¡No me quejaré más!
“El pueblo se quejaba a oídos de Jehová de sus desgracias, y cuando Jehová lo oyó, se encendió su ira, y el fuego de Jehová ardió entre ellos y consumieron algunas partes periféricas del campamento. Entonces el pueblo clamó a Moisés, y Moisés oró al SEÑOR, y el fuego se apagó. Por eso se llamó el nombre de aquel lugar Tabera, porque el fuego de Jehová ardía en medio de ellos.” [1]
Dios libró a su pueblo de la esclavitud. Desplegó Su fuerza y poder en una competencia decisiva con los dioses de Egipto, y cada uno de los dioses paganos fue vencido a su vez por el SEÑOR Dios. Dios abrió un camino para Israel cuando no había camino, llevando a Su pueblo a través del Mar Rojo en tierra seca. Cuando las fuerzas egipcias intentaron perseguirlos, Dios destruyó al ejército más poderoso del mundo al devolverles las aguas del mar. El SEÑOR alimentó a Su pueblo con comida entregada con el rocío de la mañana cada día. Dios sacó agua de una roca para el pueblo en medio de una tierra desértica. Los guió con una nube que brilló intensamente durante toda la noche, de pie con imponente majestad frente a ellos cada día.
El pueblo había estado en el viaje que los llevaría a la tierra que Dios les había prometido. Esa tierra estaba ocupada por naciones paganas, pero el Señor prometió que los derrotaría. ¡Israel había viajado poco tiempo mientras el Señor los guiaba hacia la tierra que Él había prometido, y el pueblo se quejó! ¡Ellos se quejaron! ¿De qué tenían que quejarse? La Palabra nos informa que se quejaban “¡de sus desgracias!” ¿Sus desgracias? ¿Librado de la esclavitud? ¿Librado de un poderoso ejército perseguidor? ¿Alimentados con el pan del cielo? ¿Beber agua de una roca? ¿Desgracias? ¿Qué desgracias?
Descubriremos leyendo un poco más adelante en la Palabra que las quejas comenzaron con un grupo identificado como “la chusma”. Y la queja fue por la comida. La Palabra revela: “La chusma que había entre ellos tenía un gran deseo. Y el pueblo de Israel también volvió a llorar y dijo: ‘¡Oh, si tuviéramos carne para comer! Recordamos el pescado que comíamos en Egipto que no costaba nada, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos. Pero ahora nuestra fuerza se ha secado, y no hay nada más que este maná para mirar’” [NÚMEROS 11:4-6].
Como los quejumbrosos experimentados que persisten entre nosotros hasta el día de hoy, la gente comenzó a quejarse, “¿Qué ha hecho Dios por nosotros últimamente?” No importaba que Él los hubiera puesto en libertad. La libertad significaba que tenían que aceptar la responsabilidad. No importaba que el SEÑOR les hubiera abierto un camino a través del mar; temían nuevos desafíos que pronto tendrían que enfrentar. No importaba que Dios los hubiera librado de un ejército poderoso. A partir de este punto habría que anticipar más batallas. No importaba que Dios les hubiera traído agua de una roca. Volverían a tener sed. No importaba que el Señor los hubiera alimentado con maná. ¡Querían pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos! “¿Qué ha hecho Dios por mí últimamente?”, fue su patético grito.
El patético grito de las almas descontentas suena sospechosamente como el descontento de muchos instalados entre las iglesias de la Sión de Cristo. “Sí, Dios ha sido bueno en el pasado, pero ¿qué ha hecho por mí últimamente?” Centrados en su propia comodidad y tranquilidad, no aprecian lo que Dios ha prometido que aún hará. Entonces, se quejan, gimiendo y lloriqueando porque quieren algo más de Dios.
QUEJARSE DE NUESTRAS “DESGRACIAS” — “El pueblo se quejaba a oídos de Jehová de sus desgracias” [NÚMEROS 11:1a] . Nadie debe interpretar este pasaje como una súplica para volverse estoico, aceptando cada decepción sin mostrar emoción o caminando por la vida sin revelar ninguna emoción. El tipo fuerte y silencioso no se ve favorecido por lo que está escrito aquí. Lo que el pasaje demuestra es que quejarse de las misericordias de Dios tratando de aferrarse al pasado invita a la censura divina.
¿Alguna vez ha considerado las bendiciones que disfrutamos en este mundo moderno? Aquí en el oeste, incluso los más pobres entre nosotros disfrutan de comodidades y placeres que eran inimaginables para nuestros padres, y disfrutamos de riquezas que habrían provocado la envidia de Salomón. Cuando Salomón comienza el Libro de Eclesiastés, escribe sobre la inutilidad del trabajo. Se dedicó a adquirir conocimiento, y lo encontró insatisfactorio. Escribió: “He visto todo lo que se hace debajo del sol, y he aquí, todo es vanidad y correr tras el viento” [ECLESIASTÉS 1:14].
