El mensaje de Jesús no ha cambiado en más de dos mil años. Todavía les dice a aquellos que tienen oídos para oír que se arrepientan y crean en el Evangelio. Al principio de su ministerio, predicó en la sinagoga de su ciudad natal y como resultado casi lo matan (Lucas 4:16-30). Dondequiera que iba Jesús, provocaba un avivamiento o un motín. En Su humanidad, Él sabía que no sería capaz de ir a todas partes a predicar. Necesitaría la ayuda de personas que pudieran quitarle algo de la carga de la proclamación. ¿A quién acudiría?
¿A los sacerdotes? Estaban pasando por la rutina diaria de sacrificios y rituales ante el SEÑOR en el Templo como lo habían hecho sus antepasados antes de ellos desde los días de Aarón. La suya era una matanza diaria, continua e interminable de toros, corderos, bueyes, palomas y cabras sobre los altares para expiar los pecados del pueblo. Un río constante de sangre fluía de los altares, y el trabajo se había convertido en rutina y meros movimientos sin el asombro, la reverencia y la devoción a Dios que alguna vez lo acompañaron. La adoración a Dios se había convertido en un deber religioso apóstata. El profeta Amós había condenado tales acciones por parte de Israel (Amós 5:21-24).
El Sumo Sacerdote en ese momento, Caifás, había estado manejando los asuntos del Templo como una especie de " «raqueta», con adoradores intercambiando dinero y animales de sacrificio que habían traído con ellos por «aprobado» monedas y animales que se vendían convenientemente a la gente por una "tasa de cambio razonable" que enriqueció las arcas de los oficiales del Templo. Ellos incurrirían en la ira del Señor Jesús durante la última semana de Su ministerio (Mateo 21:12-17; Marcos 11:15-19; Lucas 19:45-48; Juan 2:13-22), exponiendo su robo , engaño y blasfemia. Este grupo no le sería de ninguna utilidad en ningún momento.
¿Y los fariseos? Estos hombres eran considerados devotos, reverentes, conocedores de las Escrituras, ortodoxos y se mantenían en un alto nivel de lo que consideraban santidad ante Dios. Se les había dado el cargo de enseñar al pueblo la Palabra y la Ley de Dios y sus enseñanzas debían ser obedecidas como parte de la estructura social y religiosa de Judea. Comenzaron bien, pero fueron cuesta abajo a lo largo de los años hasta que se preocuparon más por mantener los rituales y las interpretaciones de la Ley según lo prescrito por las enseñanzas de otros rabinos y escribas a lo largo de los años hasta que se los consideró tan sagrados, si es que lo hicieron. no más, que las Escrituras. Su atención fanática a cada pequeño detalle de la Ley, especialmente cuando involucraba la observancia del sábado, había hecho de la obediencia a Dios una fuente de preocupación, temor y tensión en la vida de la gente a lo largo de los años. Su enseñanza ahora se había convertido en adherencia a las tradiciones y regulaciones y los había convertido en fanáticos quisquillosos cuyas vidas no estaban a la altura de sus enseñanzas. Jesús los acusó continuamente de hipocresía flagrante, desobediencia a Dios, blasfemia contra el Espíritu Santo y asesinato (Mateo 23). Los llamó serpientes y víboras que se dirigían al infierno por su maldad envuelta en ropajes religiosos. No obtendría nada de este grupo más que molestias y dificultades.
¿Recibiría alguna notificación o ayuda de la casa de Herodes Antipas? Absolutamente no. Antipas' padre, el loco Herodes el Grande (40 a. C.- 4 a. C.) había emprendido un alboroto asesino hacia el final de su gobierno en un malvado intento de eliminar a Jesús cuando era un niño pequeño, y terminó matando a todos los niños menores de dos años. ya que todos fueron vistos como amenazas a su trono y privilegio real otorgado a él por un acto de Roma. Nada bueno salió del linaje de Herodes. Antipas le robó la esposa a su hermano, se casó con ella y adoptó a su hija. Su esposa, Herodías, era su sobrina, y codiciaba a la hija cuando ella bailaba sensualmente para él mientras estaba borracho. Su necio decreto le costó la vida a Juan el Bautista por decapitación. Antipas ridiculizó a Jesús el día de su juicio y crucifixión, y terminó sus días como exiliado en la Galia por orden del emperador Calígula en el año 39 d. C. Nada bueno saldría de esta familia o situación.
