Conocerlo es Amarlo
CONOCERLO ES AMARLO (1 JUAN 5)
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Aquí algunas citas de Internet:
“Amo a Dios, pero
… ¡Solo maldigo un poco!”
—tengo ira al volante
—pararse en el sofá del club
… golpeará a alguien”
Aquí hay más:
“Amo a Dios, pero no soporto a la iglesia.”
“Amo a Dios, pero algunos de sus hijos me ponen nervioso.”
“Amo a Dios, pero sigo pecando.”
“Amo a Dios, pero no estoy contento con los líderes.”
“Amo a Dios, pero no amo a mi prójimo.”
Juan no es llamado el apóstol del amor por nada. El verbo “amar” aparece 143 veces en la Biblia, pero un total de 68 veces o casi la mitad proviene de la pluma de Juan: 28 veces está en 1 Juan solo, más que cualquier capítulo excepto 37 veces en el evangelio de Juan, dos veces en 2 Juan ( 2x) y uno en 3 Juan. 1 Juan, sin embargo, comienza amando al hermano (2:10), amándose unos a otros (3:11), amando a los hermanos (3:14) y amando a los hijos de Dios (1 Juan 5:2), pero culmina y termina con amar a Dios (5:2). Amar a Dios es el primer y gran mandamiento de la vida (Mateo 22:38).
¿Amas a Dios? ¿Cómo lo muestras? ¿Por qué amar a Dios es una bendición y no una carga?
Aplica Su Palabra
1 Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo es nacido de Dios, y todo el que ama al padre ama a su niño también. 2 En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios: amando a Dios y cumpliendo sus mandamientos. 3 En efecto, esto es amar a Dios: guardar sus mandamientos. Y sus mandamientos no son gravosos, 4 porque todo lo nacido de Dios vence al mundo. Esta es la victoria que ha vencido al mundo, incluso nuestra fe. 5 ¿Quién es el que vence al mundo? Sólo el que cree que Jesús es el Hijo de Dios. 6 Este es el que vino por agua y sangre: Jesucristo. Él no vino solo por agua, sino por agua y sangre. Y es el Espíritu el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.
Había una vez un anciano millonario que tenía cuatro sobrinos. Deseando convertir a uno de ellos en su heredero, puso a prueba su inteligencia. Entregó a cada uno un billete de $100.00, con la petición de que escondieran los billetes por un año en la ciudad de Nueva York. Cualquiera de ellos que consiguiera encontrar el billete escondido al final del año debería compartir la herencia.
Terminado el año, los cuatro sobrinos trajeron sus informes. El primero, profundamente disgustado, contó cómo había puesto su billete en la bóveda de seguridad más fuerte y segura, pero, ¡ay!, ladrones astutos habían entrado y se lo habían robado. El segundo lo había puesto a cargo de un amigo probado y verdadero. Pero el amigo ha demostrado no ser de fiar y se ha gastado el dinero. El tercero había escondido su pico en una grieta en el suelo de su habitación, pero un ratón se lo había mordisqueado para construir su nido. El cuarto sobrino sacó con calma su billete de $100.00, tan nítido y fresco como cuando se lo dieron.
“¿Y dónde lo escondiste?” preguntó su tío. «¡Demasiado fácil! Lo metí en una biblia de hotel”. (Más brindis, Gertrude Stein)
Amar a Dios significa el propósito (hina) de guardar Sus mandamientos (v 3). Amar a Dios no es una fe abstracta sino real, no una espiritualidad apasionada sino práctica, que produce creyentes no subjetivos, sentimentales o empalagosos, sino consistentes, concretos y circunspectos.
El versículo 3 es gravoso (“sus mandamientos no son gravosos ”) significa pesado (Mateo 23:4), gravoso (Hechos 20:29) y pesado (2 Cor 10:10). Quiere decir insoportable, injusto e inculto, Sin palabra de Dios no hay autoridad, ni ancla, ni despertar.
