El novio da abundante vino nuevo

Cuando conoces a alguien nuevo, puede llevarte un tiempo llegar a conocerlo. Tal vez estás comenzando en la escuela secundaria o la universidad y estás conociendo a todo tipo de personas por primera vez. O simplemente ganó algunos nuevos colegas en el trabajo. Bueno, tomará un tiempo familiarizarse. Conversan juntos de vez en cuando, observan cómo actúan y poco a poco se hacen una idea de cómo son. Es fácil simpatizar con algunas personas: son abiertas, amistosas, directas, mientras que otras son cerradas, reacias a dejar entrar a los demás.

Jesucristo es alguien que quiere ser conocido. Él quiere que nos acerquemos y aprendamos lo que es importante para él y conozcamos sus palabras. Eso no es solo verdad de Jesús, por supuesto, esta es la voluntad del Dios Triuno, que lo conozcamos: “El que se gloríe, gloríese en esto”, dice Dios en Jeremías 9:24, “que me entienda y me conozca. ” Porque conocer a Dios es amarlo, gozar de su cercanía y querer hacer su voluntad. Toda la Escritura es Dios hablándonos de sí mismo.

Hoy abrimos un libro de la Biblia que presenta a Jesús revelando su gloria. Quiere ser conocido, decíamos, y en el Evangelio de Juan, se revela de dos modos particulares: por signos y por dichos. Los siete dichos son cuando Jesús dice cosas sobre sí mismo, como «Yo soy la luz del mundo» o «Yo soy el Buen Pastor». Y al igual que cuando una persona se nos presenta el primer día de clases, debemos prestar atención. ¿Qué quiere Jesús que sepamos? ¿Podemos confiar en él? ¿Deberíamos seguirlo? Lo sabremos si escuchamos sus dichos.

Y las señales son sus milagros, asombrosas demostraciones de poder y gracia, como dar la vista al ciego y resucitar a Lázaro. El problema es que cuando escuchamos acerca de estos milagros, a veces no entendemos el punto. Nos impresionan tanto los efectos especiales que dejamos de prestar atención a la trama. Pero las señales nos mueven a actuar.

Así sucede con las siete señales en Juan. Señalan lejos de sí mismos, a otra cosa: a Jesús. Escuche lo que Juan dice cerca del final de su evangelio. “Y a la verdad Jesús hizo muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro; pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (20:30-31). Jesús hizo muchas señales, y esta es su finalidad: llevaros a la fe en él, el Hijo de Dios, la fuente de la verdadera vida. Por eso os predico la Palabra de Dios,

Como su primera señal, Jesús transforma el agua en vino en Caná:

1) una fiesta de bodas al borde del fracaso

2) un atisbo de la gloria del Esposo

3) la respuesta de fe del discípulo

1) una fiesta de bodas al borde del fracaso: A veces es agradable tomar una copa de vino. En ocasiones festivas como cumpleaños y bodas, también lo disfrutamos. Como dice el salmista: “El vino alegra el corazón del hombre” (104:15). Esto es tan cierto hoy como en el tiempo de Jesús. Ya entonces, el vino formaba parte de la mayoría de las bodas. Cuando un hombre y una mujer se casan ante Dios, es una ocasión gozosa, ¡así que saca el vino!

En el fondo de nuestro texto hay una boda. Ahora, Juan dice que sucede “al tercer día” (v 1). ¿El tercer día de qué? Si mira hacia atrás en el capítulo 1, verá que es el tercer día del ministerio público de Jesús. Juan el Bautista acaba de anunciarlo como el Cordero de Dios, lo bautiza y Jesús comienza a llamar a sus discípulos: Andrés, Simón, Felipe y Natanael. Estos hombres acaban de empezar a aprender quién es Jesús. Pero veremos que esta historia termina con estos nuevos discípulos poniendo su fe en Jesús.

