Gente De La Primera Navidad-María

Introducción: la primera Navidad fue importante para muchas personas, tres en particular. Además del mismo Niño Jesús, estaban María, Su madre según la carne; y José, elegido por Dios para ser el padre adoptivo del Hijo de Dios (¡qué desafío!). Este mensaje se enfoca primero en María, porque hay más información sobre su parte en esta historia y el evangelio de Lucas en particular tiene más registro de lo que ella dijo. También podría ser que ella sufriera más que la mayoría de las mujeres a causa de su Hijo y lo que Él hizo. De todos modos, sin María, ¡no habría mucho de una Navidad!

1 Cuando María se encontró con el ángel Gabriel

Texto, Lucas 1: 26-38, KJV: 26 Y en al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. 28 Y el ángel vino a ella, y dijo: Salve, muy favorecida, el Señor es contigo: bendita tú entre las mujeres. 29 Y cuando ella lo vio, se turbó por sus palabras, y pensó en qué clase de salutación debía ser ésta. 30 Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. 32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre: 33 Y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; y de su reino no habrá fin. 34 Entonces dijo María al ángel: ¿Cómo será esto, ya que no conozco varón? 35 Y el ángel respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también lo santo que nacerá de ti será llamado Hijo de Dios. 36 Y he aquí, tu parienta Elisabet, ella también ha concebido un hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril. 37 Porque para Dios nada es imposible. 38 Y dijo María: He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.

Gabriel es mencionado varias veces como uno de los ángeles de Dios. Primero se apareció a Daniel (8:16, 9:21), luego, unos meses antes de esto, cuando se apareció al sacerdote Zacarías, diciéndole que él y su esposa serían padres. Zacarías no le creyó a Gabriel y se quedó mudo hasta que nació su hijo (compare Lucas 1:18-20 con 1:59-64). Después de que recobró el habla o la voz, el cántico de Zacarías es una hermosa expresión de alabanza (Lucas 1:68-79).

Ahora se le aparece a María, y ella no esperaba esto (¿alguien espera ¿una visita de un mensajero celestial?)! Él le dice algo que ella no esperaba o pensó que era demasiado bueno para ser verdad. De hecho, Luke dice que estaba «preocupada» por sus palabras («muy asustada» podría ser una buena paráfrasis) y se preguntaba qué estaba escuchando. En cualquier caso, María tenía miedo, pero Gabriel le dijo: «No temas» o «Deja de temer, María». dicho: “Concebirás, y darás a luz un hijo; lo llamarás JESÚS” entre otras cosas. En una palabra, le dijo: “¡Tu Hijo será el MESÍAS!”

A estas alturas María puede haber recuperado algo de su compostura. Escuchó lo que Gabriel había dicho y no protestó ni dijo: “Ah, gracias pero no gracias, ¿por qué no buscas otra virgen para esto?”. No, solo preguntó algo que tuviera sentido desde un punto de vista moral y práctico. Ella dijo: “¿Cómo puede ser esto? No conozco a un hombre (o, no estoy conociendo a un hombre en el sentido marital)”. A partir de esto, podemos determinar que ella tenía al menos la edad suficiente para tener un hijo. ¿Le habría pedido Dios que hiciera esto si fuera demasiado joven? Y ella es consciente de su virginidad, por lo que tal vez esa sea una de las razones por las que le preguntó a Gabriel cómo sería posible que una virgen tuviera un hijo. Normalmente, esto no sería posible: tanto los hombres como las mujeres tienen una contribución que hacer antes de que se conciba un niño.

Pero esta no era una situación normal.

Gabriel explica tan hermosamente: con tanto tacto, justo lo que le iba a pasar a Mary, esperando su aprobación de esta situación. ¿No es bueno saber que incluso cuando Dios toma una decisión, también le da una opción a la persona? María podría haber dicho que no, pero no lo hizo. Ella hizo su elección. Ella se entregó al Señor por completo: “esclava” está recibiendo mucha mala prensa a fines de 2020, pero simplemente significa que la niña, María en este caso, estaba sometiendo su propia voluntad o elección para que Dios pudiera usarla para cumplir Su voluntad. propósito.

Entonces Gabriel la dejó, y se volvió a donde el Señor lo necesitaba. Y María sin duda se preguntaba qué pasaría después: a ella, a José y quizás a otros también.

2 Cuando María conoció a Isabel

Texto, Lucas 1:39- 56, RV: 39 Y levantándose María en aquellos días, se fue de prisa al monte, a una ciudad de Judá; 40 Y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabeth. 41 Y aconteció que cuando Elisabeth oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabeth fue llena del Espíritu Santo: 42 Y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. 43 ¿Y por qué a mí, que la madre de mi Señor venga a mí? 44 Porque he aquí, tan pronto como la voz de tu salutación llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. 45 Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que le fueron dichas de parte del Señor.

