Andar en humildad

La humildad es de gran importancia en nuestra vida cristiana. Piense en el conocido “resumen de la ley” en Miqueas: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno y lo que el Señor requiere de ti. actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios” (6:8).

La humildad es tan vital, sin embargo, hay muchos malentendidos de lo que es la humildad. Muchos piensan que es negativo, que es ser tan manso que la gente te pisotea. Se nos dice que no es bueno ser humilde hoy; ¡tenemos que afirmarnos, no humillarnos!

Pero veamos qué es realmente la humildad. La verdadera humildad surge de una visión correcta de Dios y una visión correcta de nosotros mismos. Es decir, si nos damos cuenta de a quién adoramos, si nos damos cuenta de quiénes somos realmente por nosotros mismos y si nos damos cuenta de lo que tenemos en Cristo, entonces debemos ser humildes, ante Dios y ante todos los demás.</p

En el Salmo 131, no encontramos un cántico orgulloso sino humilde de David. Aquí David abre su corazón a Dios; declara que no ha sido dado a la soberbia, sino antes que el SEÑOR se haya callado como un niño. Esta es una oración tranquila ofrecida por el Poeta de Israel, pero también es un canto para la multitud en adoración, pues el Sal 131 ocupa su lugar entre los cantos de subida.

Estos cantos de subida son una colección de los Salmos, reunidos para el culto público. Estos cantos de ascensión en particular se usaban para los servicios en el templo, especialmente durante las fiestas anuales. ¡Y qué cántico apropiado para el culto público tenemos en el Salmo 131! Cuando llegaron al templo, los israelitas sabían que no tenían esperanza por sí mismos, pero que tenían todo en el SEÑOR.

Quizás no es sin razón que junto al Sal 131 se haya colocado el Sal 130. Para el Salmo El 130 es un clamor a Dios por misericordia, un salmo pronunciado por alguien que estaba dolorosamente consciente de sus muchos pecados y de cómo Dios debía castigarlos. Sin embargo, el Salmo 130 puede terminar con una alabanza al Dios de amor inagotable, que “redimirá a Israel de todos sus pecados” (v 8). Nuevamente, cuando nos damos cuenta de la profundidad de nuestros pecados, pero también de que Dios nos redime gratuitamente, ¡las palabras mansas del Sal 131 deben fluir de nuestros labios hacia Dios!

En nuestro Salmo está la actitud que Dios desea en todos nosotros: la actitud correcta mientras le cantamos aquí en la iglesia, y la actitud correcta mientras le servimos toda la semana: humildad. Él quiere que dejemos de lado toda arrogancia humana y que confiemos en que no necesitamos nada excepto en Dios y en nuestro Salvador Jesucristo. Os predico la Palabra de Dios desde el Salmo 131:

David adora a Jehová con cántico humilde. Delante de Dios es:

1) no orgulloso

2) sino confiado

1) Delante de Jehová David no es orgulloso: David se confiesa al Dios que conoce el corazón: “Mi corazón no es orgulloso, oh SEÑOR”. Cuando dice esto, no habla de ese órgano que bombea en su pecho, sino del corazón como el centro de su vida, emociones y pensamiento. En el corazón pecaminoso tramamos nuestras malas ambiciones; en el corazón fomentamos la envidia o los celos o el odio; y es el corazón el que se enorgullece.

Según las Escrituras, el orgullo es negarse a vivir en completa dependencia del Señor. El que es orgulloso tratará con arrogancia de abrirse camino en el mundo. “No necesito a Dios”, dice el hombre orgulloso, “así que las decisiones en mi vida serán hechas por mi ley o según lo que mis dioses personales deseen”. No es de extrañar, entonces, que en las Escrituras los orgullosos a menudo se equiparen con los malvados. Una persona orgullosa malvadamente le da a Dios el segundo lugar, el último lugar, ya que busca primero sus propias metas.

Pero David está libre de orgullo. Mientras hace lo que podríamos llamar un autoexamen, dice que no confía en sí mismo sino en Dios. Y continúa, “mis ojos no son altivos”. El corazón es el centro de una persona, y los ojos sus instrumentos. Según sea la actitud del corazón, así actuarán los ojos. Por ejemplo, vea lo que dice Proverbios de los ojos de los soberbios: “Hay… que son puros a sus propios ojos y, sin embargo, no están limpios de sus inmundicias; aquellos cuyos ojos son siempre tan altivos, cuyas miradas son tan desdeñosas” (30:10-12). En este texto, observe cuán estrechamente se vincula una actitud orgullosa hacia Dios con una actitud orgullosa hacia los demás. Cuando no nos hemos dado cuenta completamente de nuestra propia inmundicia ante Dios, hacia los demás tendremos «ojos altivos» o, más literalmente, «ojos que están en alto».