Entonces Jesús, junto con al menos cuatro de sus discípulos, va a una boda en el pequeño pueblo de Caná. No sabemos por qué exactamente fue invitado. Tal vez era un primo segundo de Galilea que se casaba. O quizás fue porque Jesús ya era conocido como un rabino local, alguien a quien honrar con hospitalidad.

En ese tiempo, la tradición era invitar a tu fiesta de bodas a tantas personas como pudieras alimentar, incluso asociados distantes y amigos de tus amigos. Una boda era una oportunidad para que la familia mostrara su generosidad.

Y como probablemente haya escuchado antes, las bodas en ese entonces duraban mucho más que las nuestras en la actualidad. No era raro tener una fiesta de bodas que duraba varios días. Y una fiesta larga, por supuesto, con muchos invitados, requerirá beber mucho, incluso suponiendo que la gente no se deje llevar y beba demasiado.

Pero en esta fiesta, el vino se acaba. ¡Se hace el sorprendente descubrimiento de que no hay más odres llenos en la cocina! Tal vez habían venido más invitados de los esperados. Tal vez hubo una ola de calor y la gente tenía sed. En cualquier caso, esto no era bueno. Es justo que haya suficiente vino para este feliz evento, que todos los invitados estén bien atendidos. Quedarse sin vino traería una profunda vergüenza a los novios y sus familias. Esta boda estuvo al borde del desastre.

Por eso María, la madre de Jesús, se siente mal y le informa del problema a su hijo: “No tienen vino” (v 3). Es muy temprano en su ministerio, pero María conoce a su hijo. Y ella sabe que Él no es su israelita regular. María confía en que Él puede hacer algo al respecto.

Pero Jesús le responde de manera sorprendente: “Mujer, ¿qué tiene que ver conmigo tu preocupación?”. (v4). Hay un par de cosas que notar aquí. Primero, Él llama a su madre “Mujer”. No es la familiar “María”, ni siquiera “madre”, pero Él se dirige a ella con un término que usarías para alguien a quien no conoces muy bien, incluso alguien a quien acabas de conocer. Se está distanciando de María y de sus angustias terrenales.

“Mujer, ¿qué tiene que ver conmigo tu preocupación?” En segundo lugar, su respuesta suena tosca, como dice una traducción: “Mujer, ese no es nuestro problema”. No es grosero, pero es enfático. Jesús no quiere involucrarse en esta pequeña crisis.

Explica: “Aún no ha llegado mi hora” (v 4). En el Evangelio de Juan, “la hora” es una frase cargada de significado, pues se refiere al momento de la muerte de Jesús. Por ejemplo, en el capítulo 12, justo después de que Jesús entró en Jerusalén por última vez, anuncia: “Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado” (v 23). La “hora” era el tiempo señalado, el punto culminante de su obra, cuando por su sangre limpiaría a los pecadores.

Pero esa hora aún no ha llegado. Jesús no fue enviado a la tierra para rescatar a la gente de la vergüenza social, o salvar a las bodas del fracaso. Tenía los ojos puestos en cosas mucho más grandes, maravillas más espectaculares, como ofrecerse a sí mismo como el Cordero de Dios.

Esa es una buena lección, recordar lo que es central en la obra de Cristo. Jesús no vino para aliviar nuestro estrés, ni para encontrarnos una novia, ni para mejorar nuestro carácter. Como nuestro amoroso Salvador, cuyo corazón está con nosotros a diario, Cristo se preocupa por estas cosas y podemos buscar su ayuda en todas ellas. Pero centrémonos siempre en el verdadero propósito de Cristo al venir a la tierra. No vino como terapeuta, ni como asesor financiero, ni como entrenador de vida, sino como Salvador. Porque más que nada, necesitamos ser rescatados de nuestra terrible carga de culpa, del miedo a la muerte y del poder cruel de Satanás. ¡Y Él puede salvarte de esto! Entonces, si tienes ese rescate a través de la fe en el Cristo crucificado, entonces

tienes lo que realmente necesitas.