46 Y dijo María: Engrandece mi alma al Señor, 47 Y mi espíritu se regocija. en Dios mi Salvador. 48 Porque ha mirado la bajeza de su sierva; pues he aquí, desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones. 49 Porque me ha hecho grandes cosas el que es poderoso; y santo es su nombre. 50 Y su misericordia es sobre los que le temen, de generación en generación. 51 Ha mostrado fuerza con su brazo; ha esparcido a los soberbios en la imaginación de sus corazones. 52 Quitó de sus tronos a los poderosos, Y enalteció a los humildes. 53 Ha colmado de bienes a los hambrientos; ya los ricos los ha despedido vacíos. 54 Socorrió a su siervo Israel, Acordándose de su misericordia; 55 Como habló a nuestros padres, a Abraham ya su descendencia para siempre. 56 Y María se quedó con ella unos tres meses, y volvió a su propia casa.

Probablemente poco después de la visita de Gabriel («en aquellos días»), María salió de Nazaret (versículo 26) y vino a visitar a Zacarías y Isabel. Gabriel le había dicho a María que era su “prima” (pariente—eran de diferentes tribus; Isabel de Leví, 1:5, y María de Judá) pero no se nos dice por qué María fue allí y no hay necesidad de adivinar por qué. Incluso Elisabeth pareció sorprenderse al ver a María: el versículo 43 tiene la expresión de Elisabeth, «¿Por qué vino a mí la madre de mi Señor?»

Pero una cosa que María e Elisabeth notaron fue que cuando María «saludó» o saludó Elisabeth, ella le dijo a María que su hijo por nacer saltó de alegría una vez que escuchó la voz de María! Esto, por cierto, debería probar que los niños no nacidos son personas reales y realmente lo son. Entonces Elisabeth comentó que ¡María fue bendecida porque ella creyó! Esto puede tener más de un significado: primero, María había creído y era, como diríamos, “salvada”, y segundo, que había creído en las promesas de Dios mencionadas por Gabriel.

Después de esto, María cantó una de las canciones más hermosas jamás registradas en las Escrituras. Algunos llaman a esta canción el “Magnificat” por la primera palabra de la traducción latina. Note algunos de los aspectos más destacados de esta canción: primero, María dijo que su alma engrandecía al Señor y su espíritu se regocijaba en Dios, su Salvador. Ella agregó varias otras cosas, todas en alabanza a Dios y lo que Él había hecho y haría en el futuro. María se quedó con Isabel durante “unos tres meses” y luego volvió a Nazaret.

Pero no se iba a quedar allí mucho tiempo. ¡Un emperador romano estaba a punto de hacer que se cumpliera una profecía del Antiguo Testamento!

3 Cuando María llegó a Belén

Texto, Lucas 2:1-7, KJV: 1 Y Aconteció en aquellos días, que salió un edicto de César Augusto, que todo el mundo fuera tributado. 2 (Y esta tributación se hizo por primera vez cuando Cirenio era gobernador de Siria.) 3 Y todos fueron para ser tributados, cada uno a su propia ciudad. 4 Y José subió también de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén; (por ser de la casa y linaje de David:) 5 Ser tributado con María su desposada, en estado de gestación. 6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días para dar a luz. 7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre; porque no había sitio para ellos en la posada.

María, y muy probablemente también José, sin duda se contentaron con quedarse en Nazaret hasta que naciera el Niño de María. Después de todo, había pasado tres meses en Judea con Elisabeth y ahora, bueno, probablemente estaba comenzando a mostrar signos (!) de embarazo. Viajar a cualquier lugar era a pie, en un carro o en el lomo de un animal, pero dudo que esta pareja quisiera elegir alguna de esas opciones. Entonces, como ahora, cuanto más se acercaba el nacimiento de un hijo de una mujer, mayor era el riesgo de problemas si se embarcaba en un viaje largo. Pero los deseos de María pronto fueron anulados por dos cosas: una, un Emperador que ordenó un censo de su imperio, y dos, una profecía donde el Mesías iba a nacer.

Y ese lugar no era Nazaret. Miqueas 5:2 declara claramente que Él nacería en Belén de Judá (aparentemente había otra Belén en otro lugar de Israel). Belén-Judá era la tierra del antepasado de José y María, David, y de sus antepasados, Booz y Rut. Las Escrituras no dicen cuándo, cómo o por qué José y al menos algunos de sus antepasados se mudaron al norte de Israel, pero allí estaba.

