Las Seguridades de los Equipos (Lección 3)
INTRODUCCIÓN
Esquema.
3. Las Seguridades del Equipo
Observaciones.
1. Esta es la lección tres de esta serie de sermones: «Preparados para pelear», «Las medidas de seguridad del equipo», en «Orden de operaciones de Éfeso». Esta lección tratará con los equipos de seguridad del santo requeridos: para la batalla en su guerra espiritual, contra las asechanzas del diablo y sus aliados. Revisaremos la Orden de Operaciones de Pablo (OPORD) escrita para Éfeso que les permitiría: ¡estar en condiciones de pelear! Él escribió: “Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:10-11. Esto comienza sus directivas finales a la iglesia. Constituye una victoria asegurada para ellos sobre las “astucias del diablo” en su guerra; y, a todos los santos de todos los tiempos, otorgándoles el mismo triunfo.
2. En la lección tres, investigaremos los dispositivos de seguridad del equipo del santo o la "armadura completa" de Dios, diseñado para ser usado durante su resistencia contra el diablo y sus aliados. Finalmente, escribe: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; Y calzados vuestros pies con el apresto del evangelio de la paz; Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”, Efesios 6:13-17. Este es el equipo de vestimenta de batalla del santo (BDE). El BDE del santo se usa siempre para repeler los ataques constantes de Satanás contra su fe, esperanza y amorosa obediencia a su Capitán en la batalla: el Señor Jesucristo. Amén.
3. Con esta breve introducción detrás de nosotros, consideremos la última lección, en esta serie de sermones: «las medidas de seguridad del equipo», descritas en Ephesus' OPORD.
CUERPO DE LECCIÓN
III LAS SEGURIDADES DEL EQUIPO
A. Las seguridades del equipo. Paul ahora describe los dispositivos de seguridad del santo. Pablo continuó: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”, Efesios 6:13.
1. Ahora describe el equipo de vestimenta de batalla (BDE), el conjunto de seguridad que deben usar los santos en su OPORD. Había dos tipos de equipos de seguridad; que componían la armadura de Dios: un tipo era defensivo, y el otro ofensivo. Consideraremos las seguridades de ambos equipos del santo. Repasaremos cómo cada pieza de la armadura tenía su función específica tanto para la protección del soldado como para la batalla que podía entablarse contra determinados enemigos.
2. Pablo hace una analogía con la armadura del centurión romano. Describe vívidamente cada pieza de la armadura y hace una aplicación a la «Armadura de Dios», y cómo cada parte del equipo defensivo está diseñada para ser utilizada; y, la protección que brinda a los santos en la batalla.
3. La armadura del soldado romano constaba de 1) el cinto o cinturón, 2) el peto, 3) las grebas (o zapatos de soldado), 4) el escudo, 5) el yelmo y 6) la espada.
a. Llama la atención que, entre todo este equipo, no había protección para la parte trasera del Centurion; si le diera la espalda al enemigo, sus espaldas quedarían abiertamente expuestas. Los soldados centuriones eran la máquina de guerra de Roma.
b. Estas piezas de la armadura estaban destinadas a la defensa: el cinto, el peto, las grebas (zapatos), el escudo y el yelmo.
c. Otro equipo romano se utilizó para tácticas ofensivas como la espada, la lanza y el arco y las flechas (Pablo no mencionó estos instrumentos). Se trataba de piezas de equipamiento táctico que portaban y utilizaban las Legiones en persecución de cerca del enemigo, durante el combate cuerpo a cuerpo y tras adelantar a sus enemigos en su retirada.
4. Los soldados romanos que custodiaban a Pablo en Roma; tal vez no estaban equipados de esta manera, Hechos 28:16. Este(s) soldado(s) probablemente estuvo(n) encadenado(s) a Pablo, durante toda su vigilancia sobre él, Hechos 12:6-7.
5. Es posible que haya recordado a los centuriones que marchaban con él, cuando Claudio Lisias ordenó que lo trasladaran de Jerusalén a Cesarea; después de que Lisias fue advertido del complot del judío contra su vida, Hechos 23:16-24; Hechos 23:25-35.
