Biblia

Un ministerio fundamentado en el año nuevo

Un ministerio fundamentado en el año nuevo

Un ministerio fundamentado en el año nuevo

Captando las verdades de los dones de los magos y su testimonio

Una mirada a la Biblia en Con respecto al período posterior al nacimiento de Jesucristo, veo un tiempo que muestra la importancia de proveer y proteger la obra del Señor.

La Biblia dice: “Después que Jesús nació en Belén de Judea, durante el tiempo del rey Herodes, los magos… preguntaron, ¿dónde está el que ha nacido rey de los judíos? Vimos su estrella cuando salió y venimos a adorarle”. (Mateo 2:1-2)

En ese momento de la historia, Herodes llamó en secreto a los Magos y “se enteró de la hora exacta en que había aparecido la estrella”. (Mateo 2:7 NVI) Según la Palabra de Dios, Herodes sabía que los magos se referían al Mesías. (Mateo 2:4) Herodes comprendió que desde el momento en que los magos habían visto la estrella del rey de los judíos recién nacido – hasta el momento de su reunión, había sido alrededor de dos años. Es muy probable que desde que los magos vieron la estrella hasta que hablaron con Herodes había pasado mucho tiempo. (Barry, JD, Mangum, D., Brown, DR, Heiser, MS, Custis, M., Ritzema, E., … Bomar, D. (2012, 2016). Faithlife Study Bible (Mt 2:16). Bellingham , WA: Lexham Press.; Barclay, W. (Ed.). (1976). The Gospel of Matthew (Vol. 1, p. 37). Philadelphia, PA: The Westminster John Knox Press.)

Sabemos lo que dice la Biblia sobre el asesinato de todos los niños varones en las cercanías de Belén en ese período de tiempo: la orden era asesinar a todos los niños varones menores de dos años. (Mateo 2:16)

Creo que es bueno que las Biblias NIV, NASB95 y NRSV digan «la hora exacta» en que apareció la estrella. La Biblia en inglés de Lexham dice: “Entonces Herodes convocó en secreto a los magos y* determinó con precisión a partir de ellos el momento en que* apareció la estrella”. La Versión Estándar Inglesa dice: “Cuando Herodes convocó en secreto a los magos y averiguó de ellos a qué hora había aparecido la estrella”. La palabra griega para «comprobado» (????ß?? akribóo) significa «saber… con precisión, indagar con precisión». (Zodhiates, S. (2000). The complete word study dictionary: New Testament (ed. electrónica). Chattanooga, TN: AMG Publishers.) El Enhanced Strong’s Lexicon nos dice que la palabra griega significa “saber con precisión, hacer exactamente. ”

No está fuera de lugar que un teólogo nacido de nuevo que ha hecho el trabajo de exégesis adecuada de las Escrituras diga que es muy probable que los Reyes Magos se presentaron en la “casa, vieron al Niño con María su madre, y se postraron y le adoraron”. (Mateo 2:11) dos años después de la concepción de Jesús.

La palabra griega para casa (????a oikía) significa una casa, una morada. En muchos versículos del Nuevo Testamento, la palabra griega (????a oikía) se usa con mayor frecuencia cuando se refiere a una casa real. (Zodhiates, S. (2000). The complete word study dictionary: New Testament (edición electrónica). Chattanooga, TN: AMG Publishers.; Thomas, RL (1998). New American Standard Hebrew-Aramic and Greek dictionary: edición actualizada . Anaheim: Foundation Publications, Inc.) (Mat. 2:11; 5:15; 7:24–27; 8:6, 14; 9:10, 23, 28; 10:12, 14; 12:29; 13:1, 36, 57; 17:25; 19:29; 24:17; 26:6; Marcos 1:29; 2:15; 3:25, 27; 6:10; 7:24; 9:33 ; 10:10, 30; 13:15, 34; 14:3; Lucas 4:38; 5:29; 6:48, 49; 7:6, 37, 44; 8:27, 51; 9:4; 10:5, 7, 38; 15:8, 25; 17:31; 18:29; 22:10, 11, 54; Juan 11:31; 12:3; Hechos 4:34; 9:11, 17; 10:6, 17, 32; 11:11; 12:12; 16:32; 17:5; 18:7; 1 Corintios 11:22; 1 Timoteo 5:13; 2 Timoteo 2:20; 3 :6; 2 Juan 1:10; Sept.: Gén. 19:4; Ex. 1:21) La palabra griega para niño (pa?d??? paidíon) literalmente un niño pequeño, varón o hembra. . Esta suele ser la palabra griega que se usa para describir a un niño pequeño. (Zodhiates, S. (2000). The complete word study dictionary: New Testament (edición electrónica). Chattanooga, TN: AMG Publishers.; Swanson, J. (1997). Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains: Greek (New Testament) (ed. electrónica). Oak Harbor: Logos Research Systems, Inc.; Strong, J. (1995). Enhanced Strong’s Lexicon. Woodside Bible Fellowship.)

