De dónde viene mi ayuda

Buenos días. Continuamos con esta serie llamada Los Salmos de las Ascensiones. Son canciones cortas para viajes largos. Se creía que los Salmos de las Ascensiones eran canciones de viaje. Eran cánticos que serían cantados por los peregrinos judíos mientras ascendían por la montaña hacia Jerusalén y hacia el templo para las diversas festividades del año como la Pascua, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos. Como mencioné la semana pasada, algunas personas no solo ven los Salmos de las Ascensiones como canciones de viaje, sino que los ven colectivamente como una metáfora de la vida espiritual para nuestro ascenso personal hacia Dios. En consecuencia, a medida que las personas aprenden a vivir la vida cotidiana como Jesús, estos salmos pueden convertirse en una ayuda útil para nosotros en nuestro viaje hacia la semejanza de Cristo. Como mencioné la semana pasada, hay 15 Salmos de las Ascensiones, pero probablemente vamos a revisar cinco o seis de ellos. La semana pasada, vimos el Salmo 120, que en realidad era un salmo de angustia. Un salmo de clamor a Dios. Hoy, vamos a ver un salmo de tipo un poco más cómodo. Salmo 121. Proporciona mucho consuelo. Es muy poético. Es solo un lindo salmo. Como mencioné antes, es un salmo muy bueno para memorizar. Pensé que lo leeríamos juntos. Son sólo ocho versos. Leeremos despacio y lo revisaremos juntos. (Escritura leída aquí.)

Un salmo muy bonito. Un salmo muy poético. Un salmo con el que creo que la mayoría de nosotros realmente podemos relacionarnos, especialmente como cristianos. Hablando personalmente, desde que me convertí en cristiano, realmente no he sentido ningún daño, ningún sentido de peligro, ningún miedo. Realmente no he tenido ningún daño en mi vida. Ni siquiera he tenido ni un resfriado ni fiebre desde que me convertí en cristiano. Debbie y yo podemos dar fe del hecho de que no hemos tenido enfermedades graves. No hemos experimentado ningún accidente automovilístico. No hemos recibido facturas inesperadas por correo. Sin impuestos inesperados adeudados. No hemos tenido desafíos de crianza o desafíos maritales en absoluto. De hecho, diría que somos bastante inmunes a todas las cosas malas que les suceden a los no cristianos. Como la mayoría de ustedes, los cristianos, pueden atestiguar, una vez que se convierten en cristianos, la vida no es más que un tazón de cerezas. ¡NO! Si la vida es un cuenco de cerezas, ¿por qué estoy viviendo tanto en los hoyos? Bromas aparte, a veces pensamos que cuando nos convertimos en cristianos, de repente, la vida va a ser fácil. La realidad es que no es porque compartimos un mundo caído y quebrantado con los no creyentes. Cuando leemos este salmo, no puedes evitar pensar que es agradable, pero ¿es realista? ¿Este salmo solo está tratando de fabricar algún tipo de salmo poético que realmente no tiene verdad? ¿Es eso o es el hecho de que tal vez el salmista y, de hecho, Dios tienen una visión diferente de lo que significa protegernos y preservarnos del daño? Con suerte, a medida que avanzamos en este breve salmo, podremos comenzar a llegar a algún tipo de conclusión al respecto.

Como ya mencioné, el salmo comienza con «Levanto mis ojos a la colinas, ¿de dónde viene mi ayuda? En este punto, es útil imaginarse a sí mismo como un viajero en el siglo IV a. C. viajando por el terreno desértico de Palestina en su camino hacia el templo en Jerusalén que aumenta lentamente en elevación. Cuando camina por la carretera donde hay carreteras, obviamente habrá un terreno accidentado. En algún momento, la persona va a levantar los ojos y ver las colinas y posiblemente las montañas en la distancia. No sabemos exactamente qué estaría pensando esa persona y qué pasa por su mente, pero podemos especular que cuando la persona ve las colinas o montañas frente a ella, tal vez esté pensando que realmente no estoy en forma. para este viaje. Algo así como yo cuando estoy tratando de caminar a casa todo el camino cuesta arriba. Digo que no estoy en forma para esto. Podrían estar pensando que esto parece una prueba física para la que no estoy preparado. O posiblemente, están mirando las colinas y diciendo que he oído que hay bandidos y ladrones por ahí. Escuché que hay algunos animales salvajes por ahí y tal vez debería tomar un atajo. Me recuerda a una historia de cuando era niño. Yo tenía unos 10 años. Iba subiendo a la tienda y tenía mi bicicleta. En el camino, vi a un perro grande y malo que venía hacia mí, así que hice lo que haría cualquier otro niño. Decidí cruzar la calle corriendo para tomar un atajo. Me bajé del bordillo y me atropelló un coche. Prácticamente aniquilado. Obviamente, estoy bien. La buena noticia es que obtuve una bicicleta nueva en el trato. Por alguna razón recordó esta historia.

