¿San Quién?

Serie: Filipenses

Sermón: “¿San Quién?”

Filipenses 1:1-2

Pastor John Bright

Filipenses 1 “1 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: 2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.”

Hoy, vuelvo a la enseñanza a través de un libro de la Biblia. Este estilo de predicación se conoce como “Predicación Expositiva Consecutiva”. Tengo que decirles: ¡esta es mi forma favorita de predicar! También tiene la ventaja de presentar «todo el consejo de Dios» que Pablo mencionó en Hechos 20:27.

A medida que saltamos a Filipenses, quiero ver algunas ideas de GRAN CUADRO del libro que escribió Pablo. según lo indique el Espíritu Santo. Uno de los temas principales de este libro es la UNIDAD. Si la Iglesia no permanece unida, no tenemos esperanza de mostrar a Cristo al mundo ni de conformarnos a la Voluntad de Dios. Jesús lo expresó de esta manera en Juan 17 "20 "No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos; 21 para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti; para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.”

Si vamos a permanecer unidos, entonces necesitamos volver a tener unidad de creencia. La Iglesia se ha ido alejando cada vez más de la unidad de creencias. No estilos de adoración o cómo bautizamos a la gente, necesitamos volver a algunas creencias fundamentales sobre la salvación y la moralidad sexual. Estas creencias sirven como un límite que define a los que están dentro de la Iglesia ya los que están fuera. En 1993, los estudios mostraron que el 80% de los Baby Boomers pensaban que cada persona «debería llegar a sus propias creencias religiosas independientemente de cualquier iglesia o sinagoga». (Roof, 1993, p 1-8) Estas personas todavía estaban en la iglesia, pero pensaron que podían creer lo que quisieran y todavía llamarse cristianos. Estas personas criaron a la próxima generación que no tiene uso para la práctica religiosa formal. Han rechazado la cruz de Jesús por una cosmovisión que hace de cada persona su propio dios. Incluso crean un dios para sí mismos que acepta su pecado tallando partes de la Biblia y explicándonos a nosotros, humildes evangélicos: «eso no es lo que realmente significa».

Aquí vamos con el libro de Filipenses… Pablo abre esta carta con una fuerte palabra de humildad y sumisión

v. 1 “Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo,”

Algunas traducciones usan la palabra siervo o esclavo (que es difícil en el mundo de hoy) Todas estas palabras se traducen de la palabra griega doulos, que significa “ uno que está subordinado y completamente a la disposición de su amo” Esto describe al sirviente como dispuesto a someterse y ser humilde en lo que hace por el amo. Para Pablo y Timoteo -Jesucristo es el maestro- hicieron lo que se les dijo, siendo guiados por el Espíritu Santo. Escuche lo que sucedió cuando Pablo, Silas y Timoteo viajaban para compartir el Evangelio – Hechos 16 “6 Cuando habían pasado por Frigia y la región de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo predicar la palabra en Asia. 7 Después de llegar a Misia, trataron de entrar en Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. 8 Pasando, pues, Misia, descendieron a Troas. 9 Y se le apareció a Pablo una visión de noche. Un hombre de Macedonia se puso en pie y le rogó, diciendo: “Pasa a Macedonia y ayúdanos”. 10 Después que hubo visto la visión, inmediatamente procuramos ir a Macedonia, sabiendo que el Señor nos había llamado para predicarles el evangelio. (¿Adivina qué ciudad estaba en la provincia de Macedonia? Filipos)

Hay una descripción del antiguo testamento del siervo que nuevamente nos muestra la voluntad del siervo de estar al servicio del amo – Ex. 21 “5 Pero si el siervo dice claramente: ‘Amo a mi amo, a mi esposa ya mis hijos; no saldré libre’, 6 entonces su amo lo llevará ante los jueces. Lo llevará también a la puerta, o al poste de la puerta, y su amo le horadará la oreja con lena; y le servirá para siempre”.