En este momento, estamos Ahora que pasó la época del año de recordar el nacimiento de Jesucristo para involucrarnos más en la obra del Señor, ahora debemos estar en nuestro Padre, en los asuntos de Dios, como lo estaba Jesús cuando Su madre María y José encontraron a nuestro Señor en el Templo “escuchando a los maestros” de la palabra de Dios, haciendo preguntas. (Lucas 2:41-51)

Primero: Un ministerio fundado comienza con una búsqueda del Señor, a veces por una temporada larga. Los magos eran estudiosos y, según The Lexham Bible Dictionary, «representan a humanos de todas las edades, de todos los continentes, dando regalos apropiados para la realeza, la divinidad y la muerte». (Morrison, MD (2016). Melchior. En JD Barry, D. Bomar, DR Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, … W. Widder (Eds.), The Lexham Bible Dictionary. Bellingham, WA: Lexham Press.) Si estos hombres fueran de Persia, la tierra que una vez fue llamada el Imperio Babilónico, el lugar donde los judíos estuvieron en cautiverio durante setenta años. Es muy probable que estos hombres educados se hayan topado con algunos escritos de hebreos temerosos de Dios. No existen las coincidencias, solo la mano controladora de Dios. Es seguro suponer que estos hombres pueden haber encontrado escritos como los que se encuentran en el Libro de Números, la profecía de Balaam: «Saldrá una estrella de Jacob, un cetro se levantará de Israel». (Números 24:17)

Una verdad segura, podemos estar buscando al Señor para adorarlo, tenemos las Escrituras para señalarnos a Cristo, cómo ser fieles a Su llamado a nuestras vidas y dar nuestra lo mejor para Él.

Segundo: Un ministerio fundamentado tiene una creencia en el consejo de la Palabra de Dios. Es seguro asumir que los magos compartieron lo que los llevó a buscar una estrella, la señal del nacimiento del rey de los judíos. Sin duda, Herodes compartiría con ellos lo que dijeron los principales sacerdotes y los maestros de la ley. Ese sinvergüenza habría hecho cualquier cosa para que su mala voluntad se hiciera realidad. Es probable que los magos fueran conducidos a Jerusalén por algunos escritos antiguos de los profetas de Dios o al menos por el testimonio de los hebreos temerosos de Dios. Muy probablemente fue la ley – el Antiguo Testamento los guió en su camino a Belén. Un corazón de búsqueda bíblica los abrió a una dirección sobrenatural. Los Magos hicieron proclamación de la llegada del Rey de los Judíos al enemigo del Señor. Ellos proveyeron para la obra del Señor.

Es el consejo de la Palabra de Dios el que nos guía a un ministerio fundado que nos abre para ser guiados justo donde Dios quiere que estemos para que podamos adorar al Señor con el Dones del Espíritu Santo con los que hemos sido dotados para Su gloria. Nuestra proclamación puede ser ante un mundo que lo odia y nuestros dones espirituales utilizados en sacrificio son las riquezas que tenemos para Su obra.

Los Reyes Magos que vienen después del nacimiento de Cristo y sus dones tienen un significado para nosotros mientras adoramos el Señor más allá de Él estando en un pesebre. Comprender los ingredientes de los dones de los magos brinda los ingredientes para un ministerio fundamentado hacia la obra del Señor.

La Biblia dice que los magos “se inclinaron y lo adoraron. Entonces abrieron sus tesoros y le ofrecieron presentes de oro, de incienso y de mirra”. (Mateo 2:8-11) Las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento contienen verdades sobre el nacimiento de Jesucristo. Las verdades sobre los dones ofrecidos por los Reyes Magos son dignas de consideración si deseamos dar a Cristo el honor que merece. Dios a menudo ha usado el simbolismo para insuflar la verdad en los corazones de las personas temerosas de Dios. Hay significados simbólicos que se encuentran en las Escrituras que deberían influir en cómo honramos al Rey de reyes. (1 Timoteo 6:15)

Primero, la Biblia dice «abrieron sus tesoros y le ofrecieron oro». El oro (???s?? chrusós) a menudo se considera un símbolo de un regalo digno de un rey, un metal precioso apreciado por su belleza y valor, un regalo apropiado para la realeza. Séneca nos dice que en Partia era costumbre, nadie podía acercarse al rey sin un regalo. El oro en el momento del nacimiento de Cristo era y es ahora un metal precioso, un regalo para el Rey de los hombres. Jesús es el Dios hombre que puede reinar y gobernar los corazones de los hombres. En los corazones de los cristianos hay sumisión a Jesús, la persona divina de quien el regalo del oro puede simbolizar que le damos lo mejor de nosotros. No necesitamos ser los mejores, sino darle lo mejor de nosotros.