6. Estos son los soldados que Pablo tenía en mente cuando escribió a Éfeso acerca de «toda la armadura de Dios». Discutiremos primero el equipo defensivo y luego el equipo ofensivo. Al igual que el centurión romano, una pieza de su equipo era la espada. Observar–
B. Equipo defensivo: ahora estamos en el lugar en esta lección para abordar el BDE defensivo. Paul continúa, de pie, por lo tanto–
1. Primero, “Ceñidos vuestros lomos con la verdad”, Efesios 6:14a. Abróchate en la cintura el cinturón de la verdad. La verdad es el fundamento de nuestra fe y de la lucha. El cristiano se comporta: “En la iglesia, que es columna y baluarte de la verdad”, 1 Timoteo 3:15. Es por la verdad, ya sea en la batalla o en los lazos, que luchamos para preservar. El apóstol luchó:
a. Uno, “En la defensa y confirmación del evangelio”, Filipenses 1:7; Filipenses 1:17.
b. Dos, “No dando lugar a la sujeción, ni aun por una hora, para que la verdad del evangelio permanezca,” Gálatas 2:5.
c. Tres: “Que (todos los hombres) anden rectamente conforme a la verdad del evangelio”, Gálatas 2:14. Los santos que morarán en el santo monte y tabernáculo de Jehová serán aquellos: “Que caminan en integridad, y obran justicia, y hablan la verdad en (del) corazón,” Salmos 15:1-2.
d. Cuarto, «Por la esperanza que está guardada para todos en los cielos, de la cual ya habéis oído por la palabra de la verdad del evangelio», Colosenses 1:5; 1 Timoteo 6:12. Después de ceñirnos con la faja, correa o cinturón de la verdad.
1) Algunos comentaristas han llamado a este cinturón faja. Mi madre solía decir: “Espero que esta vieja faja me sostenga por completo”. ¡Nuestras amadas hermanas podrían saber lo que quiso decir! Podrían apreciar su aplicación aquí en el OPORD de Éfeso.
2) Será la verdad que mantendrá unida a la iglesia durante su lucha y agitación.
3) Será la verdad que mantiene unidos a los santos durante las pruebas de su fe.
4) Por lo tanto, ¡ciñen sus lomos con el cinturón o cinto de la verdad!
5) Dejen que la verdad los mantenga unidos durante cada ataque del diablo.
2. Además, “Habiéndose puesto la coraza de justicia”, Efesios 6:14b. En otras palabras, vístanse con la coraza de justicia. No puede haber justicia sin verdad. A través de la verdad, nos vestimos de «la justicia de Dios», Romanos 1:16-18; Romanos 10:1-4.
a. teniendo puesta la coraza de justicia. Las escrituras del Antiguo Testamento han hablado sobre el “pectoral de justicia”. Isaías escribió:
1) Primero, “Mas juzgará con justicia a los pobres, y con equidad reprenderá a los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con su el soplo de sus labios matará al impío. Y la justicia será el cinto de sus lomos, y la fidelidad el cinto de sus riñones,” Isaías 11:4-5.
2) Segundo, “Porque de la justicia se vistió como de una coraza, y de un yelmo de salvación sobre su cabeza; y se vistió ropas de venganza por vestidura, y se vistió de celo como de un manto”, Isaías 59:17. Estas fueron declaraciones proféticas de Cristo: “La justicia será el cinto de sus lomos,” y “Él se pone la justicia como una coraza.”
b. Pablo escribió en otra parte de esta metáfora. Escribió:
1) Primero, “Pero nosotros, los que somos del día, seamos sobrios, revistámonos con la coraza de la fe y del amor; y por yelmo, la esperanza de salvación,” 1 Tesalonicenses 5:8.
2) Segundo, “Por la palabra de verdad, por el poder de Dios, por la armadura de justicia en la mano derecha y la izquierda”, 2 Corintios 6:7.
3) Esta pieza de armadura se usaba para proteger los órganos vitales del soldado, su corazón y pulmones de dardos o flechas incendiarias, junto con el escudo. Lo cubría desde el hombro hasta la cintura, por delante y por detrás.
c. El cristiano debe usar la coraza de justicia continuamente. Es mientras usamos esta armadura que caminamos como hijos de luz: “(Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad): Probando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas”, Efesios 5:8-11; Gálatas 5:22-23. Continuó–
3. Luego, “Calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz”, Efesios 6:15. Para entender el verdadero mensaje de Pablo aquí, debemos mirar las palabras de esta frase y verbo en su idioma original.
a. Tener los “pies calzados” en gr., es pous o pooce e hypodeo o hoop-od-eh'-o, que significa: el “pie”, y atar debajo de los pies, es decir, ponerse zapatos o sandalias:—atar, o (ser) calzado. Esta frase y verbo, tiene estos significados.
1) Primero, que tiene que ver con que el alumno escucha las instrucciones de su maestro, y se dice que está a sus pies; o atar debajo de uno mismo, atar en los pies el mensaje del evangelio de la paz, Marcos 6:9; Hechos 12:8; y Efesios 6:15.
