Éfeso' Orden de Operaciones (Completo)

INTRODUCCIÓN

Esquema.

1. La situación del enemigo

2. Las Estrategias de Compromiso

3. Las Seguridades del Equipo

Observaciones.

1. En esta lección de hoy, discutiremos el tema: “Orden de operaciones de Éfeso”. Esta lección tratará de la necesidad del santo de comprender la situación del enemigo en esta lucha; el ambiente de batalla y las reglas de enfrentamiento y los equipos de seguridad requeridos: para la batalla del santo en su guerra espiritual, contra las asechanzas del diablo y sus aliados. Revisaremos la Orden de Operaciones de Pablo (OPORD) escrita para Éfeso que les permitiría: ¡estar en condiciones de pelear! Él escribió: “Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:10-11. Esto comienza sus directivas finales a la iglesia. Constituye una victoria asegurada para ellos sobre las “astucias del diablo” en su guerra; y, a todos los santos de todos los tiempos, otorgándoles el mismo triunfo. Este sermón usa elementos de la Orden de Operaciones de 5 Párrafos del Ejército, Referencia, 7, al final de esta lección.

2. Primero, revisaremos la “conciencia situacional” del santo con respecto a su enemigo durante esta guerra espiritual. Pablo menciona esto dos veces en el texto de énfasis. Primero, escribió: “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:11. En segundo lugar, escribió: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, habiendo acabado todo, estar firmes”, Efesios 6:13. A los santos de Éfeso se les dio un OPORD para que se dieran cuenta de la situación del enemigo durante esta guerra espiritual. Pablo también les instruye que se vistan con toda la armadura de Dios: para que puedan estar firmes contra las asechanzas, es decir, las iniquidades y obras del diablo.

3. En segundo lugar, consideraremos las estrategias de participación de los santos en la guerra sostenida: durante sus tentaciones, pruebas y conflictos espirituales. Pablo menciona: “Porque no tenemos (tú y yo) lucha contra sangre y carne, sino principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas,” Efesios 6:12. Estos son los principados y potestades del diablo, los gobernadores de las tinieblas de este mundo y la maldad espiritual en las alturas (por encima del reino terrenal). Pablo estaba actualmente comprometido en una batalla por el mensaje del evangelio; él libró dentro de la casa de César y el gobierno romano: mientras un prisionero de Roma.

4. Por último, investigaremos los dispositivos de seguridad del equipo del santo o la "armadura completa" de Dios, diseñado para ser usado durante su resistencia contra el diablo y sus aliados. Finalmente, escribe: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; Y calzados vuestros pies con el apresto del evangelio de la paz; Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”, Efesios 6:13-17. Este es el equipo de vestimenta de batalla del santo (BDE). El BDE del santo se usa siempre para repeler los ataques constantes de Satanás contra su fe, esperanza y amorosa obediencia a su Capitán en la batalla: el Señor Jesucristo. Amén. Con esta breve introducción detrás de nosotros, consideremos el primer punto, “la situación del enemigo”.

CUERPO DE LA LECCIÓN

I LA SITUACIÓN DEL ENEMIGO

A. Primero, escribió: “Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza”, Efesios 6:10. La Carta de Pablo a Éfeso estaba llena de misterios e instrucciones para estos santos (Capítulos 1-5). Ahora concluye su Carta a ellos. Él les declara su último “finalmente”. Esta fue una base para el propósito que aún está por venir en esta Carta. Tenía un doble propósito para los hermanos (todos los santos). Observar–

1. Pablo comienza: “Por lo demás, hermanos míos; que aún debemos aplicarnos a nuestro trabajo y deber como soldados de Cristo. Por lo tanto, como buenos soldados, nos corresponde a nosotros ser fuertes de corazón y estar bien equipados para las batallas que tenemos por delante. El primer propósito es que “se fortalezcan en el Señor”.

2. Fuerte en el Señor. Este fue un tema a lo largo de todas las cartas de Pablo a los santos: que deben ser fuertes en el Señor. Nuestra fortaleza para esta guerra comienza, continúa y terminará siendo fuertes en el Señor. Este es un llamamiento audaz para los soldados del Señor; tener buen ánimo y no tener miedo durante su enfrentamiento con las fuerzas del mal y con el mismo maligno.

NOTA: Ilustre «el aliento y las garantías de Jehová a Josué», Josué 1:1; Josué 1:5-9. Él dijo: “Como estuve con Moisés, así estaré contigo. Sé fuerte y muy valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas”, Josué 5:13-15. Prometió estar con Josué en todas sus batallas. Puedes leer sobre las estrategias de Jehová para tomar la ciudad de Jericó, Josué 6:1-27. ¡Animará vuestros corazones!

a. Esta es una vida de guerra; es interminable hasta que somos llamados del trabajo a la recompensa. es tal; porque luchamos con las típicas pruebas y tentaciones de nuestra vida mientras vivimos en la carne. Esta es una guerra espiritual. Hemos sacrificado una vida que vive según la carne; participar en la guerra contra las fuerzas de la carne: el pecado, la maldad y las malas pasiones y seducciones, Santiago 1:13-15.

b. Es así también; porque luchamos contra los poderes de las tinieblas y con las fuerzas del mal que amenazan nuestra vida espiritual y el favor con el Señor, nuestro Padre celestial, y nuestra esperanza de vida eterna en gloria.

c. Tenemos enemigos contra los que luchamos, un Capitán con el que luchamos, un estandarte bajo el que luchamos y reglas de enfrentamiento que regulan nuestra conducta durante estos conflictos. Propósito dos que ellos (son) sean fuertes en el poder de Su fuerza. Observar–

3. El poder de Su fuerza. El OPORD de Éfeso ordenó que fueran fuertes en el Señor y en el poder de Su fuerza. Debemos echar un vistazo más de cerca a estas poderosas palabras que describen sus acciones en su idioma original.

a. Primero, sé fuerte. La palabra «fuerte» en gr., es endynamoo o en-dü-nä-mo'-o, que significa empoderar:—habilitar, (aumentar) fuerza (-en), ser (hacer) fuerte; recibir poder, o ser fortalecido, 1 Timoteo 1:12; Filipenses 4:13.

b. Además, en el poder. La palabra “poder” en gr., es kratos o krä'-tos, que significa vigor ("grande"):—dominio, fuerza (-ily), poder, fortaleza; poderoso con gran poder, Efesios 1:19; Hechos 19:20.

c. Finalmente, de Su poder. La palabra “poder” en gr., es ischys o e-skhü's, que significa contundencia:—habilidad, fuerza (-ily), poder, fuerza; habilidad, fuerza, fuerza y poder, 1 Pedro 4:11; Apocalipsis 7:12.

d. Conclusión: Nuestra fuerza reside en el Señor y en el poder de Su fuerza. Confiamos en Él para capacitarnos, fortalecernos y equiparnos para tener la capacidad de resistir, resistir y, habiendo hecho todo lo posible, para resistir: y, por lo tanto, permanecer firmes en nuestros enfrentamientos con el maligno y sus fuerzas. Estamos firmes en el gran poder del Señor; y somos continuamente fortalecidos por Él para esta lucha y correr la carrera que se nos presenta: “Puestos los ojos en Jesús, quien es el autor y consumador de nuestra fe,” Hebreos 12:1-2.

4. Es el Señor que lucha por los santos. Debemos confiar en Su poder para que nos conceda paciencia para resistir en esta batalla, para ver nuestra prometida victoria contra todos nuestros enemigos. Estamos de pie, el Señor pelea, vemos las victorias que se nos prometen, incluso antes de que comience la batalla.

a. Pablo escribió: “Porque somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó”, Romanos 8:37. ¡Somos vencedores abrumadoramente a través del amor de Cristo por nosotros!

b. Juan escribió: “Esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe”, 1 Juan 5:4. La victoria pertenece a los santos; debido a las poderosas obras de Cristo.

c. La palabra “conquistadores” en griego es hypernikao o hü-per-ne-kä'-o, que significa conquistar más allá, es decir, obtener una victoria decisiva:—más que obtener la victoria. Esta palabra se usa una vez en el Nuevo Testamento, aquí mismo, para asegurarnos.

d. Su significado más completo es que somos más que vencedores; pero, obtendrá (o ganará), una victoria superior, contra todos nuestros adversarios, a través de Cristo Jesús nuestro Señor.

B. Además, escribió: “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:11. Él comienza a describir esta guerra espiritual en la que estaban actualmente involucrados en Éfeso. Él les instruye—

1. Que se pusieran: esta era su parte, ponerse su equipo de uniforme de batalla. Discutiremos este equipo defensivo y ofensivo más adelante en la lección. Pero, por ahora, es suficiente decir: “pónganse”; o “ponte” toda la armadura de Dios. Esta es nuestra parte en esta guerra espiritual; usar nuestro BDE en todo momento; porque nuestra lucha es continua contra las “astucias del diablo”. Ponte–

2. Toda la armadura de Dios. Esta armadura pertenece a Dios; pero les fue dado equiparse para la batalla utilizando los dispositivos de seguridad de Dios: «toda la armadura de Dios», Efesios 6:11. Esta armadura también es nuestro equipo de seguridad. Nosotros también –debemos– “ponernos” o “ponernos” los dispositivos de seguridad de nuestro equipo: para poder estar de pie en el día malo, habiendo hecho todo lo posible para estar de pie. Observar–

3. para que podáis estar de pie. Escuche el mensaje de Pablo: no hacer la guerra ni enfrentarse a los enemigos, sino mantenerse firme durante las batallas que rugen dentro, alrededor y contra nosotros. Para que podamos resistir, vencer y ver la lucha victoriosa de Cristo en nuestra defensa contra todos nuestros enemigos (humanos o satánicos).

C. A continuación, la situación del enemigo. Amados, no podemos ignorar sus artificios. Los santos recibieron instrucciones para estar preparados; y cómo lograr la conciencia situacional. El soldado debe conocer las capacidades y discapacidades de su enemigo. Me gustaría tener algo de ayuda en esta lección. Observar–

1. A Éfeso, escribió: “Para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:11. Para que podamos estar en defensa contra las asechanzas del diablo. Observe nuestra parte en esta lucha.

a. Ser capaz de estar de pie. En ninguna parte de este OPORD fueron instruidos los santos para enfrentarse al enemigo. Pablo les dijo a los santos que se pusieran su BDE y estuvieran listos para enfrentarse a las “astucias del diablo”, permitiendo que el Señor repele la embestida de las fuerzas enemigas.

b. Vestirse; ¡pararse! Vístete para pelear; pero, permite que el Señor se enfrente al enemigo con Su gran poder.

c. La posición de los soldados en Éfeso estaba en defensa, no en la ofensiva. ¡Ojalá tuviera algo de ayuda! Abordaremos esto de manera más completa más adelante en la lección.

d. Les instruye que se vistan con toda la armadura de Dios, para que puedan estar firmes contra las asechanzas de los malvados dispositivos, la astucia y las artes engañosas del diablo. El funcionamiento del enemigo se describe en el OPORD de Éfeso.

2. Este OPORD fue para proporcionar a los santos una «conciencia situacional» con respecto a sus enemigos: antes, durante y después de su guerra espiritual. Debemos conocer a nuestros enemigos, su fuerza, tácticas, y no ignorar sus métodos y dispositivos astutos. Nos ayudaría a investigar la palabra “astucias” para comprender los caminos y las obras del mal y el engaño de Satanás. Observa—

a. La palabra “argucias” en gr., es methodeia o me-tho-da’-‘, que significa, es decir, parodia (engaño):—argucia, método, o estar al acecho. Es de esta palabra que obtenemos nuestra palabra en inglés: método. Satanás usa artes astutas, engaños, artimañas y artimañas para engañar o hechizar a la gente, Hechos 8:9-11. Los planes de Satanás son el engaño, la hechicería, la magia y las artes astutas.

1) No son más que alusiones; palabras y fantasías falsas y seductoras, hechas simplemente para alejar a los creyentes de la fe; y, para pervertir los caminos rectos del Señor, Hechos 12:8-12. Santos, ¿estáis escuchando?

2) Que nadie os engañe, Colosenses 2:18; Colosenses 2:8.

3) Que nadie os engañe, Gálatas 3:1.

