¿Cómo podemos recuperarnos de esto? La Receta Para La Recuperación

Una Receta Para La Recuperación (Un Llamado A La Recuperación)

Introducción: El libro de Isaías es uno de los más fascinantes de todos los Libros de Profecía del Antiguo Testamento. Tiene 66 capítulos que en realidad reflejan los 66 libros de la Biblia. Treinta y nueve capítulos tienen que ver con la historia y el juicio a Judá, Jerusalén y las naciones vecinas. Veintisiete capítulos tratan del Mesías prometido y su reino venidero. El profeta Isaías hijo de Amoz, cuyo nombre significaba fuerte; robusto. Algunos dicen que el padre de Isaías también fue profeta. Isaías fue contemporáneo del profeta Amoz. El profeta Amoz era un viñador e Isaías era un estadista bien entrenado y acomodado. Isaías significa que «Salvación del Señor». Fue un profeta de herencia real según la tradición judía. Isaías no solo estaba relacionado con el rey Uzías, según la tradición judía, sino que tenía fácil acceso a los reyes de Judá y Jerusalén. Isaías fue designado vidente de Judá y Jerusalén. Las profecías de Isaías están llenas de instrucciones, reproches y amenazas para el pueblo desobediente de Dios. Los últimos veintisiete capítulos tratan de las promesas de consuelo y restauración.

Isaías profetizó durante el reinado de cuatro reyes de Israel: Uzías, Jotán, Acaz y Ezequías. Desde la muerte de Uzías hasta el reinado de Ezequías fueron 47 años. El ministerio de Isaías duró más de 60 años. Aunque Isaías era de herencia real, con una buena reputación, pocas personas estaban dispuestas a escuchar su mensaje. Se vio obligado a llamar al cielo y a la tierra para que fueran testigos de la queja de Dios contra su pueblo del pacto. Se describe que la nación de Judá tiene mala salud espiritual y solo tiene una esperanza de recuperación.

El estilo literario utilizado por Isaías es como los procedimientos legales de un tribunal en el que Isaías asume el papel de Dios. ;s fiscal. Los cielos y la tierra están llamados a escuchar el caso de Dios frente a Judá y Jerusalén. Isaías comienza afirmando claramente que Dios era completamente inocente de cualquier provocación. La rebelión es comprensible cuando las personas han soportado grandes sufrimientos y abusos. Isaías se dirige a Israel porque ha recibido el mejor cuidado y trato, sin provocación, se rebeló contra Dios. La Acusación contra Israel incluía varios cargos: (A) Rebelión Isa. 1:2 (B) Ingratitud, egoísmo o irreflexión Isa 1:3 (C) Corrupción universal y abierta maldad Isa 1:4 (D) Retroceso nacional, Isa 1:4. El pronóstico de recuperación no era bueno. “Toda la cabeza está enferma, y todo el corazón desfallece”. Todos los remedios anteriores no habían producido ningún resultado positivo. Se produjo una situación triste a causa de los juicios de Dios. El pecado y la desobediencia de Israel casi habían llevado a la nación a la ruina total. Esta no es la imagen de un pueblo afectado por alguna enfermedad devastadora. Es un retrato de un pueblo rebelde siendo azotado hasta perder la salud. Isaías 1:5-9

Siempre hay buenas noticias en medio de problemas y pruebas. El profeta le recuerda a la nación que las cosas podrían haber sido peores, pero Dios eligió preservar un remanente fiel. Isa 1:9 “Si Jehová de los ejércitos no nos hubiera dejado un remanente muy pequeño, como Sodoma fuéramos, y semejantes a Gomorra.”

Si hay alguna esperanza de recuperación , el paciente debe venir para un examen completo. La palabra de Dios nos examinará. Hebreos 4:12 “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir en dos el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. 13 Ni hay criatura alguna que no se manifieste a sus ojos: sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel con quien tenemos que ver.”

