De la calle donde vives a los pueblos lejanos

7 de febrero de 2021

Iglesia Luterana Esperanza

Rev. Mary Erickson

Marcos 1:29-39

De la calle donde vivís a los pueblos lejanos

Amigos, que la gracia y la paz os sean abundantes en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús nuestro Señor.

Cuando salgo a caminar por una calle de barrio, me gusta mirar las casas. ¿Qué hace que esta casa sea única? ¿Alguien lo agregó en algún momento? Las estructuras físicas de las casas son interesantes. Sin embargo, lo que me llena de asombro es cuando me pongo a pensar en quién habita cada casa.

Cada una de ellas es hogar de alguien o de alguna familia. Mi esposo y yo vivimos en cierta casa, bajo un techo particular. Y tenemos una historia única para nosotros. Lo mismo ocurre con las personas que viven bajo todos y cada uno de los techos. Su historia, el drama de su vida, es único para ellos. Tienen alegrías y tristezas, enfrentan desafíos y miedos que solo ellos conocen. Sus historias contienen triunfos y pruebas, promesas y dolor. ¿Cuál está en crisis? ¿Quién está esperando la promesa del mañana? ¿A quién le resulta difícil dormir por la noche debido a la preocupación? ¿Existen conflictos y relaciones enfermizas en el mismo? Cada casa contiene su propia mezcla de ilusiones y desafíos.

Cada vivienda, una historia diferente. Una práctica espiritual que puedes hacer cuando sales a caminar es orar por tu vecindario. Al pasar por cada casa, eleva a Dios el misterio de las personas que viven allí. No sabes a lo que se están enfrentando, pero Dios sí. Dios conoce íntimamente su situación.

Algo así sucede en nuestra lectura del evangelio de hoy. Tal vez recuerdes que la semana pasada, Jesús asistió al culto del sábado en Capernaum en la sinagoga del pueblo. Algo bastante notable sucedió allí cuando Jesús expulsó un espíritu inmundo de un hombre.

Después de que termina el culto, Pedro se dirige a su casa junto con Jesús y los otros discípulos. Lo que no sabemos, y lo que Jesús no sabía, era la crisis que estaba ocurriendo bajo ese mismo techo. Pero Jesús pronto se entera. La suegra de Peter tiene fiebre. Y esto no es una fiebre pequeña. La palabra denota una fiebre ardiente. Está críticamente enferma.

Le cuentan a Jesús sobre ella apenas entran a la casa. Jesús se muda de inmediato. Se acerca a su lado y la toma de la mano. Él la levanta. La levanta – es la misma palabra que se usa para describir la resurrección de Jesús. Jesús la toca con el poder de levantarse.

Inmediatamente la fiebre la deja y su vitalidad se restablece. Ella comienza a servirles. Eso puede resonar en nuestros oídos como algo sexista. “La pobre mujer. ¡Su ropa todavía está húmeda por la fiebre y ahora tiene que trabajar duro en la cocina!”

Pero la palabra griega no es un servicio ordinario. Está relacionado con el servicio diaconal. Jesús la ha restaurado a su vocación personal de servicio en el mundo. Esto es por lo que ella vive. Este servicio es su propósito.

Este pequeño pero maravilloso incidente nos muestra cuán concentrado se vuelve Jesús cuando está preocupado por alguien. Respondió de la misma manera cuando se encontró con el hombre en la sinagoga con el espíritu inmundo. ¡Él está 100% enfocado en esa persona! Está atraído con un enfoque láser. ¡Él es todo acerca de esta persona que sufre!

Tanto para el hombre en la sinagoga como ahora para la suegra de Pedro, Jesús está completamente embelesado. Su atención no está dividida. No se apresura para poder pasar a lo siguiente. Su enfoque no está dividido con preocupación por ellos.

Después de que se pone el sol, el sábado termina oficialmente. ¡La gente ahora comienza a hacer fila frente a la casa de Peter! Han traído sus preocupaciones personales y sus seres queridos con ellos. Han llevado sus preocupaciones a Jesús. Y podemos imaginar que se acerca a cada uno con la misma atención y cuidado total que lo hizo con el hombre en la sinagoga y la suegra de Pedro.

Esa noche, Jesús se escapa a un lugar solitario para rezar. A la mañana siguiente, los discípulos lo buscan. Cuando lo encuentran, lo instan a que regrese a Capernaum. “¡Todos te buscan!”

Pero Jesús no quiere volver a las calles de Capernaum. Hay otras comunidades con calles propias. Hay gente en otros pueblos, viviendo bajo otros techos. Él debe ir a ellos también.

Queremos que Jesús sea nuestro hogar. Queremos que se quede cerca, justo en la calle donde vivimos. Pero el ministerio de Jesús se mueve en dos direcciones. Se acerca, muy cerca. Pero también se expande hacia afuera, siempre hacia afuera, como el universo.

Vemos estas dos fuerzas en acción en el ministerio de Jesús. Es extremadamente íntimo y personal. Es el buen pastor que llama a sus ovejas por su nombre. Él conoce el número de cabellos en nuestra cabeza.