4) Que nadie os engañe, Mateo 24:24.

b. Encontramos un ejemplo de las “astucias” de Satanás en otra parte de esta Carta. Él escribió: “Que ya no seamos niños, llevados de aquí para allá, y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por artimañas de hombres y astutas astucias con las cuales acechan para engañar”, Efesios 4:14. Son mentes y corazones inestables.

c. El objetivo de ponerse toda la armadura de Dios es poder conocer y comprender a los malvados' uso de estos artificios: todo viento de doctrina, prestidigitación de hombres, astucia astuta, con que acechan (los malos hombres y los seductores) para engañar. Estas son las "astucias" "métodos" y “maquinaciones” del diablo.

d. A los santos de Tesalónica. Pablo escribió: “Con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que perecen; porque no reciben el amor de la verdad para ser salvos. Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creen a la verdad, sino que se complacen en la injusticia”, 2 Tesalonicenses 2:8-12. Observe–

1) Las obras de Satanás son con gran poder y señales y prodigios mentirosos.

2) Con todo engaño de iniquidad en los que se pierden.

3) Porque no reciben el amor de la verdad, para ser salvos.

4) Por esto Dios les enviará un poder engañoso:

a) Para que puedan creer la mentira.

b) Para que sean condenados los que no creen en la verdad.

c) Pero se complacen en la injusticia.

NOTA: Moisés sufrió las aflicciones del pueblo, en lugar de disfrutar de los placeres del pecado por un tiempo, Hebreos 11:24-26.

3. Qué triste cuadro pinta Pablo. Satanás engaña con poderes, señales y prodigios mentirosos. causando toda injusticia en los que perecen; no aceptan la verdad para ser salvos. Su recompensa es creer en las mentiras de Satanás para que aquellos que desean el mal puedan creerlo y ser condenados porque se complacen en la injusticia.

NOTA: Ilustre las «Mentiras del presidente Trump». Han engañado los corazones de muchos. Sus mentiras provocaron una insurrección que causó la vida de personas inocentes, y ahora siembran divisiones en los Salones del Congreso. Y ningún líder republicano se ha puesto de pie y ha expuesto sus mentiras, su comportamiento perverso y su discordia continua y divisiva entre el pueblo estadounidense. ¿Por qué?

a. Están verdaderamente hechizados e ignorantes de las artimañas de Satanás; aman los placeres de la injusticia; no están dispuestos a recibir el amor de la verdad.

b. Cuán vergonzoso y cobarde es su silencio durante los tiempos de pérdida de vidas de esta nación y la necesidad desesperada de curación y alivio durante esta pandemia.

c. Una palabra de la dirección de este Partido podría ayudar a sanar a la nación. ¿Dónde están los soldados de Cristo? ¿Quién de ellos se vestirá con toda la armadura de Dios y resistirá las asechanzas del diablo?

d. ¿Es su reelección más vital para ellos que la salud y la seguridad de esta nación? Estoy orando y confiando en que algunos se «levantarán y hablarán». Con esto, permítanme avanzar en este punto–

4. A Corinto Pablo escribió:

a. De la ventaja de Satanás sobre nosotros: “Por tanto, os ruego que confirméis vuestro amor hacia él. También con este fin os escribí, para saber la prueba de vosotros, si sois obedientes en todo. A quien perdonáis algo, yo también lo perdono: porque si yo perdoné algo, a quien se lo perdoné, por vosotros lo perdoné en la persona de Cristo; para que Satanás no se aproveche de nosotros, porque no ignoramos sus maquinaciones,” 2 Corintios 2:8-11.

1) Aquí, él amonesta a los santos después de perdonar a un hermano o hermana, y reconfirmar el amor hacia ellos, para recibirlos nuevamente en su compañía; no sea que Satanás se aproveche de la situación, haciendo que el perdonado se sienta aún rechazado, y quede marginado de la familia de la iglesia, a causa de sus pecados. Él insta–

2) Perdónalos, reconfirma tu amor, y recíbelos de nuevo en la comunión de la iglesia. Cuando Dios perdona, también debemos perdonar.

3) Hacer menos es permitirle a Satanás una oportunidad para causar confusión y división y sembrar mala voluntad entre los santos perdonados; y, los santos que están restaurando, el hermano o hermana de la iglesia que ha errado.

4) El verdadero perdón significa restauración completa e inclusiones en la adoración, el compañerismo y los asuntos comerciales de la iglesia.

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b. Cómo la serpiente engañó a Eva. Él escribió: “Pero temo que, como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean corrompidos de la sinceridad que es en Cristo”, 2 Corintios 11:3.

1) Pablo advierte que Satanás engañó a Eva con sus palabras astutas y calumnias contra Dios. Satanás infirió que Dios no se refería a usted: “Moriría; Él simplemente no quiere que seas sabio como Él”. Él solo está tratando de detenerte; ¿suena familiar? Dios estaba tratando de preservarlos; no, destruirlos. El pecado causa muerte y separación de Dios, Isaías 59:1-2. Considere–

2) Moisés escribió: “Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seremos como dioses, sabiendo el bien y el mal”, Génesis 3:4-5.

3) Satanás astutamente pone dudas en nuestros corazones con respecto a los mandamientos y promesas de Dios. No quiso decir «agua» en Juan 3:5. Hablaba de Espíritu”, en Juan 3:8. Tales palabras son engañosas para cualquiera que esté cegado por el maligno, y que no tenga puesta «toda la armadura de Dios». ¡Jesús dijo lo que quiso decir y quiso decir lo que dijo! ¡Sus palabras requieren nuestra obediencia, no interpretaciones engañosas!

4) No podemos ser engañados por las palabras esquivas de los hombres malvados y seductores. Pablo aconsejó a Timoteo: “Pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Pero continúa tú en las cosas que has aprendido y te has asegurado, sabiendo de quién las has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús,” 2 Timoteo 3:14-15; 2 Timoteo 3:16-17. La verdadera sabiduría se encuentra en el estudio y la investigación de las Escrituras. No se deje engañar; si Satanás tiene sus palabras o doctrinas; luego, también tiene sus apóstoles, mensajeros y ministros. Les presento esto solo para informarles! Observar–

c. Los ministros de Satanás: “Porque los tales son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla; porque el mismo Satanás se disfraza en ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras”, 2 Corintios 11:13-15.

1) No podemos ser ignorantes ni dejarnos llevar por sus obras o palabras. Equipar a los santos en las escrituras los protegerá del diablo y sus ministros' doctrinas.

2) Algunos apostatarán de la fe, 1 Timoteo 4:1-5.

3) Algunos apartarán de la verdad el oído, 2 Timoteo 4:1 -5.

4) Algunos ahora están siguiendo sus caminos perniciosos (perecederos y destructivos), 2 Pedro 2:1-2. Estos son los que:

a) “Profesan ser sabios, pero se vuelven necios delante de Dios”, Romanos 1:22-25.

b) “Profesan conocer a Dios; pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, y reprobados para toda buena obra”, Tito 1:15-16.

c) “Teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella: a los tales apártate”, 2 Timoteo 3:5; Tito 1:1-3.

d) “Entrad en las casas, y llevad cautivas a las necias, cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias: Todo aprendizaje, y nunca capaces de llegar al conocimiento de la verdad. ,” 2 Timoteo 3:7.

NOTA: Una vez estuve perdido, pero ahora he sido encontrado. Estaba ciego, pero ahora veo. Encontré la luz y ahora trato de informar correctamente a otros sobre la “luz del evangelio de Cristo”. Esperando que muchos lo acepten, para llegar a ser como yo, pero sin estas ataduras, Hechos 26:27-29. Esto dijo el apóstol Pablo al rey Agripa al terminar su sermón.

d. Un llamamiento a usted. No se limite a leer esta lección, sino que busque la verdad de ella con toda diligencia. Oraré para que Dios: “Quizás dé a éstos el arrepentimiento para reconocer (aceptar) la verdad; y para que todos se libren del lazo del diablo, en que están cautivos a su voluntad”, 2 Timoteo 2:24-26; Hechos 16:13-15; Hechos 16:25-34. Así:

1) Compra la verdad y no la vendas, Proverbios 23:23.

2) Descarta todo lo que tienes, y entrega al Señor todo tu corazón, alma, mente y fuerza, Filipenses 3:7-8. ¡Y haz exactamente lo que te pida!

3) Dijo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles; y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras”, Mateo 16:24-27; Mateo 10:37-38; 1 Pedro 4:1-2. Permítanme continuar, ya casi hemos terminado.

5. Pablo escribió a Roma: “Os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que habéis aprendido; y evitarlos. Porque los tales no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus vientres; y con buenas palabras y buenas palabras engañan el corazón de los simples”, Romanos 16:17-18. Pablo llama a su enseñanza; buenas palabras y discursos justos. En tales doctrinas no hay «poder para salvar», Romanos 1:16; Santiago 1:21.

a. Y fíjate quién está siendo engañado: los corazones de los simples. Estos son los ignorantes, los engañados y los niños en la fe, incapaces de «discernir entre el bien y el mal», Hebreos 5:12-14.

b. Este es el desafío para la iglesia de Cristo en cada generación. Mantener a los hijos de Dios arraigados, cimentados y asentados en la verdad.

c. Satanás hará todo lo posible para torcer, arrestar, influir, torcer e incluso pervertir el evangelio de Cristo, Gálatas 1:6-12.

d. Los soldados de Cristo deben «contender por la fe una vez dada al santo», Judas 1:3; 2 Timoteo 2:1-4; Tito 1:4; Tito 1:9-11.

e. Pablo ahora comienza a tratar con toda la armadura de Dios. Observar–

D. Además, escribió: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios”, Efesios 6:13a. Hablaremos de la armadura en su totalidad más adelante en la lección.

1. Por ahora, es suficiente decir: que debemos vestirnos con toda la armadura de Dios.

2. Equiparnos con cada pieza de la “panoplia” o “armadura defensiva” de Dios.

3. Cada parte es necesaria; cada pieza tiene una función específica: ayudar en nuestra protección contra los ataques de los enemigos.

4. Los santos no pueden ni deben enfrentarse a los enemigos del mal sin estar debidamente preparados para el conflicto. ¡Deben estar en forma para pelear!

5. La armadura de Dios consiste en los dispositivos de seguridad del santo: su traje de batalla (BDE).

E. Finalmente, el mal día. La razón: “Para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”, Efesios 6:13b.

1. ¡Para que podáis resistir en el día malo!

2. Soportar y soportar los ataques de Satanás en el día malo. Los apóstoles escribieron en el capítulo 5 que los días AHORA son malos.

a. Él escribió: “Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo. Mirad, pues, con diligencia andar, no como necios, sino como sabios: aprovechando el tiempo porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”, Efesios 5:14-17. Propone—

b. A Roma: “Y sabiendo el tiempo, que ya es hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nuestra salvación que cuando creímos,” Romanos 13:11. A Éfeso otra vez los obliga–

c. Andar con circunspección, Efesios 5:15. Tenía la intención de observar todo nuestro entorno. Los santos no siempre sabrán de dónde se originarán los asaltos. Siendo observadores, podrían observar que cualquier situación dada está cambiando y, por lo tanto, podría ser el comienzo del ataque de los enemigos.

d. Para redimir el tiempo. A Colosas, también le escribió: “Andad con sabiduría para con los de afuera, aprovechando el tiempo”, Colosenses 4:5. Quería decir que iban a comprar de nuevo el tiempo; conservarlo para su uso posterior. Andar sabiamente en todo lo que hacemos.

e. Para saber que los días son malos, Efesios 5:16. Tenga en cuenta que Él no dijo que los tiempos o los días se volverán malos. Pero, los días ya están corruptos.

NOTA: Descarga nuestra lección titulada: “No seas necio, sirve a Dios”, de SermonCentral.com. Discutió estos versículos más a fondo. Observe–

1) David escribió: “No serán avergonzados en el tiempo malo, Y en los días de hambre serán saciados,” Salmos 37:19; Salmos 37:25.

2) Salomón escribió:

a) Primero, “Echa tu pan sobre las aguas, porque lo hallarás después de muchos días. Da parte a siete, y también a ocho; porque no sabes qué mal vendrá sobre la tierra,” Eclesiastés 11:1-2.

b) Segundo, “Acuérdate ahora de tu Creador en los días de tu juventud, mientras los días malos no vienen, ni se acercan los años en que digas: No tengo en ellos contentamiento”, Eclesiastés 12:1.