Imagínese eso: no es difícil en un día en que los hombres y las mujeres tienen “calibradores” en sus oídos que pueden medir varias pulgadas de ancho. En el antiguo Israel, ese agujero significaba que habías accedido voluntariamente a servir en la casa de tu amo. Dios quiere lo mismo de nosotros, ¡no de nuestros oídos! Dios quiere nuestros corazones, nuestras mentes, nuestras voluntades, nuestras manos y nuestros pies. No queda mucho…. ¡sí! ¡Dios nos quiere a todos porque quiere lo mejor para nosotros!

Pablo continúa dirigiendo la carta tanto a la congregación como a los líderes de la(s) iglesia(s) en casa en Filipos

Líderes : v. 1 “obispos y diáconos” En la iglesia primitiva, los obispos/ancianos eran responsables de pastorear a los creyentes, especialmente a través de la enseñanza. Los diáconos tenían un ministerio formal de llevar la comunión a los enfermos o presos y ayudar en el culto. Leemos sobre el comienzo de esta división de oficios o funciones en la Iglesia Primitiva en Hechos 6:1-7

“En aquellos días, cuando se multiplicaba el número de los discípulos, se levantó una queja contra los hebreos por los helenistas, porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria. 2 Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos y dijeron: “No es deseable que dejemos la palabra de Dios y sirvamos las mesas. 3 Por tanto, hermanos, buscad de entre vosotros a siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes podamos nombrar sobre este negocio; 4 sino que nos entregaremos continuamente a la oración y al ministerio de la palabra.”

Hoy, tenemos las mismas divisiones, hemos nombrado clérigos y líderes elegidos dentro de la iglesia. Todos caminando y trabajando juntos. Pablo incluye a estos líderes como parte de la Iglesia. Este es otro punto en el que enfatiza la unidad en el Cuerpo de Cristo.

Pablo se refiere a la congregación como «todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos».v.1 No se refiere a todos en la ciudad – estimado en 10 – 15 mil a mediados del siglo primero. Eso sería alrededor de ¼ la población de Danville Va. En Danville, no todos son parte de la iglesia. Si eres parte del Cuerpo de Cristo, has sido “llamado fuera del mundo”. En la cultura actual, nos gusta tratar de ser inclusivos en todo nuestro idioma, por ejemplo, «Todos somos hijos de Dios». Permítanme compartir mi humilde opinión sobre esa declaración: «NO – NO – NO». La Biblia llama a todos los Creyentes Hijos de Dios – declara que Cristo es nuestro Hermano – nos incluye como Adoptados en la Familia de Dios. Para ser claros, todos en el mundo son una creación única de Dios, hechos a la imagen de Dios, pero nosotros, tú y yo, todos los que hemos sido salvados por la sangre de Jesús, somos hijos de Dios. Sí, estas no son palabras de in-clusión, son palabras de ex-clusión que definen a la Iglesia.

Todos los que escuchan ese dicho – un gran privilegio conlleva una gran responsabilidad – estar separados del mundo los llama /nosotros a un nivel más alto de comportamiento ético, así como Dios llamó a los israelitas: Levítico 11:45 “Porque yo soy el Señor que los sacó de la tierra de Egipto, para ser su Dios. Sed, pues, santos, porque yo soy santo.”

Éx. 19:5-6 “Ahora pues, si en verdad escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis mi especial tesoro entre todos los pueblos; porque toda la tierra es mía. 6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa.’”

Lo mismo leemos en el Nuevo Testamento:

Efesios 4 “1 Yo, pues, el prisionero del Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que habéis sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor, 3 esforzándoos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz .”

Y en caso de que pensaran, como tantos hoy en día, puedo reclamar el nombre cristiano y hacer lo que quiera, Pablo es muy específico

Efesios 5:3 “Pero fornicación y toda inmundicia o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos;”

Eran santos, santos. Somos santos hoy (no como en la iglesia católica romana, eso es santo con ‘S mayúscula’). Todos estamos llamados a llevar vidas de santidad; hablaremos más sobre esto a medida que avancemos en Filipenses porque hay una razón. Escucha a Fil. 2:15 “para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo”. ¿Te ha dicho alguna vez el predicador que el mundo nos está mirando? ¿Somos tan brillantes y resplandecientes como debemos ser? Cuanto más oscuro se vuelve el mundo, más necesitamos ser el BLING de Dios, ¡necesitamos ser la luz en la oscuridad!