2) Segundo, la idea es prepararse o alistarse para el trabajo o misión que tiene por delante; equipando tus pies con es decir, zapatos o sandalias para estar preparado o estar listo para marchar en un instante.
3) Tercero, el calzado era una pieza esencial del equipo del soldado, requerido para marchas largas y arduas. hacia y desde el campo de batalla.
4) Cuarto, el calzado de Roman era «calzado», proporcionando a la sandalia un agarre firme sobre superficies mojadas o embarradas; y comodidad al marchar rápidamente durante largos períodos, sin lesionarse los pies.
5) En quinto lugar, algunos comentaristas han conjeturado que el calzado del soldado estaba construido para moverse sobre todo tipo de terreno, bosque y caminos «al tener el alma densamente tachonada de afilados clavos" Página 277. Véase la referencia 5, a continuación. Esta metáfora encajaría con el texto de Pablo: “Calzados los pies”. Pablo continuó–
b. Con la “preparación”. La palabra “preparación” en griego es hetoimasia o het-oy-mas-ee'-ah, que significa:—preparación, prontitud o prontitud.
1) La condición de una persona o cosa en cuanto estar preparado, tener preparación, o prontitud, Salmo 10:17.
2) El OPORD siempre va precedido de un orden de fragmentación, “FRAGORDER.”
3 ) El FRAGORDER debía alertar a los soldados de una próxima misión: brindando una breve sinopsis de la misión, la situación del enemigo, las reglas de enfrentamiento y el BDE requerido. Esta fue su orden de preparación. ¡Vistete! Equípate con el evangelio de la paz. Él continúa–
c. del evangelio La palabra “evangelio” no ha cambiado desde nuestras lecciones anteriores. En griego, la palabra “evangelio” es euangelion o yoo-ang-ghel'-ee-on, que significa, es decir, las buenas nuevas, un mensaje de paz, las buenas nuevas de cosas buenas:—el evangelio.
1) La buena nueva del reino de Dios que pronto se instaurará, y posteriormente también de Jesús el Mesías, el fundador de este reino.
2) El rango mesiánico de Jesús fue probado por Sus palabras, hechos, muerte, la narración de los dichos, hechos y Su muerte, sepultura y resurrección de Cristo: eso llegó a llamarse “el evangelio o buenas nuevas de cosas buenas”.</p
3) Equípate con el mensaje del evangelio de la paz. Pablo escribió: “Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y anuncian buenas nuevas!”. Romanos 10:15. Evangelistas, ministros, predicadores y maestros, todos tenemos hermosos pies; y así dice el evangelio que predicamos. Finalmente, Pablo concluyó–
d. Evangelio de la paz. El evangelio es el mensaje de Cristo, sufrimiento, muerte, sepultura y resurrección, que otorga la paz al mundo, a los creyentes y a toda alma.
1) La palabra “paz” en gr., es eirene o i-ray'-nay, que significa paz; por implicación, prosperidad:—uno, paz, quietud, descanso, vuelto a ser uno.
2) La palabra paz tiene varios significados, es decir, estar en paz entre los individuos, Dios y la conciencia; encontrar armonía y concordia; tener paz para el alma, en obediencia al evangelio de salvación y conocimiento de la verdad; y encontrar consuelo y seguridad en el servicio fiel a Cristo, en la vida, en la muerte y en la redención del cuerpo, en la segunda venida del Señor.
e. Cartas de Pablo. Casi todas las Cartas de Pablo a los santos: comenzaron o terminaron con esta palabra: paz. Es el mensaje del evangelio y la promesa de Dios que otorga paz a los creyentes. La fe y la obediencia a Cristo dan al cristiano la paz con Dios y la esperanza de la vida eterna. Amén, hermanos y hermanas en el Señor. Pablo continúa en su discusión de los santos BDE.
4. En consecuencia, “Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno”, Efesios 6:16. Pablo ahora se dirige al escudo del soldado: al que llama el “escudo de la fe”. Él les instruye a: “Sobre todo, tomen el escudo de la fe”. El escudo romano era el gran escudo ovalado oblongo de los romanos, de cuatro pies de largo por dos pies y medio de ancho; no el pequeño escudo redondo, llevado por muchos otros ejércitos. Observar–
a. En primer lugar, esta pieza de equipo ofrece protección contra ataques por todos lados. Era lo suficientemente ancho y alto para que el soldado se parara completamente detrás de él durante un ataque total con dardos por parte del enemigo.
b. Además, era su «escudo de fe». ¿Con qué propósito se debe usar? Él respondió.
c. Luego, “con lo cual podréis apagar”. El escudo pudo apagar los dardos de fuego. Veamos la palabra "apagar" un poco más cerca. Observe–
1) La palabra «apagar» en gr., es sbennymi o sben'-noo-mee, que significa extinguir:—salir, apagar, Mateo 25:8; Hebreos 11:34; 1 Tesalonicenses 5:19.
