana, la diversidad personal o la verdad deban ser sacrificadas por la unidad, sino simplemente que toda “ambición egoísta y superación del otro” debe ser eliminada. evitado abrazar vivir el Evangelio de acuerdo con la voluntad de Dios para su iglesia. Cuando los creyentes reemplazan su mentalidad terrenal con una mentalidad celestial que está bañada en el amor de Cristo y “toma un yugo común”, ¡esto derriba los muros de división y los reemplaza con un gozo total! “Cuando los cristianos declaren que el vivir es Cristo (1:21), reconozcan que Jesucristo es el Señor (2:11) y deseen conocer a Cristo por encima de todas las demás cosas (3:8–10), entonces serán de una sola mente porque todos estarán adorando y sirviendo juntos a Aquel a quien Dios exaltó a las alturas (2:9).” ¡Para un buscador entrar en una iglesia unificada con la devoción decidida de amar a Dios y a los demás, absolutamente lo dejaría sin aliento porque realmente vería el Evangelio vivido correctamente!

La solución a la unidad

Ahora que Pablo le ha dado a la iglesia de Filipos las fuentes y el alcance de la unidad, procede a dar dos formas muy prácticas para mantener la paz en una iglesia: la humildad y la preocupación por los demás. Primero, Pablo implora a la iglesia que “no haga nada por ambición egoísta o vanidad, sino que con humildad valore a los demás por encima de usted mismo” (versículo 3). Dado que “la ambición egoísta se encuentra en el corazón de la caída humana, y es la causa principal de la disensión dentro de la iglesia, el antídoto para la desunión es reconocer humildemente nuestra “dependencia de Dios como criaturas”. Si bien la sociedad grecorromana y nuestra sociedad actual mayoritariamente contempla “la humildad con desprecio porque connota bajeza, debilidad, falta de libertad, servilismo y sujeción”; “La gloria vana ganada por la ambición egoísta está en absoluto contraste con la gloria dada a Dios cuando Cristo, quien se despojó de sí mismo y se humilló a sí mismo (2:7–11), dio gratuitamente su vida como sacrificio por muchos (Marcos 10:45). ¡Este proceso de “renunciar” a ser un autopromotor o un “supercristiano” divinamente ungido es muy humillante porque requiere que uno imite a Cristo y asuma un estado de siervo por el bien común de todos los demás miembros de la iglesia! Cuando Pablo dice que la clave para la unidad es “considerar a los demás mejores que uno mismo”, no está diciendo que uno deba tener pensamientos destructivos, negativos y poco realistas acerca de sí mismo, sino simplemente que al abandonar los “pensamientos introspectivos, egocéntricos y egocéntricos sobre uno mismo uno se libera para pensar en formas de mostrar el amor de Cristo a los demás. Poner J (Jesús), O (otros) y luego Y (usted mismo) como su orden de prioridad en la vida representa no solo un cambio significativo en la mentalidad sobre la mentalidad de «buscar el número uno» de este mundo, sino que también es la clave para evitar convirtiéndose en la «iglesia luchadora» o «club social» que a menudo vemos en tantas iglesias.

Cuidando a los demás

Con un espíritu humilde, Pablo le dijo a la iglesia de Filipos que » no miréis vuestros propios intereses, sino cada uno de vosotros los intereses de los demás” (versículo 4). El primer paso para lograr esto es confesar con orgullo que usted ama naturalmente y ve los propios intereses como mucho más importantes que los de los demás. Dado que el “egocentrismo que considera sólo los propios derechos, planes e intereses” está arraigado en la naturaleza humana, se debe hacer un gran esfuerzo para buscar y llevar las cargas de los demás para que uno pueda “cumplir plenamente la ley de Cristo” y agradarle (Gálatas 6:2). De la misma manera que Cristo, siendo en la misma naturaleza de Dios, se despojó a sí mismo y se hizo siervo de todos (versículos 6-8), también nosotros debemos dedicarnos en cuerpo y alma a la edificación en la fe y proveer a las necesidades. de los demás miembros de la iglesia. Pablo no está diciendo que debemos descuidar nuestras propias necesidades o las de nuestra familia (1 Timoteo 5:8) por el bien de los demás, sino que en nuestra libertad debemos desarrollar una mentalidad de fe en que Dios nos proveerá para que nosotros, a su vez, podemos proveer para otros. Qué honor es para nosotros soportar las fallas de los cristianos más débiles (Romanos 12:10) o que se nos pida que alimentemos al hambriento, vistamos al desnudo, visitemos al prisionero o recibamos al solitario (Mateo 25:31-56) ! Imagínese cómo sería ser un buscador y entrar en una iglesia que realmente quiere ayudarlo a crecer espiritualmente y que posiblemente pueda ayudarlo con sus luchas, no por su propia vanagloria sino con la actitud de que de hecho lo son. doblando sus rodillas ante «el Señor, que se humilló a sí mismo para morir en la cruz y a quien Dios exaltó al lugar más alto!»

Conclusión

Permítanme terminar este sermón terminando la apertura historia del buscador que busca una iglesia. Con todas mis inseguridades, miedos y aprensiones agarrando firmemente los confines de mi alma, agarré la manija y abrí la puerta de la iglesia. Me gustaría decir que fue fácil, pero cada paso que daba mi cabeza y mi corazón latían aún más fuerte y me tomó todo lo que tenía para no salir corriendo. ¡Afortunadamente, mi deseo de conocer a mi Creador era tan fuerte que simplemente no podía cerrar esa puerta abierta hasta que obtuve algunas respuestas! Para mi sorpresa, ese día no encontré ni una iglesia luchadora ni un club social, sino una familia que, a pesar de mi evidente alma negra, me aceptó porque estaban verdaderamente agradecidos de que Cristo los hubiera aceptado primero. Distan mucho de ser pretendientes de la fe pues su amor iba mucho más allá de la habitual sonrisa superficial de un político. Nunca dejaron de buscar y tratar de satisfacer las muchas necesidades que tenía en mi quebrantamiento. Su amor me abrumó, así que me sentí lo suficientemente seguro como para preguntarles por qué me sentía como un extraterrestre viviendo en este mundo. ¡Me hablaron del amor sacrificial de Cristo, y ese día di mi vida a Cristo! ¡Lo que sucedió exactamente en ese momento es extremadamente difícil de explicar porque sentí que las escamas se liberaron de mi corazón y mi alma oscura fue presentada a una Luz que me amaba, apreciaba y consumía! Jesús me dijo que esta no es tu casa, pero un día vendré a buscarte y para siempre estarás conmigo en el paraíso. Avance rápido un par de años y ahora soy yo quien se regocija en el Señor y ayuda a los demás en todo lo que puedo. A menudo me estremezco al pensar dónde estaría ahora mismo si me hubiera encontrado con la iglesia social o de lucha ese día dichoso. Si usted es una iglesia así, le imploro por el bien de todos los buscadores, haga que su fe sea práctica considerando a los demás mejores que ustedes mismos y compartiendo el mismo amor y consuelo que ha recibido de Cristo con todos en la iglesia. Esta es la clave para convertirse en la iglesia que verdaderamente honra a Cristo y vive la respuesta a la pregunta de los buscadores: ¡quién es Dios y quién soy yo!

** Para ver la presentación de PowerPoint en vivo de este sermón, vaya a el siguiente sitio: http://www.mckeesfamily.com/?page_id=3567

Fuentes citadas

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