Como el trabajo no lo satisfacía, se centró en en la diversión, en el placer. Contrató comediantes [ver ECLESIASTES 2:2a]. Todo lo que tenemos que hacer es encender la televisión y el Canal de la Comedia nos dará toda la alegría que podamos soportar. A decir verdad, no hace falta mucho para que queramos apagarlo. Salomón se entregó a sí mismo con todos los placeres imaginables: casas, cantantes y músicos, jardines. Sin embargo, no tenía calefacción central. Hace setenta años, menos del quince por ciento de las casas tenían calefacción central; pero hoy es casi universal. Solomon nunca tuvo aire acondicionado; pero si vives en climas más cálidos de América del Norte, incluso los más pobres tienen acondicionadores de aire. Tenía cientos de concubinas para satisfacer toda imaginación sexual. Ninguno de nosotros tiene concubinas, pero la pornografía es omnipresente tanto en Internet como en la televisión, por lo que pocos actos perversos están más allá de la imaginación de la gente moderna. Los canadienses de clase media tienen todo lo que tenía Solomon, ¡y más! Y, sin embargo, no estamos satisfechos. La mayoría de nosotros nos quejamos de nuestras desgracias cuando tenemos que llamar a un reparador para mantener nuestras comodidades en funcionamiento. Nos aburrimos rápidamente con la programación de la televisión y, aunque tenemos más de doscientos canales, a menudo nos quejamos: «No hay nada que ver».
Estamos marchando inexorablemente hacia el final de esta vida, y aunque la medicina moderna ha extendido nuestras vidas, dándonos una medida de salud que era inimaginable hace un siglo, nos quejamos de nuestros dolores y molestias. Esos mismos dolores y molestias habrían marginado a nuestros abuelos, si no hubieran asegurado una muerte prematura; y aunque los dolores que experimentamos pueden controlarse en gran medida con la medicación moderna, nos quejamos porque no podemos eliminar por completo todas las molestias. Somos quejidos crónicos, quejándonos constantemente de nuestras desgracias.
Ahora, todo lo que he dicho hasta este punto se centra en el mundo físico. Sin embargo, la tendencia a quejarse se extiende al mundo espiritual. Sin siquiera pensar en lo que estamos haciendo, los cristianos nos quejaremos a oídos del Señor de la injusticia de la vida. Algunas hermanas en la fe no apreciaron el arduo trabajo que brindamos a la congregación, y nos quejamos de que debería apreciar más todo lo que hacemos. Algún hermano en Cristo no nos trató con la seriedad que creemos que exige nuestro puesto, y nos quejamos ante el Señor de que debería ser más sensible a todo lo que estamos haciendo en la congregación.
El sermón del pastor fue no es tan bueno como el de un predicador que publica en YouTube, y argumentamos ante el Señor y ante los oídos de nuestros compañeros feligreses que tal vez es hora de conseguir un nuevo predicador, ¡uno que realmente pueda predicar! ¡Después de todo, vamos a la iglesia para que nos alimenten! Somos personas ocupadas y no tenemos tiempo para leer la Biblia en casa como sabemos que debemos hacerlo, por lo que el predicador debe hacer que los sermones sean emocionantes; necesita poder mantener nuestra atención. ¡Nuestros hijos no quieren ir a la iglesia porque dicen que es aburrido! Necesitamos otro pastor, ¡uno de verdad!
La queja es endémica de la condición humana. Es fácil quejarse, y cuando comparamos nuestra situación con la de otros, parece que siempre salimos perdiendo en el asunto. Tal vez recordará uno de los Salmos de Asaf. En el Salmo setenta y tres, Asaf se quejó:
“Ciertamente Dios es bueno con Israel,
con los limpios de corazón.
Pero en cuanto a casi tropezaron mis pies,
casi resbalaron mis pasos.
Porque tuve envidia de los soberbios
Cuando vi la prosperidad de los impíos .
“Porque no tienen dolores hasta la muerte;
Sus cuerpos son gordos y lustrosos.
No tienen problemas como los demás;</p
No son golpeados como el resto de la humanidad.
Por eso la soberbia es su collar;
La violencia los cubre como un vestido.
Sus ojos se hinchan de gordura;
su corazón rebosa de locuras.
Se burlan y hablan con malicia;
con altivez amenazan con oprimir.
Pusieron su boca contra los cielos,
y su lengua se pavoneó por la tierra.