2) El escudo fue construido para que las flechas se rompieran, miraran o fueran desviadas después de golpear el escudo.
d. Finalmente, “Todos los dardos de fuego del maligno”. Era costumbre de las buenas estrategias de combate encender la flecha con fuego. Algunas flechas disparadas a los soldados romanos tendrían una punta llameante o ardiente. El escudo proporcionaba otra característica: la brea sobre él apagaría las flechas de fuego, protegiendo a los soldados de las quemaduras. Un comentarista hizo esta observación:
NOTA: “El escudo de la fe ciertamente interceptará, y así "apagará, todos los dardos de fuego" (imagen de los antiguos dardos de fuego, hechos de caña, con estopa y combustibles encendidos en la cabeza del asta, para prender fuego a carpinterías, tiendas de campaña, etc.).” Consulte el Comentario de AR Fausset, BlueLetterBible.org, Referencia 6, a continuación.
e. Conclusión: La fe es el escudo con el que debemos apagar estos dardos de fuego del maligno. La fe los hará ineficaces, para que no nos golpeen, o por lo menos para que no nos hagan daño. La confianza viene de la palabra de Dios. Cuando se aplica a nuestra resistencia contra las pruebas de fuego del diablo, nos permitirá apagar los dardos de nuestras tentaciones y pruebas más feroces y desconcertantes. Para alguna tentación:
1) Puede que uno solo necesite ordenar como Jesús: “Aléjate de mí, Satanás”.
2) Otros pueden necesitar saciar sus “lujurias y pasiones” invocando al Señor o citando la palabra de Dios: como lo hizo Jesús durante sus tentaciones.
3) Mientras que unos pocos, durante sus “pruebas de fuego, miserias y tentaciones”, que angustian sus almas: requieren que caigan de rodillas y clamen en oraciones “fervientes y eficaces” al Señor; para apagar las concupiscencias ardientes y los engaños, inflamando los corazones, las almas y los pensamientos del maligno en el día malo, Santiago 1:13-15.
4) En cualquier caso: “Sobre todo, tomad el escudo de fe”, Efesios 6:16.
5. Luego, “Y tomad el yelmo de la salvación, Efesios 6:17a. Ahora tomad el "yelmo de la salvación"; poniéndotelo en la esperanza de tu defensa y salvación, por el Señor, durante tu prueba de fe y conflicto pendiente.
a. Toma el casco. La palabra yelmo en gr., es perikephalaia o per-ee-kef-al-ah'-yah, que significa un cerco de la cabeza, es decir, un yelmo:—casco—diseñado para la protección del alma que consiste en (la esperanza de) la salvación.
b. El profeta Isaías escribió: “Porque de justicia se vistió como de una coraza, y con el yelmo de salvación sobre su cabeza; y se vistió ropas de venganza por vestidura, y se vistió de celo como de un manto”, Isaías 59:17.
c. Pablo escribió a los tesalonicenses: “Pero nosotros, los que somos del día, seamos sobrios, vistiéndonos con la coraza de la fe y del amor; y por yelmo, la esperanza de salvación”, 1 Tesalonicenses 5:8.
d. El yelmo de la salvación está unido al escudo de la fe, como su acompañante inseparable, Romanos 5:1-5. La cabeza del soldado estaba entre las principales partes del cuerpo a proteger. El enemigo puede asestar el golpe más letal en la cabeza del soldado durante la batalla. Es la cabeza la que manda sobre todo el cuerpo.
e. La cabeza es el asiento de la mente, la cual, cuando ha echado mano de la segura “esperanza” del Evangelio de la vida eterna. Este santo no recibirá falsa doctrina ni cederá a las tentaciones de Satanás para desesperarse. Dios, por esta esperanza, «levanta la cabeza», Salmos 3:3; Lucas 21:28. E invocar el “nombre del Señor” en su momento de necesidad, ya sea en la prueba, la tentación, la persecución o la desesperación. ¡Él puede librarte! Ahora consideremos la primera de dos armas ofensivas para los santos en esta guerra.
6. Por último, “Tomad la espada del espíritu”, Efesios 6:17b. La espada del Espíritu es la primera arma ofensiva empleada por los santos en su guerra espiritual. Pero, hay otra: la oración. Pablo escribió: “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu”, Efesios 6:18. Los discutiremos a ambos bajo el título: Armas ofensivas, a continuación. Estamos llegando a una conclusión.
