El mejor deseo de boda
EL MEJOR DESEO DE BODA (JUAN 2:1-11)
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Había una pregunta preguntó:
“¿Quién es Jesús?
En química, convirtió el agua en vino.
En biología, nació sin la concepción normal;
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En física, refutó la ley de la gravedad cuando ascendió al cielo;
En economía, refutó la ley del rendimiento decreciente al alimentar a 5000 hombres con dos peces y 5 hogazas de pan;
En medicina, curó a enfermos y ciegos sin administrar una sola dosis de medicamentos;
En historia, Él es el principio y el fin;
En el gobierno, dijo que se le llamará Admirable, Consejero, Príncipe de Paz;
En la religión, dijo nadie viene al Padre sino por Él;
Entonces, ¿Quién es Él? ¡Él es Jesús, el Hombre Más Grande de la Historia!
Jesús no tenía siervos, pero lo llamaban Maestro.
No tenía título, pero lo llamaban Maestro.
No tenía medicinas, pero lo llamaban Sanador.
No tenía ejército, pero los reyes le temían.
No ganó batallas militares, pero conquistó el mundo.
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No cometió ningún delito, pero lo crucificaron.
Fue sepultado en un sepulcro, ¡pero vive hoy!”
Muy temprano en su ministerio poco después de conoció a Juan el Bautista, Jesús y su madre, junto con el discípulo, fueron al norte de Nazaret a Caná para asistir a una boda, donde realizó lo que ha sido ampliamente aclamado como “su primer milagro”. En la primera sección del capítulo 2 María fue el foco principal, en la segunda sección Jesús fue la persona clave y en la tercera el gobernador de la fiesta y el novio, y en la última los discípulos (v 11). En Juan capítulo 1 Jesús había encontrado a cuatro de sus discípulos Andrés, Simón, Felipe y Natanael (Juan 1:40-45). Natanael, la última persona mencionada en el capítulo 1, era de Caná (Juan 21:2). Jesús le había prometido a Natanael que vería cosas mayores (Juan 1:50).
¿Qué aportas a las personas en tu vida, desde la familia hasta los amigos? ¿Cómo ves tu vida transformada por Cristo con Él como anfitrión y no como huésped? ¿Por qué Cristo no es simplemente un hacedor de milagros sino un cambiador de personas?
Vívelo: admite a Jesús como invitado
Al tercer día se llevó a cabo una boda en Caná de Galilea. La madre de Jesús estaba allí, 2 y Jesús y sus discípulos también habían sido invitados a la boda. 3 Cuando se acabó el vino, la madre de Jesús le dijo: “Ya no tienen vino”. 4 “Mujer, ¿por qué me involucras?” Jesús respondió. “Aún no ha llegado mi hora”. 5 Su madre les dijo a los sirvientes: “Hagan lo que él les diga”.
Un hombre solía estar borracho todo el tiempo, tanto que su familia tenía que pasar sin las necesidades básicas para sobrevivir. en adelante, pero un día fue salvo y se convirtió en un testigo vocal de Jesús.
Uno de sus antiguos compañeros de borrachera tratando de burlarse de él le pregunta: «¿Crees que Jesús convirtió el agua en agua?» vino?»
La respuesta del hombre fue «Ciertamente sí, en mi casa, Él ha convertido el vino en muebles, y ropa decente, y comida para mi esposa e hijos». (William D. Brown)
Una boda (v 1) era una ocasión festiva, una reunión familiar y un evento para sentirse bien. A ella asistieron alegres felicitaciones y celebrada colectivamente por familiares, amigos y vecinos por igual. En cuatro ocasiones Jesús habló de un matrimonio (Mateo 22:2, 25:10, Lucas 12:36, 14:8), pero esta es la única vez que Jesús estuvo en una boda y también el único evento de boda en el Nuevo Testamento. La boda costó mucho dinero porque asistieron muchas personas, incluidos Jesús y sus discípulos, al menos cinco hombres adultos. Eran amigos de la familia, del lado de la novia o del novio. Jesús y compañía no defraudaron; viajaron de 7,5 km a 9 km durante una hora y media o dos para asistir.