Por tanto, su pueblo se volvió a ellos,
y no halló falta. en ellos.
Y dicen: ‘¿Cómo puede saber Dios?
¿Hay conocimiento en el Altísimo?’
He aquí, estos son los malvados;
siempre tranquilos, aumentan en riquezas.
Todo en vano he limpiado mi corazón
y lavado mis manos en inocencia.
Porque todo el día he sido azotado
Y reprendido cada mañana.”
[SALMO 73:1-14]
En este Salmo, el salmista se queja de que Dios no es justo. Se centra en la falta de responsabilidad de los demás, especialmente cuando se compara con ellos. Como un niño cuando el hermano de ese niño recibe un privilegio que ese niño no tiene, Asaf hace un puchero: «¡No es justo!» Así es como sonamos cuando nos quejamos del trato que Dios da a los demás. Fácilmente podría haber sido una queja sobre un compañero miembro de la iglesia. Después de todo, somos el centro de nuestro universo, y cuando otro seguidor del Maestro no cumple con nuestro estándar, nos ofendemos.
Sin embargo, el final de esta historia no se registró. Asaf no sabía cuál podría haber sido la relación entre aquellos a los que vigilaba y el SEÑOR, al igual que tú no puedes saber la relación entre aquellos a los que vigilas y el Maestro. Tal vez Dios estaba obrando en sus corazones y Asaf no podía ver lo que Dios estaba haciendo. Más que eso, el salmista se centró en el momento y no en lo que Dios había prometido. Por lo tanto, escribió:
“Pero cuando pensaba cómo entender esto,
me parecía una tarea ardua,
hasta que entré en el santuario de Dios;
entonces percibí su fin.”
[SALMO 73:16-17]
La historia no estaba completa; Dios no había escrito el capítulo final. Asaf admitió que solo estaba mirando el momento, sin ver lo que estaba por venir. Tal vez hubiera sido imposible no concentrarse en lo que estaba pasando en ese momento, pero aún no se había producido el final del asunto. Así, nuestro lamento se centra en lo inmediato, es ciego a lo eterno. Vivimos el momento, ignorando que estamos siendo preparados para algo mucho más grande en los planes de Dios.
Hacemos bien en recordar el aliento que Pablo ha brindado a todos los que siguen al Salvador. En 1 CORINTIOS 2:6-14 Pablo ha escrito: “Entre los maduros impartimos sabiduría, aunque no es una sabiduría de este siglo ni de los gobernantes de este siglo, que están destinados a perecer. Pero impartimos una sabiduría secreta y escondida de Dios, la cual Dios decretó antes de los siglos para nuestra gloria. Ninguno de los gobernantes de esta época entendió esto, porque si lo hubieran hecho, no habrían crucificado al Señor de la gloria. Sino que, como está escrito:
‘Lo que ojo no vio, ni oído oyó,
ni al corazón del hombre llegó,
lo que Dios ha preparado para los que le aman’—
Estas cosas Dios nos las ha revelado a través del Espíritu. Porque el Espíritu lo escudriña todo, hasta las profundidades de Dios. Porque ¿quién conoce los pensamientos de una persona sino el espíritu de esa persona, que está en él? Así también nadie comprende los pensamientos de Dios sino el Espíritu de Dios. Ahora bien, no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que podamos entender las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. Y esto lo impartimos con palabras no enseñadas por sabiduría humana, sino enseñadas por el Espíritu, interpretando las verdades espirituales a los que son espirituales.
“El hombre natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque son necedad para él, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.”
Como alguien que sigue al Hijo de Dios, como alguien que conoce y adora al Dios vivo, concéntrese en lo que Él ha prometido. Recuerde que Él hará todo lo que ha prometido, y Él recibirá la gloria, y nosotros seremos bendecidos por lo que Él hace. Podemos vivir para este momento transitorio que ahora ocupamos, pero sabemos muy bien que no hay nada permanente aquí. Cada uno de nosotros hemos leído las palabras del Apóstol que ha enseñado al pueblo de Cristo: “Gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento, porque nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo. Pero si tenemos comida y vestido, con esto nos contentaremos” [1 TIMOTEO 6:6-8]. Dios es misericordioso, proveyendo abundantemente a Su pueblo con lo que es necesario. Por lo tanto, conténtense con lo que Dios ha provisto. Deja de quejarte, deja de quejarte y quejarte. Usa lo que has recibido para servir al Señor con todo tu corazón.
Quejarse de lo que Dios está haciendo niega la confianza en lo que Él tiene planeado para nosotros. Cuando nos quejamos a la vista del Señor, estamos argumentando efectivamente que Dios no está haciendo lo correcto. Nos quejamos de que hemos recibido un trato injusto. Nos jactamos de que si controláramos el universo, haríamos un mejor trabajo. ¿No podemos ver que quejarnos expone nuestra arrogancia? Nuestro orgullo está escrito en grande en las palabras que expresan nuestra queja.
