Perezoso

En las selvas tropicales de América Central y del Sur habita un pequeño mamífero feo llamado perezoso. Esta pequeña criatura es tan sedentaria que le crecen algas en su pelaje peludo. Cuando se mueve, lo cual es raro, ya que pasa 20 horas al día durmiendo, viaja a una velocidad máxima de 0.15 mph.

Cuando pensamos en el pecado de la pereza, la imagen de esta criatura es lo que probablemente le venga a la mente, colgando de la rama de un árbol con sus tres dedos, o posiblemente la de un vagabundo bebedor de cerveza tirado en un sofá frente al televisor en calzoncillos con todo a su alrededor enloqueciendo. El pecado de la pereza, sin embargo, no significa necesariamente inactividad, que a veces es necesaria, sino que abarca una serie de cosas, desde estar letárgico hasta estar demasiado ocupado.

Fr. John Hardon, en su Pocket Catholic Dictionary, define la pereza como “la lentitud del alma o el aburrimiento debido al esfuerzo necesario para realizar una buena obra. El buen trabajo puede ser una tarea corporal, como caminar; o un ejercicio mental, como escribir; o un deber espiritual, como la oración”. La definición proporciona un buen punto de partida.

Pereza física

Somos perezosos físicamente cuando, como el perezoso de tres dedos, comenzamos a hacer las cosas a cámara lenta o no las hacemos. en absoluto. P. Evans en El hombre detrás de la máscara cuenta este incidente que revela a una persona verdaderamente perezosa. Una tarde, sonó el timbre del apartamento de Peter Sellers en Londres. Como Sellers estaba ocupado en su estudio, su esposa Anne fue a la puerta, donde le entregaron un telegrama. ¿El mensaje? “Tráeme una taza de café. Peter.”

En las naciones occidentales el costo de la mano de obra es tan alto que no muchas personas tienen sirvientes para ayudarlos. No es así en el este, especialmente en los países asiáticos, donde la mano de obra es tan barata que algunas familias emplean dos o incluso tres sirvientes para hacer las tareas del hogar. Si esto los libera para utilizar mejor su tiempo, está bien, pero no si solo sirve para hacerlos perezosos.

Aquí hay un pasaje del libro de Proverbios: “¿Hasta cuándo estarás acostado allí, ¡Oh, holgazanes! ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Un poco de sueño, un poco de somnolencia, un poco de cruzar las manos para descansar, y te sobrevendrá la pobreza como un ladrón, y la miseria como un guerrero armado” (Proverbios  6:9-11).

Aquí hay otro: “Id a la hormiga, holgazanes; considera sus caminos, y sé sabio. Sin tener jefe, ni oficial, ni gobernante, prepara su comida en el verano, y recoge su sustento en la siega” (Proverbios 6:6-8).

Esta instrucción puede haber inspirado al famoso autor griego Esopo a cuenta su conocida historia de la hormiga y el saltamontes.

La hormiga trabajó diligentemente durante todo el verano sudando mientras recolectaba grano bajo el sol abrasador. Sin embargo, su vecino, el saltamontes, solo pasaba el tiempo cantando y riéndose de los trabajos de la hormiga. Luego llegó el invierno y con él la escasez de alimentos. El Saltamontes no tenía nada para comer. Se asomó a la casa de la hormiga y vio montones de grano apilados en una esquina.

“¿Podrías por favor darme algo de comida?”, suplicó el saltamontes. “No tengo ninguno.”

“¿Por qué?” preguntó la hormiga. “¿Qué hiciste todo el verano?”

“Oh, canté”, dijo el saltamontes.

“Tú cantaste”, dijo la hormiga. “¡Ahora baila tú!”

La hormiga quizás no era muy cristiana en su actitud, pero la moraleja principal de la historia es obvia. Cosechamos de acuerdo con lo que sembramos.

Dios nos ha dado cuerpos y debemos cuidarlos descansando adecuadamente, comiendo las cosas correctas y asegurándonos de hacer suficiente ejercicio. Esto no es para que tengamos cuerpos perfectos, sino para que tengamos cuerpos aptos para que tengamos la energía para hacer las cosas que se nos pide que hagamos. Esta última declaración contiene una verdad vital para nuestra comprensión del pecado de la pereza, porque aunque la pereza se manifiesta generalmente en la pereza, también puede disfrazarse de ajetreo; es posible que no siempre se nos exija que hagamos las cosas que hacemos. Un buen ejemplo de este “ajetreo” lo encontramos en Marta, hermana de María y Lázaro, y querida amiga de Jesús.