Cuando faltaba vino en la boda, la madre de Jesús le dijo bruscamente: «No tienen vino». La respuesta de Jesús – “Mujer, ¿por qué me involucras?” – es «¿Qué tengo (que ver) contigo?» en griego. No hay verbo «involucrar» (NVI) o «hacer» (KJV) en griego. Es solo una forma simple de decir: «No tenemos nada», no solo a Jesús sino a todos en la boda. Era un hecho para suscitar la fe, información para sacar a la luz. No fue la intención de Jesús desanimar a María, pero preparó el escenario para un milagro. La hora se refiere a su gloria (Juan 12:23, 17:1).
Muchos escritores retrataron a menudo a María como una madre involuntaria, imprudente e ignorante en este episodio, pero ella era profunda en su comprensión. de ella, de su hijo y de los demás. – inteligente, astuto, fuerte, sensible y comprensivo. Primero, a María nunca se le pidió que produjera vino. La pregunta no estaba dirigida a ella, si te fijas bien. Nadie esperaba que ella hiciera nada porque era una mujer y era una invitada, no la anfitriona. María, sin embargo, estaba más dispuesta a servir que a ser servida, más dispuesta a actuar que a que se le pidiera.
En segundo lugar, María no apeló a los discípulos, aunque Andrés, Simón, Felipe, Natanael y otros los hombres estaban presentes. No era demasiado tarde para que los hombres compraran más vino porque un comentarista señaló que una boda oriental duró varios días (Comentario de Conocimiento Bíblico). La madre de Jesús era muy espabilada, seria y supersensible. Le habló a su hijo con tres palabras griegas: “Vino no tienen”. Ninguna solicitud, requerimiento o resolución de ella; solo su comentario, informe y su respuesta. Las madres harían bien en aprender de ella. Madre e hijo hablan, tocan bases y piensan en voz alta. ¿Sin regañar, solo empujar y asentir? Si nota, su nombre fue mencionado por primera vez (v 1) antes de que Jesús apareciera en la imagen. Se le dio todo el honor.
Tercero, la mejor parte fue la orden de María a los sirvientes en el modo imperativo del tiempo presente: ¡HAGAN! Tenía la relación con los sirvientes, su tranquilidad para ellos y su respeto por la pareja de novios que los conquistó. ¡Este fue el secreto a voces de María: su autoridad y evaluación, su audacia y agresión, y su enfoque y aplicación como nunca antes!
Hazlo: deja que Jesús te guíe
6 Cerca había seis tinajas de piedra para agua, del tipo que usaban los judíos para el lavado ceremonial, cada una con capacidad para veinte o treinta galones. 7 Jesús dijo a los sirvientes: “Llenad las tinajas de agua”; así que los llenaron hasta el borde.
Había tres restaurantes en la misma cuadra. Un día, uno de ellos colocó un cartel que decía: «El mejor restaurante de la ciudad».
Al día siguiente, el restaurante más grande de la cuadra colocó un cartel más grande que decía: «El mejor restaurante de la ciudad». restaurante del mundo».
Al tercer día, el restaurante más pequeño colocó un pequeño cartel que decía: «El mejor restaurante de esta manzana».
El filósofo Epicetus dijo , «Es imposible que un hombre aprenda lo que cree que ya sabe».
Seis tinajas de piedra que contienen de 20 a 30 galones de agua significarían de 120 a 180 galones de agua. Un galón son 3,78 litros, por lo que podemos ver que Jesús no hacía las cosas a pequeña escala sino a lo grande. ¿Por qué Jesús estaba dispuesto a ayudar a la familia? Primero, fue invitado. No fue fácil alimentar a cinco hombres más, pero la pareja y su familia eran muy generosos, sociables y podían ser piadosos ya que tenían tinajas de agua, posiblemente para la purificación. Además, Jesús nunca fue un mal juez de buen carácter, por lo que debe haber algo encomiable en ellos.
La otra razón fue que Jesús pasaba tiempo con su madre, como lo haría un hijo filial ahora que sus tres años de ministerio habían comenzado oficialmente. Con el llamado de los discípulos en el último capítulo, quedaba poco o ningún tiempo para pasar con su madre, compartir su vida y mostrar su divinidad. María estaba allí cuando sus discípulos creyeron en Él (v 11). Se ha dicho, una imagen vale más que mil palabras. Convertir el agua en vino fue el mejor lenguaje que el hijo pudo dejar a su madre para leerlo, reconocerlo y recordarlo. Jesús tampoco quería que la pareja se sintiera avergonzada, exasperada y con las manos vacías. Que María se enterara de la crisis del vino muestra que los sirvientes deben estar bastante desesperados, disgustados y deshonrados.