¿De dónde viene? nuestro Señor vaya a buscar a los siervos de Su elección? No suele ir a las iglesias grandes y lujosas de Estados Unidos o del resto del mundo, donde la congregación y el pastor están simplemente «siguiendo los movimientos», ajenos al gozo, la paz, la maravilla y la majestuosidad de adorar, adorar y glorificando al gran Dios y Rey. En cambio, tienden a contentarse con complacer a las multitudes, a los políticos, a los ideólogos, a los agitadores civiles, a los desviados y a otros para parecer «aceptables», «tolerantes», «sin prejuicios», «sin prejuicios». progresivo», «abierto», «relevante», y todo el tiempo conduciendo a estas almas a la satisfacción y la condenación después de su último aliento. No se molesta en ir a "iglesias" donde la emoción, la experiencia, los comportamientos extraños y el galimatías confuso son el centro de atención, ni utilizará los llamados «predicadores»; con "revelaciones" y "palabras de Dios" que nunca abre una Biblia, ni usará a nadie en la congregación que tenga todo menos una Biblia en su posesión para el caso.
Jesús prefiere ir a los caminos y vallados, las calles y rutas, y busca a los que han sido paralizados por el pecado y lo saben (Lucas 14:16-24). Él busca al hombre, la mujer, el niño o la niña ordinarios, sencillos, poco impresionantes y ajenos que no parecen realmente sobresalir o brillar como sus compañeros. Él tiende a buscar a las personas que no tienen miedo de trabajar duro y llamar a las cosas por lo que son, sin dejarse impresionar por las payasadas y las palabras de los ricos y poderosos. Sus primeros cuatro discípulos eran pescadores; hombres ásperos, toscos, apestosos, sudorosos, que maldecían, que no se burlaban de nadie, que probablemente habían estado en una pelea o dos, que eran musculosos veteranos del mal tiempo, redes rotas, malos días, malas capturas y pocas opciones. palabras para las autoridades romanas y los gobernantes herodianos que los gravaban constantemente. Mientras camina por la orilla del mar de Galilea, encuentra a estos hombres y les dice que lo sigan. Sus días de pescar habían llegado a su fin. Ahora ellos iban a ser comisionados para atrapar a los hombres en las redes del reino de Dios a partir de ese día.
Llamó primero a Simón Pedro, también conocido como el "Gran Pescador" por algunos maestros de la Biblia y escritores contemporáneos. Era un bocazas, bullicioso, tosco en los bordes y un líder natural de la gente. Jesús había estado con él antes (Lucas 5:1-11), y ahora el Señor lo había llamado a dejar el negocio que había conocido toda su vida para caminar en fe como un seguidor del Carpintero de Nazaret. Peter tiende a ser el tipo de persona que piensa que sabe de lo que está hablando, pero termina siendo demasiado viento.
Andrew no es tan prominente y tiende a estar contento a la sombra de sus mayores. hermano Peter, sin embargo, es un personaje igual de rudo. Él es el tipo de persona que no aguantará tonterías de nadie. Si eres su amigo, estará contigo hasta el amargo final. Andrés es descrito en los Evangelios como alguien que constantemente presenta a la gente a Jesús y es, para todos los propósitos prácticos, un evangelista que nosotros, como creyentes en Jesús, haríamos bien en imitar. Los otros dos pescadores a los que llama Jesús son los hijos de Zebedeo, Juan y Santiago, cada uno de los cuales tiene fama de ser «impulsivos», dispuestos a discutir o pelear por las cosas de Dios, y que le pidieron a Jesús que llamara arrojar fuego sobre aquellas personas o lugares que no veían las cosas a su manera. Son los ejemplos de la frase, "Mátalos a todos y deja que Dios los resuelva". Con el supuesto de darles su bendición, Zebedeo ve a sus muchachos dejar las barcas y los negocios para seguir a Jesús.
Estos hombres se convertirán en el "círculo interior" de lo que será un grupo de doce hombres ordinarios, creciendo de un grupo variopinto de testarudos, orgullosos, confundidos, a veces densos buscadores de gloria, a predicadores de la Palabra de Dios y del ministerio del Señor Jesucristo, empoderados por el Espíritu. años progresaron. Todos menos uno serían leales a la misión y obra de Jesús y permanecerían devotos a Él incluso bajo pena de muerte. Necesitamos ver que Jesús no busca "súper santos" hacer Su obra y seguirlo. Él usa a personas que tienden a caer en la categoría de personas sencillas, ordinarias y cotidianas que no poseen mucho ego o autosuficiencia. Él llama a los indefensos, harapientos y heridos. Él llama a las personas que «lo han arruinado» a los ojos del mundo. Él te llama donde estés.
Piénsalo. El Todopoderoso, Soberano Creador y Sustentador de Todas las Cosas te ama y quiere que estés con Él. Él tiene un propósito para ti. No eres un accidente o una casualidad. Él te ha dado significado y valor y los medios para tener paz real, perdón por el pecado y descanso para tu alma cansada y tu corazón herido. Arrepiéntete de tus pecados y ven a Jesús para la salvación y la vida eterna, donde un día serás libre del pecado, la enfermedad, la angustia y todo lo que el mundo te ha arrojado. Abrázalo hoy y sé parte de Su familia eterna. Jesús te está llamando ahora para que vuelvas a casa. ¿Qué estás esperando?
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