Fuego: Pentecostés es la norma – 14 de 14

31 de mayo de 1998

En los últimos días, Dios declara, Derramaré mi Espíritu sobre toda carne… Hechos 2: 17

Hoy celebramos uno de los tres grandes días de todo el año eclesiástico. Todos celebran la Navidad, y la mayoría de la gente incluso sabe que tiene que ver con el nacimiento de Jesús, lo llamen o no Dios y Señor. La mayoría de la gente celebra la Pascua, y algunos saben que la Pascua también tiene que ver con Jesús y Su victoria sobre la muerte y el pecado.

Pero luego, al menos en nuestro país, llega el Día de Acción de Gracias (cuando tenemos servicios ecuménicos, y eso es bueno, aunque la mayoría de los estadounidenses están más sintonizados con el fútbol y una gran reunión familiar y comida), y luego el Super Bowl y, por supuesto, el 4 de julio.

Pero, ¿qué es Pentecostés? ¿Por qué alguien debería llamarlo uno de los "tres grandes" fiestas cristianas? ¿Lo sabías? Para empezar:

PENTECOSTÉS ES (OTRO) DÍA SANTO JUDÍO TRANSFORMADO

Decimos que Pentecostés es OTRO día santo judío transformado porque los cristianos han visto a Cristo como el cumplimiento detrás de casi todo el Antiguo Testamento. Jesús es nuestro Cordero Pascual, y Jesús es nuestro Anfitrión del Seder, transformando la Comida Pascual en la Comunión que compartiremos esta mañana. Y así, la Pascua también adquiere un significado pleno para los cristianos.

Pentecostés fue y es un día festivo judío que celebra dos cosas. Llamado "Pesech" o "Pentecostés" porque sigue cincuenta días después de la Pascua y los Días Santos, Pentecostés fue primero una celebración de la primera cosecha de frutos de verano. Anticipa la cosecha más tardía y mayor de la temporada de otoño. Pentecostés también en tiempos posteriores llegó a ser una conmemoración de la entrega de la ley a Moisés en el Sinaí. Los judíos devotos alababan a Dios por guiar a toda la humanidad sobre cómo vivir una vida de orden y rectitud. La entrega de la Ley se puede contrastar con la entrega de confusión en Babel, cuando Dios confundió a aquellos que estaban tratando de alcanzar el cielo en su propia sabiduría; la entrega de la Ley es la manera de Dios de poner orden en el caos.

¿QUÉ SUCEDIÓ AQUEL PRIMER PENTECOSTÉS?

En primer lugar, lo que sucedió en Pentecostés fue que el los discípulos reunidos recibieron la morada del Espíritu Santo, y la Iglesia como el cuerpo de Cristo llegó a existir. Era el cumpleaños de la iglesia.

Los cristianos creen que en la fiesta judía de Pentecostés que fue 50 días después de que Jesús resucitó de entre los muertos, y diez días después de que ascendió al Padre, Jesús, HABIENDO RECIBIDO EL PLENITUD DE GLORIA, por la cual oró en Juan 17:1, Jesús entonces derramó ese Espíritu que había recibido sobre sus amados discípulos.

Estas eran LAS PRIMICIAS de una gran cosecha que estaba por venir. De hecho, ¡la CELEBRACIÓN DE LAS PRIMERAS FRUTAS ese día atrajo a 3,000 nuevos creyentes en Jesucristo! Es una celebración de PRIMICIAS.

El Pentecostés cristiano podría parecer que tiene poco que ver con el segundo aspecto de la celebración judía: la entrega de la ley a Moisés en el monte. Pero en realidad, aquí se cumplió la promesa de que Dios derramaría Su Espíritu sobre toda carne, y como Pablo declara en 2 Corintios 3:3, Dios no escribió su ley ahora en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón humano. . Y en lugar de la confusión de idiomas, ahora todos podían escuchar el plan de salvación de Dios en un idioma que podían entender. En las palabras de una canción de Sandi Patti: "¡Aquí se habla de AMOR fluido!"

Hubo otras cosas dramáticas que sucedieron ese día de Pentecostés. Hubo un sonido poderoso, tembloroso y aterrador de viento con fuerza de huracán. Había lenguas de fuego lamiendo, llameantes y bifurcadas. Y se hablaban idiomas para que cada persona que viniera a ver lo que estaba pasando pudiera entender quién es Jesús y cómo puede librarnos del pecado.