De nuevo, no sabemos lo que está pensando el salmista. ¿Está pensando que tiene miedo de la escalada? ¿Está pensando en bandidos? ¿Está pensando en bestias salvajes? Algunas personas sugieren que cuando una persona mira hacia las colinas, recuerda el hecho de que hay alguna actividad pagana en las colinas. Se han construido altares que se utilizan para ofrecer sacrificios a los diversos dioses paganos. Esto es el siglo IV a. C. No todos han llegado al punto de creer en un solo dios. Creen en múltiples dioses. Muchos dioses paganos. Establecían estos santuarios y altares alrededor de las colinas de Jerusalén y comenzaban a ofrecer sacrificios e invitaban a la gente a entrar para que pudieran comenzar a obtener todo lo que resultara en una buena cosecha o una buena vida. Eso era muy común. La idea que algunos sugieren es que esta persona mira hacia las colinas y comienza a pensar en los dioses o diosas que pueden estar adorando allá arriba y tal vez por una fracción de segundo piensa que tal vez debería llamar a uno de esos dioses o diosas para que me ayude. este terreno montañoso.

Ahora no sabemos cuánto tiempo transcurre entre su pensamiento inicial en el versículo 1 y el pensamiento en el versículo 2, pero podemos sospechar que en algún momento la persona recibe esta revelación. Empieza a pensar que mi ayuda no viene de los dioses paganos. Son solo figuras de madera y figuras talladas en piedra. Él continúa diciendo: “Mi ayuda viene del Señor, el Hacedor del cielo y la tierra”. Esta es una frase muy significativa “el Hacedor del cielo y la tierra”, porque solo aparece unas cinco veces en toda la Biblia. Cinco de los tiempos están en el libro de los Salmos. Tres de ellos están en los Salmos de las Ascensiones. Eso tiene sentido porque si vas a emprender un viaje a lo desconocido, realmente quieres saber quién viaja contigo. No necesariamente va a estar preocupado por cuánto dinero tiene en su billetera, cuánta gasolina tiene en su tanque de gasolina, qué tan bien funciona el sistema GPS, o lo que sea. Quiere saber que tiene a alguien en quien puede confiar junto a usted en este viaje desconocido. Hace unos 15 años, emprendí un viaje muy largo y arduo. Fue un viaje desde St. Louis, MO hasta Johnson City, TN para comenzar mi primer año de seminario. No fue un viaje físicamente duro, pero fue un viaje muy duro espiritualmente porque acababa de perder a mi primera esposa dos semanas antes. Aquí estaba yo haciendo este viaje al seminario bajando a estudiar acerca de un Dios que ya ni siquiera estaba seguro de que me gustara porque acababa de quitarme a mi esposa. Estaba pasando por esta lucha espiritual. Afortunadamente, cuando miro hacia atrás, sé que Dios, el Señor, el Creador del cielo y la tierra, estuvo conmigo todo el tiempo. Algunos de ustedes han experimentado cosas similares.