¿Y cuán precisa es esta imagen de una persona orgullosa: Alguien con los ojos levantados. Esto se puede expresar físicamente, mientras camina con la nariz en el aire y sus ojos engreídos levantados. Pero incluso si miramos a nuestro prójimo a los ojos, saludándolo como a un amigo y hermano cristiano, es posible que tengamos los ojos levantados por dentro. «Soy mejor que esta persona sin educación o menos acomodada o socialmente torpe: miro hacia arriba con desdén».

Y del mismo modo hacia Dios, nuestros ojos pueden elevarse. Aunque deberíamos estar completamente avergonzados de nuestros pecados, y aunque deberíamos bajar la mirada con humildad ante Dios, a veces ignoramos con orgullo nuestros pecados mientras oramos. A veces le hablamos a Dios como nuestro igual o nuestro “amigo”, sin la debida reverencia por el Dios santo; a veces pasamos por alto con orgullo todos los pecados que hemos cometido cuando nos acercamos a Dios.

De los peligros de un corazón orgulloso y ojos altivos David se ha guardado. Sin embargo, mientras leemos este Salmo, podríamos comenzar a preguntarnos si David realmente es tan humilde. ¿No somos con razón cínicos cuando una persona se pone de pie para afirmar que es la persona más humilde que conoce? Sin embargo, notemos que no hay egoísmo ni autocomplacencia en este Salmo. David no celebra aquí su propia humildad con una elocuencia prolongada y llamativa. Más bien, con estas pocas palabras sencillas y directas, da testimonio agradecido de la gracia de Dios en su vida.

Pues, humanamente hablando, David tenía muchas razones para enorgullecerse: era rey sobre todo Israel; fue un campeón militar; fue dueño de grandes riquezas; él era la cabeza de una dinastía eterna. Y, sin embargo, se esforzó por servir a Dios con humildad de corazón.

En efecto, en este salmo escuchamos ecos de su vida. Recuerde cuando David bailó alegremente vestido solo con un efod de lino frente al arca cuando entraba en Jerusalén, y su esposa Mical lo reprendió por “desnudarse a la vista de las esclavas… como lo haría cualquier vulgar” (2 Samuel 6:20) . Pero el rey David respondió con la verdadera humildad de quien teme a Dios: “Fue ante el SEÑOR… Seré aún más indigno que esto, y seré humillado ante mis propios ojos” (vv 21-22). ¡David sabía que el prestigio personal en el servicio de Dios no importa en lo más mínimo!

O piensa en la oración de David en 2 Sam 7, después de que el SEÑOR había declarado que su trono sería establecido para siempre. David ora: “¿Quién soy yo, oh Señor Soberano, y cuál es mi familia, para que me hayas traído hasta aquí?” (v 18). Era completamente indigno de todas las promesas y la gracia de Dios, y esto lo confesó humildemente; “¿Quién soy yo, oh Soberano SEÑOR…?”

David continúa en el Salmo 131 con unas palabras impactantes: “No me preocupo de cosas grandes, ni de cosas demasiado maravillosas para mí”. Aquí quizás te preguntes también: ¿No es esto exactamente lo que la gente dice que está mal con la “idea” cristiana de humildad, que terminamos siendo tan mansos y humildes que no aspiramos a nada grande? ¿Es correcto que David no se preocupe por las grandes cosas?

Pero entendamos estas palabras en relación con lo que acaba de decir David, que no es orgulloso. Hemos visto que cuando no tenemos una visión adecuada de nuestro pecado y miseria ante Dios, subestimamos a los demás y nos sobreestimamos a nosotros mismos. Especialmente esta alta consideración de sí mismo que David ahora rechaza. Aunque es un instrumento escogido por Dios Todopoderoso, David aún conoce su pecado y sus imperfecciones, y entiende que ante el Dios imponente es solo un gusano. David ve su lugar ante Dios como un ser humano finito, y reconoce que hay muchas cosas que Dios hace que él simplemente no entiende. Dice David: “No me preocupo por las grandes cosas”.