Estamos sufriendo una pandemia. ¿Has considerado la bondad que Dios te ha revelado? ¿Se le impidió enfermarse? ¿No es eso la misericordia de Dios hacia ti? ¿O realmente cree que «refugiarse en el lugar» como lo exigen los funcionarios del gobierno realmente lo mantiene a salvo? La tasa de mortalidad no fue tan alta como algunos modelos proyectaron. ¿Fue esa evidencia de la bondad del Señor? ¿O supones que los científicos realmente lograron moderar de alguna manera la letalidad del virus? Y sin embargo, ya estás enfocado en lo inmediato, quejándote de que necesitas descansar, quejándote de que necesitas tener más de los bienes de este mundo, quejándote de que te preocupa que te puedas enfermar. La iglesia no hizo lo suficiente por usted durante estos días de refugio en el lugar. No recibió un bono de Navidad tan grande como esperaba recibir. Siempre hay algo de qué quejarse, y la mayoría de nuestras quejas se reducen a quejarse: «Dios es bueno, pero ¿qué ha hecho por mí últimamente?»
EL SEÑOR LO ESCUCHÓ: «Cuando el SEÑOR lo escuchó , se encendió su ira, y el fuego de Jehová se encendió en ellos y consumió algunos de los confines del campamento” [NÚMEROS 11:1b]. Cuando se enciende la ira de Jehová, suceden cosas malas. Sin duda, Dios puede enfocar Su ira sobre los impíos durante esta vida, y al final Él seguramente revelará Su ira sobre todos los que han rechazado a Su Hijo. Hay en la Carta a los cristianos hebreos una advertencia que es aterradora para cada seguidor concienzudo del Maestro.
Leemos en esa carta escrita a personas que entonces estaban siendo educadas en la persecución: “Por lo tanto, hermanos, teniendo confianza para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió. Y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.
“Porque si continuamos pecando deliberadamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de consumir a los adversarios. Cualquiera que ha hecho a un lado la ley de Moisés muere sin piedad por el testimonio de dos o tres testigos. ¿Cuánto peor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y profanare la sangre de la alianza en la cual fue santificado, e ultrajare al Espíritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: Mía es la venganza; Yo pagaré. Y otra vez, ‘El Señor juzgará a su pueblo.’ Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo” [HEBREOS 10:19-31].
Observe cómo el Espíritu de Dios dirigió a ese escritor a enfatizar repetidamente lo que se necesitaba para que el pueblo honrar al Señor. Necesitarían limpiar sus vidas y acercarse a Cristo el Señor. Tendrían que concentrarse en mantenerse firmes en la fe. Tendrían que buscar el aliento de los santos, rechazando cualquier intento de permanecer solos y fuera de la congregación. Por encima de todo, la gente necesitaría evitar ofender al Dios vivo.
Quejarse de la bondad de Dios y Su reino entre Su propio pueblo invita a Su ira. Aquí hay una realidad perturbadora: Dios se ofende cuando su pueblo se queja. Esto es especialmente cierto cuando Su pueblo se queja de lo que Él ha hecho por ellos. Cuando el pueblo de Dios rechaza Su bondad, Él se ofende. ¿Qué debe decir este conocimiento con respecto a nuestra cultura contemporánea cuando, por ejemplo, la cultura rechaza el precioso regalo de Dios de los niños?
Las Escrituras afirman poderosamente:
“He aquí, herencia de Jehová son los niños ,
El fruto del vientre es una recompensa.
Como flechas en la mano del guerrero
son los hijos nacidos en la juventud.”
[SALMO 127:3-4]
¡Los niños no son desechables! ¡Los niños son necesarios! Nuestros hijos hablan de esperanza, nos impulsan a trabajar para construir algo mejor para que tengan una base sobre la cual construir sus propias vidas. Estos preciosos pequeños nos recuerdan nuestra responsabilidad de asegurar que la fe que nos fue entregada se transmita para que disfruten de la esperanza que solo Dios puede dar.