Como otra nota al margen, cuando nos encontramos con esta palabra SEÑOR, mayúscula SEÑOR, tenemos que recordar que el salmista está siendo muy específico acerca de quién está hablando. Él no está hablando simplemente de cualquier dios. Está hablando del Señor, el Hacedor del cielo y de la tierra. Normalmente hay tres términos que a veces se traducen como Dios o Señor. Tienes una palabra llamada Elohim, que a menudo vemos traducida como Dios, pero también la vemos traducida a veces con un pequeño dios. O vemos la palabra Adonai. Adonai es básicamente una palabra común para señor, pero señor en minúsculas, que es básicamente un título de respeto. Pero cuando ves la mayúscula SEÑOR, básicamente llama la atención que el escritor está usando un nombre muy sagrado y especial. La palabra subyacente aquí es Yahweh. Una palabra que es muy sagrada y muy santa. Tan sagrado y santo que muchos judíos ni siquiera pronunciarían la palabra. Esa es la palabra subyacente aquí. Es sagrado y santo porque es el mismo nombre que Dios se dio a sí mismo cuando estaba hablando con Moisés. La historia va en Éxodo donde Moisés se encontró con Dios en la zarza ardiente y Dios le dijo a Moisés que fuera a reunirse con el pueblo hebreo para hacerles saber que estaba a punto de liberarlos de 400 años de cautiverio en la esclavitud de los egipcios. Moisés, estando un poco nervioso por la tarea, le dijo a Dios, ¿quién debo decir que me envió? La respuesta de Dios fue esta: “Di a los israelitas: ‘El Señor, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.’ Este es mi nombre para siempre. El nombre por el cual seré recordado de generación en generación”. Está hablando del Señor, el Dios, el grande que soy. Quiere dejar en claro que ahí es donde está buscando ayuda.

Una vez que recibe la revelación de que la ayuda viene del SEÑOR, el creador del cielo y la tierra, entonces procede a pensar en qué tipo de ayuda me ofrece este Dios. Continúa diciendo: “No dejará que tu pie resbale; no se dormirá el que te guarda; ciertamente, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel.” Como puede imaginar, atravesar el terreno montañoso será duro para sus pies, especialmente porque solo tiene sandalias en lugar de botas de montaña. Existe el riesgo de que se caiga. Si se cae, puede, como mínimo, torcerse el tobillo y, como máximo, puede morir. Está sugiriendo que mientras Dios camine a mi lado y yo camine por el camino con él, todo estará bien. Él no dejará que mi pie resbale. Hay otro salmo que parece afirmar esto. El Salmo 17:5 dice: “Mis pasos se han mantenido en tu camino. Mis pies no han resbalado.” Una nota al margen para pensar, cuando estás en el camino hacia Dios, cuando estás dentro de su voluntad, él te protege. Él evita que tus pies resbalen. Lo hace porque presta atención. A diferencia de algunos de los otros dioses y diosas, él no está durmiendo. No está tomando su siesta de la tarde como a mí me gusta hacer y estoy seguro de que a algunos de ustedes les gusta hacer los domingos por la tarde. Él no está durmiendo la siesta. Se sabía que algunos de los dioses en ese entonces tomaban siestas. Tanto es así que proporcionarían sacerdotes cuyo único trabajo era despertar al dios o la diosa durmiente cuando lo necesitaran. Vemos evidencia de esto en la historia de Elías. Él era un profeta de Dios. Un hombre muy piadoso que decidió que iba a enfrentarse a los 450 profetas del dios pagano Baal. Lo que hizo fue básicamente proponer un concurso. Ambos ponemos nuestro lado de la carne en el altar e invocamos a nuestros dioses para que bajen fuego. El que responda será el único Dios verdadero. Según cuenta la historia, los profetas de Baal pusieron la carne en el altar y comenzaron a cantar, gritar y bailar, invocando fuego sobre la carne. Nunca sucedió. Entonces Elijah comienza a burlarse de ellos y a burlarse de ellos un poco. Él dice: “Tal vez necesites gritar más fuerte. ¡Seguro que es un dios! (La palabra subyacente aquí es Elohim). Tal vez esté sumido en sus pensamientos, ocupado o viajando. Tal vez esté durmiendo y deba ser despertado. Sabemos que, aunque se sabía que los otros dioses se dormían al volante, por así decirlo, el Dios del cielo y de la tierra, el SEÑOR que hizo los cielos y la tierra, no va a ser sorprendido dormitando o durmiendo.

No solo eso, va a brindar protección de los rayos del sol y también de los rayos de la luna. Continúa diciendo: “Jehová te guarda; Jehová es tu sombra a tu diestra; el sol no te hará daño de día, ni la luna de noche.” El otro día estábamos mirando el libro de Jonás. Sabemos que Dios proveyó un árbol de sombra para Jonás. Aprendimos que la sombra es un símbolo de la cobertura y protección de Dios. Se cree que la razón por la que es una sombra sobre la mano derecha es porque la mano izquierda se usaba para sostener un escudo, lo que significaba que su mano derecha estaba expuesta a daños. Dice que nos dará sombra del sol. El sol no te hará daño de día. Si alguien alguna vez ha conducido por el suroeste de los Estados Unidos o por una zona desértica, sabe lo peligroso que puede ser el calor del sol. Puede resultar en cosas como golpe de calor y, como mínimo, quemaduras solares.