Una vez más aquí había un contraste directo con Babel: donde Babel había habido confusión y malentendidos, Pentecostés era la ley de Dios en los corazones, la ley de Dios del AMOR, y lo contrario de la confusión: interpretación: cada uno escuchaba en su propia lengua el mensaje de salvación.

Hemos sido entrenados para pensar en Pentecostés y el Espíritu Santo solo en el viento recio, las lenguas de fuego y los dones exóticos del lenguaje o la experiencia. Pero ante todo, la venida del Espíritu es Dios amándonos y viniendo a hacer su hogar en nosotros para que podamos estar en él en nuestro hogar en nuestro camino a casa.

LA NECESIDAD DE PENTECOSTÉS HOY

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Esta es la NORMA para nuestra existencia cristiana. El Espíritu Santo ES la vida de la Iglesia. ¡Sin espíritu, sin vida! El Espíritu llena a cada creyente en la medida de su capacidad. Hay una vida más profunda para aquellos que buscan la plenitud de la bendición del Espíritu. Se pueden recibir maravillosos beneficios al vivir una vida de entrega total a la voluntad de Dios. Pero comienza con el Espíritu Santo viniendo a vivir en ti y en mí y juntos haciéndonos la Iglesia. ¡Dale la bienvenida al Espíritu Santo en tu ser interior este mismo día!

Pentecostés, o el descenso del Espíritu Santo al corazón humano, NO es una doctrina o sistema de creencias para defender, sino una realidad para conocer y vivir. afuera. Como sistemas de creencias entendidos humanamente, incluso las preciosas doctrinas de nuestra iglesia, incluso las doctrinas de santidad, son falibles: están sujetas a las deficiencias de la comprensión humana que marcan todos los sistemas de creencias humanos. Pero como encuentro vivo con Dios, la santidad, la plenitud de Dios mismo, transforma vidas y cambia el curso de la historia humana. Dios Todopoderoso en realidad SÍ viene a vivir en Su pueblo, y juntos, el pueblo de Dios SON la Iglesia.

La fe en Dios debe impregnar todo mi ser y el tuyo, no simplemente existir lógicamente en mi pensamiento , o inundar con entusiasmo mis emociones, o incluso reposar resueltamente en mi voluntad humana. ¡Dios debe ser bienvenido en el centro de todo lo que soy y todo lo que hago! Como Persona, Dios puede darse a conocer a mí y puede dominar mi vida y la vida de ustedes. Y juntos tú y yo somos la Iglesia viva de Pentecostés. De eso se trata Pentecostés: ¡por eso es un GRAN DÍA!

EL SERMÓN DE PEDRO

Ese día Pedro se levantó y declaró la gloria y el amor y el poder de Jesucristo. Les dijo a los judíos devotos reunidos que necesitaban cambiar de rumbo: "¡Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros para perdón de los pecados!"

Entonces les dijo: " ¡Este AMOR compartido por Dios, este Espíritu Santo es para cada uno de ustedes que creerá!

[AQUÍ SALIDA DEL TEXTO '95]

[[Gordon Ramsey&#39 ;s '98 ideas here:]]

No sé cuántos significados y lecciones diferentes podemos extraer de la venida del Espíritu Santo, mientras la celebramos. en Pentecostés. ¡Cada vez que descubrimos un significado, parece que hay 3 o 4 más, saltándonos a la vista también!

Pero eso en sí mismo es algo sobre Pentecostés: se trata de ABUNDANCIA. Cuando el espíritu de Dios está involucrado, ¡siempre hay MÁS QUE SUFICIENTE!

Suficiente para hombres y mujeres, suficiente para jóvenes y viejos, suficiente para esclavos y libres, suficiente para judíos y todas las naciones bajo el tierra.

Y como lo demostró la vida de la iglesia primitiva, esta sobreabundancia fluyó hacia todos los demás aspectos de su vida: tierra, propiedad, comida, vivienda, comunidad.

Cada vez que las personas en los tiempos del NT hablan de experimentar el espíritu de Dios, su lenguaje demuestra la abundancia que Dios provee. En todos los sentidos las personas tienen "más que suficiente".

El Espíritu es espíritu de vida y plenitud de vida.

Desde el primer día, sin embargo, el espíritu de la abundancia tenía sus aldabas. El cinismo asomó su fea cabeza, oponiéndose, como siempre lo hace, al movimiento del Espíritu de Dios.

"Simplemente están borrachos" dijeron algunos.