En Juan 2, Jesús todavía está en camino a la cruz. Y hasta esa hora, todos sus milagros, incluido este, serán indicadores de lo que está por venir. Él es reacio, pero no está dispuesto a echar una mano. María parece saber esto, porque les dice a los sirvientes: “Todo lo que Él les diga, háganlo” (v 5). Jesús intervendrá, y así dará un atisbo de su gloria.

2) Atisbo de la gloria del Esposo: Para el milagro de Jesús, va a usar seis grandes tinajas llenas de agua. El texto dice que contenían “veinte o treinta galones cada uno” (v 6). ¿Cuanto es eso? Si alguna vez te has bañado y lo has llenado bastante, probablemente hayas usado cerca de treinta galones o 100 litros. ¡Así que Jesús está a punto de hacer seis bañeras llenas de vino!

Él da la orden, “’Llenad las tinajas con agua.’ Y los llenaron hasta el borde” (v 7). Ahora, sabemos

que Jesús en realidad no necesita ‘materias primas’ para sus milagros. Más tarde alimentará a 5000 personas con casi nada, por lo que seguramente podría haber hecho suficiente vino multiplicando el último bocado de vino en el último odre.

Pero hay un mensaje en estas tinajas. Juan dice que estaban allí, “conforme a la manera de purificación de los judíos” (v 6). Eran para el lavado ritual. Porque en el curso de la vida diaria, incluso en una boda gozosa, la contaminación del pecado rodeaba al pueblo de Dios. Así que la gente se limpiaba repetidamente salpicando agua sobre sus manos.

Esas grandes tinajas en la parte trasera del salón de bodas eran un recordatorio de que no todo está bien entre nosotros, los humanos. Nos ensuciamos, constantemente. Estamos contaminados en lo profundo de nuestras almas por el pecado, por la perversidad de nuestros pensamientos y la maldad de nuestros deseos. Es el tipo de suciedad que grandes cubos de agua o desinfectante para manos nunca pueden quitarnos. Totalmente inmundos a los ojos de Dios, merecemos ser echados fuera.

Pero ahora Cristo ha venido, y Él mostrará que las costumbres y preceptos de la ley se cumplen. El antiguo pacto no continuará para siempre. ¡Pronto no habrá necesidad del lavado externo de la religión, porque en su hora Cristo traerá una verdadera limpieza, un verdadero lavado de nuestra alma y espíritu para siempre! Juan el Bautista insinuó esto ya en el capítulo 1, cuando dijo: “Yo bautizo con agua” (1:26), pero “Él bautiza con el Espíritu Santo” (1:33). A menos que Jesús te purifique del pecado, nadie es digno de acercarse a Dios, de conocerlo en verdadera comunión. Pero el Cordero os limpiará.

Primero, sin embargo, el vino. Una vez que las tinajas están llenas, Jesús dice: “Saquen un poco ahora, y llévensela al maestro de ceremonias” (v 8). Hay una cata de vinos improvisada para el maestro del banquete, que probablemente era algo así como el jefe de camareros. Y cuando lo prueba, ya no es agua, es vino, buen vino, como las mejores cosechas de los mejores viñedos de Galilea. El maestro del banquete se sorprende, pensando que uno de los miembros del personal de cocina ha encontrado una reserva secreta. Y, por supuesto, ¡se sorprendería aún más si supiera que este vino era poco más que H2O unos minutos antes!

Intenta apreciar su milagro. Si ha estado en un recorrido por la bodega, es posible que sepa que la elaboración del vino lleva mucho tiempo: desde la cosecha hasta la trituración y el prensado, la fermentación y la clarificación, y luego el envejecimiento y el embotellado. De hecho, no es un proceso que se pueda acelerar, ir más lento es mejor.

Pero en un instante, Jesús ha producido algo que ya tiene años, años comprimidos en milisegundos. Como va a hacer muchas veces, ha dejado de lado la forma normal o natural de hacer las cosas. Y significa que la fiesta de bodas puede continuar sin interrupciones y con buen ánimo. Porque es un suministro masivo: ¡seis bañeras llenas de buen vino!