Si tratamos el don divino de Dios como desechable, nunca debemos imaginar que Él bendecirá nuestra cultura? Cuando el Señor, a través de Ezequiel, confrontó a Israel, los acusó de despreciar el buen regalo de Dios. Dios, a través de Ezequiel, confrontó a Israel, “Confías en tu hermosura y te prostituiste a causa de tu renombre y prodigabas tus fornicaciones a cualquier transeúnte; tu belleza se convirtió en la suya. Tomaste algunas de tus vestiduras y te hiciste altares de colores, y en ellos te prostituiste. Lo mismo nunca ha sido, ni nunca será. Tomaste también tus hermosas joyas de mi oro y de mi plata que yo te había dado, y te hiciste imágenes de hombres, y con ellas te prostituiste. Y tomaste tus vestidos bordados para cubrirlos, y pusiste mi aceite y mi incienso delante de ellos. También mi pan que te di, te sustenté con flor de harina y aceite y miel, lo pusiste delante de ellos para un olor agradable; y así fue, dice el Señor DIOS. Y tomaste tus hijos y tus hijas que me habías dado a luz, y se los sacrificaste para que los devoraran. ¿Fueron tus fornicaciones tan poca cosa que mataste a mis hijos y los entregaste como ofrenda encendida para ellos? Y en todas tus abominaciones y tus fornicaciones no te acordaste de los días de tu juventud, cuando estabas desnuda y desnuda, revolcándote en tu sangre” [EZEQUIEL 16:15-22].
Entre los múltiples cargos que el Señor puso contra Su pueblo fue el cargo de desprecio generalizado de los hijos que Él había dado a Su pueblo. ¡Piénsalo! El Dios vivo sostuvo que Él dio los hijos, y que estos hijos fueron dados para Su gloria. Cada persona debe reconocer que los niños son dados a las familias por Dios. Imaginamos que sabemos todo acerca de los niños: de dónde vienen, cómo llegan aquí y qué debemos hacer para criarlos. Porque imaginamos que controlamos su nacimiento, pensamos que tenemos el control de todo. Por lo tanto, tendemos a ver a los niños como desechables. Sin embargo, los hijos son dados para la gloria de Dios. Él espera que sean resucitados para conocerlo. Si Dios llamó a Su pueblo antiguo a rendir cuentas por tratar como desechables a los hijos que Él había dado, ¿qué dirá el Señor de nosotros? Incluso si no matamos a los niños en el útero, si fallamos en criarlos para que conozcan a Dios, ¿no somos culpables? Si descartamos a los niños como si no fueran importantes, ¿no los estamos tratando como desechables? ¿Y Dios pasará por alto nuestra actitud desdeñosa? ¿Nos disculpará porque nos hemos vuelto egocéntricos?
Enfócate en aquellos que se consideran fieles; ¿Qué se puede decir acerca de las quejas que a menudo parecen ser crónicas entre los que se supone que son fieles, quejas que son casi epidémicas en estos días? Parece haber un descontento general entre las iglesias en este día. Cuando los miembros de la iglesia se quejan de que no están siendo alimentados, ¿te imaginas que Dios los excusará porque no se deleitarán con Su Palabra? Tales quejas me llevan a preguntarme: ¿hay tan pocas Biblias que los miembros de la iglesia se ven privados de las Escrituras para leer en sus propios hogares? ¿Los miembros de la iglesia no tienen la oportunidad de sentarse con sus propias familias y discutir la Palabra de Dios cada noche?
Cuando los miembros de la iglesia se quejan porque el sermón que da el pastor es demasiado difícil, o cuando se quejan de que el mensaje que escuchar no los hace sentir bien consigo mismos, ¿crees que Dios pasará por alto tales quejas, quejas que en realidad están dirigidas contra Dios? ¿Dónde se puede encontrar ese famoso versículo que enseña que el predicador es responsable de hacer que las personas se sientan bien consigo mismas? ¿Dónde está el verso aparentemente bien conocido que dice que los predicadores deben predicar sermones que sean fáciles para la conciencia de los santos egocéntricos y escandalosos?
Cuando las personas se quejan de la calidad de la predicación presentada dentro de su congregación porque son Al comparar el mensaje del predicador con un sermón que vieron en YouTube, los cristianos deben ver esto por lo que es: quejarse contra el Señor. Es el Señor quien designa al santo servicio dentro de la asamblea de los fieles. La asamblea de los justos no eligió a un predicador; Dios designó a ese hombre para servir dentro de la congregación. Ningún príncipe de la iglesia nombró al predicador para su trabajo; el Señor lo designó para sus responsabilidades detrás del púlpito sagrado. Pablo enfrentó esta queja idéntica durante sus días de servicio como Apóstol de Cristo. Tal vez recordará que Pablo confrontó a los cristianos en Corinto con una acusación severa cuando escribió: “Aunque no esté capacitado para hablar en público, ciertamente no lo estoy en conocimiento” [2 CORINTIOS 11:6 NVI].