Pero su ministerio también se extiende hacia afuera. Él dijo: “Tengo ovejas que no pertenecen a este redil. Debo traerlos también.» Él dijo: “Cuando sea levantado, atraeré a todos hacia mí mismo”.

La misión de Jesús es extremadamente personal y amplia. Jesús es capaz de acercarse personalmente a ti, pero también puede hacer lo mismo con todas las demás almas. Es más grande de lo que nuestras mentes pueden comprender. No somos divinos. No somos capaces de enfocar con tanta intimidad personal y amplitud global.

La misión personal y global de Jesús alcanzó su apogeo en la cruz. Allí, en la cruz, su amor se extendió. Su alcance se extendió más allá de los confines del tiempo y el espacio. Se extendió para atraer a todas las personas a su amor divino. Pero no fue un amor genérico. No, su amor estaba centrado exactamente en TI. Su destino en la cruz se cumplió para USTED personalmente. Esa gracia salvadora se extendió específicamente a USTED. Con la misma especificidad enfocada que le mostró a la suegra de Pedro, Jesús te extendió su mano. Él te levantó a TI.

Y como la suegra curada de Peter, ¡ahora estás renovada para tu servicio!

Este es febrero, el Mes de la Historia Negra. Hay una historia muy poderosa en la vida del Dr. Martin Luther King, Jr. que refleja esta curación para el servicio.

En 1956, MLK era el pastor de la Iglesia Bautista Dexter en Montgomery, Alabama. Tenía 27 años. Él y Coretta eran nuevos padres. Su primera hija, Yolanda, tenía solo unos meses.

Cuando Rosa Parks se negó a ceder su asiento ese día de diciembre de 1955, fue un momento decisivo. Comenzó el boicot a los autobuses de Montgomery, y el joven Martin desempeñó un papel fundamental en su liderazgo.

Las hostilidades por el boicot estallaron. Entonces, bien entrada la noche del 27 de enero de 1956, sonó el teléfono en la casa parroquial de Dexter Baptist. El joven Martin contestó el teléfono. La voz grave al otro lado de la llamada emitió una amenaza escalofriante. Si no se abstenía de hablar, en tres días sería atacado con violencia.

La llamada telefónica dejó helado a MLK hasta los huesos. Sin poder dormir, fue a la cocina y se preparó un poco de café. Cuando estuvo preparado, se sentó a la mesa e inclinó la cabeza en oración. Él oró: “Señor, estoy tratando de defender lo que creo que es correcto. Pero estoy asustado. La gente busca en mí fuerza y coraje. Pero si ellos sienten que tengo miedo, ellos también flaquearán. Señor, estoy al final de mis poderes. No me queda nada.”

En la oscuridad de la noche, nadie hubiera sabido el drama que se desarrollaba bajo el techo de esa casa parroquial. Pero el Señor se acercó a Martin esa noche. La mano del Señor se acercó y lo levantó. En el silencio de la cocina, escuchó una voz que le respondía: “Martin Luther, defiende la verdad. Defiende la justicia. Estaré a tu lado para siempre.”

Esa noche, el Señor se acercó a Martín. Llamó a Martín a levantarse. Y él hizo. El Dr. King siguió siendo la voz profética detrás del boicot a los autobuses.

Tres días después, el 30 de enero, el Dr. King estaba en una reunión de boicot. Coretta estaba en casa en la casa parroquial con la pequeña Yolanda. Oyó pasos en el porche delantero. Se puso de pie de un salto y corrió a la habitación de atrás donde dormía la pequeña Yolanda. Un cartucho de dinamita en llamas que había quedado en el porche delantero explotó y voló las ventanas de la sala de estar.

Dr. King corrió a casa cuando recibió la noticia del atentado. Una multitud enfurecida de personas indignadas y armadas comenzaba a reunirse allí. King salió y se dirigió a ellos. Y esto es lo que dijo:

“Creemos en la ley y el orden. No cojas tus armas. El que vive a espada, a espada perecerá. Recuerde que eso es lo que Dios dijo. No estamos abogando por la violencia. Queremos amar a nuestros enemigos. … Ámalos y hazles saber que los amas.

“Quiero que se sepa a lo largo y ancho de esta tierra que si yo soy detenido, este movimiento no se detendrá. Si me detienen, nuestro trabajo no se detendrá. Porque lo que estamos haciendo es correcto. Lo que estamos haciendo es justo. Y Dios está con nosotros.”

El Señor tomó al Dr. King de la mano y lo levantó en la hora de su fiebre. Y se levantó y sirvió en el papel diaconal que definió el propósito de su vida. El Señor nunca se apartó de su lado. Y el Señor nunca se aparta de nuestro lado, tampoco.

En nuestra misión compartida como comunidad de fe, las dos direcciones del ministerio de Jesús nos informan en nuestros propios ministerios. El Señor se acerca. Es muy personal para cada uno de nosotros. Y en ese toque íntimo, somos elevados, tú y yo. Somos fortalecidos y restaurados para que podamos regresar a nuestro servicio destinado. Ese ministerio comienza en la calle donde vivimos. Y nos llama a salir al mundo, a las calles de otros pueblos y ciudades. Nos llama a unirnos al Señor en este ministerio del reino divino. Que ese reino venga a nosotros, como lo es en el cielo.