¿Por qué es importante guardar sus mandamientos? Porque (gar) solo aquellos que guardan sus mandamientos pueden vencer al mundo (v 4). Juan en su epístola nos dice que en Cristo hemos vencido al maligno (1 Juan 2:13), al espíritu del anticristo (1 Juan 4:3-4) y ahora al mundo (1 Juan 5:4). El verbo “vencer” (vv 4-5) aparece solo cuatro veces en la Biblia hasta 1 Juan (Lucas 11:22, Juan 16:33, Rom 3:4, 12:21 dos veces), pero seis veces en 1 Juan (1 Juan 2:13, 2:14, 4:4, 5:4 dos veces, 5:5), eventualmente superado por sus 17 veces en Apocalipsis. El testimonio es del Espíritu, del agua y de la sangre. La forma sustantiva “victoria” aparece solo una vez en la Biblia, aquí en el versículo 4. En el evangelio de Juan y las cartas de Juan, el uso del tiempo verbal es el siguiente:
Has vencido (tiempo perfecto) el maligno (1 Juan 2:13)
Vosotros sois de Dios, hijitos, y habéis vencido (tiempo perfecto) a ellos (los espíritus) (1 Juan 4:4)
Porque todo lo que es nacido de Dios vence (tiempo PRESENTE) al mundo (1 Juan 5:4)
Juan enfatiza consistentemente guardar Sus “mandamientos” (1 Juan 2:3, 3:22, 24, 5 :3) y guardando Sus “palabras” (1 Juan 2:5), tal como lo hizo Jesús en su enseñanza (Juan 14:23, 15;10), y nunca guardando la “ley”. Solo los judaizantes insisten en guardar la ley de Moisés (Hechos 15:5). La ley del «sustantivo» está completamente ausente en 1 Juan, no solo en 1 Juan, sino también en 2 Juan, 3 Juan y Apocalipsis. Hay tal cosa como “sus mandamientos” pero no “sus leyes” en el Nuevo Testamento, que es impersonal, indiferente e independiente. Los mandatos son una orden pero no un objeto (ley). Se basa en relaciones (mandatos) más que en reglas (leyes). Es por amor y no por trabajo. Es un andar más que una obra.
Admitir Su Camino
7 Porque tres son los que dan testimonio: 8 el Espíritu, el agua y la sangre; y los tres están de acuerdo. 9 Aceptamos el testimonio humano, pero el testimonio de Dios es mayor porque es el testimonio de Dios, que él ha dado acerca de su Hijo. 10 El que cree en el Hijo de Dios acepta este testimonio. El que no cree a Dios lo tiene por mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. 11 Y este es el testimonio: Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. 12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. 13 Os escribo estas cosas a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna.
Hace unos meses en nuestra reunión general anual de la iglesia (8 de septiembre de 2019) ) Me desperté mareado pero mi nueva clase dominical sobre Jonah estaba comenzando, así que no quería cancelar (los recién llegados y los vecinos se han inscrito). Me sentí mareado tres veces ese domingo y finalmente llamé a una ambulancia al hospital esa noche.
Al principio, los médicos dijeron que podía irme a las 2 a. m., pero luego se dieron cuenta de que mi corazón latía muy lento (a 40 s). Después de más pruebas, no pudieron encontrar nada malo en mí y me dieron de alta al día siguiente. Amy ordenó un Holter de 24 horas para mí con los resultados a continuación.
Ritmo sinusal 42-134/min. Cantidad insignificante de latidos ectópicos. Sin taquiarritmia sostenida. No hay pausas largas.
Yo: Amy, ¿voy a morir?
Amy la enfermera: Todo el mundo lo hará algún día.
Yo: Morir en mi juventud ¿años? ¡No antes de terminar mis últimos cinco libros!
Amy: (Emoticono de dos riendo/llorando) Necesito preguntarle a Dios sobre eso, ningún informe muestra que lo harás.
Muchas personas dicen que no lo son. miedo a la muerte, pero pocos se atreven a decir que no temen morir y más raros son aquellos que pueden imaginar estar medio muertos, discapacitados o con soporte vital.
Lo opuesto a la muerte no es la vida, sino la vida eterna . Más que cualquier otro autor, Juan tiene la mayor cantidad de referencias a la «vida eterna» en la Biblia. El evangelio de Mateo menciona la vida eterna tres veces (Mateo 19:16, 19:29, 25:46), Marcos (Marcos 10:17, 10:30) y Lucas dos veces (10:25, 18:18), pero el evangelio de Juan como hasta 17 veces, más que los otros tres evangelios juntos. Después del evangelio de Juan, 1 Juan 1 (Juan 1:2, 2:25, 3:15, 5:11, 13, 20) tiene la segunda mayor cantidad, más que cualquier epístola, incluso Romanos.