Esto es lo que todo seguidor del Maestro debe tener en cuenta: el Señor conocía a su pastor cuando lo nombró para servir dentro de la congregación. Dios conocía la capacidad de su pastor y conocía el corazón de ese hombre tanto para el Señor Dios mismo como para el pueblo de Dios. Si otro predicador es más refinado en su presentación, ¿significa eso que está mejor calificado para dirigir? Y si prefieres escuchar al predicador pulido que prefieres en YouTube, entonces deberías llamarlo cuando estés enfermo o cuando haya una crisis en tu familia.
No estoy sugiriendo que no deberíamos valernos de la instrucción provista por esos hombres dotados que Dios ha provisto para entregar el mensaje de vida, pero estoy diciendo muy claramente que ya no deben menospreciar al que trabaja delante de ustedes en el púlpito de su iglesia cada semana , ya no debes despedirlo porque no está a la altura de tu ideal. A menudo he pensado que sería un predicador mucho más refinado si la iglesia contratara a un investigador para que hiciera mis estudios de idiomas o si la congregación le pagara a alguien para buscar ilustraciones para los mensajes que voy a transmitir. Sin embargo, el Señor me encargó la responsabilidad de apacentar el rebaño, me designó para reunir un rebaño y atender todas las necesidades de los que aquí se reúnen. Entonces, en lugar de comparar a tu pastor con alguien que sirve a distancia, dale gloria a Dios porque Él sabía lo que necesitabas y lo proveyó para bendecirte con el mensaje que el Señor te ha dado. Y si ese hombre de alguna manera parece tener defectos a sus ojos, practique orar por él, pidiéndole a Dios que lo bendiga con la capacidad de glorificar al Señor Dios.
Puede recordar que Pablo abordó este tema preciso cuando escriben los cristianos de Corinto en su Segunda Carta. Aparentemente, algunos habían estado comparando a Pablo con los llamados súper apóstoles que habían invadido la asamblea y menospreciaban el ministerio del Apóstol ante el Señor, ¡y el Apóstol de los gentiles inevitablemente se quedó corto en su estimación! Así, el Apóstol se defendía: “No creo que esos ‘grandes apóstoles’ sean mejores que yo. Puede que no sea un orador entrenado, pero tengo conocimiento. Os lo hemos mostrado claramente en todos los sentidos” [2 CORINTIOS 11:5-6 NCV].
Tened por seguro que cuando os quejáis de aquel a quien el Señor ha designado, el Señor escucha; y porque el Señor oye, no debéis imaginar que Él desestimará la queja o la tratará como un asunto ligero. Quejarse a los oídos del Dios Viviente es descartar la voluntad de Dios como irrelevante; es exaltarte a ti mismo y tu opinión por encima de la mente del Señor Dios. Hacer tal cosa es extremadamente peligroso porque desafía a Dios y Su voluntad soberana.
TABERAH — “El pueblo clamó a Moisés, y Moisés oró a Jehová, y el fuego se apagó. Y se llamó el nombre de aquel lugar Taberah, porque el fuego de Jehová ardía en medio de ellos” [NÚMEROS 11:2-3]. Cada vez que encontramos ese término, “el fuego del Señor” mientras leemos las Escrituras, entendemos que se refiere a un rayo. Dios parece haber usado relámpagos para matar a los pecadores impenitentes en numerosas ocasiones. El texto no nos informa si una tormenta se abatió sobre el campamento o si del cielo sin nubes brilló un relámpago. Lo que sucedió fue rápido y mortal: de repente, varias personas cayeron muertas. Solo podemos imaginar el terror que experimentaríamos si un relámpago de repente destellara, derribando a las personas mientras permanecían ancladas en el lugar mientras los rayos caían al azar y sin piedad.
¿Fue Dios a derribar a aquellos que se quejan entre nuestros propia congregación, me pregunto si alguno de nosotros quedaría para asistir a los servicios. Sí, todos hemos caído en la trampa de quejarnos en algún momento. Hemos hablado mal de compañeros creyentes que de alguna manera fallaron en nuestra prueba de justicia cuidadosamente elaborada. Aparentemente hemos olvidado, o al menos estamos dispuestos a ignorar, las palabras del Apóstol que nos exhortan a aceptarnos unos a otros. “Al que es débil en la fe, recíbelo, pero no para pelear por opiniones. Una persona cree que puede comer cualquier cosa, mientras que la persona débil solo come verduras. El que come no menosprecie al que se abstiene, y el que se abstiene no juzgue al que come, porque Dios lo ha acogido. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio amo que se levanta o cae. Y será sostenido, porque poderoso es el Señor para sostenerlo.