Con demasiada frecuencia, pensamos en el cristiano como «un pecador salvado por gracia.» En el NT, “pecador” se usa más de 300 veces y nunca se refiere al Creyente. Tan profundo es el cambio que Dios obra en la salvación, que somos llamados «santos/santos».

Quiero compartir un poco de la opinión de Neil Anderson sobre esto. Con un bebé de 6 meses en mi casa durante una temporada, ¡una temporada bendecida! – ¡Eructar se ha convertido en un GRAN NEGOCIO! Varias veces durante cada botella, hacemos una pausa para sacar el aire de su pequeña barriga. Cuando eructa, ¡lo alabamos! “¡Buen trabajo, Beaux!” Cuando su hermano mayor, que tiene casi 6 años, eructa en voz alta en la mesa, la reacción es muy diferente. ¿Adivina qué? Todos eructamos. Lo hacemos, pero no me presento y digo: «Hola, mi nombre es John y soy un eructador».

Entonces, ¿podemos dejar de llamarnos «pecadores» y comenzar a dejar que la increíble , cambio milagroso que Dios obró en ti y en mí nos define como los santos de Dios. ¿Qué nos dice la Palabra de Dios?

1 Corintios 6:19-20 He sido comprado por precio y soy de Dios.

1 Corintios 12:27 Soy miembro del cuerpo de Cristo.

Efesios 1:3-8 He sido elegido por Dios y adoptado como hijo suyo.

Colosenses 1:13-14 He redimido y perdonado de todos mis pecados.

Juan 15:16 He sido elegido y puesto para dar fruto.

1 Corintios 3:16 Soy templo de Dios .

2 Corintios 5:17-21 Soy ministro de reconciliación por Dios.

Efesios 2:6 Estoy sentado con Jesucristo en los cielos.

Efesios 2:10 Soy hechura de Dios.

Efesios 3:12 Puedo acercarme a Dios con libertad y confianza.

Filipenses 4:13 Puedo hacer todo en Cristo que me fortalece

Todos fallamos… todos tropezamos… todos caemos – ¡pero eso no te hace caer a ti!

En el curso Libertad en Cristo, Escuché una historia sobre la princesa que besó a una rana y se transformó en un apuesto príncipe. Ahora imagina que van a cenar para celebrar. Mientras están sentados a la mesa, una mosca pasa zumbando. El príncipe salta y atrapa la mosca con la lengua. (pausa) ¿Otra vez es una rana? No, está actuando como una rana. Cada uno de nosotros tiene la naturaleza pecaminosa o el “viejo hombre” que todavía sale mientras vivimos vidas cambiadas. Cuando pecamos, nos arrepentimos y descansamos en el amor del Padre.

Recuerda: nada de lo que hagas como santo en la Iglesia puede hacer que Dios te ame más o te ame menos. ¿Por qué? Él ya te ama tanto – (brazos abiertos) – Su único Hijo murió en la cruz para que camines en gracia y paz, de lo que Pablo escribió en el v. 3. No te lo ganas – puedes recibirlo hoy. Tal vez un cambio en la forma en que te ves a ti mismo, no como un pecador, sino como un santo, abrirá el flujo. Les he dicho cuánto amo Romanos 8. Hubo un día en que sufrí de mucha autocondena, ya ven, yo sabía lo que había en mi pasado, “donde todos los cuerpos fueron enterrados”. Cuando finalmente experimenté la libertad por la que Cristo murió, de una vez por todas, ¡leí Romanos 8 de una manera completamente nueva! Escuche Romanos 8:1 “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”.

Ninguna condenación, porque todos los santos ¡Gracia y paz para todos los santos! Amén