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Las Buenas Nuevas Del Evangelio-Pt.2-«¿salvados por qué?»

Las Buenas Nuevas Del Evangelio-Pt.2-«¿salvados por qué?»

El sermón de la semana pasada, Pt.1, «¿Salvados de qué?» era difícil de escuchar. Era 100% cierto, pero era un tema difícil de explorar. No hay nada fácil o atractivo en el infierno y la doctrina del castigo consciente y eterno. Pero, con suerte, la desesperación de la situación, la desesperanza y la imposibilidad de hacer algo para evitar la ira de Dios y el juicio del infierno se tomó como la advertencia que debía ser, porque así es como la Escritura lo presenta.

Cerca del final de ese sermón, hablé de la única vía de escape, la única vía de salvación, que se encontraba solo en Cristo Jesús.

Hoy, quiero explorar la salvación eso es nuestro respondiendo a la pregunta, “¿Salvados por qué?” Al considerar la obra de Cristo, debemos considerar no solo Su muerte sino también Su vida. Ambos son necesarios para nuestra redención. Hay dos requisitos necesarios para obtener la salvación. El primero es quitar la culpa y el castigo debido a nuestro pecado que nos aleja de Dios y nos mantiene fuera del cielo.

El segundo es ganar la recompensa del cielo a través de la perfecta obediencia y reconciliación con Dios.</p

La primera implica la muerte de Cristo, la segunda, Su vida.

Consideremos la primera, la eliminación de la culpa y el castigo que implica la muerte.

Todo pecado debe ser castigado . Ese castigo es la muerte y la condenación. Pero si Dios dictara sentencia de inmediato sobre todos los que pecaron, “¿quién podrá sostenerse en pie?” no quedaría nadie en la tierra. Pero Dios ya había determinado una forma de aplicar el castigo, sin ejecutar a cada persona. De esa manera involucró un SUSTITUTO. Desde el principio, cuando Adán, como representante de toda la humanidad, pecó y rompió el pacto de obras, que requería obediencia, hubo un derramamiento de sangre en el que Dios proporcionó pieles de animales a Adán y Eva para cubrirlos. Simbólicamente eso cubrió su pecado. Luego, a lo largo del Antiguo Testamento tenemos todo el sistema de sacrificios de animales para cubrir los pecados de la persona y la nación. Esos sacrificios detuvieron la mano de Dios. Pero todos esos sacrificios fueron temporales en su efecto y duración. Es por eso que necesitaban ser repetidos una y otra vez. Como dice claramente en Hebreos 10:1-4;

“La ley es solo una sombra de los bienes que se avecinan, no las realidades mismas. Por eso nunca puede, por los mismos sacrificios repetidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se acercan a adorar. 2 De lo contrario, ¿no se habrían dejado de ofrecer? Porque los adoradores habrían sido limpiados de una vez por todas, y ya no se habrían sentido culpables de sus pecados. 3 Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados. 4 Es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados.”

Aquellos sacrificios de animales, si bien cubrieron temporalmente el pecado, no pudieron perfeccionar al pueblo. La semana pasada señalé que estamos llamados a ser perfectos como nuestro Padre celestial es perfecto. Esa perfección significa perfección sin pecado, como guardar los mandamientos sin falta y nadie puede o quiere hacerlo, por lo que nadie puede cumplir con ese criterio de perfección. Rom.3:23 declara:

“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,”

Todos somos culpables de pecar. Y todo pecado, todo fracaso, toda imperfección debe ser castigado. Eso simplemente significa que todos merecen juicio y condenación ante un Dios santo. Y nadie escapará del juicio como dice 2 Cor.5:10;

““Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo,”

Si continuamos leyendo el Heb.10 pasaje en v.11-14, encontramos;

“Día tras día todo sacerdote se pone de pie y cumple sus deberes religiosos; una y otra vez ofrece los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. 12 Pero habiendo ofrecido este sacerdote para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la diestra de Dios, 13 y desde entonces espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 14 Porque por un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los que están siendo santificados.”

Ese tema del Antiguo Testamento del sacrificio sustitutivo se traslada al Nuevo Como señala Pablo en Efesios 5:2;

“…Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante a Dios.”