¿Qué pasa con la luna? Aquí se dice “ni la luna de noche”. En aquel entonces, en el año 400 a. C., existía la superstición de que los rayos de la luna de alguna manera causarían algún tipo de efecto negativo en tu cerebro y tus emociones. La lógica era que así como la luna causa la atracción gravitatoria sobre las mareas en el mar, tiene una atracción gravitatoria sobre los fluidos de su cuerpo, por lo que terminaría con este exceso de humedad en su cerebro y provocaría todo, desde angustia emocional a las convulsiones. En el Nuevo Testamento, en el evangelio de Mateo, vemos la palabra subyacente que normalmente se traduciría como convulsiones. En Mateo 4:24 “Las noticias acerca de él (él siendo Jesús) se extendieron por toda Siria, y la gente le traía a él todos los que estaban enfermos de diversas enfermedades, los que padecían dolores severos, los endemoniados, los que sufrían de convulsiones (la palabra subyacente lunático ), y los paralíticos; y los sanó.” También sabemos que esa palabra a veces se traduce lunático. Cuando piensas en lunático, piensas en un poco loco. Viene de la idea de estar en la luna. Lunar. Luna. Lunático. Vemos en la versión King James de la Biblia, que a veces es muy difícil de leer, un padre que le habla a Jesús sobre la curación de su hijo, y le dice: “Señor, ten piedad de mi hijo, que es un loco y está muy afligido: porque muchas veces cae en el fuego, y muchas veces en el agua.” Es por eso que no me gusta la versión King James porque simplemente no puedo pronunciar bien las palabras. Es la idea de la que estamos hablando en aquel entonces la gente sentía que necesitaba protección de sus supersticiones. Muestra que Dios no solo nos protege de los peligros físicos reales sino incluso de nuestras supersticiones que tienden a jugar con nuestra mentalidad emocional o con el estrés de nuestra mente o la ansiedad.

Todo esto se resume muy poéticamente en el bonito final poético. “Jehová te guardará de todo mal, él cuidará de tu vida; Jehová cuidará tu entrada y tu salida desde ahora y para siempre. De nuevo, un final muy poético para un salmo muy poético. La pregunta es, de nuevo, ¿es cierto? ¿Es realmente cierto? De todas las personas, la persona que escribió este salmo vivía hace 2500 años. Estuvo expuesto a todo tipo de peligros y enfermedades y enfermedades y muertes y guerras y todo este tipo de cosas, entonces, ¿cómo puede hacer tal declaración? Él está tratando de fabricar la verdad para tratar de proporcionar algún tipo de consuelo poético para su pueblo y para nosotros, o tal vez entendemos la protección contra el daño de manera un poco diferente a él o a Dios. Tenemos que recordar que estas no son simplemente canciones de viaje que cantas en el camino a Jerusalén, sino que colectivamente se las llamó una metáfora espiritual para el viaje espiritual hacia Dios. Eso podría darnos una pista de que quizás no esté hablando de cosas físicas aquí. Él está hablando de lo espiritual. Cuando adoptamos esa postura al respecto, un par de cosas se vuelven claras. En primer lugar, si es un salmo espiritual, eso significa que está destinado a personas espirituales. Cuando digo personas espirituales, me refiero a personas espirituales que viven bajo el cuidado del pacto de Dios. Cuando digo el cuidado del pacto, estoy hablando de la promesa de Dios de cuidar a su pueblo. Cuando estoy hablando de eso, estoy hablando del Antiguo Testamento. El pueblo del pacto de Dios era el pueblo judío, especialmente aquellos que llamarían a Dios Señor. Los que verdaderamente considerarían a Dios como Señor. Como el creador del cielo y la tierra. Ese pacto de cuidado se extendió hasta el Nuevo Testamento para cada uno de nosotros. La gente que viene en el Nuevo Testamento, el cuidado del pacto tiene que ver con la gente que compra la promesa que viene por medio de Jesucristo. En otras palabras, como dice en Romanos 10:9: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. Estamos hablando de los hijos de la promesa. No sólo el pueblo judío que llamaba a Dios Señor, sino el pueblo de hoy que llama a Cristo Señor. Este es un salmo que está restringido al pueblo del pacto de Dios.