¿Qué sacrificios estás haciendo? ¿Cuánto tiempo dedica a desarrollar el uso de sus dones espirituales para el Señor, para otros cristianos y para los perdidos en este mundo?

Segundo, "Le presentaron el tesoro… del incienso". ; "Incienso" (??ßa??? líbanos) a menudo referido en las Escrituras como un aroma agradable al Señor. Es una fragancia que se ofrece en adoración directa al Señor. Este incienso reflejaba Su deidad y se rociaba sobre muchos de los sacrificios del Antiguo Testamento. (Zodhiates, S. (2000). El diccionario de estudio de palabras completo: Nuevo Testamento (edición electrónica). Chattanooga, TN: AMG Publishers.) El incienso es un regalo para un sacerdote. La palabra latina para sacerdote es ponitfex, que significa constructor de puentes. No está fuera de lugar ver el regalo del incienso que se ofrece a Aquel que es nuestro «sumo sacerdote que no es incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, pero tenemos uno que ha sido tentado en todo, tal como somos nosotros». —pero estaba sin pecado. Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.” (Hebreos 4:15-16) El Cristo nacido en Belén es el constructor de puentes sobre el abismo del pecado que una vez nos separó de Dios.

Un ministerio fundado es aquel que dirige a las personas a el constructor de puentes: uno que el Señor usa para redimir a los perdidos, los equipa para servirle a Él.

Tercero, «Le presentaron el tesoro… [de] mirra». Mirra (sµ???a smúrna) una especia costosa utilizada para hacer perfume, incienso, medicina, para ungir y embalsamar a los muertos. Durante los tiempos bíblicos, la mirra era un artículo comercial importante. La mirra es una fragancia aromática que irradia espontáneamente y es muy favorecida para preservar un cadáver. (ThoughtCo; Louw, JP, & Nida, EA (1996). Léxico griego-inglés del Nuevo Testamento: basado en dominios semánticos (ed. electrónica de la 2ª edición., Vol. 1, p. 77). Nueva York : United Bible Societies; Barclay, W. (Ed.). (1976). The Gospel of Matthew (Vol. 1, pp. 32–33). Philadelphia, PA: The Westminster John Knox Press.) Sabemos que Nicodemo mezcló mirra y áloe juntos, setenta y cinco libras de ella. Él y José de Arimatea tomaron las especias y se las pusieron a Jesús. cuerpo y lo envolvió en tiras de lino, de acuerdo con las costumbres funerarias judías. (Juan 19:38-42) Es interesante leer en Éxodo, la mirra es el ingrediente principal mencionado por primera vez en el aceite de la santa unción. (Easton, MG (1893). En el diccionario bíblico de Easton. Nueva York: Harper & Brothers; Vine, WE, Unger, MF, & White, W., Jr. (1996). Diccionario expositivo completo de Vine de lo antiguo y lo nuevo Testament Words (Vol. 2, p. 423). Nashville, TN: T. Nelson.) El aceite se menciona con frecuencia en las Escrituras como un emblema de santificación y la unción con él es un medio para designar objetos y personas al servicio de Dios. En Éxodo 30:23 leemos que el aceite fue prescrito por la autoridad de Dios. (Jamieson, R., Fausset, AR, & Brown, D. (1997). Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia (Vol. 1, p. 68). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.) Jesús' el nacimiento fue ordenado por Dios. Bien se ha dicho, "Cristo nació para morir, para dar su vida en obediencia por los pecados del mundo".

Nota: El latido del corazón de los Magos, los sabios los hombres dieron a Jesús un regalo digno del Rey de reyes, un regalo para Aquel que es el último Sumo Sacerdote, un regalo para Aquel que era el único sacrificio puro por los pecados del mundo. También se debe tener en cuenta que, aunque los dones presentaban verdades sobre quién era Jesucristo para toda la humanidad, los dones también cubrieron las necesidades de Jesús y su familia cuando huyeron a Egipto. ¿Le estás dando a Cristo lo mejor de ti? ¿Le estás permitiendo ser el sacerdote, el constructor de puentes sobre el abismo del pecado que puede impedirte tener una relación con Dios? Por último, ¿eres como el apóstol Pablo cuando dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí». La vida que vivo en el cuerpo, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí». (Gálatas 2:20) Esos son los ingredientes para la adoración que es un olor agradable al Señor.

Un ministerio fundado es aquel que capta las verdades del testimonio de los magos acerca de que Jesús es el Rey de los judíos y su ofrenda es la medida por la que pasamos mientras proveemos para la obra del Señor.