Entonces, sin Cristo, todos nos sentamos en el corredor de la muerte, culpables y esperando juicio final. Mientras nos sentamos, cada vez que escuchamos que se abre la cerradura exterior, sabemos que han venido por alguien. La fecha de ejecución ha llegado. Pero esta vez dos personas caminan por el pasillo. Pasan por muchas celdas pero se detienen en la tuya. El carcelero, cuyo nombre es Grace, abre tu celda y dice: “Eres libre de irte”. «¿Qué?» sorprendentemente preguntas. Ella asiente con la cabeza a la persona detrás de ella. Este hombre ha tomado tu lugar y será tu sustituto y ha accedido a aceptar tu castigo. Te puedes ir.» Cuando sales y pasas cerca de ese hombre, él te sonríe y te dice; “Tú no me has elegido a mí, pero yo te he elegido para amar y morir en tu lugar. Ve en paz.» Y sales como una persona libre hacia la luz y la vida que te espera.

Amigos, ¡ese hombre se llama Jesús! Y así es cuando hablamos de Su obra expiatoria en la cruz.

La primera parte de nuestro versículo de hoy dice:

“Al que no tuvo pecado, Dios lo hizo para sea pecado por nosotros,…”

La sustitución es un tema constante a lo largo de la Biblia. Se encuentra en el Antiguo Testamento en pasajes como;

Isa.53: “Pero él fue traspasado por nuestras transgresiones,

     fue molido por nuestras iniquidades;

el castigo que nos trajo la paz fue sobre él,

   &#160 ;y por sus heridas somos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,

    cada uno se apartó por su camino;

y el Señor cargó en él el pecado de todos nosotros… por la transgresión de mi pueblo él fue castigado… porque él llevó el pecado de muchos,”

El tema está al frente y al centro en el Nuevo Testamento como bien. 1 Pedro 2:24 dice:

““Él mismo llevó nuestros pecados” en su cuerpo en la cruz…”

Y Jesús mismo declaró en Mc.10

“Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”

Como escribe AW Pink;

“Al tomar el lugar de ofender a los pecadores, Cristo se vio obligado a cumplir con todas sus responsabilidades, y esto implicó llevar sus pecados, ser acusado de su culpa y sufrir su castigo. En consecuencia, Dios trató con Él como el Representante de Su pueblo criminal, infligiéndole todo lo que merecían sus pecados. Como el Sustituto de su pueblo que llevó el pecado, Cristo fue justamente expuesto a todas las terribles consecuencias del desagrado manifestado por Dios.”

En este acto de sustitución vicaria no solo se satisface la santidad y la justicia de Dios, al Su amor también se demuestra.

Rom.5:8, “Pero Dios muestra su amor para con nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.”

John Stott dijo;

“Movido por la perfección de Su santo amor, Dios en Cristo se sustituyó a Sí mismo por los pecadores. Ese es el corazón de la cruz de Cristo.”

Cristo muriendo como el sustituto del pecador quita el obstáculo del pecado como una barrera al cielo. Rom.8:1 nos dice;

“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús,…”

Porque Cristo ha satisfecho completamente la justicia de Dios al ser el sustituto de nuestros pecados, por lo tanto, Dios nos perdona y “¡no se acuerda más de nuestros pecados!” Salmo 103:12;

“Cuán lejos está el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras rebeliones.”

Sin embargo, mientras ya no podamos ser condenados, tampoco podemos ser recompensados con el cielo porque todavía no podemos cumplir con los criterios de perfección absoluta sin pecado requeridos. Si bien Cristo pagó la pena y nosotros no podemos ser castigados, seguimos pecando y no podemos establecer una justicia perfecta ante Dios. ¿Cómo trató Dios con este aspecto de nuestra salvación?

La segunda parte de nuestro versículo dice;

“para que en él fuésemos hechos justicia de Dios.”</p

Esto tiene que ver con la vida sin pecado que Cristo vivió, conforme a los mandamientos de Dios para que toda justicia se cumpliera en Él. Sólo Él cumplió con el requisito de obediencia que exigía el Pacto de Obras. Nuevamente, Pink escribe;

“La obediencia activa de Cristo a la ley fue requerida como la condición meritoria sobre la cual el favor Divino y la promesa de la recompensa del pacto pudieran venir sobre todos aquellos de quienes Él era Fiador. ”

Piénsalo de esta manera. ¿Cómo obtuvo Cristo la recompensa de la vida eterna? ¡Solo Cristo alcanzó la recompensa por las obras! Al vivir una vida perfecta y sin pecado de obediencia y adherencia a la Ley, Cristo cumplió la demanda del pacto: “Haz esto y vivirás”. Con esto en mente, ahora podemos ver el doble intercambio, la doble imputación o transferencia divina que Dios realizó a través de Cristo. Primero, Dios imputa a Cristo nuestros pecados y nos rescata de la condenación. Pero en segundo lugar, Dios imputa la justicia de Cristo, su perfecta obediencia hacia nosotros, para que “lleguemos a ser justicia de Dios” y podamos reclamar la recompensa del cielo. Como señaló un autor;