En cierto modo, la historia es bastante sencilla: se evita un desastre en la boda y todos se van felices a casa. Pero pensemos un poco más en esto. Recuerda que es una señal que nos aleja del hecho real y nos dirige hacia una verdad más profunda.

En primer lugar, ¿no parece una extraña muestra de gloria? ¿Por qué Jesús haría de este su primer milagro? Él no resucita a un hijo único de entre los muertos, no quita la enfermedad de un cuerpo destrozado, ni alimenta a una multitud de personas hambrientas. ¡No, su primer milagro es proporcionar vino de calidad para una sala llena de invitados en una boda en el campo! Podría haber sido socialmente obligatorio servir vino en una boda, pero esto no era una necesidad física.

Entonces, ¿por qué este letrero? Escuche lo que dice Juan, que por eso, “[Jesús] manifestó su gloria” (v 11). Se lo mostró, no tanto a los invitados a la boda, que no tenían ni idea de dónde procedía el buen vino. ¡Pero Jesús reveló su gloria a sus discípulos, para que desde ese momento creyeran en él! Para su círculo íntimo, fue una revelación de quién era realmente su Maestro.

Porque los discípulos conocían las Escrituras. Como israelitas fieles, sabían acerca de la era venidera del Mesías, el gran día de salvación que Dios prometió. Por supuesto, había muchos aspectos en la próxima redención. Pero una de las profecías era que cuando el Mesías finalmente viniera, habría vino, ¡mucho vino!

“’Vienen días’, declara el SEÑOR en Amós 9:13-14, ‘ cuando el segador será alcanzado por el que ara, y el sembrador por el que pisa las uvas. Goteará vino nuevo de los montes y fluirá de todas las colinas… Mi pueblo exiliado plantará viñas y beberá su vino’”. En los días de Amós, el pueblo de Dios era pobre, oprimido y destinado al exilio. Así que Dios describió su salvación en términos que pudieran entender, con imágenes físicas terrenales. Un día su tierra, ahora tan desolada y árida, un día volvería a ser bendecida con abundante ganado, granos y frutos.

También está en Joel 3, “Y sucederá en aquel día que las montañas destilarán vino nuevo, las colinas fluirán leche” (v 18). O en Joel 2: “Las eras estarán llenas de trigo; y las tinajas rebosarán de vino nuevo y aceite” (v 24). Cuando llegara el Salvador, no faltarían las cosas buenas de la tierra. En el grano, el vino nuevo y el aceite, Israel tendría símbolos seguros de la gracia de Dios. Mientras comían y bebían, podían estar seguros de que el favor de Dios descansaba sobre ellos una vez más.

Entonces cuando los discípulos miraron todo ese buen vino, y cuando vieron al hombre que lo hacía sin esfuerzo, ellos sabían esto: ¡La salvación prometida de Dios finalmente está aquí! Este debe ser el Cristo, que hace rebosar la vendimia, y correr como un río los mejores vinos. Aquí está Aquel que finalmente traerá verdadero gozo a su pueblo.

Y cuando seguimos mirando esta señal, dirige nuestros corazones a otra verdad: el novio que se celebra ese día en realidad era Jesús. El Antiguo Testamento habla a menudo de Dios como el esposo de su pueblo. Fue el marido paciente, aunque Israel fue infiel. Como ejemplo, escuche Isaías 62: “Jehová se deleitará en ti, y tu tierra será desposada… Como el gozo del novio por la novia, así se gozará en ti tu Dios” (vv 4-5).

Así también de esta manera, Jesús está dando cumplimiento al Antiguo Testamento. En Marcos 2 les pregunta a sus discípulos: “¿Podéis hacer ayunar a los amigos del novio mientras el novio está con ellos?” (Marcos 2:19). Él es el novio, y Él trae un tiempo de alegría y abundancia para el pueblo de Dios, como la alegría en las bodas más festivas. Mediante su obra expiatoria Él va a restaurar al pueblo infiel de Dios de regreso a su amoroso SEÑOR.