“Uno tiene por mejor un día que otro, y otro tiene por iguales todos los días. Cada uno debe estar completamente convencido en su propia mente. El que observa el día, lo observa en honor del Señor. El que come, come en honor del Señor, ya que da gracias a Dios, mientras que el que se abstiene, se abstiene en honor del Señor y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo, y ninguno de nosotros muere para sí mismo. Porque si vivimos, para el Señor vivimos, y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ya sea que vivamos o que muramos, del Señor somos. Porque para esto Cristo murió y volvió a vivir, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos.
“¿Por qué juzgas a tu hermano? O tú, ¿por qué desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios; porque escrito está:
‘Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla,
y toda lengua confesará a Dios.’
>“Así que cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios” [ROMANOS 14:1-12].
Entre el pueblo profeso de Dios, se han ideado numerosas “pruebas”; y aunque estas pruebas no siempre se adoptan formalmente, los miembros de una congregación dada las reconocerán y las aplicarán sin piedad a cualquiera que exprese el deseo de ser parte de la asamblea. Los verdaderos cristianos se visten de cierta manera. Desviarse de este código de vestimenta significa que usted es un pretendiente a la fe, no es un verdadero cristiano. Cuando mi esposa y yo llegamos a la fe, nos enseñaron que los verdaderos cristianos se visten de una manera particular. Rápidamente aprendimos que los pantalones acampanados eran pecaminosos. Cuentas y flecos, populares a finales de los años sesenta y principios de los setenta, no eran lo que usarían los «verdaderos cristianos». Tales atavíos de moda eran signos de rebelión contra Dios. Las mujeres que querían agradar a Dios no “vestirían lo que es de hombre” [DEUTERONOMIO 22:5 RV]. Las mujeres que vestían pantalones eran profanas porque expresaban su actitud rebelde. Las barbas en los hombres o el cabello largo eran señales de rebelión y, por lo tanto, eran pecaminosas. El pelo corto para las mujeres era señal de rebeldía; las mujeres piadosas simplemente no se cortaban el cabello.
Hasta el día de hoy, entre las iglesias de nuestro Dios se multiplican continuamente las pruebas para probar la realidad de nuestra fe. Lo que comemos, si bebemos bebidas alcohólicas con una comida, cómo hablamos, si nos vestimos de una manera particular para ir a la iglesia, la música que disfrutamos, y así sucesivamente. Las pruebas se multiplican entre el pueblo profeso de Dios a pesar del evidente embotamiento de nuestros corazones para las cosas de Dios. Si nuestro amor por Dios controlara nuestras vidas, trabajaríamos constantemente para edificar a nuestros hermanos y hermanas, haríamos todo lo posible para alentarlos y consolarlos en las pruebas que enfrentan. Si el Señor fuera el objeto supremo de nuestro afecto, tomaríamos en serio la amonestación de Pedro, cuando escribió: “Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, para un amor fraternal sincero, amaos unos a otros entrañablemente, de pura pureza. corazón, ya que habéis renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios” [1 PEDRO 1:22-23].
El juicio de Dios contra Israel fue rápido y espantoso; asimismo, la compasión de Moisés por el pueblo pecador fue igualmente veloz y apasionada. Así, el texto divino informa al lector: “El pueblo clamó a Moisés, y Moisés oró a Jehová”. Con pocas excepciones, el corazón de un siervo del Señor inevitablemente se conmueve con compasión por aquellos a quienes profetiza. Basta pensar en Samuel después de haber reprendido a Israel por pedir un rey. El anciano de Dios obligó al pueblo a confesar que nunca había abusado de su oficio ni maltratado a nadie del pueblo. Les recordó la bondad del Señor para con ellos. Habiendo confrontado al pueblo con su pecado, les testificó: “Lejos esté de mí que peque contra el SEÑOR cesando de orar por ustedes, y los instruiré en el camino bueno y recto” [1 SAMUEL 12:23]. “Hasta el día de mi muerte, oraré por ti y te hablaré la mente de Dios”. Ese es el corazón de un hombre de Dios manifestado a través del antiguo profeta.
El siervo de Dios no se alegra cuando Dios juzga a su pueblo. El hombre de Dios se entristece cada vez que el Señor debe hacer rendir cuentas a alguien. El gran corazón de Dios se aflige por el pecado de su pueblo; y el siervo del Señor refleja el corazón del Salvador. Así, Dios clama:
“¡Ay, nación pecadora,
pueblo cargado de iniquidad,
hijo de malhechores,
¡Hijos que obran corruptamente!
Han dejado a Jehová,
Han despreciado al Santo de Israel,
Se han alejado por completo.
“¿Por qué seguirás siendo abatido?
¿Por qué seguirás rebelándote?
Toda la cabeza está enferma,
y todo el corazón desmayar.