El examen reveló que tanto los gobernantes como los la gente había perdido su camino. Habían olvidado el propósito de la adoración, el ritual y los sacrificios. La ofrenda por el pecado era un sacrificio de sangre ofrecido para expiar los pecados cometidos contra Dios. La ofrenda por la Culpa era para expiar los pecados cometidos contra otros, haciendo restitución siempre que fuera posible; El holocausto representaba la completa dedicación y entrega a Dios, la sangre se rociaba sobre el altar y el resto se consumía con fuego sobre el altar; La ofrenda de grano se ofrecía en acción de gracias a Dios quemando solo una porción en el altar, mientras que el sacerdote comía el resto; La ofrenda de paz era una celebración de compañerismo, solo una parte se quemaba en el altar, mientras que el resto era consumido por el pueblo en comunión con Dios y entre sí. La verdadera adoración había sido reemplazada por rituales religiosos vacíos. Tenían una forma de religión pero ningún poder o presencia de Dios. Los espectáculos y sombras de religión que practicaban entre ellos estaban llenos de defectos porque carecían de compromiso de corazón. Dios llama vanas sus ofrendas; su incienso una abominación; sus sábados y asambleas solemnes estaban llenos de iniquidad y sus oraciones no eran contestadas. El Dios que dijo “que los hombres deben orar siempre” y “que la alabanza es hermosa” Ahora dice, Isa 1:13 “No traigáis más vanas ofrendas; el incienso me es abominación; las lunas nuevas y los sábados, la convocatoria de asambleas, no puedo prescindir de ellas; es iniquidad, aun la reunión solemne.” ¿Cuál es la receta para la recuperación?

1. Lavaros – “Lavaros, os limpiaré; quitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos; cesen de hacer el mal;” Es un llamado sincero al arrepentimiento y la reforma. El arrepentimiento, práctico y completo, es un gran deber evangélico, y un grano de él es mejor que una tonelada de ceremonias. Él está poniendo delante de ellos la vida y la muerte; la vida si toma la prescripción y cumple con las recomendaciones y la muerte si rehúsa la medicación y persiste en sus caminos. Nuestra generación a veces es culpable de tratar de poner un ungüento curativo en las heridas sucias. El arrepentimiento quita el pecado. ¿Qué puede lavar mi pecado?

2. Aprende a hacerlo bien – “Aprende a hacerlo bien; busca el juicio, socorre al oprimido, juzga al huérfano, aboga por la viuda”. Isa 1:17 Aprende – Comienza a vivir sobria, justa y piadosamente. En otras palabras, muestren su religión a Dios practicando la justicia con los hombres. Ayuda a los que no pueden ayudarse a sí mismos y ama a tu prójimo como te amas a ti mismo. Si realmente estás caminando en santidad y verdadera religión en palabra, entonces camina en caridad y amor con tus hermanos.

3. Venid ahora y estemos a cuenta – Isa 1:18-20 “Venid ahora, y estemos a cuenta, dice Jehová: aunque vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, serán como lana. 19 Si queréis y obedecéis, comeréis del bien de la tierra: 20 Mas si rehusáis y os rebeláis, seréis devorados a espada, porque la boca de Jehová lo ha dicho.”

A los que se arrepienten sinceramente de sus pecados y se acercan a Dios por medio de Cristo, su gracia y misericordia no tienen límites. Él perdonará a los más culpables y santificará a los más contaminados. "¡Gracias a Dios por su don inefable!" Si estáis plenamente resueltos a obedecer todos mis mandatos, comeréis del bien de la Tierra. Además de un perdón completo, recibirás bendiciones temporales y mundanas.

Estos versículos parecen casi fuera de lugar, pero no cuando tenemos una clara revelación de nuestro Padre celestial. Israel es culpable de todos los cargos. Todas las pruebas han estado en su contra. El fiscal claramente ha ganado su caso, pero ahora ofrece un acuerdo de culpabilidad. Este mensaje es una buena noticia para todo pecador y todo reincidente que se encuentra atado al pecado y lisiado por los hábitos. La evidencia de nuestras vidas también nos condenaría a nosotros. Pero este texto muestra más que la culpa de un pueblo pecador del pacto. El texto muestra el amor eterno de Dios y su voluntad de ayudarnos en cualquier posición en la que nos encontremos. Los hombres pueden no estar dispuestos a razonar contigo, pero Dios lo hará. Si estás dispuesto a venir ahora, ¡detente! ¡La recuperación comienza con un verdadero arrepentimiento!