"Los escritores se dejaron llevar" otros todavía dicen. "Ya no es lo mismo. No puede ser"

Pero los cínicos pierden el punto de Pentecostés. Es una realidad de abundancia, ¡así como Dios es el Dios de la realidad y el Dios que se entrega al exceso!. Pero cuanto más lo descartamos como "idealista" o "poco realista" cuanto más nos alejamos del derramamiento del Espíritu y de la experiencia de la gracia excesiva de Dios. Entonces, ¿cómo hay realmente más que suficiente?

En primer lugar, Pentecostés se basa en la Pascua. Tiene sentido una vez que las personas han sido liberadas de las garras de la muerte y la destrucción. Verá, una vez que las personas ya no se ven amenazadas por la amenaza de muerte, somos libres para vivir. La muerte es, en última instancia, una negación de todas las cosas necesarias para nuestra vida: pero la resurrección proclama que Jesús ha vencido lo que nos roba la vida. Toda nuestra vida se transforma en una experiencia de vida divina

En segundo lugar, y siguiendo un paso, recordamos que se decía que los primeros seguidores de Jesús eran "de un solo corazón y mente" Eso es parte de lo que significa Pentecostés: El espíritu que viene a nosotros es el Espíritu de Unidad. El Espíritu de Dios vence la división, las luchas de poder, el odio y las sospechas. El Espíritu no elimina las diferencias pero una apertura al Espíritu hace que las diferencias no lleven a una lucha por la superioridad sobre los que son diferentes. Cuando ya no tengamos miedo unos de otros, buscando la "agenda oculta" somos libres para disfrutar de una vida profunda y descubrir a Dios. Y siempre hay más que suficiente.

Y en tercer lugar, nuevamente de la vida de la iglesia primitiva, se nos recuerda que "nadie reclamaba cosas como propias, sino que compartía todo en común" ¡El resultado más realista es el más sorprendente! A medida que descubrimos la libertad para la vida y la unidad, nos liberamos del espíritu de acumulación que nos persigue en este mundo. Liberados del miedo a la muerte y de la ansiedad por la vida, la vida se transforma para cada uno de nosotros. Y no se detiene solo con "nuestra propia gente". (Si lo hiciera, no sería cristiano) Incluso 300 años después, el emperador Juliano comenta: “Estos cristianos no solo alimentan a sus propios pobres; dan de comer a los pobres de toda la ciudad"

El cínico, el ‘capitalista’ acérrimo, dentro de nosotros dice que NO hay para todos. Y así debemos competir constantemente por lo que está allí. De hecho, hay una parte dentro de nosotros y a nuestro alrededor que declara que el mundo funciona mejor con la competencia. Pero es ese impulso por la competencia lo que obra tan eficazmente contra el espíritu de Dios.

Competimos por los bienes, por las escuelas. , por marcas, por trabajos, por ingresos, por amigos y es esta competencia incesante la que nos divide y fragmenta la comunidad. Mientras competimos, nos dividimos en naciones, clase, raza, género, edad, antecedentes Y como creemos que no hay suficiente, y es "cada uno para sí mismo" Olvidamos que en Pentecostés se cumplió la profecía de la aceptación inclusiva: "Mi Espíritu vendrá sobre TODOS los hombres, jóvenes, viejos, hombres, mujeres, esclavos, libres…"

El Espíritu de Pentecostés, el Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, nos hace volver a descubrir la alegría de la abundancia en la vida y al redescubrimiento de lo que es la vida. Porque Pentecostés nos vuelve a abrir la alegría, el deleite, la extravagancia y la responsabilidad que tenemos de reconstruir comunidad para compartir nuestra vida unos con otros. Porque a medida que construimos y vivimos en comunidad, descubrimos la verdadera riqueza. La comunidad cristiana puede convertirse en la fuente de reforma del resto de la sociedad.

Es nuestra alegría descubrir nueva vida por el Espíritu y vivir de ese descubrimiento.

El Espíritu ha dado todos nosotros regalos. Usémoslos. Pentecostés se trata de poner en común nuestros dones con humildad y desinterés para que podamos construir un camino para llegar a Dios. Se trata de construir una casa que no deje a nadie sin hogar: una Iglesia.

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Dr. Russell Metcalfe es pastor emérito de la Iglesia del Nazareno de Wollaston. Se OTORGA permiso para reimprimir o publicar este material siempre y cuando la reimpresión o reedición no tenga fines de lucro.

Puede acceder a más sermones del Dr. Metcalfe en su sitio web de archivos de sermones indexados bíblicamente. Ahora con sermones de audio MP3 y material extra de audio. http://russellmetcalfesermons.nazarene.nl/Sermons/Sermons.htm