Jesús ha venido por su novia, para apreciarla y amarla. Incluso se entregará a sí mismo por ella, para santificarla y presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa sin mancha ni arruga ni mancha, sino pura y santa. Caná fue solo una fiesta temprana para este novio y su preciosa novia.

Tres años después, Jesús volvió a derramar buen vino para su pueblo. Sucedió en la Última Cena, cuando dio la copa a sus discípulos. Aunque el Esposo estaba a punto de morir, podían beber en su feliz recuerdo. Podían regocijarse en lo que Él hizo posible: el perdón total de los pecados.

Ese sigue siendo nuestro privilegio. Podemos tener sed de Dios, y Cristo nos satisface. Podemos traer nuestro vacío a Dios, y Cristo nos llena. Y luego cada vez que tengamos la Santa Cena, y tomemos ese sorbo de vino, podemos regocijarnos en Jesús. Lo llamamos la «celebración de la Cena del Señor», ¡porque es una comida festiva! No porque tengamos tanto vino, sino por quien nos dio la copa. Porque Cristo derramó su sangre preciosa por nosotros.

3) La respuesta de fe de los discípulos: En los cuatro Evangelios, los discípulos no siempre son rápidos para entender. Pero cuando ven esta primera señal, saben hacia dónde apunta. Verso 11: “Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él.” No estaban distraídos por todo el vino, abrumados por el momento, pero sabían lo que significaba. Este era Jesús manifestando su gloria—exhibiendo su verdadera gloria.

En el Capítulo 1, donde Juan resume todo lo que ha sucedido en la vida de Cristo, dice: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre” (1:14). Toda su vida fue una muestra de su gloria, la gloria que compartió con el Padre desde la eternidad. Porque Él quiere ser conocido y quiere que le crean. Esto es quien es Él: nuestro Salvador, nuestro Señor.

Convertir el agua en vino ese día fue solo el comienzo. Hay más señales por venir, indicadores de lo que va a cambiar el mundo. Todavía no tenemos la historia completa en el capítulo 2, pero Juan espera que sigamos leyendo.

Porque la muestra más espectacular de su gloria se vería en el evento más vergonzoso: su crucifixión y muerte. Escuche nuevamente lo que Jesús dijo en Juan 12, justo antes de ir a la cruz: “Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado” (v 23). Estuvo a punto de manifestar su gloria dando su vida por los pecadores.

Pero ya en esta madrugada, tres días después, los discípulos responden como debían: “Creyeron en él”. ¿Y no es eso exactamente lo que Cristo quiere de nosotros también? Porque sois salvos sólo por la fe. Esta notable señal significa que tenemos que ir a casa y hacer algo. Nos llama a la acción: “Confía en Dios, confía también en mí”, dice Jesús.

Así que reconócelo como Señor. Confía en Jesús como Salvador. Entrégale tu vida como Rey. Ámalo como el Cristo. Creed que Jesús os da lo que verdaderamente necesitáis: el perdón completo de vuestros pecados, y la renovación de vuestra vida.

Y a los que le aman, el Esposo les da esta promesa: se acerca su gran fiesta de bodas. ! En esa fiesta no habrá lágrimas, ni penas ni remordimientos. En esa fiesta nunca habrá la desilusión de que está llegando a su fin, que el gozo se está acabando, sino que habrá una bendición sin fin. Será más bendición y más bondad de lo que nunca imaginaste posible. Allí, ha dicho Cristo, beberá el vino nuevo con nosotros en el Reino de su Padre. Eso es algo que esperar, y es una fiesta para la cual prepararse.

Estarás listo para la fiesta, si hoy crees en Cristo. Estarás listo, si tu vida se trata de desechar el pecado y caminar en la limpieza que Cristo da gratuitamente. Estarás listo si lo conoces y lo amas. Amén.