3) Amós registró: “Por tanto, los prudentes guardarán silencio en aquel tiempo; porque es un tiempo malo”, Amós 5:13.

4) El día malo del Señor. En el arresto del Señor, Jesús dijo: “A los principales sacerdotes, y a los capitanes del templo, y a los ancianos, que habían venido a él: ¿como contra un ladrón salís con espadas y con palos? Cuando estaba con vosotros cada día en el templo, no extendíais las manos contra mí; mas esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas”, Lucas 22:52-52.

a) Los días de los impíos son continuamente malos, y su último día terminará en desolación y destrucción”, Eclesiastés 8:13; Salmos 9:5; Job 21:30.

i. Los impíos: “serán cortados de la tierra, y los transgresores serán desarraigados de ella”, Proverbios 2:22.

ii. Pero el: “El cuerno de los justos será exaltado”, Salmos 75:10.

b) Algunos días de los santos serán malos. Sin embargo, saldrán de ellos con la bendita seguridad de Dios: “Que todas las cosas ayudarán a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su propósito,” Romanos 8:28; 2 Corintios 2:14; Eclesiastés 8:12.

c) Esta pandemia es el día malo de la nación. Todos estamos comprometidos en defendernos a nosotros mismos, a nuestras familias y a nuestros vecinos de este terrible virus.

NOTA: Descargue nuestra lección titulada: Aprendiendo a estar contento, de SermonCentral.com. Presentamos instrucciones para la iglesia y el mundo sobre cómo luchar contra este mal.

f. Conclusión: Parece haber una excelente advertencia para todos con respecto a los días malos. Los días malos vendrán; y aquellos que prepararon para ellos serán satisfechos. Dios proveerá para sus necesidades. Los que ayudan a los demás obtendrán un retorno de su pan en los días malos. La juventud que recuerda a su Creador en los días de su temprana edad no encontrará placer en sus locuras. Los sabios que permanezcan en silencio (y en oración) durante los malos tiempos serán bendecidos.

3. Comprender la voluntad del Señor. Pablo también les recuerda que comprendan la voluntad del Señor. Entiendan que deben resistir el día malo como fieles mayordomos y soldados de Cristo. Luego concluye, con: habiendo hecho todo para estar de pie.

NOTA: Para una «comprensión completa de la voluntad del Señor», obtenga nuestra lección titulada: «No seas insensato, sirve a Dios», como mencionado anteriormente.

4. Habiendo hecho todo para estar de pie. Algunos traducen esto, «habiendo vencido todo», " aunque puede tener algún mérito. Sin embargo, muchos no están de acuerdo en que esta sea la mejor traducción de la frase: “habiendo hecho todo para estar de pie”. El llamado es primero a «resistir», es decir, a resistir todos los ataques de los enemigos; cuando hayamos "hecho todo" que estamos llamados a hacer, entonces “estar firmes”, es decir, plantando nuestros pies firmemente sobre la roca de Cristo, siendo “firmes e inconmovibles”, 1 Corintios 3:11; 1 Corintios 15:58.

a. La primera explicación parece exaltar la gallardía del soldado en la batalla (peleando todo lo que puede); pero, el segundo muestra la quietud calmante del santo y la espera paciente de la ayuda del Señor en el día malo.

b. Debemos hacer todo lo posible para estar firmes y mantener las posiciones más altas en Cristo Jesús.

1) Una vez que hayamos sido valientes en nuestra posición, entonces, manténganse firmes sin vacilar, en la fuerza de Jesucristo.

2) Debemos animarnos a resistir toda tentación; soportando toda prueba y sufrimiento, con nuestra confianza total en la suficiencia total de Cristo, podemos hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros”, Efesios 3:20-21.

C. Job escribió: “En seis tribulaciones te librará; sí, en la séptima no te tocará mal alguno. En el hambre te redimirá de la muerte, y en la guerra del poder de la espada”, Job 5:19-20.

d. David ensayó: “Aunque un ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón; aunque contra mí se levante guerra, en esto estaré confiado… desfallecería si no creyese para ver la bondad de Jehová en el tierra de los vivos. Espera en Jehová; esfuérzate, y él fortalecerá tu corazón; espera, digo, en Jehová,” Salmos 27:3; Salmos 27:13-14.

e. Conclusión: En ninguna parte del OPORD de Éfeso, Pablo los instruyó a pelear o pelear con cualquier arma de guerra. Sus órdenes eran: vístete, resiste, resiste, habiendo hecho todo “para resistir”, y “levantarse, por lo tanto”, ahora, permítanme agregar: “resistir un poco más”. Amén hermanos. La victoria es nuestra; pero, la lucha es del Señor, callen y oren, Deuteronomio 20:4; Éxodo 14:14; 2 Crónicas 32:7-8. Esto nos lleva al punto dos de esta lección, “las estrategias de participación”.

II LAS ESTRATEGIAS DE PARTICIPACIÓN

A. Pablo menciona: “Porque no tenemos lucha contra sangre y carne”. Hay una guerra, una “batalla de la vida”, que todos deben asumir al observar la condición actual del mundo. No puede haber dudas sobre si luchamos o guerreamos contra carne y sangre, o incluso contra los poderes malignos del mundo. Vemos conflictos y oímos hablar de guerras y rumores de guerra. Jesús prometió: “Habrá guerras y rumores de guerras”, Mateo 24:6; Marcos 13:7; Lucas 21:9. Pero estas no son las guerras sobre las que Pablo escribe a los santos en Éfeso. Escribió–

1. Primero, a los hebreos: “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él (Jesús) también participó de lo mismo; para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a (temor y) servidumbre”, Hebreos 2:14-15. David escribió: “Preciada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos”, Salmos 116:15. El Señor–

a. Jesús vino por “carne y sangre”, Juan 1:13; Juan 1:1-3.

b. Pero, Su conflicto no fue con o entre enemigos de “carne y sangre.”

c. Fue contra los “principados y potestades del diablo”.

d. Y el Señor, “habiendo saqueado (todos) los principados y potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en ella,” Colosenses 2:15; Efesios 2:20-23.

e. Cristo, “quien subió al cielo y está a la diestra de Dios; a él están sujetos los ángeles, las autoridades y los poderes”, 1 Pedro 3:22; Hebreos 1:1-3.

2. Además, a Corinto: “Porque aunque andamos en la carne, no militamos según la carne: (Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas); derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo; y estando prontos para vengar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea completa”, 2 Corintios 10:3-6. Nuestra guerra—

a. No según la carne: (Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas).

b. derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios.

c. Llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo.

d. y estando prontos para vengar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea cumplida.

e. Conclusión: Pablo les recuerda a los santos que aunque estaban en el cuerpo, no andaban conforme a la carne. De manera similar, aunque hagamos la guerra, nuestro armamento no es carnal; pero, poderoso a través de Dios; quien nos ha dado la victoria sobre la ley del pecado y de la muerte, por Jesucristo nuestro Señor. Es Cristo quien me capacita para derribar argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios: ya sean filosofías, sabiduría humana, principados, potestades, o los gobernadores de las tinieblas de este mundo, llevando cautivo todo pensamiento. palabra o obra a la obediencia de Cristo. Estoy puesto en el mensaje de Cristo: predicar el evangelio a los pobres; para sanar a los quebrantados de corazón; para traer liberación a los cautivos; a recuperar la vista de los ciegos; ya poner en libertad a los oprimidos; a predicar tiempo suficiente al Señor, hasta que vuestra obediencia sea cumplida.

3. A continuación, a Timoteo:

a. Primero, “Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual también fuiste llamado, y has hecho la buena profesión delante de muchos testigos,” 1 Timoteo 6:12; 1 Timoteo 1:18; 2 Timoteo 2:1-2.

b. Segundo, “Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ningún hombre que hace la guerra se enreda en los asuntos de esta vida; para agradar a aquel que lo escogió por soldado,” 2 Timoteo 2:3-4.

c. Tercero, “He peleado la buena batalla”, 2 Timoteo 4:7. Aquí Pablo le informa a Timoteo que él también estaba todavía comprometido en la “buena batalla”. Estaba esperando su sentencia final de Nerón, después de lo cual sería «decapitado» en el bloque de ejecución en Roma. Pablo anima a Timoteo a unirse a él en Roma, 2 Timoteo 4:9; 2 Timoteo 4:21. Observe–

1) Fue la súplica de Pablo ver al muchacho de nuevo antes de su ejecución y muerte. La tradición enseña que a Timoteo se le permitió ver a Pablo antes de su fin; sin embargo, las escrituras guardan silencio sobre este tema.

2) Pablo le recordó a Timoteo su fe y se preparó para sus persecuciones por el nombre de Cristo Jesús, Hebreos 13:23. las palabras finales de Pablo a los Hebreos; nos lleva a creer que acaba de salir de prisión y que se uniría a Pablo en su visita a los hermanos.

d. Cuarto, “Pero tú has conocido completamente mi doctrina, estilo de vida, propósito, fe, longanimidad, caridad, (y) paciencia. persecuciones, aflicciones, que me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra; cuántas persecuciones soporté; pero de todas ellas me libró el Señor. Sí, y todos los que vivirán piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución. Pero los malos hombres y los seductores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados”, 2 Timoteo 3:10-13; 2 Timoteo 4:16-18. Pablo define sus luchas contra el maligno a los santos romanos.

4. Además, a Roma: “Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mi miembros ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así pues, con la mente sirvo a la ley de Dios; mas con la carne, la ley del pecado”, Romanos 7:22-25.

a. Esta es la guerra que se libra dentro del cristiano todos los días.

b. Gracias a Dios por la liberación de Cristo: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros. , que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”, Romanos 8:1-4.

c. Pablo ya no vivía según la ley; ni anduviste conforme a la carne; pero ahora vive en Cristo Jesús, por la fe. Él escribió: «Porque yo por la ley morí a la ley, a fin de vivir para Dios». he sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí. No dejo de lado la gracia de Dios; porque si la justicia es por la ley, entonces Cristo murió en vano”, Gálatas 2:19-21.

5. Finalmente, a Galacia: “Esto, pues, digo: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque la carne codicia (guerrea) contra el Espíritu y el Espíritu (guerrea) contra la carne: Estos son contrarios el uno al otro, de modo que no podéis hacer las cosas que queréis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley”, Gálatas 5:16-18. ¡Sois libres de la ley del pecado y de la muerte!

a. Los santos están en una guerra constante contra el pecado, el mal y la injusticia. La carne pelea contra el Espíritu; y el Espíritu contra la carne: estos son contrarios entre sí.

b. Ya no estamos bajo la ley del pecado y la muerte. Hemos sido librados de estos por Jesucristo. ¿Quién nos librará de este cuerpo de muerte?

c. Si, pues, somos guiados por el Espíritu: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”, Romanos 8:1.

6 . Conclusión: La guerra que enfrentamos no es unos contra otros (según la carne) sino según el Espíritu. Tenemos la ventaja táctica porque entendemos la situación y las estrategias del enemigo y tenemos los equipos de seguridad para resistir sus ataques. Discutiremos esta idea en el último punto. Por ahora, debemos preguntar: ¿Quiénes son esas cosas que se nos oponen? En el OPORD de Efesios, Pablo les dio a los santos una vívida descripción de esos poderes y seres contra los que luchaban. Observar–

B. Primero, porque luchamos “contra principados”. Los “principados”, describe todas las huestes y autoridades angélicas, sean del bien o del mal. Sería mejor que revisemos esta palabra en su idioma original.

1. La palabra “principados” en griego es arche o är-kha', que significa jefe (en varias aplicaciones de orden, tiempo, lugar o rango):—comienzo, primero (estado), magistrado , principado, principio, regla: de ángeles y demonios.

2. Algunos han especulado que estos son los poderes de los ángeles y los demonios. Estos seres angelicales fueron expulsados del cielo por rebelión y desobediencia a Dios, quienes ahora están en cadenas de oscuridad esperando el Día del Juicio Final.

a. Primero, Jesús enseñó a los principales gobernantes: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él fue un homicida desde el principio y no se quedó en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira”, Juan 8:44.

b. Pedro escribió: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio”, 2 Pedro 2:4. Los ángeles satánicos están restringidos por las cadenas de la oscuridad en el infierno.

c. Judas escribió: “Y a los ángeles que no guardaron su principado o (principado), sino que abandonaron su habitación, los ha reservado en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran día,” Judas 1:6.

