Una oración por la unidad
29 de mayo de 2022
Iglesia Luterana Esperanza
Rev. Mary Erickson
Juan 17:20-26
Oración por la unidad
Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús nuestro Señor.
“Yo en ellos y tú en mí, para que lleguen a ser completamente uno.”
Cada año en este séptimo domingo de Pascua, leemos una porción de Jesús ‘ oración de Juan 17. Justo antes de su arresto y crucifixión, Jesús ora por su iglesia. Es un domingo perfecto para esto porque el jueves de la semana pasada marcó el Día de la Ascensión. Después de su resurrección de entre los muertos, Jesús caminó entre sus discípulos durante 40 días. Así que hubo una brecha entre el momento en que Jesús ascendió al cielo y el día de Pentecostés cuando el Espíritu Santo descendió sobre la joven iglesia. Este domingo, el séptimo domingo de Pascua, cae en esa «semana de descanso».
Así que es apropiado en este día escuchar la oración de Jesús por sus amigos a quienes pronto dejará.
>Jesús ora para que su nueva iglesia sea una. Reza esta oración en la noche justo antes de ser arrestado en el Huerto de Getsemaní. Jesús sabe que todo está a punto de cambiar. La comunión diaria que disfruta con sus discípulos muy pronto llegará a su fin. Está a punto de afrontar la culminación de su misión y ministerio: su muerte en la cruz.
Será el momento de su agonía, pero también será su máxima revelación del amor del Padre. Sólo en la cruz puede manifestar perfectamente la voluntad divina y la gracia compasiva. La cruz será el epítome de la revelación de Jesús de Dios. Su crucifixión es donde más claramente reflejará el amor inextinguible del Padre celestial.
Esta unidad perfecta entre Jesús y el Padre: esto es lo que él desea para sus seguidores, su iglesia. “Yo en ellos y tú en mí, para que lleguen a ser completamente uno.”
Cuando miramos a la iglesia cristiana en la tierra, parecemos estar lejos de ser uno. Estamos fracturados y divididos. Nuestras muchas denominaciones sospechan unas de otras. A veces incluso cuestionamos la fe de los demás, si “ellos” son realmente cristianos. Nos juzgamos unos a otros en cuanto a la ortodoxia, la piedad, la pureza bíblica, sobre quiénes admitimos en nuestra comunión y sobre quiénes excluimos.
La iglesia cristiana es muy amplia y diversa. Cantamos diferentes himnos, adornamos nuestros santuarios de manera diferente, bautizamos con diferentes cantidades de agua. ¿Sigues orando por nosotros, Jesús?
“Yo en ellos y tú en mí, para que lleguen a ser completamente uno.”
Podemos hablar de una línea muy fina sobre la unidad de los cristianos. . Una cosa es hablar de ello; es una cosa muy diferente vivirlo. Incluso dentro del hogar luterano, tenemos un historial de fracturas cada vez que nos reunimos:
• En 1988, cuando tres cuerpos luteranos se unieron para formar la ELCA, hubo congregaciones que se fueron o se separaron la fusión.
• Luego, en el año 2000, la ELCA entró en pleno compañerismo de púlpito y altar con la iglesia episcopal. Los pastores luteranos podrían servir en congregaciones episcopales y viceversa. Ayudó enormemente a proporcionar cobertura de clero para pequeñas parroquias en áreas remotas. Pero una vez más, esta unión en el nombre de Cristo causó división y separación. Hubo fracturas.
Así que los luteranos somos muy buenos dividiéndonos cada vez que nos reunimos.
“Yo en ellos y tú en mí, para que sean completamente uno.”
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Con frecuencia, cuando hablamos de unidad, lo que realmente queremos decir es: “Quiero que seamos uno. Quiero que te vuelvas como yo. Adoptar nuestros caminos, nuestras creencias. Si todos se volvieran como nosotros, entonces todos podríamos ser uno.”
Pero unidad no significa uniformidad. San Pablo habló del cuerpo humano. Es un cuerpo compuesto de muchas partes. Necesita todas las partes diversas para que el cuerpo funcione como un todo unificado. Es nuestra diversidad lo que nos permite cumplir nuestro propósito.
Considere un equipo de baloncesto. Cada equipo consta de cinco jugadores separados. Funcionan en cinco posiciones diferentes, pero trabajan juntos como una sola unidad. Son cinco jugadores, cada uno muy capaz. Pero cuando ves a un equipo que realmente lo está pasando, es como si fueran de una misma opinión. Se alimentan la pelota entre ellos; hacen bloques para que alguien más pueda disparar. Se mueven y tejen y actúan como uno solo.