La vida eterna no se trata de cantidad, sino de calidad; no de duración sino de profundidad; no extensión de vida sino experiencia con Dios. Se trata de la vida en plenitud, en comunión con Dios y en favor de Él cuando tienes al Hijo de Dios en tu vida. La vida eterna es la vida en el presente invadida, influida e inspirada por el futuro. Alguien dijo una vez: No se trata de cuánto dura la cena, sino de quién viene a cenar. ????????!
La vida eterna y el vivir sin fin es para aquellos que están hartos del sufrimiento físico, del sufrimiento humano y del sufrimiento innecesario en este mundo. Es para aquellos que sienten que el mundo no es su hogar, el mundo no es suficiente. Por los que suspiran por una vida mejor y más significativa, hijos de Dios, así como Abraham buscó una ciudad con Dios, cuyo fundamento, constructor y hacedor es Dios (Heb 11:10).
El mundo está muerto, moribundo o medio muerto, pero en Cristo, la vida eterna es “aquí y ahora”, “ahora pero aún no”, y “ahora y siempre”.
Avanzar en su voluntad
14 Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. 15 Y si sabemos que él nos oye, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos lo que le pedimos. 16 Si ves a algún hermano o hermana cometer un pecado que no sea de muerte, ora y Dios le dará vida. Me refiero a aquellos cuyo pecado no conduce a la muerte. Hay un pecado que lleva a la muerte. No estoy diciendo que debas orar por eso. 17 Toda maldad es pecado, y hay pecado que no lleva a la muerte. 18 Sabemos que cualquiera que es nacido de Dios no continúa pecando; Aquel que nació de Dios los protege, y el maligno no puede dañarlos. 19 Sabemos que somos hijos de Dios, y que el mundo entero está bajo el control del maligno. 20 Sabemos también que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al que es verdadero. Y estamos en aquel que es verdadero por estar en su Hijo Jesucristo. Él es el Dios verdadero y la vida eterna. 21 Queridos hijos, guardaos de los ídolos.
“La habilidad y la confianza son un ejército invicto.” – George Herbert
“La concentración surge de una combinación de confianza y hambre.” – Arnold Palmer
“La experiencia te dice qué hacer; la confianza te permite hacerlo.” – Stan Smith
“Cuando tengas mi confianza, haré el 200% por ti.” – Zlatan Ibrahimovic
Confianza se traduce como abiertamente (Marcos 8:32), audazmente (Juan 7:26), claramente (Juan 10:24) y libremente (Hechos 2:29). Confianza significa vivir con seguridad, afirmación y aprobación, sin perturbaciones, dudas o derrotas. Se ha dicho: “El optimismo es esperar lo mejor, pero la confianza significa saber cómo manejar lo peor”. El versículo 14 es interesante. ¿Qué verbo se considera que aparece más en el capítulo? No es amar, presenciar o incluso creer (6x). La confianza está respaldada por siete “saber” (vv 13, 15 dos veces, 16, 18, 19, 20)
El primer conocimiento son las oraciones contestadas, especialmente por otros que pecaron (v 18). ¿Tienes un ser querido que no se arrepiente? Orar.
La segunda es el perdón asegurado. El diablo no puede tocarnos (v 18) porque somos de él (v 19) y en él (v 20). Tocar (haptomai) es adherirse, adherirse y adherirse a nosotros. Sin contacto físico, Touch (haptomai) es adherirse, adherirse y adherirse a nosotros. El diablo no tiene poder sobre nosotros porque el Señor camina con nosotros, obra en nosotros y vela por nosotros.
La tercera son las trampas evitables. El verbo “guardar” (v 21 phulasso) significa observar (Mateo 23:3), velar (Mateo 27:36), reservarse (Hechos 25:21) y mantenerse firme (Apocalipsis 3:3). Si bien Dios nos libera, defiende y dirige, es nuestra responsabilidad ser circunspectos, cautelosos y consecuentes- no entretener, abrazar o excusar el pecado,
Guardar medios para establecer una relación personal, pacífica y permanente con Dios. , no dejarse seducir, entorpecer y engullir por el pecado.
Conclusión: Dios no sólo nos ha dado la vida eterna, sino que nos ha prometido la novedad de vida (Rom 6,4), una vida en abundancia (Juan 10 :10) y la corona de vida a los que soportan la tentación (Santiago 1:12). Se ha dicho: “Al diablo no le importa si vas a la iglesia o lees la Biblia, mientras no apliques a tu vida.” ¡Vivamos nuestras vidas no con ambigüedad, aprensión o arrogancia de fe, sino con autenticación, afirmación y aplicación de fe!