Desde la planta del pie hasta la cabeza,
no hay en él cosa sana,
sino magulladuras y llagas
y heridas vivas;
no son curadas, ni vendadas
ni suavizadas con aceite.”
[ISAÍAS 1:4-6]
Jeremías rogó a Sedequías, rey de Judá: “¿Por qué moriréis tú y tu pueblo a espada, de hambre y de pestilencia, como ha dicho Jehová” [JEREMÍAS 27:13]? El corazón del profeta se conmovió con compasión, tal como se conmovió el corazón de Ezequiel cuando pronunció la advertencia de Dios a Israel: “¡Echad de vosotros todas las transgresiones que habéis cometido, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo! ¿Por qué moriréis, oh casa de Israel? Porque no quiero la muerte de nadie, dice el Señor DIOS; vuélvanse, pues, y vivan” [EZEQUIEL 18:31-32].
El siervo de Jehová podría creer que está justificado decir “Buen viaje” cuando Dios determina acabar con la oposición; pero el siervo de Jehová no puede mostrar el corazón del Dios vivo si habla de esa manera. Dios no se regocija en la destrucción de los impíos, y nunca debemos imaginar que honramos al Señor cuando nos regocijamos en el juicio de los impíos.
Lucas relata un incidente que ocurrió durante los últimos días de Jesús Ministerio de Judea. Como Lucas relata el relato, esto es lo que sucedió. “Cuando se acercaban los días de su ascensión, estaba determinado a ir a Jerusalén; y envió mensajeros delante de él, y ellos fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para hacer arreglos para él. Pero no lo recibieron, porque iba camino de Jerusalén. Cuando sus discípulos Santiago y Juan vieron esto, dijeron: ‘Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo y los consuma?’ Pero Él se volvió y los reprendió, y dijo: ‘No sabéis de qué clase de espíritu sois; porque el Hijo del Hombre no vino a destruir la vida de los hombres, sino a salvarla’” [LUCAS 9:51-56 LBLA95].
Los Hijos del Trueno imaginaron que destruir a los que rechazaron al Maestro, o aquellos que trataron de obstaculizar el trabajo, deben ser destruidos. Tal vez los musulmanes y su vicioso dios del desierto puedan justificar tal violencia, pero ningún discípulo del Príncipe de la Paz puede jamás justificar enfrentar la oposición a la Fe con violencia. El mensaje constante del Nuevo Testamento es que debemos honrar al Señor evitando el mal.
Pablo escribe: “No paguéis a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es honroso ante los ojos de todos. ” [ROMANOS 12:17].
Anteriormente en sus escritos, el Apóstol tenía ese mismo mensaje, como es evidente al leer lo que fue escrito a los santos en Salónica. “Mirad que nadie devuelva mal por mal, sino procurad siempre hacer el bien unos a otros y a todos” [1 TESALONICENSES 5:15].
El Apóstol de los judíos pronunció el mismo mensaje que fue entregado por el Apóstol a los gentiles. Pedro escribió: “No devolváis mal por mal, ni maldición por maldición, sino al contrario, bendecid, porque fuisteis llamados para esto, para obtener bendición” [1 PEDRO 3:9].
Hacer lo honroso, bendecir a los que se oponen al mal, procurar hacer el bien, estas son las características que dan testimonio del hijo de Dios que camina con el Salvador. Lo que enseñaron los Apóstoles se extrajo de la enseñanza del Maestro mismo. Jesús enseñó: “Habéis oído que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Pero si alguien te abofetea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa. Y si alguien te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas. Al que te pida, dale, y al que te pida prestado, no se lo rehúses” [MATEO 5:38-42].
Lo que el Maestro enseñó en ese momento mientras hablaba durante ese El sermón que se pronunció en la ladera de una montaña no fue más que una reafirmación de la sabiduría entregada por el Dios vivo a través de Salomón cuando escribió:
“No digas: ‘Yo pagaré mal’;
Espera en el SEÑOR, y él te librará.”
[PROVERBIOS 20:22]
Deja la venganza al Maestro. Vosotros sabéis muy bien que el Maestro bien sabe defender Su causa; y puede estar seguro de que Él es muy capaz de defenderlo si se requiere tal defensa. Su responsabilidad es servirle, hacer lo que Él ordena, hablar a otros de Su poder para salvar, llamar a todos los que escuchen sus súplicas a que vengan a la fe en el Hijo Viviente de Dios. Este fue Su encargo final entregado a aquellos que lo seguirían. El Hijo de Dios dijo: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado” [MATEO 28:19 -20]. Cuéntale a otro acerca de la salvación del Maestro. Dile a alguien hoy. Señalarlos a Jesús. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorización. Todos los derechos reservados.