1) Hay ángeles malos, pero Dios los ata a lo que pueden hacernos. No debemos temer sus malas obras, ni las obras del maligno.

2) Los poderes del maligno y sus fuerzas: están bajo las divinas ataduras del Señor. Un ángel arrojó a “Satanás al abismo”, Apocalipsis 20:1-3.

3) Él y sus fuerzas han sido sometidos. La obra de Satanás ahora se hace a través de hombres y mujeres malos: los principados y potestades de este mundo.

d. Los ángeles del Señor que son enviados tienen un poder enorme. Se necesitó uno para herir el campamento de los asirios que lucharon contra el rey Ezequías, Isaías 37:33-38. Observe–

1) Jesús dijo: “Los pequeños de Dios (niños) tienen un ángel en el cielo cuidándolos,” Mateo 18:10. Somos hijos de Dios, 1 Juan 3:1-2; 1 Juan 4:4. Es tu ángel protector que Él envía cuando después de tus horas de sufrimiento y pruebas necesitas consuelo y fortalecimiento, Mateo 4:11; Lucas 22:43. Velan por todos los hijos de Dios para protegernos y preservarnos del mal. Note–

2) David escribió: “El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen, y los defiende,” Salmos 34:7; Salmos 34:17.

a) ¡El Señor odia el mal! “Él preserva las almas de Sus santos; Los libra de mano de los impíos”, Salmo 97:10.

b) ¿No suena esto muy parecido a nosotros, que ahora estamos comprometidos en las luchas de la vida y resistiendo los ataques de los impíos? ¿los de todos lados?

c) No temáis lo que “el hombre os pueda hacer”, Hebreos 13:6b; Salmos 27:3; Salmos 118:6. Nuestro Dios puede librarnos y sostenernos durante toda prueba de fe.

d) Conclusión: Los santos tienen ayuda en tiempos de angustia. El Señor los librará y los preservará. Él vela por ellos para librarlos de la mano de los impíos. El Señor está siempre con nosotros: “Él nunca nos dejará ni nos desamparará”, Hebreos 13:6a. Hijitos, no temáis; no seas pusilánime; "fortalécete en el Señor y en el poder de su fuerza."

3) Pablo escribió: “¿No son (los ángeles) todos espíritus ministradores, enviados para ministrar a favor de los que heredarán la salvación?” Hebreos 1:14; Hebreos 2:1-4.

4) ¿No son estos los santos de Dios? Hechos 28:28; 1 Pedro 1:9-10; Hebreos 5:8-9; Judas 1:3.

3. Los efesios una vez habían practicado la hechicería, Hechos 19:19a. Pablo les recuerda su compromiso con los males de las tinieblas y los espíritus malignos para adorar a los dioses de este mundo.

a. Pero quemaron sus libros de arte y hechicería, Hechos 19:19b. Ahora sirven al Dios vivo.

b. Ya no son hijos de las tinieblas; pero, ahora son hijos de luz, Efesios 5:8-13.

4. Éfeso luchando o waring. No contra “carne y sangre”. Seguramente Pablo no estaba sugiriendo que ninguno de sus enemigos fuera de carne y hueso. Porque fueron hombres en la carne los que arrestaron, encarcelaron, golpearon y crucificaron al Señor; y ahora aterroriza a los santos en Éfeso. Son instrumentos del maligno. Satanás obrando en ellos y en todos los demás inescrupulosos, potestades, principados son instrumentos y obradores del mal y de las tinieblas de este mundo. Son gente carnal y corrompida en el poder y en el gobierno: haciendo la voluntad del maligno. Ellos son la fuente y el origen de todos nuestros conflictos y guerras espirituales por la causa de Cristo.

5. Estos son los mismos “principados” que Pablo escribió a los romanos: “Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo , ni ninguna otra criatura nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro”, Romanos 8:38-39. Fija tu corazón y tu mente en las cosas de arriba, Colosenses 3:1-2; Filipenses 4:8.

C. Segundo, “contra los poderes”. Pablo separó estas "astucias" de los principados en una discusión anterior. Aunque “principados y potestades se presentan en la misma frase dentro de las escrituras: Romanos 8:38; Efesios 1:21; y Tito 3:1. Los he separado como Pablo aquí, para describir cada uno por separado como una de las «astucias» del diablo. o «esquemas».

1. La palabra «poderes» en gr., es exousia o eks-ü-se'-ä, que significa privilegio, es decir, fuerza, capacidad, competencia, libertad, o un magistrado, potentado, símbolo de control o influencia delegada:—autoridad, jurisdicción, libertad, poder, derecho, fuerza. El apóstol parece estar aludiendo a fuerzas que son tanto sobrehumanas como humanas a las que se les ha otorgado autoridad y poder de otra fuente. Observar–

a. Poder desde arriba. Jesús le dijo a Pilato: “No tendrías ningún poder “exousia” contra mí, si Dios no te lo diera desde lo alto; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene”. Juan 19:11. La autoridad de Pilato para gobernar le fue dada desde lo alto: Dios. De la misma manera, considere–

b. Jesús tenía poder. Jesús enseñó: “Por eso me ama el Padre, porque yo doy mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la doy. Tengo el poder de dejarlo y tengo el poder de retomarlo. Este mandamiento he recibido de mi Padre”, Juan 10:17-18. Él tenía poder, autoridad divina; que le fue dado por el Padre. La palabra «poder» en griego es «exousia», en ambos casos. Aquí Cristo está reclamando un poder divino: sobrehumano.

2. Autoridades designadas por Dios. Pablo escribió: “Que toda alma esté sujeta a los poderes superiores. Porque no hay potestad sino de Dios: las potestades son ordenadas por Dios. Cualquiera, pues, que resiste al poder, resiste a la ordenanza de Dios; y los que han de recibir para sí, condenación. Porque los gobernantes no son terrores para las buenas obras, sino para las malas. ¿Entonces no tendrás miedo del poder? Haz lo que es bueno y tendrás alabanza de ello: Porque él es el ministro de Dios para ti para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es ministro de Dios, vengador para castigar al que hace el mal. Por tanto, es necesario que estéis sujetos, no sólo por causa de la ira, sino también por causa de la conciencia," Romanos 13:1-5. En este pasaje, vemos que Dios establece los poderes superiores “exousia” para bien; y debemos estar sujetos a estos poderes para que ambos sufran la ira que les fue dada para ejecutar; y, por el bien de nuestra conciencia, para ser agradables y aceptables a Dios. Todavía otro—

3. Estar sujeto a ellos. Pablo escribió a Tito: “Tened presente (a los santos) que se sujeten a los principados y potestades, que obedezcan a los magistrados, que estén preparados para toda buena obra”, Tito 3:1; 1 Timoteo 6:12-16. Dejaremos que Peter proporcione su inspiración sobre este tema. Observar—

4. Sométanse ustedes mismos. Pedro escribió: “Sométanse a toda ordenanza humana por causa del Señor: ya sea al rey, como supremo; o a los gobernadores, como a los que son enviados por él para castigo de los malhechores, y para alabanza de los que hacen bien. Porque así es la voluntad de Dios, que haciendo el bien hagáis silenciar la ignorancia de los hombres insensatos: como libres, y no usando vuestra libertad como pretexto de maldad, sino como siervos de Dios. Honra a todos los hombres. Ama la hermandad. Temed a Dios. Honra al rey (es decir, al presidente)”, 1 Pedro 2:13-17.

5. Resumen: Estos escritores inspirados nos dieron el mandamiento de estar sujetos a estas autoridades y poderes superiores que Dios establece. Debemos obedecer las leyes (leyes de tránsito e instrucciones para cubrirse la cara en lugares públicos). Como cristianos, debemos ser los mejores ciudadanos del país. Dios ha designado estas autoridades y poderes superiores; para hacer el bien y ejecutar el juicio sobre los malos y desobedientes. Las obedecemos para evitar la ira que Dios les concede sobre los desafiantes; y, por causa de la conciencia ante Dios.

NOTA: Los cristianos nunca se alinearían con la impiedad y la injusticia por ninguna razón. Ninguna voz malvada podría apartarlos de Dios para servir al maligno oa uno de sus aliados.

a. Algunos son llamados así, dentro de órdenes religiosas específicas: que hablan mal de autoridades y dignidades. Sin embargo,

b. Pedro escribió: “Pero principalmente a los que andan conforme a la carne, en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el gobierno. Son presuntuosos, obstinados, no temen hablar mal de las dignidades”, 2 Pedro 2:10-11.

c. Judas escribió: “Asimismo, estos inmundos soñadores profanan la carne, desprecian el dominio y hablan mal de las dignidades. Cuando contendía con el diablo, el arcángel Miguel disputaba sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió a traer (hacer) contra él una acusación injuriosa, sino que dijo: El Señor te reprenda. Pero éstos hablan mal de las cosas que no saben; antes bien, en lo que saben naturalmente, como bestias irracionales, en esas cosas se corrompen”, Judas 1:8-10; Tito 3:10-11.

d. Pablo habló erróneamente contra el sumo sacerdote, y se disculpa; mientras hacía su defensa ante el concilio judío en Jerusalén, Hechos 23:5.

6. Conclusión: Ahora, hagamos "cara y cruz" de estos poderes. Son puestos por Dios para bien. Pero cuando se vuelven al mal o se comportan en contra de la voluntad y las ordenanzas de Dios, deben ser expuestos. Asimismo, cuando obren para el bien y bienestar de la nación, se nos manda: obedecerlos.

a. Cuando ellos, por otro lado, están obrando para el mal y en un comportamiento impío, debemos: resistirlos. Satanás y sus «poderes» debe ser combatido y expulsado dentro de la Constitución ordenada y las leyes de este país.

b. Eso significa: ¡elimínelos! Ningún cristiano debe ser parte o intentar derrocar al gobierno y los poderes que Dios ha ordenado. Oramos a Dios por ellos y luego ejercemos nuestros derechos bajo la ley: votar para sacarlos de su cargo. Los cristianos también deben ejercer su derecho al voto para efectuar (causar) un cambio que sea bueno, justo y honorable para todos los ciudadanos de los Estados Unidos de América.

c. Así lo hizo la Nación en las elecciones presidenciales de 2020. Ahora debemos apoyar a este gobierno de Dios debidamente designado y apoyar sus esfuerzos para sanar el país. ¡Todo en oposición a su bien está en contra de Dios! Que se sepa: “Tus brazos son demasiado cortos para pelear contra Dios”. Observe–

1) El concilio judío se puso en contra de los apóstoles, Pedro y Juan.

a) Pedro y Juan les dijeron, durante su primer interrogatorio: “Si es correcto en la vista de Dios para que os escuche… no podemos dejar de decir las cosas que hemos visto y oído”, Hechos 4:19-20. Como Jeremías: ”Su palabra era en sus corazones como un fuego ardiente encerrado en sus huesos, que no podían contener… Porque he oído la difamación de muchos, el miedo por todas partes… Todos mis familiares velaron por mi vacilación. …Pero el Señor está conmigo como poderoso, temible”, Jeremías 20:9-11.

b) Pedro les dijo, en su segundo interrogatorio: “Debemos obedecer a Dios antes que hombres”, Hechos 5:29.

c) El Dr. Gamaliel les dijo: “Entonces se puso de pie allí uno en el concilio, un fariseo, llamado Gamaliel, doctor de la ley, que tenía fama entre todo el pueblo… les dijo: Varones israelitas… Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá. : Pero si es de Dios, no lo podéis destruir; no sea que seáis hallados aun luchando contra Dios”, Hechos 5:33-39. Observe:

2) En primer lugar, ningún evangelista, ministro o líder religioso podría estar de acuerdo con ninguna legislación, ley o política de ningún poder local o estatal, gobernadores, senadores o incluso un presidente; eso es malo y se opone a los deberes constitucionales de su cargo. Estas leyes y políticas que son promulgadas que son malas y transgreden sus poderes ante Dios deben ser opuestas por hombres y mujeres justos en todas partes.