C. Armas ofensivas. La última pieza de la BDE del santo es la espada. Lo discutiremos como la primera pieza del armamento ofensivo del soldado. Observar–
1. Primero, “Y tomad la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios,” Efesios 6:17b. La espada se usa en el costado del Centurión (favoreciendo su mano derecha o izquierda). Los soldados usan la espada durante el combate cuerpo a cuerpo, cuando están en el fragor de la batalla, dentro del alcance de ataque del enemigo. Los romanos desarrollaron el arte de utilizar la hoja en operaciones defensivas y ofensivas.
a. La espada del Espíritu, es decir, provista por el Espíritu que inspiró a los escritores de la palabra de Dios, 2 Pedro 1:20-21. De nuevo se implica la Trinidad: el Espíritu aquí; y Cristo en “salvación” y Dios Padre, Efesios 6:13.
b. Cristo la usó durante Sus tentaciones como nuestro modelo de cómo los santos deben usarla contra Satanás y sus fuerzas. ¡Amén, hermano Puertas!
c. Cuando Satanás pone: “calor sobre ti”; pones: “la palabra sobre él”. ¡Escrito está!
2. Segundo, “Esta es la palabra de Dios”. Pablo escribió que la “espada del Espíritu” representa la “palabra de Dios”. Mediante el uso de la palabra de Dios, Jesús pudo repeler todos los ataques del diablo. ¿Cómo balanceó Cristo la palabra de Dios? Citó las Escrituras: «Escrito está». Hizo esto tres veces.
a. Tentación uno: “Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. Y vino a él el tentador.”
1) Dijo: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan". Esta tentación es la lujuria de la carne.
2) Pero Jesús respondió y dijo: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios, ” Mateo 4:3-4. Fíjate, el Señor dijo: “Escrito está”. Fue la palabra de Dios lo que hizo que el diablo se retirara. ¡Santos, impónganle las escrituras cuando les incite a pecar!
b. Tentación dos: “Entonces el diablo le hizo subir a la ciudad santa, y le hizo sentar sobre un pináculo del templo”. Esta tentación es lujuria de los ojos y pecado de soberbia para con Dios.
1) Y le dijo: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: a sus ángeles mandará acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, para que nunca tropieces con tu pie en piedra.”
2) Jesús le dijo: “Escrito está otra vez , No tentarás al Señor tu Dios”, Mateo 4:6-7. ¿Estás empezando a ver un patrón aquí?
3) David escribió: “Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; entonces seré recto, y seré limpio de la gran transgresión”, Salmos 19:13.
c. Tentación tres: “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo, y la gloria de ellos.”
1) Y le dice: “Todas estas cosas te daré si te postras y me adoras. Esta tentación es la soberbia de la vida.
2) Entonces Jesús le dijo: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo servirás, ” Mateo 4:8-10.
d. La tentación terminó: “Entonces el diablo le dejó, y he aquí vinieron ángeles y le servían”, Mateo 4:11.
3. Rápido y poderoso. Pablo escribió: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir en dos el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”, Hebreos 4:12.
a. Era una espada de dos filos, cortando en ambos sentidos. Como solía decir el hermano Warren: “la palabra de Dios corta gwo’win’ y com’min”, Salmos 45:3-4.
b. Golpea a unos con convicción y conversión, ya otros con condenación, Hch 2, 37-41; Juan 12:48.
c. Reside en la boca del Señor, Isaías 11:4-5; Apocalipsis 19:15.
d. Y en las manos de Sus santos, Salmos 149:5-9; Isaías 49:2-3.
4. Conclusión: La palabra de Dios tiene poder para salvar, convertir y reprender al maligno durante sus ataques a los santos. Sigue el patrón del Señor. Cuando Satanás tentó, el Señor apagó la tentación citando la palabra de Dios. El apóstol Juan escribió: “Y ellos le vencieron por la sangre del Cordero; y, por la palabra de su testimonio; y menospreciaron sus vidas hasta la muerte”, Apocalipsis 12:11; Hechos 20:24; Hechos 21:13.
D. Orando siempre. Concluyó: “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; Y por mí, orad para que se me dé palabra, para que pueda abrir mi boca con denuedo, para dar a conocer el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que en él hable con denuedo, como debo hacerlo. hablar”, Efesios 6:18-20.