Ahora tenían que irse. El decreto del Emperador decía claramente que cada uno iba a su propia ciudad, y en los casos de José y María, eso significaba Belén. Nuevamente, no se nos dice si esto iba a ser un movimiento permanente, o simplemente un breve (relativamente hablando) viaje de «ida y vuelta» después de que se completara la tributación. Aparte, algunos comentaristas observan que “impuestos” no era la mejor traducción para la palabra en el original, que significaba “registro”. El Emperador debe haber querido los detalles sobre dónde se habían originado sus súbditos. Un comentarista (AT Robertson, tal vez) también observó que rara vez, si es que alguna, un programa gubernamental venía sin tarifas o “impuestos” de algún tipo. Alguien comentó irónicamente que entonces y ahora, ¡todo es cuestión de dinero!

El texto no nos dice cuándo salieron de Nazaret para el viaje a Belén, ni cuánto tiempo estaba María en su embarazo. Podemos estar seguros de que hubo mucha oración por ellos, no solo por seguridad (el viaje podía durar una semana, yendo a pie) sino también por provisiones cuando llegaran allí. Uno tiene que admirar la fe, así como la obediencia, de María y José y sin duda muchos otros de la línea de David, y otros, que rastrearon su ascendencia hasta Belén.

Pero enfrentaron una decepción tras otra. cuando llegaron allí. Lo más probable es que Belén no estuviera ni cerca de estar lista para la afluencia de personas que venían a ser “impuestas” o registradas en esa ciudad. Probablemente todas las habitaciones libres de cada casa estaban ocupadas cuando José y María llegaron allí. No pudieron encontrar alojamiento adecuado en la ciudad y tuvieron que conformarse con una “posada”. La palabra significa “lugar de alojamiento” pero, quizás afortunadamente, no se nos dice nada sobre la ubicación o condición del lugar.

Sin embargo, este fue el lugar donde el Hijo de Dios, el Rey de los judíos, el Mesías, el Príncipe de la Paz, y los muchos otros títulos que Él llevó y llevará, vinieron a este mundo. No nació en un palacio, no nació en una casa normal, ni nació en presencia de parientes humanos. María había estado “encinta” y los días se habían cumplido.

Nació el Niño.

Y estaban solos. El texto no menciona nada acerca de cualquier otra compañía humana. Martín Lutero en uno de sus mensajes habló de este evento, observando que María y José estaban solos, y ¿quién si alguien estaba allí para ayudarla con el parto? Leer esta historia demasiado breve debería hacernos llorar y regocijarnos. Juan escribiría “A los suyos vino, y los suyos no le recibieron (Juan 1:11)”. Lamentablemente, el mundo todavía no tiene lugar para Jesús, en términos generales.

Una última reflexión: María lo envolvió, Jesús, en “pañales” que según algunos significan tiras de tela. La Biblia comentada de Dake tiene una nota de que muchos, si no todos, los bebés estaban envueltos casi como una momia egipcia; sólo se vería la cara del bebé. Asimismo, la nota agrega que a mejor calidad de la “ropa”, mayor posición social de los padres. ¿Trajo María algo para usar como estos “pañales”? Si no, ¿de dónde sacó el material? No importa qué, se aseguraría de que su Niño estuviera cómodo y protegido. Momentos después, cuando llegaron los pastores, supieron cuál era el niño que buscaban porque vieron los “pañales” y al Niño, acostado en un pesebre o comedero. Es de destacar que en Eureka Springs, Arkansas, hay una réplica de un pueblo de Tierra Santa. En exhibición, desde alrededor de 2000, había tiendas de campaña negras hechas de pelo de cabra; casas de piedra, una modelada a partir de una casa en Capernaum (así lo explicó la guía); y una posada, completa con un «pesebre». El pesebre de ese pueblo era un bloque de piedra, con una sección ahuecada o tallada que medía unas seis pulgadas de ancho por dos o tres pies de largo. Aquí era donde se colocaba la comida para los animales.

Y aquí era donde se colocaba al Hijo de Dios, justo después de nacer. Ciertamente, María y José hicieron todo lo que pudieron mientras estuvieron allí y podemos estimar que Dios estaba complacido con sus esfuerzos: no había ni una sola palabra de condena registrada en el texto.

Conclusión: María era una mujer joven, una virgen , edad suficiente para tener un hijo. Ella también era creyente en Dios; al igual que Abraham le había creído a Dios muchos años antes. Gabriel se acercó a ella, le aseguró que todo iba a ser parte del plan y programa de Dios, y María accedió a hacer su parte. ¿Adivinó lo que soportaría? Si lo hizo, se mantuvo fuerte y leal y dio a luz a su Hijo primogénito, ¡Jesús, el Mesías y el Salvador del mundo!

Ciertamente, a ninguno de nosotros se nos va a pedir que hagamos algo así. . Cristo Jesús nació, vivió, murió y resucitó de entre los muertos. María hizo su parte para cumplir el plan de Dios; Espero que cada uno de nosotros haga nuestra parte para cumplir el plan de Dios también.

Citas bíblicas tomadas de la versión King James de la Biblia (KJV)