Lo que sucede es que todos tienen un propósito común. Tienen un único objetivo: superar al otro equipo. Para hacer eso, cada uno de ellos tiene que dejar de lado sus egos individuales. Tienen que hacer sacrificios para que sus compañeros de equipo puedan prosperar.
Si alguna vez has estado en un equipo o parte de una organización donde todas las partes están zumbando, es una experiencia realmente increíble. ¡Realmente te conviertes en uno! Te conviertes en parte de algo más grande que tú mismo. En un equipo deportivo, como parte de un coro o una banda, en un equipo de voluntarios, en su trabajo como parte de un equipo de trabajo. O quizás lo hayas sentido aquí en la iglesia, cuando todos cantamos un himno amado o durante la comunión o el compartir de la paz.
“Yo en ellos y tú en mí, para que sean completamente uno.”
Mi tatarabuelo, CJ Albrecht, fue ministro del Sínodo de Wisconsin en la Iglesia Luterana St. Paul en New Ulm, MN. Mientras estuvo allí, también fundó el Dr. Martin Luther College en New Ulm.
Mi abuelo me contó una historia sobre su abuelo. ¡En aquellos primeros días, New Ulm era extremadamente alemán! Básicamente, todos allí hablaban alemán. Solo había dos clases de cristianos en New Ulm: los luteranos y los católicos. Esto fue en los días de caballos y calesas. Fue antes de que existieran los teléfonos. Así que la vida se vivía en un círculo mucho más pequeño.
Sin otro clero disponible, mi tatarabuelo y el sacerdote católico en New Ulm se reunían el primer martes por la tarde de cada mes. Los dos hombres del paño disfrutaban poder conversar con otro clérigo. Los temas de su conversación variaron y cubrieron muchas cosas. Compartieron las luchas que enfrentaba cada una de sus congregaciones. Hablaron de eventos locales y actuales. Discutieron quién estaba enfermo y quién estaba muriendo.
Bueno, en una de estas reuniones mensuales, uno de los dos caballeros mencionó que su parroquia estaba considerando la compra de algunas campanas para la torre de su iglesia. “No es broma”, dijo el otro hombre, “¡nosotros también! Dime, ¿dónde piensas conseguir tus campanas?”
“Bueno, estábamos pensando en pedir las campanas de Ulm, Alemania”. “No es broma”, dijo el otro hombre, “¡nosotros también!”. Y así, entre los dos clérigos, se decidió que se comprarían un total de 16 campanas: 8 para la iglesia católica y 8 para la iglesia luterana. Cada campana sonaba con su propia nota distinta, pero juntas sonaban en armonía entre sí.
Es realmente sorprendente para mí lo que lograron estos dos hombres y el momento en que lo hicieron. Esto fue MUCHO antes del Vaticano II y había una línea muy clara de demarcación entre protestantes y católicos. Y, sin embargo, tal vez alimentado en parte por su aislamiento, estos dos clérigos de diferentes tendencias se unieron.
La imagen de estas campanas de iglesia ha sido una imagen muy poderosa para mí de lo que se supone que es la unidad en Cristo. sobre. Cada campana suena su propia nota distinta. Nadie obliga a la nota a ser otra cosa que lo que es. Pero a medida que todas las campanas suenan juntas, la riqueza, la profundidad y la armonía de sus reverberaciones combinadas aumentan la gloria de Dios.
¿No es ese nuestro propósito como iglesia de Jesucristo?
“Yo en ellos y tú en mí, para que lleguen a ser completamente uno”.
El evangelista metodista E. Stanley Jones dijo una vez: “Habla sobre LO QUE crees y tienes desunión. Habla sobre en QUIÉN crees y tendrás unidad”. Nuestra unidad cristiana se basa en Cristo. Como Cristo es uno con el Padre, y como Cristo está en nosotros, es entonces cuando nos hacemos completamente uno.
Nuestra unidad está en Cristo. Juntos somos miembros del Cuerpo de Cristo. Es actuando en nombre de Cristo que nos hacemos uno en él y con el Padre. Al tomar nuestra propia cruz, reflejamos la luz de Cristo, el amor de Cristo, la paz de Cristo. Es en ese vivir, en ese actuar en unión con Cristo, que nos convertimos en uno con los demás.
St. Teresa de Ávila nos recuerda: “Cristo no tiene cuerpo ahora en la tierra sino el tuyo, ni manos sino las tuyas, ni pies sino los tuyos. Vuestros son los ojos a través de los cuales la compasión de Cristo es mirar a un mundo herido. Tuyos son los pies con que ha de andar haciendo el bien. Tuyas son las manos con las que ha de bendecir ahora.”
Juntos somos el cuerpo de Cristo. Que la oración de Cristo por la unidad de los cristianos se cumpla en nosotros.