1. Pablo dirigió a los santos a orar. La oración es nuestra segunda arma ofensiva: oración y súplica en el Espíritu. Pablo lleva a los santos a orar en otro lugar. Observar–
a. Primero, “Exhorto, pues, a que, ante todo, se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en autoridad; para que llevemos una vida tranquila y apacible en toda piedad y honradez”, 1 Timoteo 2:1-2.
b. Además, “Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda”, 1 Timoteo 2:8. Aviso–
1) No temas, ora, Salmos 3:6; Salmos 27:1; Santiago 5:16.
2) No desmayes, ora, Lucas 18:1; Salmos 27:13; Proverbios 24:10.
3) No te inquietes, ora, Salmos 37:7-8; Proverbios 24:19; Mateo 7:7-8.
4) No desfallezcas, ora, 1 Reyes 18:21; 1 Reyes 18:36-40; Mateo 6:24.
c. Luego, Lucas escribió acerca de Pablo: “Y habiendo Pablo esto dicho, se arrodilló y oró con todos ellos. Y todos llorando a fondo, y echados sobre el cuello de Pablo, lo besaban, afligidos sobre todo por las palabras que decía, que no verían más su rostro. Y lo acompañaron a la barca”, Hechos 20:36-38.
NOTA: La escena aquí es tan apasionante y conmovedora como la oración y las palabras del Señor, en la tumba de Lázaro, Juan 11 :33-44. El dolor del Señor lo obligó a llorar en esta reunión junto al sepulcro.
NOTA: Descargue nuestra lección titulada: "El adiós de Pablo a Éfeso" de SermonCentral.com. Ron Freeman, evangelista. Expone esta escena a la orilla del mar en Mileto.
d. Finalmente, Lucas escribió de Pablo: “Y cuando hubimos cumplido aquellos días, partimos y seguimos nuestro camino; y todos nos llevaron por nuestro camino, con mujeres e hijos, hasta que salimos de la ciudad; y nos arrodillamos en la orilla, y oramos,” Hechos 21:5.
2. Pablo pidió a los santos sus oraciones. Él escribió: “Y (oren) por mí, para que se me dé palabra, para que pueda abrir mi boca con confianza, para dar a conocer el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que pueda hablar en él. con denuedo, como debo hablar”, Efesios 6:19-20. Ruego que–
a. Para que me sea dada palabra:
1) Para abrir mi boca con denuedo.
2) Para dar a conocer el misterio del evangelio.
b. Por lo cual soy embajador en cadenas:
1) Para hablar con denuedo.
2) Como debo hablar.
c. Conclusión: Oren por mí para que pueda permanecer valiente en mi predicación del mensaje del evangelio. Es por este mensaje que ahora soy un embajador en bonos. Por la verdad, Pablo estaba ahora en la cárcel: la verdad del misterio de Dios acerca de los gentiles. Muchos de los judíos que lo visitaron no estaban a favor de este mensaje. Como muchos de nosotros en este momento, somos criticados por defender la verdad. Será la verdad la que prevalezca; cuando se expone el error. Lo que esta nación necesita ahora, más que nunca, son voces que hablen de justicia en todos los niveles del gobierno, el púlpito y los santos. Pregunto:
1) ¿Dónde están las voces justas en nuestros gobiernos locales, estatales y federales?
2) ¿Dónde están las palabras justas que se predican desde los púlpitos de la nación?
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3) ¿Dónde están los santos justos durante este “día malo” en América?
3. El “día malo” de Pablo. El apóstol ahora estaba encadenado a un soldado romano en Roma. Sin embargo, se le permitió “predicar a Cristo” a todos los que venían a visitarlo. Los resultados serían que él ganaría para Cristo: “Principalmente los que son de la casa de César,” Filipenses 4:21-23. Este amado siervo de Cristo no guardó silencio durante este encarcelamiento. Él animó; y buscó envalentonar al santo en Filipos y en otros lugares. Observar–
a. A Éfeso, escribió: «Por tanto, deseo que no desmayéis en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria», Efesios 3:13; Efesios 6:19-20.
b. A Filipo le escribió: “Pero quisiera que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido a mí han redundado más bien para el progreso del evangelio; para que mis lazos en Cristo sean manifiestos en todo el palacio, y en todos los demás lugares; Y muchos de los hermanos en el Señor, cobrando confianza por mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor,” Filipenses 1:12-14.
c. A Colosas, escribió: "Para manifestarlo como debo hablar,” Colosenses 4:4.
d. A Tesalónica, le escribió: «Pero aun después de haber padecido antes y de haber sido afrentados y humillados, como sabéis, en Filipos, tuvimos libertad en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios con mucha contienda», 1 Tesalonicenses 2 :2.