““Pero no es solo el perdón de los pecados lo que vino en la cruz. Debido a que Cristo Jesús vivió una vida perfectamente obediente, Dios el Padre imputa (es decir, acredita) la justicia perfecta de Cristo a su pueblo por la fe en Cristo solamente. Martín Lutero llamó a esto “el gran intercambio”, donde nuestro pecado se acredita a Jesús y la justicia ganada de Jesús se acredita a todos los que invocan el nombre del Señor (Romanos 10:9, 13; 2 Corintios 5:21). ; Efesios 2:8-9; 2 Timoteo 1:9). Donde Adán trajo la muerte a través de su rebelión, Cristo ganó la vida eterna para todos los creyentes.”

Esto explica por qué a menudo leemos que en el juicio final seremos juzgados por “lo que hemos hecho” o por nuestro “ obras.» Recuerden la semana pasada cuando leí Apocalipsis 20:12;

“Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados según sus obras, según está escrito en los libros.”

El incrédulo será juzgado por sus obras. Esos intentos interminablemente fallidos de ser perfectos sin pecado. Sus esfuerzos imposibles de hacer suficientes «buenas obras» para superar sus malas resultarán inútiles y en su culpa serán juzgados y condenados al lago de fuego. Pablo escribe en Rom.3:20;

“Por tanto, nadie será declarado justo delante de Dios por las obras de la ley; más bien, a través de la ley tomamos conciencia de nuestro pecado.”

Pero para el creyente, el libro de la vida será abierto. Y a causa de su fe y unión con Cristo, Sus obras perfectas, Su justicia ha sido puesta en nuestra cuenta. Así que Dios ve las obras de Cristo, no las nuestras. Estamos cubiertos por Su justicia, la justicia de Dios. Pablo continúa en Rom.3:21-22;

“Pero ahora, aparte de la ley, se ha hecho notoria la justicia de Dios, de lo cual dan testimonio la ley y los profetas. 22 Esta justicia se da mediante la fe en Jesucristo a todos los que creen.”

¡Escucha! ¡La justicia de Cristo, toda Su perfección sin pecado, es dada al creyente! ¡Qué gracia tan maravillosa! Esta es la bendición del Pacto de gracia. ¡Cristo solo cumplió con los requisitos del Pacto de obras, pero bajo el Nuevo Pacto, el pacto de gracia, las obras de Cristo, su vida y muerte, ahora se aplican a cada creyente a través de la fe!

Esto debería causarnos regocijarse como en Isa.61:10;

“En gran manera me gozaré en Jehová, Mi alma se alegrará en mi Dios; Porque me ha vestido con vestiduras de salvación, me ha envuelto en un manto de justicia, como al novio que se pone la tiara, y como a la novia que se adorna con sus joyas.”

Por gracia mediante la fe , ¡las puertas del cielo se abren de par en par para el creyente en Cristo!

El autor, Derick Bingham, escribió:

“Le di una corona de espinas, Él me dio una corona de justicia .

Le di una cruz para llevar, Él me dio Su yugo que es fácil, Su carga que es ligera.

Le di clavos en Sus manos, Él me dio con seguridad en las manos de Su Padre, de las cuales ningún poder puede arrebatarme.

Le di un título burlón, ‘Este es el Rey de los Judíos.’ Me dio un nombre nuevo y me hizo rey y sacerdote para Dios.

No le di cobertura, despojándome de sus vestidos, me dio una vestidura de salvación.

>Le di escarnio, echándole lo mismo en los dientes, me dio el Paraíso.

Le di a beber vinagre, me dio Agua Viva.

Yo lo crucificé y lo maté en un madero, me dio vida eterna.

Fue mi pecaminosidad lo que lo puso allí. Es Su impecabilidad lo que me pone aquí.”

¡Y “aquí” es ser reconciliado con Dios a través de Cristo! Ahora, Dios Padre ha salido corriendo a dar la bienvenida al pródigo que regresa, diciendo;

“ ‘¡Rápido! Trae la mejor túnica y póntela. Ponle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. 23 Traed el becerro engordado y matadlo. Hagamos una fiesta y celebremos. 24 Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.’

¿Salvado por qué? ¡La vida y muerte de Cristo Jesús!

¿Salvados PARA qué? Me ocuparé la próxima semana