De hecho, todos tenemos que admitir esto, que hay “grandes cosas” sobre las que no podemos decir una palabra. ¿Quién de nosotros puede presumir de pedirle cuentas a Dios por lo que Él en su sabiduría decide hacer? Las “cosas maravillosas” de Dios hechas en juicio y en bondad están más allá de nosotros. Los propósitos secretos de Dios no pueden ser comprendidos por nosotros, los humildes humanos. Piense en la confesión de Job después de enterarse de la soberanía de Dios, después de que finalmente vio que Dios en el cielo no necesita responder a ningún ser humano aquí en la tierra: «Ciertamente hablé de cosas que no entendía, cosas demasiado maravillosas para que las sepa». (42:3)

Las obras de Dios, su forma de tratar con este mundo, o incluso su forma de tratar con nosotros sus hijos, estas cosas no son para que las evalúemos o las critiquemos en nuestra supuesta sabiduría. ¡No debemos preocuparnos por tales cosas! Esto no es fácil, ya que por naturaleza pensamos que nuestras propias ideas de lo que es correcto y justo siempre deben aplicarse en la vida. Sin embargo, como se dio cuenta Job, incluso cuando enfrentamos pérdidas financieras, enfermedades terribles y la muerte de seres queridos, la sabiduría de Dios permanece inescrutable y su amor permanece inmutable. ¡No sabemos mejor que Dios! Esforcémonos por confiar humildemente en la sabiduría y el poder de nuestro buen Dios.

Ahora hemos visto cómo David era un hombre humilde de corazón, pero todavía era pecador. A veces, su orgullo lo superaba, como cuando hizo un censo de todos los guerreros de la nación. Tal acto hablaba de confianza en uno mismo, y era una gloria en el poder humano (cf. 2 Sam 24). Si el Señor llevara un registro de los pecados, nadie (ni siquiera David) podría resistir. ¡Nosotros, que somos orgullosos y pecadores, no podemos estar en el juicio!

Pero donde incluso el gran Rey David falló no una, sino innumerables veces en pecado y orgullo, su Hijo más grande triunfó, en perfecta humildad. En Cristo, Dios se hizo hombre, nacido de mujer. ¡No hay mayor humillación que esta! El Mesías no nació en un palacio real sino en un humilde granero; Caminó sobre esta tierra, y como Dios mereció adoración y honor dondequiera que fue, pero en cambio recibió insultos y rechazo.

Pablo habla de esta gran humildad en Fil 2, que Cristo Jesús, “estando en muy naturaleza Dios… se despojó a sí mismo, tomando la naturaleza misma de un siervo” (vv 6-7). Dios vino a la tierra como hombre, y eso no fue todo, “se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!” (v8). Se sometió a los hombres malvados y se sometió al justo juicio de Dios, todo por causa de los humildes mendigos que no podían dar nada a cambio.

Es el brillante ejemplo de humildad de Cristo que Pablo nos señala para que imitar. “No hagáis nada por ambición egoísta o vanidad, sino que con humildad consideréis a los demás superiores a vosotros mismos” (Filipenses 2:3). No tenemos motivos para mirar con desdén a nuestros hermanos y hermanas. Todos somos miserables pecadores, pero por todos nosotros Cristo ha derramado su sangre.

¡En lugar del orgullo humano, ten la actitud de Cristo Jesús que se entregó tan libre y tan plenamente (v 5)! Y luego, con humildad, sirvámonos unos a otros, cooperemos unos con otros y perdonemos a los que nos han hecho mal.

No hay duda, todos fallamos en esto, porque, como dice el refrán, es es “difícil ser humilde”. Somos por naturaleza pecadores orgullosos que se afirman a sí mismos; hacemos nuestras propias reglas; pensamos el mundo de nosotros mismos. Pero, recibiendo la gracia en Cristo, ¡imitemos su ejemplo de humildad! No buscó su propio bien, sino el nuestro. Él se ofreció a sí mismo desinteresadamente por nosotros, para que podamos participar de todos sus beneficios. Así como vivimos delante del rostro de Dios, podemos tener confianza.

2) Delante de Jehová David tiene confianza: Hay un cambio importante en nuestro Salmo, ya que David deja de hablar negativamente (no es orgulloso , sus ojos no son altivos, etc.) a hablar positivamente. La «bisagra» viene en el v. 2, «no orgulloso, pero…»

En lugar de una postura orgullosa, David descansa contento. Él da fe de su nueva actitud: “He aquietado y aquietado mi alma”. Su alma, toda su persona, se ha calmado. La palabra hebrea para «aquietar» se usa a veces para describir la nivelación de un terreno surcado. Dentro del corazón de David, los terrones ásperos y los bordes afilados del orgullo se han alisado, y él está tranquilo.