4. ¿Cuál es el «día malo» de Estados Unidos? Nosotros, como nación, estamos pasando por nuestro «día malo». ¿Cómo vamos a superar esta pandemia? Los santos se pondrán "toda la armadura de Dios" y anime a otros a hacer lo mismo. Seremos pacientes, confiados y obedientes a "los poderes" ordenado por Dios, para nuestro Dios. También tenemos otro «día malo» con el que lidiar ahora y en las próximas semanas. Eso es–
5. Ataque terrorista a la Capital de la Nación. El ataque al edificio de la capital" fue por un grupo terrorista armado! Esto ocurrió el 6 de enero de 2021. ¿Cuáles eran sus intenciones? Fue para “derrocar las elecciones de 2020”. El actual “juicio de destitución de Donald J. Trump”, como líder y principal incitador de esta mafia terrorista que atacó la capital de los Estados Unidos, acaba de concluir el 13 de enero de 2021. El expresidente fue “encontrado no culpable” por los líderes y miembros del Partido Republicano. La votación fue de 57 "sí" y 43 «no». Su voto fue a lo largo de las líneas del partido. ¿Qué significa esto?
a. El Partido Republicano se preocupó más por su escaño que por la nación. Ni siquiera pudieron defender a Mike Pence, su exvicepresidente: cuya vida y la de ellos estaban en peligro mortal por una turba enfurecida, enviada a la Capital para asesinarlo a él y a miembros de ambos partidos políticos.
b . Donald J. Trump, una vez más, ha escapado al castigo en su segundo juicio político debido al temor de los republicanos a represalias por su parte si hacían lo correcto.
c. Los 50 demócratas y los siete republicanos que los apoyaron votaron que Trump era culpable de los cargos de incitar a una «insurrección».
1) La evidencia fue abrumadora y brillantemente presentada por el equipo de la fiscalía. Este equipo realizó un excelente servicio a la nación, su cliente. ¡Todos los miembros del equipo deben ser elogiados!
2) El equipo de defensa defendió a su cliente, Donald J. Trump. Ignoraron la evidencia y «lloraron lobos» para su cliente. Eran simplemente los portavoces de una administración malvada y corrupta que casi destruyó la democracia en Estados Unidos.
3) La culpa total en este fracaso de la justicia; recae en Mitch McConnell y el Partido Republicano. 7 republicanos se separaron de sus filas y votaron por el convicto Donald J. Trump, e hicieron lo correcto. Estoy orgulloso de ellos: ¡hay esperanza para este partido y para América!
d. Conclusión: Este comportamiento es la maldad espiritual en lugares altos. A estos líderes Pablo hace mención en esta Carta. Estos son “los principados, potestades, gobernantes de las tinieblas de este mundo, y de la maldad espiritual en las alturas” que oponen: verdad y justicia cada día en América.
1) Y nuestra misión como soldados de Cristo es oponerse a ellos, "con toda la armadura de Dios".
2) Pelear la buena batalla de la fe; defender a los desamparados y necesitados; defendiendo la rectitud y la verdad en todo lo que hacemos y decimos.
3) Que nuestro “juramento a Cristo” signifique más para nosotros que el “juramento del cargo” de estos republicanos de que ellos: “Apoyarían y defenderán la Constitución de América contra todos los enemigos extranjeros y domésticos.”
a) El 13 de enero, fueron miserables fracasos para ellos mismos, su partido, el pueblo estadounidense y, en última instancia, para Dios cuando juraron invocar Su nombre. : “Así que ayúdame Dios.” ¡Hicieron un juramento a Dios! Observe–
b) Moisés habló a los líderes de Israel: “Y habló Moisés a los jefes de las tribus acerca de los hijos de Israel, diciendo: Jehová ha mandado. Si alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación; no quebrantará su palabra, hará conforme a todo lo que salió de su boca”, Números 30:1-2.
c) David escribió: “Lo he jurado, y lo cumpliré ,” Salmos 119:106.
d) Jesús dijo: “Otra vez habéis oído que fue dicho a los antiguos: No te abjurarás de ti mismo, sino que cumplirás tus juramentos al Señor. : Pero yo os digo, no juréis en nada; ni por el cielo; porque es el trono de Dios… Pero que vuestra comunicación sea, Sí, sí; No, no; porque todo lo que es más que esto, de mal procede”, Mateo 5:33-37. Volvió a Moisés–
4) Conclusión: “Cuando hicieres voto a Jehová tu Dios, no tardarás en pagarlo; porque Jehová tu Dios ciertamente lo demandará de ti, y sería pecado en ti. Pero si te abstienes de hacer el voto, no será pecado en ti”, Deuteronomio 23:21-22. Oraremos por Mitch McConnell y por aquellos de su partido que no cumplieron su voto o juramento a Dios. Mientras me acerco a nuestra conclusión, permítanme hablar brevemente sobre el cierre compasivo de Pablo de esta Carta a los Efesios.