3) Además, es contra estos «poderes y autoridades» que estamos luchando y combatiendo como soldados de Cristo. Estos males y leyes y políticas injustas deben ser descubiertos, expuestos y anulados legalmente. Cuando nos encontramos en conflicto con tal impiedad e injusticia, debemos oponernos, resistir y hablar en desacuerdo siempre que sea posible.

4) Finalmente, por otro lado, cuando son buenas leyes y políticas que elevar a todos los estadounidenses, debemos apoyarlos y obedecerlos en apoyo de estos poderes, y por el bien de la conciencia ante Dios.

d. Conclusión: Los "hijos de Dios" no puede apoyar ni ser parte de ningún acto malvado e injusto que se oponga a los «poderes»; establecido por Dios. Cualquier cristiano que afirme ser miembro de cualquier “grupo de odio” o “movimiento terrorista” no está caminando rectamente ante Dios y los hombres. ¡Tales membresías y apoyo a estos grupos y movimientos son pecaminosas y destructivas para la fe de Cristo!

D. Tercero, “contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo”. Pablo ahora hace la aplicación de estos principados, potestades y autoridades a nivel local. De lo cual la gente de Éfeso era plenamente consciente en este momento. Estos son los «príncipes de las tinieblas del mundo», Efesios 6:12c. Estamos en contra de todos los gobernantes de la oscuridad de este mundo en nuestros mensajes y guerra. Intentan destruir el bien; y oscurecer la “luz” con “tinieblas, maldad e iniquidad”. Todas estas son obras del maligno.

1. Porque, “las tinieblas” son obviamente “las tinieblas de este mundo presente”, como un mundo que está ensombrecido por el pecado, la maldad, y así es apartado, total o parcialmente, de la luz de Dios por el maligno, 1 Juan 5 :19; Lucas 10:18.

2. Jesús dijo: Del príncipe de este mundo, el diablo.

a. Primero, “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera”, Juan 13:31. Dios ha juzgado al príncipe del mundo y lo ha echado de su presencia.

b. Segundo, “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera”, Juan 12:31. Así el cumplimiento es Isaías 14:12.

c. Tercero, “Ya no hablaré mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo, y nada tiene en mí”, Juan 14:30. Esta declaración hace referencia a Judas, Juan 13:21; Juan 13:26-27; Juan 6:70-71; Juan 17:12.

d. Cuarto, “De juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado”, Juan 16:11.

e. Conclusión: Jesús llama a Satanás el “príncipe de este mundo”. Cuando Satanás está obrando en una persona, esa persona “no tiene nada de Cristo”. Estos están llenos de toda injusticia e impiedad que obran todo lo que es malo e injusto para con los hijos de Dios y todos los hombres. Tal fue el caso de Judas: “El cual fue guía de los que prendieron a Jesús”, Hechos 1:16. Ver su fin y recompensa, Hechos 1:17-20. Pablo continuó–

3. Escribió: El “príncipe de la potestad del aire” y del mundo. Satanás es descrito como el príncipe de la potestad del aire y del mundo de las tinieblas.

a. A Éfeso: “Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados; en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros conversamos en tiempos pasados en las concupiscencias de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente; y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás”, Efesios 2:1-3.

b. A Corinto: “Pero si nuestro evangelio está encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es el imagen de Dios, debe brillar para ellos. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús el Señor; y nosotros vuestros siervos por Jesús' motivo. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros”, 2 Corintios 4:3-7.

c. Conclusión: Es Satanás, el dios de este mundo–

1) Que puede cegar los ojos de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, 2 Corintios 4 :3-4.

a) Cristo ha venido a dar luz e iluminación a los ojos de los creyentes.

b) Satanás obra para traer oscuridad y ceguera a los ojos de los creyentes. incrédulos.

2) Puede conceder poderes a los que se sujetan a sus males, y obran en tinieblas contra la luz de Jesucristo, Mateo 4:8-9; Lucas 4:6.

3) Puede tentar y confundir a los que aún andan en las tinieblas de este mundo, Efesios 4:17-19; Efesios 2:12; Hechos 26:16-20.

4) Puede ejercer control y esclavizar a los que «se rinden»; obedecer su voluntad, Juan 8:44; Hechos 8:9-11; Hechos 13:10; Romanos 6:16-23.

4. Juan escribió: “Y sabemos que somos de Dios, y que el mundo entero está en maldad”, 1 Juan 5:19.

a. Juan continuó: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre,” 1 Juan 2:15-17.

b. El mundo entero yace en la maldad, que consiste en los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Todos estos son instrumentos de las tentaciones de Satanás. Los ha usado desde su inicio del pecado en el mundo.

1) Él es el tentador, el engañador, el seductor del pecado y la maldad.

2) Él tentó a Eva, con estas mismas “astucias”, dispositivos, métodos, esquemas de maldad y engaño, Génesis 3:1-7.

3) Él tentó a Jesús con estos mismos dispositivos, Mateo 4:1-11.</p

4) Él nos tienta con estas mismas herramientas de maldad, 1 Juan 2:15-17.

c. Santiago escribió sobre los métodos de tentación de Satanás, Santiago 1:12-15.

NOTA: Ilustre que las tentaciones no son pecados; pero ceder a la tentación es pecado.

5. Pablo escribió: “No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis; antes bien, junto con la tentación, prepararé una salida para que podáis soportarla”, 1 Corintios 10:13. Pablo nos anima–

a. Que no seamos tentados con alguna “argucia” o truco del diablo único o raro. Sino con lo que es “común a todos los hombres”.

b. Que Dios es fiel y no permitirá que seamos tentados más de lo que podamos.

c. Que Él, con la tentación, hará una vía de escape.

d. Para que podamos soportarlo. Qué tremenda promesa.

6. No te preocupes; resistir al diablo. Pedro escribió: “Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; vosotros resistid firmes en la fe, sabiendo que las mismas aflicciones se cumplen en vuestros hermanos que están en el mundo. Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido un poco de tiempo, os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. A él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén”, 1 Pedro 5:8-11. Aquí hay una buena guía de alguien que caminó con Jesús. Observa—

a. Sé sobrio y vigilante. Manténgase despierto y alerta.

b. Porque vuestro adversario ahora anda alrededor buscando a quien devorar.

c. Resístanlo firmes en la fe.

d. Sabiendo que las mismas aflicciones se reparten a vuestros hermanos.

e. Dios, que os ha llamado, os permitirá sufrir un poco:

1) Para perfeccionaros,

2) Para afirmaros,

3) Para fortaleceros, y

4) Para estableceros. Véase Santiago 1:1-4; Romanos 5:1-5.

e. Conclusión: Después de este período de fortalecimiento, superarás estas pruebas, tribulaciones y tentaciones. Dios está usando este sufrimiento para permitirte superar una prueba más crítica de tu vida: eso aún está por delante de ti. ¡Necesitamos esta fortificación!

NOTA: Ilustre, no podemos evitar que los pájaros vuelen sobre nuestras cabezas; pero podemos evitar que construyan un nido en nuestro cabello. De igual manera, no podemos alejar las tentaciones de la vida, pero podemos invocar al Señor para que nos fortalezca en los días de sufrimiento, prueba o tentación.

E. Cuarto, “contra la maldad espiritual en lugares altos”. Los "poderes espirituales" no son principios espirituales, sino "huestes espirituales" de maldad; y la frase "en los lugares celestiales" tiene referencia a “la potestad del aire” en Efesios 2:2.

1. Maldad espiritual. El término “maldad espiritual” en griego es pneumatikos o pnyü-mä-te-ko's y poneria o po-na-re'-ä, que significa acciones pertenecer a los espíritus, o ser superior al hombre pero inferior a Dios: espíritus inicuos que obran en la depravación, es decir, la malicia; conspiraciones, pecados:—iniquidad, maldad e injusticia. Cristo vino a destruir los poderes y las obras del diablo.

a. Liberar a hombres y mujeres del poder de las tinieblas, “trasladándolos al reino del amado Hijo de Dios”, Colosenses 1:13-14. Es el "evangelio de Cristo",' que ilumina al creyente a su verdadera fuente de luz divina; y los libera del poder o de las obras de Satanás, al trasladarlos «al reino de Cristo y Dios», Efesios 5:5.

b. Fue por este trabajo que Pablo fue arrestado y encarcelado. Predicó esto tanto a judíos como a gentiles: que Jesús era el Cristo, y lo comisionó para que predicara: «Avergonzando a los judíos que habitaban en Damasco, demostrando que (Jesús) es el mismo Cristo». Hechos 9:20-22. Comenzó su testimonio inmediatamente después de su conversión a Cristo, a través de la predicación y el bautismo de Ananías, Hechos 9:15-16; Hechos 9:17-19; Hechos 22:16. Lucas escribió además–

1) Primero, de los judíos: “Y me dijo: Vete, porque te enviaré lejos a los gentiles. Y ellos le dieron oído a esta palabra, y entonces alzaron sus voces, y dijeron: Fuera de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva. Y mientras gritaban, se quitaban la ropa y echaban polvo al aire: el capitán en jefe ordenó que lo trajeran al castillo y ordenó que lo examinaran azotándolo; para que supiera por qué clamaban contra él”, Hechos 22:21-24.

2) Segundo, de los gentiles: “Pero el Señor le dijo: Ve, porque él es un vaso escogido para mí, para llevar mi nombre delante de los gentiles, y de los reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por causa de mi nombre”, Hechos 9:15-16.

3) Tercero, la predicación de Pablo al rey Agripa de las palabras de Jesús cerca de Damasco: “Levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro. y testigo tanto de estas cosas que has visto, como de aquellas en las cuales me apareceré a ti; librandote de los pueblos y de los gentiles, a los cuales ahora te envío, para que abras sus ojos, y los conviertas de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados, y herencia entre los santificados por la fe que es en mí”, Hechos 26:15-18; Hechos 26:29-21.

4) Cuarto, las palabras de Pablo a Roma: “Sé, pues, notorio a vosotros, que la salvación de Dios es enviada a los gentiles, y ellos oirán. Y cuando hubo dicho estas palabras, los judíos se fueron, y tenían gran discusión entre sí”, Hechos 28:28-29.

c. Conclusiones: Pablo estaba ahora en una prisión romana por predicar a Cristo a los judíos y gentiles para que los convirtieran de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que recibieran el perdón de los pecados y la herencia entre ellos. santificados por la fe que es en Cristo Jesús. Estos son los espíritus que obran maldad espiritual en las alturas. Finalmente–

2. Residen en lugares altos. Estos son los “poderes espirituales” de los “espíritus que ahora operan en los hijos de desobediencia”; a través del “príncipe de la potestad del aire”, Efesios 2:2.

a. Estos son agentes del diablo que actualmente gobiernan, gobiernan, obran, manifiestan todos los males e impiedades: para seducir, engañar y esclavizar a los «hijos de las tinieblas», cuyos ojos han sido cegados «por el dios de este mundo», del evangelio de la luz, 2 Corintios 4:3-4.

b. Porque Dios, “quien mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo”, 2 Corintios 4:6.

c. Cristo que dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”, Juan 8:12; Juan 9:5; Juan 12:35.

d. ¿Por qué estos andan en tinieblas? Jesús dijo: “Porque de tal manera amó Dios al mundo… Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo; sino para que el mundo sea salvo por él”, Juan 3:16-17. Continuó:

1) Primero, “El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.”

2) Segundo, “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.”

3) Tercero, “Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprobadas.”

4) Cuarto, “Pero el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras se manifieste que son obra de Dios”, Juan 3:17-31.

3. Cristo se sienta en los lugares celestiales. No comparemos a estos con los santos, que «juntos fueron resucitados y hechos sentar juntos en los lugares celestiales con Cristo Jesús», Efesios 2:4-6; Efesios 1:10; Efesios 3:14-15. Recuerde, he discutido el papel de la hueste angelical en la vida de los hijos de Dios anteriormente en esta lección.

4. Los santos son benditos. Pablo escribió: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”, Efesios 1:3. Pablo afirma que Cristo, que se sienta en los lugares celestiales, nos ha bendecido (a los hijos de Dios) con toda “bendición espiritual en los lugares celestiales”.