¡Qué contraste revelador es este! Cuando el orgullo gobierna nuestros corazones, estamos lejos de estar tranquilos o quietos, pero estamos inquietos y, a veces, frenéticos. Porque nuestra mente corre rápidamente: “¿Y si esta persona es mejor que yo? ¿Qué puedo hacer para progresar? ¿La gente realmente ve lo genial que soy? Si vivimos con orgullo, siempre estamos inseguros. Pero con una actitud de humildad cristiana, nuestra alma se tranquiliza –sabemos lo que tenemos en la gracia de Dios– y estamos satisfechos.

David utiliza una imagen del hogar para describir su propia actitud. de humilde contentamiento y confianza; “Como niño destetado con su madre, como niño destetado es mi alma dentro de mí”. Vosotros sabéis que un niño es destetado cuando ya no necesita mamar del pecho de su madre; se desteta de la dependencia de la leche. Mientras que el destete generalmente termina hoy en día cuando el niño tiene un año, en el Medio Oriente durante los tiempos bíblicos, generalmente no se destetaba a un niño hasta que tenía tres o cuatro años.

Y a veces este proceso de destete es No es fácil, ni siquiera al año, y mucho menos después de los tres o cuatro. El niño se ha acostumbrado mucho a la excelente leche de la madre. Está acostumbrado a la facilidad con la que su hambre puede ser satisfecha instantáneamente. Se siente cómodo en su lugar siempre familiar y cálido en el pecho. ¿Quién querría renunciar a cosas tan agradables y comenzar a comer alimentos sólidos en su lugar? Destetar a un pequeño puede ser una gran lucha, ya que un niño anhela y llora por la leche de la madre. ¡Esto es injusto!

A veces es solo a través de muchas horas de lucha y angustia que un niño aprende y se desteta por completo. Tal vez se piense que habrá algún progreso cuando haya comido unas pocas comidas normales, pero si lo pones en el regazo de mamá, cerca del pecho otra vez, el llanto comienza de nuevo. ¡Aquí está tan cerca de la leche deliciosa y fácil, y se le está negando!

Pero a su debido tiempo, con mucha perseverancia, madre e hijo logran salir adelante, y ya no existe la necesidad desesperada de que el niño chupar. Finalmente, el pequeño puede incluso sentarse en el regazo de mamá sin preocuparse por la leche y las viejas comodidades. Finalmente, el niño está contento de estar con su madre y confía en que ella satisfará sus necesidades de otra manera.

Esta actitud de un niño destetado la ve David en sí mismo. Sus orgullosas ansiedades y luchas autosuficientes, por la gracia de Dios, han sido apaciguadas. Su alma está tranquila, porque descansa en Dios que lo ha destetado, por así decirlo, de todo orgullo y confianza en sí mismo. No fue fácil, como no es fácil destetar a un niño. Muchas veces debe haber gritado David, inseguro de la dirección del Padre. Luchó contra la tentación siempre presente de confiar en sí mismo o de gloriarse en su ambición humana. Sin embargo, con esfuerzo y con el tiempo, David puede presentarse ante Dios con la confianza de un niño destetado. Puede estar cerca de Dios en oración sin exigir constantemente que todas sus necesidades sean satisfechas instantáneamente. Puede adorar a Dios, regocijándose en lo que verdaderamente importa: la comunión con él.

Vemos que David no pudo aprender esta actitud de un niño por su cuenta, pero se le enseña lenta y dolorosamente esta tranquila confianza. En su fidelidad, Dios nutre lentamente a todos sus hijos, enseñándonos su voluntad. En Oseas 11 habla de cómo cuida a su nación Israel como a un hijo pequeño: “Yo enseñé a caminar a Efraín, tomándolo de los brazos” (Os 11,3). Mientras David luchaba en oración con la voluntad de Dios, con los obstáculos y las pruebas que Dios ponía en su camino, todo el tiempo era el SEÑOR quien pacientemente enseñaba a su hijo a estar quieto y a confiar.

Para nosotros también , la lección de confianza infantil es muy difícil de aprender. Nuestra tendencia humana natural y obstinada es querer tener el control, resolver con orgullo nuestros propios problemas ya nuestra manera. Sin embargo, Dios amorosamente nos instruye. Él nos enseña a caminar, incluso a través de las pérdidas desgarradoras y las luchas de la vida, a través de la enfermedad mental y la ruina financiera y la muerte de los que están cerca de nosotros. En nuestras dificultades (aunque parezcan tan desagradables en ese momento), el Señor nos enseña a confiar en él y en nuestro Salvador. Él nos enseña que Él sabe exactamente lo que necesitamos, incluso antes de que se lo pidamos.