E. Saludo y bendición de Pablo. Él escribió: “Pero para que también vosotros sepáis mis asuntos y cómo lo hago, Tíquico, un hermano amado y fiel ministro en el Señor, os hará saber todas las cosas: a quien os he enviado con el mismo propósito, para que para que sepáis nuestros asuntos, y para que él consuele vuestros corazones. Paz a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo. La gracia es con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con sinceridad. Amén”, Efesios 6:21-24. Observar–
1. Primero, como en todos sus saludos, menciona a sus fieles hermanos. Da razones para enviarlos a la iglesia.
a. Envío a Tíquico, amado hermano y fiel ministro en el Señor.
b. Él os dará a conocer todas las cosas: El que os he enviado con el mismo fin.
c. Para que conozcáis nuestros asuntos, y que él consuele vuestros corazones.
d. Os envío a Tíquico, amado hermano y fiel ministro en el Señor. Este hermano debía informar a la iglesia en Efeso cómo le iba a Pablo, durante su encarcelamiento en Roma: para que supieran de sus asuntos, para que sus corazones sean consolados.
2. Además, Tíquico también fue mencionado en la Carta a los Colosenses. Él escribió: “Todo mi estado os lo hará saber Tíquico, que es un hermano amado, y fiel ministro y consiervo en el Señor, a quien os he enviado con el mismo propósito, para que conozca vuestro estado, y consolad vuestros corazones; Con Onésimo, hermano fiel y amado, que es uno de vosotros. Os harán saber todas las cosas que aquí se hacen”, Colosenses 4:7-9.
3. A continuación, a Timoteo se le encomendó un papel similar al de la iglesia de Filipos. Él escribió: “Pero confío en el Señor Jesús para enviarles a Timoteo en breve, para que yo esté de buen ánimo cuando sepa su estado. No tengo ningún hombre de ideas afines que naturalmente se preocupe por su estado. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Jesucristo. Pero vosotros conocéis la prueba de él, que como un hijo con un padre, ha servido conmigo en el evangelio… A él espero enviar en breve,” Filipenses 2:19-24.
4. Además, Epafrodito fue enviado a Filipos con noticias de Pablo, después de sufrir una enfermedad en su último viaje a Roma, Filipenses 2:25-30.
5. Finalmente, su bendición. Concluye: “Paz a los hermanos, y amor con fe, de parte de Dios Padre y del Señor Jesucristo. La gracia es con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con sinceridad. Amén”, Efesios 6:23-24. Son estas palabras las que ahora les dejo a cada uno de ustedes aquí hoy/esta noche. Que Dios bendiga a cada uno de ustedes al concluir esta última lección, en esta serie de sermones: «Apto para pelear», «los dispositivos de seguridad del equipo», recuerde que discutimos–
CONCLUSIÓN
A. Esquema.
3. Las Seguridades del Equipo
B. Resume los puntos principales.
1. En esta última lección de la serie de sermones: «Apto para pelear», investigamos los «equipos de seguridad» o la «armadura completa» del santo. de Dios, diseñado para ser usado durante su resistencia contra el diablo y sus aliados. Finalmente, escribió: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; Y calzados vuestros pies con el apresto del evangelio de la paz; Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”, Efesios 6:13-17. Así era el traje de batalla del santo (BDE).
2. Su BDE siempre debe ser usado por sus compromisos constantes contra los ataques de Satanás contra su fe, esperanza y amorosa obediencia a su Capitán en la batalla: el Señor Jesucristo.
C. Invitación. Presente el patrón de conversión, HBRCB
D. Exhortación.
E. Motivación.
Referencias:
1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.
2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.
3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.
4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.
5. Comentario del Nuevo Testamento, «Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón», por William Hendriksen, Baker Books House Company, PO Box 6287, Grand Rapids, Michigan, 49516, primera impresión, diciembre de 1995.
6 . Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia, por Robert Jamieson, AR Fausset y David Brown, BlueLetterBible.org, 1871.
7. The Operations Process, Field Manual No. 5-0, Departamento del Cuartel General del Ejército, Washington, DC, 26 de marzo de 2010.
Les presento este versículo para que pueda: : tributos a quienes se debe tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien miedo; y honra a quien honra, (se debe)”, Romanos 13:7. Reconozco mi consulta con estos distinguidos autores en esta lección.
Ron Freeman, evangelista
ronald.e .freeman@wwmchurchofchrist.org
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