5. Conclusión: El mal y la impiedad residen en las alturas, cuyas obras se manifiestan por el mal. La bendición viene de los lugares celestiales, a través de Jesucristo, quien se sienta a la “diestra de Dios en los lugares celestiales”, Efesios 1:20-23; Colosenses 3:1; Hebreos 1:3.

a. Donde: “Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación. Él nos engendró de su voluntad con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas”, Santiago 1:17-18.

b. Nos hemos convertido en nuevas criaturas, Efesios 2:10. Nuevas criaturas en Cristo Jesús, 2 Corintios 5:17. Por lo cual, Cristo: «Nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas fuésemos hechos participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en este mundo a causa de la concupiscencia», 2 Pedro 1:3-4. Con esta discusión detrás de nosotros, consideremos ahora nuestro último punto, «las seguridades del equipo».

III LAS SEGURIDADES DEL EQUIPO

A. Las seguridades del equipo. Paul ahora describe los dispositivos de seguridad del santo. Pablo continuó: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes”, Efesios 6:13.

1. Ahora describe el equipo de vestimenta de batalla (BDE), el conjunto de seguridad que deben usar los santos en su OPORD. Había dos tipos de equipos de seguridad; que componían la armadura de Dios: un tipo era defensivo, y el otro ofensivo. Consideraremos las seguridades de ambos equipos del santo. Repasaremos cómo cada pieza de la armadura tenía su función específica tanto para la protección del soldado como para la batalla que podía entablarse contra determinados enemigos.

2. Pablo hace una analogía con la armadura del centurión romano. Describe vívidamente cada pieza de la armadura y hace una aplicación a la «Armadura de Dios», y cómo cada parte del equipo defensivo está diseñada para ser utilizada; y, la protección que brinda a los santos en la batalla.

3. La armadura del soldado romano constaba de 1) el cinto o cinturón, 2) el peto, 3) las grebas (o zapatos de soldado), 4) el escudo, 5) el yelmo y 6) la espada.

a. Llama la atención que, entre todo este equipo, no había protección para la parte trasera del Centurion; si le diera la espalda al enemigo, sus espaldas quedarían abiertamente expuestas. Los soldados centuriones eran la máquina de guerra de Roma.

b. Estas piezas de la armadura estaban destinadas a la defensa: el cinto, el peto, las grebas (zapatos), el escudo y el yelmo.

c. Otro equipo romano se utilizó para tácticas ofensivas como la espada, la lanza y el arco y las flechas (Pablo no mencionó estos instrumentos). Se trataba de piezas de equipamiento táctico que portaban y utilizaban las Legiones en persecución de cerca del enemigo, durante el combate cuerpo a cuerpo y tras adelantar a sus enemigos en su retirada.

4. Los soldados romanos que custodiaban a Pablo en Roma; tal vez no estaban equipados de esta manera, Hechos 28:16. Este(s) soldado(s) probablemente estuvo(n) encadenado(s) a Pablo, durante toda su vigilancia sobre él, Hechos 12:6-7.

5. Es posible que haya recordado a los centuriones que marchaban con él, cuando Claudio Lisias ordenó que lo trasladaran de Jerusalén a Cesarea; después de que Lisias fue advertido del complot del judío contra su vida, Hechos 23:16-24; Hechos 23:25-35.

6. Estos son los soldados que Pablo tenía en mente cuando escribió a Éfeso acerca de «toda la armadura de Dios». Discutiremos primero el equipo defensivo y luego el equipo ofensivo. Al igual que el centurión romano, una pieza de su equipo era la espada. Observar–

B. Equipo defensivo: ahora estamos en el lugar en esta lección para abordar el BDE defensivo. Paul continúa, de pie, por lo tanto–

1. Primero, “Ceñidos vuestros lomos con la verdad”, Efesios 6:14a. Abróchate en la cintura el cinturón de la verdad. La verdad es el fundamento de nuestra fe y de la lucha. El cristiano se comporta: “En la iglesia, que es columna y baluarte de la verdad”, 1 Timoteo 3:15. Es por la verdad, ya sea en la batalla o en los lazos, que luchamos para preservar. El apóstol luchó:

a. Uno, “En la defensa y confirmación del evangelio”, Filipenses 1:7; Filipenses 1:17.

b. Dos, “No dando lugar a la sujeción, ni aun por una hora, para que la verdad del evangelio permanezca,” Gálatas 2:5.

c. Tres: “Que (todos los hombres) anden rectamente conforme a la verdad del evangelio”, Gálatas 2:14. Los santos que morarán en el santo monte y tabernáculo de Jehová serán aquellos: “Que caminan en integridad, y obran justicia, y hablan la verdad en (del) corazón,” Salmos 15:1-2.

d. Cuarto, «Por la esperanza que está guardada para todos en los cielos, de la cual ya habéis oído por la palabra de la verdad del evangelio», Colosenses 1:5; 1 Timoteo 6:12. Después de ceñirnos con el cinturón, correa o cinturón de la verdad.

1) Algunos comentaristas han llamado a este cinturón cinturón. Mi madre solía decir: “Espero que esta vieja faja me sostenga por completo”. ¡Nuestras amadas hermanas podrían saber lo que quiso decir! Podrían apreciar su aplicación aquí en el OPORD de Éfeso.

2) Será la verdad que mantendrá unida a la iglesia durante su lucha y agitación.

3) Será la verdad que mantiene unidos a los santos durante las pruebas de su fe.

4) Por lo tanto, ¡ciñen sus lomos con el cinturón o cinto de la verdad!

5) Dejen que la verdad los mantenga unidos durante cada ataque del diablo.

2. Además, “Habiéndose puesto la coraza de justicia”, Efesios 6:14b. En otras palabras, vístanse con la coraza de justicia. No puede haber justicia sin verdad. A través de la verdad, nos vestimos de «la justicia de Dios», Romanos 1:16-18; Romanos 10:1-4.

a. teniendo puesta la coraza de justicia. Las escrituras del Antiguo Testamento han hablado sobre el “pectoral de justicia”. Isaías escribió:

1) Primero, “Mas juzgará con justicia a los pobres, y con equidad reprenderá a los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con su el soplo de sus labios matará al impío. Y la justicia será el cinto de sus lomos, y la fidelidad el cinto de sus riñones,” Isaías 11:4-5.

2) Segundo, “Porque de la justicia se vistió como de una coraza, y de un yelmo de salvación sobre su cabeza; y se vistió ropas de venganza por vestidura, y se vistió de celo como de un manto”, Isaías 59:17. Estas fueron declaraciones proféticas de Cristo: “La justicia será el cinto de sus lomos,” y “Él se pone la justicia como una coraza.”

b. Pablo escribió en otra parte de esta metáfora. Escribió:

1) Primero, “Pero nosotros, los que somos del día, seamos sobrios, revistámonos con la coraza de la fe y del amor; y por yelmo, la esperanza de salvación,” 1 Tesalonicenses 5:8.

2) Segundo, “Por la palabra de verdad, por el poder de Dios, por la armadura de justicia en la mano derecha y la izquierda”, 2 Corintios 6:7.

3) Esta pieza de armadura se usaba para proteger los órganos vitales del soldado, su corazón y pulmones de dardos o flechas incendiarias, junto con el escudo. Lo cubría desde el hombro hasta la cintura, por delante y por detrás.

c. El cristiano debe usar la coraza de justicia continuamente. Es mientras usamos esta armadura que caminamos como hijos de luz: “(Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad): Probando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas”, Efesios 5:8-11; Gálatas 5:22-23. Continuó–

3. Luego, “Calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz”, Efesios 6:15. Para entender el verdadero mensaje de Pablo aquí, debemos mirar las palabras de esta frase y verbo en su idioma original.

a. Tener los “pies calzados” en gr., es pous o pooce e hypodeo o hoop-od-eh'-o, que significa: el “pie”, y atar debajo de los pies, es decir, ponerse zapatos o sandalias:—atar, o (ser) calzado. Esta frase y verbo, tiene estos significados.

1) Primero, que tiene que ver con que el alumno escucha las instrucciones de su maestro, y se dice que está a sus pies; o atar debajo de uno mismo, atar en los pies el mensaje del evangelio de la paz, Marcos 6:9; Hechos 12:8; y Efesios 6:15.

2) Segundo, la idea es prepararse o alistarse para el trabajo o misión que tiene por delante; equipando tus pies con es decir, zapatos o sandalias para estar preparado o estar listo para marchar en un instante.

3) Tercero, el calzado era una pieza esencial del equipo del soldado, requerido para marchas largas y arduas. hacia y desde el campo de batalla.

4) Cuarto, el calzado de Roman era «calzado», proporcionando a la sandalia un agarre firme sobre superficies mojadas o embarradas; y comodidad al marchar rápidamente durante largos períodos, sin lesionarse los pies.

5) En quinto lugar, algunos comentaristas han conjeturado que el calzado del soldado estaba construido para moverse sobre todo tipo de terreno, bosque y caminos «al tener el alma densamente tachonada de afilados clavos" Página 277. Véase la referencia 5, a continuación. Esta metáfora encajaría con el texto de Pablo: “Calzados los pies”. Pablo continuó–

b. Con la “preparación”. La palabra “preparación” en griego es hetoimasia o het-oy-mas-ee'-ah, que significa:—preparación, prontitud o prontitud.

1) La condición de una persona o cosa en cuanto estar preparado, tener preparación, o prontitud, Salmo 10:17.

2) El OPORD siempre va precedido de un orden de fragmentación, “FRAGORDER.”

3 ) El FRAGORDER debía alertar a los soldados de una próxima misión: brindando una breve sinopsis de la misión, la situación del enemigo, las reglas de enfrentamiento y el BDE requerido. Esta fue su orden de preparación. ¡Vistete! Equípate con el evangelio de la paz. Él continúa–

c. del evangelio La palabra “evangelio” no ha cambiado desde nuestras lecciones anteriores. En griego, la palabra “evangelio” es euangelion o yoo-ang-ghel'-ee-on, que significa, es decir, las buenas nuevas, un mensaje de paz, las buenas nuevas de cosas buenas:—el evangelio.

1) La buena nueva del reino de Dios que pronto se instaurará, y posteriormente también de Jesús el Mesías, el fundador de este reino.

2) El rango mesiánico de Jesús fue probado por Sus palabras, hechos, muerte, la narración de los dichos, hechos y Su muerte, sepultura y resurrección de Cristo: eso llegó a llamarse “el evangelio o buenas nuevas de cosas buenas”.</p

3) Equípate con el mensaje del evangelio de la paz. Pablo escribió: “Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y anuncian buenas nuevas!”. Romanos 10:15. Evangelistas, ministros, predicadores y maestros, todos tenemos hermosos pies; y así dice el evangelio que predicamos. Finalmente, Pablo concluyó–

d. Evangelio de la paz. El evangelio es el mensaje de Cristo, sufrimiento, muerte, sepultura y resurrección, que otorga la paz al mundo, a los creyentes y a toda alma.

1) La palabra “paz” en gr., es eirene o i-ray'-nay, que significa paz; por implicación, prosperidad:—uno, paz, quietud, descanso, vuelto a ser uno.

2) La palabra paz tiene varios significados, es decir, estar en paz entre los individuos, Dios y la conciencia; encontrar armonía y concordia; tener paz para el alma, en obediencia al evangelio de salvación y conocimiento de la verdad; y encontrar consuelo y seguridad en el servicio fiel a Cristo, en la vida, en la muerte y en la redención del cuerpo, en la segunda venida del Señor.

e. Cartas de Pablo. Casi todas las Cartas de Pablo a los santos: comenzaron o terminaron con esta palabra: paz. Es el mensaje del evangelio y la promesa de Dios que otorga paz a los creyentes. La fe y la obediencia a Cristo dan al cristiano la paz con Dios y la esperanza de la vida eterna. Amén, hermanos y hermanas en el Señor. Pablo continúa en su discusión de los santos BDE.