Un día, estando Jesús en Betania, Marta lo invitó a su casa ( ver Lucas 10:38-42). Rápidamente fue a la cocina y se ocupó de cocinar algo para él, mientras su hermana María se sentaba a los pies de Jesús, escuchando las cosas que tenía que decir. A Marta no le gustó mucho esto y finalmente, sin poder contenerse más, salió hacia Jesús y le dijo: “Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje hacer todo el trabajo sola? Dile entonces que me ayude.”

Para su sorpresa, Jesús la reprendió suavemente: “Marta, Marta”, dijo. “Estás preocupado y distraído por muchas cosas; hay necesidad de una sola cosa. María ha escogido la mejor parte, la cual no le será quitada”.

Marta no se dio cuenta de lo que era realmente importante. Cuando Jesús estaba presente, era más importante estar con él que hacer cosas por él. Hay una lección en esto para todos nosotros, especialmente para aquellos que siguen tratando de mostrar su amor por Cristo participando en diferentes obras del ministerio en lugar de pasar tiempo con él en oración. Lo que nos lleva a la pereza espiritual.

Pereza espiritual

St. Santo Tomás define el pecado capital como “el que conduce a otros pecados”. La pereza espiritual conduce a otros pecados capitales, por lo que es el más peligroso de todos los pecados capitales. Como dice Santo Tomás, “aquellos que no encuentran alegría en los placeres espirituales, recurren a los placeres del cuerpo”. Cuando no le damos lugar a Dios en nuestra vida, le damos lugar a otras cosas, y estas, a pesar de nuestras mejores intenciones, pueden terminar siendo muy pecaminosas.

La pereza espiritual se cuela lentamente, pero a menos que se corrija, puede conducir a una repugnancia de todas las cosas espirituales. Podemos reconocer las señales cuando el tiempo que dedicamos a la oración comienza a disminuir o la calidad de la oración disminuye. La velocidad con la que nos dirigimos hacia el sur puede ser vertiginosa. Hablo por experiencia.

Tanto como puedo, paso tiempo en oración. Un día típico implicaría ir a Misa, hacer el Oficio Divino, participar en un diario, interceder por las necesidades del mundo y tratar de pasar un tiempo personal con Dios.

Una mañana, Decidí saltarme misa para poder dormir un poco más. Me había acostado muy tarde la noche anterior y razoné que a Dios no le importaría si tenía un poco más de sueño; además, estaba pasando mucho tiempo con Él, de todos modos. Al día siguiente no escribí un diario porque alguien vino a recibir asesoramiento y se comió mi tiempo de diario. El tercer día no hice el Oficio Divino porque tuve que llevar a mi hija a la escuela.

Excusa tras excusa y al final de la semana descubrí que mi tiempo de oración se había reducido de tres horas a menos de treinta minutos! La semana siguiente, me encontré dedicando tiempo a actividades distintas a la oración, y aunque eran inocentes, antes de que terminara la semana, el pecado me tenía tirado en el suelo.

Así es como funciona. La única forma de liberarse es deshacerse de la pereza espiritual y volver a la oración sólida. Si hay pecado en tu vida, es porque hay pereza espiritual. Garantizado.

¿Cuáles son los otros indicios de pereza espiritual? Preferimos ir a una fiesta que a una reunión de oración. Preferimos leer a John Grisham que a John Ortberg. Preferimos ver NBC que EWTN. Esto no quiere decir que no debamos ir a fiestas, leer a Grisham o mirar NBC; pero definitivamente necesitamos examinar nuestras prioridades porque una de las cosas más mortales de la pereza es que puede interferir con los planes de Dios para nosotros y para el mundo. Si soy espiritualmente perezoso, definitivamente no estoy en sintonía con su voluntad; si no estoy en sintonía con su voluntad entonces no sé lo que quiere que haga; si no sé lo que él quiere que haga, hay muchas posibilidades de que haga algo totalmente contrario a lo que él quiere. ¡Y eso no nos lleva, ni a él, a ninguna parte!