La segunda cosa que queremos enfatizar y aclarar y que he estado afirmando en todo el salmo es que solo porque te conviertes en cristiano no No significa que tu vida vaya a ser fácil. Los cristianos son igualmente propensos a todo tipo de cosas. Las enfermedades, las dolencias, las quemaduras solares, los resbalones, los accidentes, los problemas matrimoniales y todo ese tipo de cosas. Los cristianos están sujetos a los mismos problemas porque viven en el mismo mundo caído y quebrantado que los no creyentes. Pero habiendo dicho eso, sí creo que Dios a veces brinda cierto cuidado físico a las personas. Él responde oraciones. No sabemos por qué, pero sí responde a ciertas oraciones de sus hijos. Hemos recordado de este salmo que no se trata tanto del cuidado físico del cuerpo cuanto del cuidado espiritual del alma de la persona. En otras palabras, Dios está más preocupado por lo que sucede aquí adentro que por lo que sucede afuera. Quiere saber qué está pasando dentro del cuerpo porque ahí es donde se puede hacer el mayor daño. No en el cuerpo, en el alma. Un buen pasaje que me gusta la traducción de la King James Version pues este pasaje que alude a esto es el mismo Salmo 121:7. En lugar de interpretarse como «Él te guardará de todo mal, él velará por tu vida», dice «El Señor te guardará de todo mal: él guardará tu alma». En otras palabras, el enemigo de nuestra alma no tendrá poder ni habilidad para entrar y atacar nuestra alma. Esto es lo que está siendo protegido por Dios. En otras palabras, nada será cortado de Dios. Nada será cortado de su amor o de sus propósitos. Eugene Peterson, a quien me referí la semana pasada y de quien tomo prestado mucho para esta serie, lo resume mejor. Él dice: “La promesa del salmo no es que nunca nos golpeemos los dedos de los pies, sino que ninguna lesión, enfermedad, accidente o angustia tendrá poder maligno sobre nosotros, es decir, no podrá separarnos de los propósitos de Dios. en nosotros.» ¿Lo entiendes? Creo que es un muy buen resumen. Continuaría diciendo que “El problema de los cristianos no es que tengan problemas en el mundo. El problema es cómo los cristianos responden a los problemas del mundo”. En otras palabras, responden como lo haría un pagano. Vamos a mis ídolos. Vamos a buscar algunos consejos de algunos amigos seculares quizás no tan buenos. Busquemos algunos consejos del presentador del programa de entrevistas más reciente o del último blog o publicación en Internet. Vamos a la tecnología. Vamos a buscar consejos de esos ídolos terrenales. Ahora, no me malinterpreten, hay algunos buenos consejos para lidiar con el ámbito físico, pero hacen muy poco por el ámbito espiritual. La única persona a la que debe acudir en busca de consejo para lo espiritual es un cristiano fuerte o ir directamente a Dios, el Creador del cielo y la tierra. Estoy diciendo que si adoramos a Dios, el Señor, el Hacedor y Creador de la tierra, aquí el domingo por la mañana ese es el mismo Dios que debemos llevar a cabo con nosotros el lunes por la mañana y el martes y el miércoles y el jueves y el viernes y el sábado. Si es un Dios del domingo, es el Dios de todos los días de la semana.

Para terminar, no tenemos promesas como cristianos de que no habrá ningún problema. De hecho, si le dices a un cristiano que cuando se convierta en cristiano todos sus problemas desaparecerán, simplemente le estás mintiendo. Incluso Jesús dijo: “En este mundo van a tener problemas”. Vamos a tener los problemas asociados con vivir en este mundo roto. La diferencia entre un cristiano y un no cristiano es que él o ella sabe quién viaja con ellos. Él o ella sabe que parado junto a ellos no es solo otro dios o diosa barato. es el Señor. Es el Hacedor del cielo y de la tierra. En consecuencia, cuando la persona continúa avanzando en su camino hacia la semejanza de Cristo, puede hacerlo con confianza. La persona sabe que no importa lo que el enemigo o el mundo les arroje, usted sabe que todo va a estar bien. Todo va a estar seguro. Tu alma estará protegida ahora y para siempre. El apóstol Pablo lo resume mejor en Romanos cuando escribe “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación o las penalidades o la persecución o el hambre o la desnudez o el peligro o la espada? No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.”Oremos.