4. En consecuencia, “Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno”, Efesios 6:16. Pablo ahora se dirige al escudo del soldado: al que llama el “escudo de la fe”. Él les instruye a: “Sobre todo, tomen el escudo de la fe”. El escudo romano era el gran escudo ovalado oblongo de los romanos, de cuatro pies de largo por dos pies y medio de ancho; no el pequeño escudo redondo, llevado por muchos otros ejércitos. Observar–

a. En primer lugar, esta pieza de equipo ofrece protección contra ataques por todos lados. Era lo suficientemente ancho y alto para que el soldado se parara completamente detrás de él durante un ataque total con dardos por parte del enemigo.

b. Además, era su «escudo de fe». ¿Con qué propósito se debe usar? Él respondió.

c. Luego, “con lo cual podréis apagar”. El escudo pudo apagar los dardos de fuego. Veamos la palabra "apagar" un poco más cerca. Observe–

1) La palabra «apagar» en gr., es sbennymi o sben'-noo-mee, que significa extinguir:—salir, apagar, Mateo 25:8; Hebreos 11:34; 1 Tesalonicenses 5:19.

2) El escudo fue construido para que las flechas se rompieran, miraran o fueran desviadas después de golpear el escudo.

d. Finalmente, “Todos los dardos de fuego del maligno”. Era costumbre de las buenas estrategias de combate encender la flecha con fuego. Porque estas flechas disparadas al soldado tendrían en ellas una punta llameante o ardiente. El escudo proporcionó otra característica: el tono del escudo apagaría las flechas de fuego, protegiendo al soldado de las quemaduras. Un comentarista hizo esta observación:

NOTA: “El escudo de la fe ciertamente interceptará, y así "apagará, todos los dardos de fuego" (imagen de los antiguos dardos de fuego, hechos de caña, con estopa y combustibles encendidos en la cabeza del asta, para prender fuego a carpinterías, tiendas de campaña, etc.).” Consulte el Comentario de AR Fausset, BlueLetterBible.org, Referencia 6, a continuación.

e. Conclusión: La fe es el escudo con el que debemos apagar estos dardos de fuego del maligno. La fe los hará ineficaces, para que no nos golpeen, o por lo menos para que no nos hagan daño. La confianza viene de la palabra de Dios. Cuando se aplica a nuestra resistencia contra las pruebas de fuego del diablo, nos permitirá apagar los dardos de nuestras tentaciones y pruebas más feroces y desconcertantes. Para alguna tentación:

1) Puede que uno solo necesite ordenar como Jesús: “Aléjate de mí, Satanás”.

2) Otros pueden necesitar saciar sus “lujurias y pasiones” invocando al Señor o citando la palabra de Dios: como lo hizo Jesús durante sus tentaciones.

3) Mientras que unos pocos, durante sus “pruebas de fuego, miserias y tentaciones”, que angustian sus almas: requieren que caigan de rodillas y clamen en oraciones “fervientes y eficaces” al Señor; para apagar las concupiscencias ardientes y los engaños, inflamando los corazones, las almas y los pensamientos del maligno en el día malo, Santiago 1:13-15.

4) En cualquier caso: “Sobre todo, tomad el escudo de fe”, Efesios 6:16.

5. Luego, “Y tomad el yelmo de la salvación, Efesios 6:17a. Ahora tomad el "yelmo de la salvación"; poniéndotelo en la esperanza de tu defensa y salvación, por el Señor, durante tu prueba de fe y conflicto pendiente.

a. Toma el casco. La palabra yelmo en gr., es perikephalaia o per-ee-kef-al-ah'-yah, que significa un cerco de la cabeza, es decir, un yelmo:—casco—diseñado para la protección del alma que consiste en (la esperanza de) la salvación.

b. El profeta Isaías escribió: “Porque de justicia se vistió como de una coraza, y con el yelmo de salvación sobre su cabeza; y se vistió ropas de venganza por vestidura, y se vistió de celo como de un manto”, Isaías 59:17.

c. Pablo escribió a los tesalonicenses: “Pero nosotros, los que somos del día, seamos sobrios, vistiéndonos con la coraza de la fe y del amor; y por yelmo, la esperanza de salvación”, 1 Tesalonicenses 5:8.

d. El yelmo de la salvación está unido al escudo de la fe, como su acompañante inseparable, Romanos 5:1-5. La cabeza del soldado estaba entre las principales partes del cuerpo a proteger. El enemigo puede asestar el golpe más letal en la cabeza del soldado durante la batalla. Es la cabeza la que manda sobre todo el cuerpo.

e. La cabeza es el asiento de la mente, la cual, cuando ha echado mano de la segura “esperanza” del Evangelio de la vida eterna. Este santo no recibirá falsa doctrina ni cederá a las tentaciones de Satanás para desesperarse. Dios, por esta esperanza, «levanta la cabeza», Salmos 3:3; Lucas 21:28. E invocar el “nombre del Señor” en su momento de necesidad, ya sea en la prueba, la tentación, la persecución o la desesperación. ¡Él puede librarte! Ahora consideremos la primera de dos armas ofensivas para los santos en esta guerra.

6. Por último, “Tomad la espada del espíritu”, Efesios 6:17b. La espada del Espíritu es la primera arma ofensiva empleada por los santos en su guerra espiritual. Pero, hay otra: la oración. Pablo escribió: “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu”, Efesios 6:18. Los discutiremos a ambos bajo el título: Armas ofensivas, a continuación. Estamos llegando a una conclusión.

C. Armas ofensivas. La última pieza de la BDE del santo es la espada. Lo discutiremos como la primera pieza del armamento ofensivo del soldado. Observar–

1. Primero, “Y tomad la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios,” Efesios 6:17b. La espada se usa en el costado del Centurión (favoreciendo su mano derecha o izquierda). Los soldados usan la espada durante el combate cuerpo a cuerpo, cuando están en el fragor de la batalla, dentro del alcance de ataque del enemigo. Los romanos desarrollaron el arte de utilizar la hoja en operaciones defensivas y ofensivas.

a. La espada del Espíritu, es decir, provista por el Espíritu que inspiró a los escritores de la palabra de Dios, 2 Pedro 1:20-21. De nuevo se implica la Trinidad: el Espíritu aquí; y Cristo en “salvación” y Dios Padre, Efesios 6:13.

b. Cristo la usó durante Sus tentaciones como nuestro modelo de cómo los santos deben usarla contra Satanás y sus fuerzas. ¡Amén, hermano Puertas!

c. Cuando Satanás pone: “calor sobre ti”; pones: “la palabra sobre él”. ¡Escrito está!

2. Segundo, “Esta es la palabra de Dios”. Pablo escribió que la “espada del Espíritu” representa la “palabra de Dios”. Mediante el uso de la palabra de Dios, Jesús pudo repeler todos los ataques del diablo. ¿Cómo balanceó Cristo la palabra de Dios? Citó las Escrituras: «Escrito está». Hizo esto tres veces.

a. Tentación uno: “Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. Y vino a él el tentador.”

1) Dijo: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan". Esta tentación es la lujuria de la carne.

2) Pero Jesús respondió y dijo: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios, ” Mateo 4:3-4. Fíjate, el Señor dijo: “Escrito está”. Fue la palabra de Dios lo que hizo que el diablo se retirara. ¡Santos, impónganle las escrituras cuando les incite a pecar!

b. Tentación dos: “Entonces el diablo le hizo subir a la ciudad santa, y le hizo sentar sobre un pináculo del templo”. Esta tentación es lujuria de los ojos y pecado de soberbia para con Dios.

1) Y le dijo: “Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: a sus ángeles mandará acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, para que nunca tropieces con tu pie en piedra.”

2) Jesús le dijo: “Escrito está otra vez , No tentarás al Señor tu Dios”, Mateo 4:6-7. ¿Estás empezando a ver un patrón aquí?

3) David escribió: “Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; entonces seré recto, y seré limpio de la gran transgresión”, Salmos 19:13.

c. Tentación tres: “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo, y la gloria de ellos.”

1) Y le dice: “Todas estas cosas te daré si te postras y me adoras. Esta tentación es la soberbia de la vida.

2) Entonces Jesús le dijo: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo servirás, ” Mateo 4:8-10.

d. La tentación terminó: “Entonces el diablo le dejó, y he aquí vinieron ángeles y le servían”, Mateo 4:11.

3. Rápido y poderoso. Pablo escribió: “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir en dos el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón”, Hebreos 4:12.

a. Era una espada de dos filos, cortando en ambos sentidos. Como solía decir el hermano Warren: “la palabra de Dios corta gwo’win’ y com’min”, Salmos 45:3-4.

b. Golpea a unos con convicción y conversión, ya otros con condenación, Hch 2, 37-41; Juan 12:48.

c. Reside en la boca del Señor, Isaías 11:4-5; Apocalipsis 19:15.

d. Y en las manos de Sus santos, Salmos 149:5-9; Isaías 49:2-3.

4. Conclusión: La palabra de Dios tiene poder para salvar, convertir y reprender al maligno durante sus ataques a los santos. Sigue el patrón del Señor. Cuando Satanás tentó, el Señor apagó la tentación citando la palabra de Dios. El apóstol Juan escribió: “Y ellos le vencieron por la sangre del Cordero; y, por la palabra de su testimonio; y menospreciaron sus vidas hasta la muerte”, Apocalipsis 12:11; Hechos 20:24; Hechos 21:13.

D. Orando siempre. Concluyó: “Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos; Y por mí, orad para que se me dé palabra, para que pueda abrir mi boca con denuedo, para dar a conocer el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que en él hable con denuedo, como debo hacerlo. hablar”, Efesios 6:18-20.

1. Pablo dirigió a los santos a orar. La oración es nuestra segunda arma ofensiva: oración y súplica en el Espíritu. Pablo lleva a los santos a orar en otro lugar. Observar–

a. Primero, “Exhorto, pues, a que, ante todo, se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en autoridad; para que llevemos una vida tranquila y apacible en toda piedad y honradez”, 1 Timoteo 2:1-2.

b. Además, “Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda”, 1 Timoteo 2:8. Aviso–

1) No temas, ora, Salmos 3:6; Salmos 27:1; Santiago 5:16.

2) No desmayes, ora, Lucas 18:1; Salmos 27:13; Proverbios 24:10.

3) No te inquietes, ora, Salmos 37:7-8; Proverbios 24:19; Mateo 7:7-8.

4) No desfallezcas, ora, 1 Reyes 18:21; 1 Reyes 18:36-40; Mateo 6:24.

c. Luego, Lucas escribió acerca de Pablo: “Y habiendo Pablo esto dicho, se arrodilló y oró con todos ellos. Y todos llorando a fondo, y echados sobre el cuello de Pablo, lo besaban, afligidos sobre todo por las palabras que decía, que no verían más su rostro. Y lo acompañaron a la barca”, Hechos 20:36-38.

NOTA: La escena aquí es tan apasionante y conmovedora como la oración y las palabras del Señor, en la tumba de Lázaro, Juan 11 :33-44. El dolor del Señor lo obligó a llorar en esta reunión junto al sepulcro.

NOTA: Descargue nuestra lección titulada: "El adiós de Pablo a Éfeso" de SermonCentral.com. Ron Freeman, evangelista. Expone esta escena a la orilla del mar en Mileto.

d. Finalmente, Lucas escribió de Pablo: “Y cuando hubimos cumplido aquellos días, partimos y seguimos nuestro camino; y todos nos llevaron por nuestro camino, con mujeres e hijos, hasta que salimos de la ciudad; y nos arrodillamos en la orilla, y oramos,” Hechos 21:5.

2. Pablo pidió a los santos sus oraciones. Él escribió: “Y (oren) por mí, para que se me dé palabra, para que pueda abrir mi boca con confianza, para dar a conocer el misterio del evangelio, por el cual soy embajador en cadenas, para que pueda hablar en él. con denuedo, como debo hablar”, Efesios 6:19-20. Ruego que–

a. Para que me sea dada palabra:

1) Para abrir mi boca con denuedo.

2) Para dar a conocer el misterio del evangelio.

b. Por lo cual soy embajador en cadenas:

1) Para hablar con denuedo.

2) Como debo hablar.

c. Conclusión: Oren por mí para que pueda permanecer valiente en mi predicación del mensaje del evangelio. Es por este mensaje que ahora soy un embajador en bonos. Por la verdad, Pablo estaba ahora en la cárcel: la verdad del misterio de Dios acerca de los gentiles. Muchos de los judíos que lo visitaron no estaban a favor de este mensaje. Como muchos de nosotros en este momento, somos criticados por defender la verdad. Será la verdad la que prevalezca; cuando se expone el error. Lo que esta nación necesita ahora, más que nunca, son voces que hablen de justicia en todos los niveles del gobierno, el púlpito y los santos. Pregunto:

1) ¿Dónde están las voces justas en nuestros gobiernos locales, estatales y federales?