Sí, esa confesión que hicimos, que algunas obras de Dios son demasiado maravillosas para que las entendamos, esa confesión nunca tiene que estar solos, como si simplemente nos resignáramos a aceptar lo que Dios hace. Más bien, siempre puede ir con la seguridad de que este Dios poderoso y soberano también nos ama, que nos está enseñando. En la presencia de nuestro Padre amoroso siempre tenemos esta paz completa, esta seguridad total. Como dice Moisés, “El Dios eterno es tu refugio, y debajo están los brazos eternos” (Dt 33:27).

En lugar de estar ansiosos en nuestra confianza en nosotros mismos, miremos como niños a nuestro Padre en el cielo. Esta fue la advertencia de nuestro Señor Jesús en Mateo 18: “De cierto os digo, a menos que cambiéis y os hagáis como niños, no entraréis en el reino de los cielos” (v 3). Debemos notar que Jesús dijo estas palabras después de que sus discípulos se acercaron a él con la pregunta orgullosa, ansiosa y humana: «¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?» (verso 1). Pero Cristo acorta el asunto y dirige a los discípulos a lo que Dios requiere del hombre: “El que se humilla como un niño, ése es el mayor en el reino de los cielos” (v 4). Debemos luchar para depender del Dios poderoso. ¡Debemos esforzarnos por depender de Dios con la confianza que un niño tiene en un padre amoroso!

Sí, ante el SEÑOR no estamos orgullosos, pero tenemos confianza. Para algunos parece que hay poca diferencia entre los dos. Pero el orgullo brota del corazón humano pecador; afirma a todos mis habilidades y mi superioridad. Afirma que soy el mayor en el reino de los cielos. La confianza, sin embargo, es una actitud dada por el Espíritu Santo, que nos enseña a confiar. A confiar, porque en Cristo Dios no nos destruirá por nuestro pecado, ni nos desamparará jamás en nuestras pruebas. Con nuestro Padre en Cristo podemos estar tan seguros como niños pequeños.

Para cerrar su tranquila oración ante el SEÑOR, David se dirige al pueblo de Dios: “Oh Israel, pon tu esperanza en el SEÑOR, tanto ahora y para siempre” (v 3). Aprender humildad y confianza infantil no es solo para David, el rey justo, o para aquellos con una doble medida de fe. Es para todo Israel, para todos nosotros mientras vivimos ante el rostro de Dios. El deseo de David es que no solo él, sino toda la multitud, pueda adorar al Dios del pacto con este humilde cántico: “Oh SEÑOR en quien permanezco, mi corazón y mis ojos están libres de orgullo”.

Habiendo luchando contra el orgullo y con el dolor de aprender la confianza de un niño, David alienta a sus hermanos y hermanas mientras ellos también son nutridos por Dios: “Poned vuestra esperanza en el Señor”. La esperanza del pueblo del pacto de Dios no es vaga, sino una expectativa definida para el futuro, que Dios será fiel y redimirá a los suyos. Se alcanzará la meta eterna de esta vida, porque es Dios quien abre sus brazos y quien acerca a su pueblo a sí mismo.

En Dios podemos esperar “ahora y para siempre”. Porque en Cristo siempre hay esperanza para nosotros que por naturaleza soberbiamente no queremos tener nada que ver con Dios. En Cristo siempre hay perdón para nosotros cuando no caminamos humildemente con nuestro Dios.

¡De hecho, podemos cantar el Salmo 131 con mayor confianza que David! Si estas palabras fueron verdaderas para él, entonces son mucho más verdaderas para nosotros, que conocemos al Hijo más grande de David. Recuerde cómo Cristo estaba completamente confiado en su Padre. Cristo estaba satisfecho con su Padre celestial y disfrutaba de una comunión perfecta con él. Cristo obedeció totalmente y confió perfectamente en su Padre, y sin embargo, fue completamente rechazado por su Padre, incluso enviado a la cruz. Y Cristo hizo todo esto en nuestro lugar. Nuestro Señor se humilló a sí mismo hasta lo más profundo, para que pudiéramos ser arrancados de nuestra miseria y restaurados a la comunión con Dios.

Cuando estuvo en la tierra, este ejemplo perfecto de humildad dijo: “Aprended de mí, porque Soy manso y humilde de corazón” (Mateo 11:29). Aprendamos, y adoremos a Jehová con humilde cántico. ¡Rechacemos todo orgullo humano y vivamos con gran confianza en nuestro Padre celestial! Amén.