Pereza intelectual

En su libro Mis primeros cien años en Hollywood, Jack L. Warner, el antiguo director de Warner Brothers, narra este incidente. Mientras cruzaba el Atlántico a bordo de un barco de vapor un verano, el director Mervyn LeRoy notó que docenas de sus compañeros de viaje estaban leyendo la voluminosa novela de éxito de ventas de Hervey Allen, Anthony Adverse. Intrigado por la popularidad del libro, envió un cable a Warner, quien era un lector notoriamente perezoso. Warner había admitido una vez que prefería hacer una caminata de cincuenta millas que leer un libro de cincuenta páginas. El cable decía: POR FAVOR LEA EL ADVERSO DE ANTHONY. SERÍA UNA GRAN IMAGEN PARA NOSOTROS. Pronto recibió una respuesta de Warner: ¿LEERLO? ¡NI SIQUIERA PUEDO LEVANTARLO!

La pereza intelectual es la renuencia a hacer cualquier cosa para mejorar la condición mental de uno, ya sea a través de la lectura u otro ejercicio intelectual. Una persona inteligente desperdicia los dones que Dios le ha dado si no dedica tiempo a actividades que son desafiantes. ¡Y esto significa más que resolver acertijos de Sudoku!

En combinación con la pereza espiritual, la pereza intelectual resulta en un alma afligida por la pobreza. La Biblia es la palabra de Dios para Sus hijos, pero hay muchos cristianos que nunca la han leído en su totalidad ni una sola vez. A los cristianos que desean progresar en su vida espiritual se les dice que deben leer al menos un libro nuevo al mes; pocos lo hacen. En consecuencia, hay muy poco del alimento mental requerido para el crecimiento espiritual. Dios también nos dijo que lo amáramos con toda nuestra mente (cf. Lucas 10:27).

Pereza de la voluntad

Además de los tipos de pereza ya mencionados, tenemos una pereza de voluntad, por lo que no hacemos las cosas, ya sea porque nos distraemos de las tareas que tenemos entre manos o porque no tomamos en serio nuestras responsabilidades. ¿Te distraes de tu trabajo?

Lou Cannon en su biografía President Reagan: The Role Of A Lifetime narra este incidente. El Secretario de Estado James Baker una vez le dio a Ronald Reagan un libro informativo para estudiar antes de la Cumbre Económica Mundial del día siguiente en Williamsburg, Virginia. Por la mañana, Baker se sintió consternado al saber que el presidente ni siquiera se había molestado en abrirlo y le preguntó francamente por qué. «Bueno, Jim», respondió Reagan, «El sonido de la música estaba en…»

Todos tenemos responsabilidades que debemos tomar en serio. En la parábola de los talentos (ver Mateo 25:14-30) Jesús habló de un hombre que dio a tres de sus sirvientes una cantidad variable de dinero antes de partir de viaje. En su ausencia, el primer siervo, a quien se le dieron cinco talentos, inmediatamente puso su dinero a trabajar e hizo cinco más. El segundo siervo, a quien se le habían dado dos talentos, también duplicó su dinero. El tercer sirviente, sin embargo, enterró en la tierra el único talento que le habían dado.

Cuando el amo regresó, estaba muy complacido con los dos primeros sirvientes. Él les dijo a cada uno de ellos: “Bien hecho, esclavo bueno y fiel; en lo poco has sido fiel, en lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”

Pero él se enfureció con el tercer hombre que trató de justificar su acción diciendo: “Señor, sabía que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste. , y recogiste donde no esparciste semilla, así que tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo. Pero su amo le respondió: “¡Siervo malo y negligente! ¿Sabías que cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí? Entonces debiste invertir mi dinero con los banqueros, y al venir yo debí haber recibido lo que era mío con intereses.”

Y luego pasa a pronunciar sentencia. “Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Y echad al siervo inútil a las tinieblas de afuera. En ese lugar será el lloro y el crujir de dientes.”

Si bien esta parábola se refiere a un talento como medida monetaria, la lección se aplica también a un talento como regalo. Todos nosotros hemos sido dotados con varios dones, pero muchos de nosotros nunca los usamos bien. ¡Algunos de nosotros ni siquiera hemos descubierto lo que son! Algún día nos preguntarán sobre eso y será mejor que tengamos una buena respuesta con nosotros.

La pereza de la voluntad también afecta las relaciones. Considere a un esposo y una esposa sentados a la mesa para lo que debería haber sido una comida pacífica, excepto que estalla en una discusión sobre alguna tontería. El resto de la comida se completa en silencio, después de lo cual la pareja se va a rincones separados, como boxeadores después de que suena una campana. Se sientan de mal humor, después de lo cual se van a la cama de mal humor y se despiertan de mal humor. Podrían, si quisieran, besarse y maquillarse, pero eso, por supuesto, requeriría más esfuerzo del que cualquiera de ellos está dispuesto a gastar. Eso es pereza. ¿Cómo te declaras?