2) ¿Dónde están las palabras justas que se predican desde los púlpitos de la nación?

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3) ¿Dónde están los santos justos durante este “día malo” en América?

3. El “día malo” de Pablo. El apóstol ahora estaba encadenado a un soldado romano en Roma. Sin embargo, se le permitió “predicar a Cristo” a todos los que venían a visitarlo. Los resultados serían que él ganaría para Cristo: “Principalmente los que son de la casa de César,” Filipenses 4:21-23. Este amado siervo de Cristo no guardó silencio durante este encarcelamiento. Él animó; y buscó envalentonar al santo en Filipos y en otros lugares. Observar–

a. A Éfeso, escribió: «Por tanto, deseo que no desmayéis en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria», Efesios 3:13; Efesios 6:19-20.

b. A Filipo le escribió: “Pero quisiera que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido a mí han redundado más bien para el progreso del evangelio; para que mis lazos en Cristo sean manifiestos en todo el palacio, y en todos los demás lugares; Y muchos de los hermanos en el Señor, cobrando confianza por mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor,” Filipenses 1:12-14.

c. A Colosas, escribió: "Para manifestarlo como debo hablar,” Colosenses 4:4.

d. A Tesalónica, le escribió: «Pero aun después de haber padecido antes y de haber sido afrentados y humillados, como sabéis, en Filipos, tuvimos libertad en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios con mucha contienda», 1 Tesalonicenses 2 :2.

4. ¿Cuál es el «día malo» de Estados Unidos? Nosotros, como nación, estamos pasando por nuestro «día malo». ¿Cómo vamos a superar esta pandemia? Los santos se pondrán "toda la armadura de Dios" y anime a otros a hacer lo mismo. Seremos pacientes, confiados y obedientes a "los poderes" ordenado por Dios, para nuestro Dios. También tenemos otro «día malo» con el que lidiar ahora y en las próximas semanas. Eso es–

5. Ataque terrorista a la Capital de la Nación. El ataque al edificio de la capital" fue por un grupo terrorista armado! Esto ocurrió el 6 de enero de 2021. ¿Cuáles eran sus intenciones? Fue para “derrocar las elecciones de 2020”. El actual “juicio de destitución de Donald J. Trump”, como líder y principal incitador de esta mafia terrorista que atacó la capital de los Estados Unidos, acaba de concluir el 13 de enero de 2021. El expresidente fue “encontrado no culpable” por los líderes y miembros del Partido Republicano. La votación fue de 57 "sí" y 43 «no». Su voto fue a lo largo de las líneas del partido. ¿Qué significa esto?

a. El Partido Republicano se preocupó más por su escaño que por la nación. Ni siquiera pudieron defender a Mike Pence, su exvicepresidente: cuya vida y la de ellos estaban en peligro mortal por una turba enfurecida, enviada a la Capital para asesinarlo a él y a miembros de ambos partidos políticos.

b . Donald J. Trump, una vez más, ha escapado al castigo en su segundo juicio político debido al temor de los republicanos a represalias por su parte si hacían lo correcto.

c. Los 50 demócratas y los siete republicanos que los apoyaron votaron que Trump era culpable de los cargos de incitar a una «insurrección».

1) La evidencia fue abrumadora y brillantemente presentada por el equipo de la fiscalía. Este equipo realizó un excelente servicio a la nación, su cliente. ¡Todos los miembros del equipo deben ser elogiados!

2) El equipo de defensa defendió a su cliente, Donald J. Trump. Ignoraron la evidencia y «lloraron lobos» para su cliente. Eran simplemente los portavoces de una administración malvada y corrupta que casi destruyó la democracia en Estados Unidos.

3) La culpa total en este fracaso de la justicia; recae en Mitch McConnell y el Partido Republicano. 7 republicanos rompieron filas y votaron para condenar a Donald J. Trump, hicieron lo correcto. Estoy orgulloso de ellos: ¡hay esperanza para este partido y para América!

d. Conclusión: Este comportamiento es la maldad espiritual en lugares altos. A estos líderes Pablo hace mención en esta Carta. Estos son “los principados, potestades, gobernantes de las tinieblas de este mundo, y de la maldad espiritual en las alturas” que oponen: verdad y justicia cada día en América.

1) Y nuestra misión como soldados de Cristo es oponerse a ellos, "con toda la armadura de Dios".

2) Pelear la buena batalla de la fe; defender a los desamparados y necesitados; defendiendo la rectitud y la verdad en todo lo que hacemos y decimos.

3) Que nuestro “juramento a Cristo” signifique más para nosotros que el “juramento del cargo” de estos republicanos de que ellos: “Apoyarían y defenderán la Constitución de América contra todos los enemigos extranjeros y domésticos.”

a) El 13 de enero, fueron miserables fracasos para ellos mismos, su partido, el pueblo estadounidense y, en última instancia, para Dios cuando juraron invocar Su nombre. : “Así que ayúdame Dios.” ¡Hicieron un juramento a Dios! Observe–

b) Moisés habló a los líderes de Israel: “Y habló Moisés a los jefes de las tribus acerca de los hijos de Israel, diciendo: Jehová ha mandado. Si alguno hiciere voto a Jehová, o hiciere juramento ligando su alma con obligación; no quebrantará su palabra, hará conforme a todo lo que salió de su boca”, Números 30:1-2.

c) David escribió: “Lo he jurado, y lo cumpliré ,” Salmos 119:106.

d) Jesús dijo: “Otra vez habéis oído que fue dicho a los antiguos: No te abjurarás de ti mismo, sino que cumplirás tus juramentos al Señor. : Pero yo os digo, no juréis en nada; ni por el cielo; porque es el trono de Dios… Pero que vuestra comunicación sea, Sí, sí; No, no; porque todo lo que es más que esto, de mal procede”, Mateo 5:33-37. Volvió a Moisés–

4) Conclusión: “Cuando hicieres voto a Jehová tu Dios, no tardarás en pagarlo; porque Jehová tu Dios ciertamente lo demandará de ti, y sería pecado en ti. Pero si te abstienes de hacer el voto, no será pecado en ti”, Deuteronomio 23:21-22. Oraremos por Mitch McConnell y por aquellos de su partido que no cumplieron su voto o juramento a Dios. Mientras me acerco a nuestra conclusión, permítanme hablar brevemente sobre el cierre compasivo de Pablo de esta Carta a los Efesios.

E. Saludo y bendición de Pablo. Él escribió: “Pero para que también vosotros sepáis mis asuntos y cómo lo hago, Tíquico, un hermano amado y fiel ministro en el Señor, os hará saber todas las cosas: a quien os he enviado con el mismo propósito, para que para que sepáis nuestros asuntos, y para que él consuele vuestros corazones. Paz a los hermanos, y amor con fe, de Dios Padre y del Señor Jesucristo. La gracia es con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con sinceridad. Amén”, Efesios 6:21-24. Observar–

1. Primero, como en todos sus saludos, menciona a sus fieles hermanos. Da razones para enviarlos a la iglesia.

a. Envío a Tíquico, amado hermano y fiel ministro en el Señor.

b. Él os dará a conocer todas las cosas: El que os he enviado con el mismo fin.

c. Para que conozcáis nuestros asuntos, y que él consuele vuestros corazones.

d. Os envío a Tíquico, amado hermano y fiel ministro en el Señor. Este hermano debía informar a la iglesia en Efeso cómo le iba a Pablo, durante su encarcelamiento en Roma: para que supieran de sus asuntos, para que sus corazones sean consolados.

2. Además, Tíquico también fue mencionado en la Carta a los Colosenses. Él escribió: “Todo mi estado os lo hará saber Tíquico, que es un hermano amado, y fiel ministro y consiervo en el Señor, a quien os he enviado con el mismo propósito, para que conozca vuestro estado, y consolad vuestros corazones; Con Onésimo, hermano fiel y amado, que es uno de vosotros. Os harán saber todas las cosas que aquí se hacen”, Colosenses 4:7-9.

3. A continuación, a Timoteo se le encomendó un papel similar al de la iglesia de Filipos. Él escribió: “Pero confío en el Señor Jesús para enviarles a Timoteo en breve, para que yo esté de buen ánimo cuando sepa su estado. No tengo ningún hombre de ideas afines que naturalmente se preocupe por su estado. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Jesucristo. Pero vosotros conocéis la prueba de él, que como un hijo con un padre, ha servido conmigo en el evangelio… A él espero enviar en breve,” Filipenses 2:19-24.

4. Además, Epafrodito fue enviado a Filipos con noticias de Pablo, después de sufrir una enfermedad en su último viaje a Roma, Filipenses 2:25-30.

5. Finalmente, su bendición. Concluye: “Paz a los hermanos, y amor con fe, de parte de Dios Padre y del Señor Jesucristo. La gracia es con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo con sinceridad. Amén”, Efesios 6:23-24. Son estas palabras las que ahora les dejo a cada uno de ustedes aquí hoy/esta noche. Que Dios bendiga a cada uno de ustedes al concluir este sermón, recuerde que discutimos–

CONCLUSIÓN

A. Esquema.

1. Conocer la Situación del Enemigo

2. Conocer las Estrategias de Compromiso

3. Conozca las Seguridades del Equipo

B. Resume los puntos principales.

1. Primero, revisamos la «conciencia situacional» del santo. con respecto a su enemigo durante esta guerra espiritual. Pablo menciona esto dos veces en nuestra lección de las Escrituras. Primero, escribió: “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”, Efesios 6:11. En segundo lugar, escribió: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo y, habiendo acabado todo, estar firmes”, Efesios 6:13. A los santos de Éfeso se les dio un OPORD para que se dieran cuenta de la situación del enemigo durante esta guerra espiritual. Pablo les instruyó a vestirse con toda la armadura de Dios: para que puedan estar firmes contra las asechanzas, es decir, las iniquidades, maquinaciones y obras del diablo.

2. En segundo lugar, consideramos las estrategias de participación de los santos en una guerra sostenida: durante sus tentaciones, pruebas y conflictos espirituales. Pablo menciona: "Porque no tenemos (tú y yo) lucha contra sangre y carne, sino principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas" Efesios 6:12. Estos son los principados del diablo, potestades, gobernadores de las tinieblas y la maldad de este mundo, y la maldad espiritual en los lugares altos (por encima del reino terrenal). Pablo estaba comprometido en una batalla por el mensaje del evangelio; libró dentro de la casa de César y el gobierno romano: mientras un prisionero de Roma.

3. Por último, investigamos los dispositivos de seguridad del equipo del santo o la "armadura completa" de Dios, diseñado para ser usado durante su resistencia contra el diablo y sus aliados. Finalmente, escribió: “Por tanto, tomad toda la armadura de Dios; para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia; Y calzados vuestros pies con el apresto del evangelio de la paz; Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”, Efesios 6:13-17. Este fue el equipo de vestimenta de batalla del santo (BDE). Su BDE siempre debe ser usado por sus compromisos constantes contra los ataques de Satanás contra su fe, esperanza y amorosa obediencia a su Capitán en la batalla: el Señor Jesucristo.

C. Invitación. Presentar el plan de salvación, HBRCB

D. Exhortación.

E. Motivación.

Referencias:

1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.

2. The People's New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.

3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-inglés; Sociedades Bíblicas Unidas’, cuarta edición corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.

4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.

5. Comentario del Nuevo Testamento, «Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón», por William Hendriksen, Baker Books House Company, PO Box 6287, Grand Rapids, Michigan, 49516, primera impresión, diciembre de 1995.

6 . Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia, por Robert Jamieson, AR Fausset y David Brown, BlueLetterBible.org, 1871.

7. The Operations Process, Field Manual No. 5-0, Departamento del Cuartel General del Ejército, Washington, DC, 26 de marzo de 2010.

Les presento este versículo para que pueda: : tributos a quienes se debe tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien miedo; y honra a quien honra, (se debe)”, Romanos 13:7. Reconozco mi consulta con estos distinguidos autores en esta lección.

Ron Freeman, evangelista

ronald.e .freeman@wwmchurchofchrist.org

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