Por último y no menos importante, los sirvientes tenían fe en Cristo y eran sirvientes fieles, además de diligentes, obedientes y decisivo. No eran dudosos, desaprobadores e irrespetuosos con Jesús de ninguna manera o forma. No fue fácil llenar 20 tinajas de agua en el día más ajetreado y grande en mucho tiempo. Hubo mucho reabastecimiento, prisas y reagrupamiento. Los sirvientes tenían que decidir juntos, no solo un sirviente sino plural (v 5). La opción más sencilla era no hacer nada y no destacar.
Tercero, si el plan no salía bien, los sirvientes tendrían muchas explicaciones que dar al novio y a la nueva jefa de la casa. . Su fe era todo o nada; estaban dentro o fuera, sí o no cuando Jesús les pidió que llenaran las tinajas de agua hasta el borde. El adverbio “brim” (ano) se traduce como arriba (Juan 8:23), alto (Filipenses 3:14) y arriba (Hebreos 12:15). Jesús deseaba ver la máxima cooperación, convicción y compromiso. Su fe podía ser costosa o engorrosa si las cosas salían mal. Por alguna razón, los sirvientes no consultaron al maestro del banquete. Ni siquiera el maestro del banquete estuvo involucrado o informado. Después de todo, el maestro de ceremonias en este auspicioso día se mantuvo ocupado manteniendo el orden, manteniendo la pista, manteniendo a la gente feliz y entretenida. Cierto, los sirvientes pueden no pensar mucho por lo general, pero esta vez tenían que hacer una elección ya que el novio y el maestro del banquete no lo sabían. Era el mejor de los tiempos, el peor de los tiempos y no era un buen momento para molestar al novio, por lo que asumieron el riesgo y la responsabilidad, no la recompensa porque eran sirvientes. Jesús les dio todo el crédito a los sirvientes diciéndoles que se lo llevaran al maestro del banquete.
Experiméntalo – Reconoce a Jesús en la Gloria
8 Entonces les dijo: “Ahora saquen Saquen algunos y llévenselos al maestresala. Así lo hicieron, 9 y el maestro de ceremonias probó el agua que se había convertido en vino. No se dio cuenta de dónde había venido, aunque los sirvientes que habían sacado el agua lo sabían. Luego llamó aparte al novio 10 y dijo: “Todos sacan primero el vino selecto y luego el vino más barato después de que los invitados hayan bebido demasiado; pero has guardado lo mejor hasta ahora. 11 Lo que Jesús hizo aquí en Caná de Galilea fue la primera de las señales a través de las cuales reveló su gloria; y sus discípulos creyeron en él.
El reverendo Billy Graham acababa de terminar una gira por la costa este de Florida y se dirigía en limusina al aeropuerto. Como nunca había conducido una limusina, le preguntó al chofer si podía conducir por un tiempo. Bueno, el chofer no tenía muchas opciones, así que se subió a la parte trasera de la limusina y Billy tomó el volante.
Dio la vuelta a la I-95 y aceleró a unas 90 MPH. ¡BAM! Las luces azules de la Patrulla de Caminos del Estado destellaron en su espejo retrovisor. Se detuvo y un policía se acercó a su ventana. Cuando el policía vio quién era, dijo: «Un momento, por favor, necesito llamar». El soldado llamó por radio y preguntó por el jefe. Dijo: «Tengo a una persona MUY importante detenida y necesito saber qué hacer». El jefe respondió: «¿Quién es, no es Ted Kennedy otra vez?»
El policía dijo: «No, aún más importante». No es el gobernador Jeb Bush, ¿verdad? preguntó el jefe.
"No, aún más importante" respondió el soldado. «No es el presidente George Bush, ¿verdad?» "No" respondió el soldado, "aún más importante"
"Bueno, ¡¿QUIÉN demonios es?! gritó el jefe. El policía respondió: "No lo sé con certeza, pero creo que podría ser Jesús, ¡porque su chofer es Billy Graham!"
Ahora, algunos lectores podrían pensar que debería comenzar esta sección en versículo 9, pero el texto griego en el versículo 9 con un pronombre relativo «quién», mostrando que el versículo 8 no ha terminado. El planificador de la boda o el maestro del banquete (MC) estaba tan sorprendido, sorprendido y conmocionado que llamó al novio a un lado, como si el futuro esposo no estuviera lo suficientemente ocupado. El novio, sin embargo, estaba tan despistado como el maestro del banquete, pero ahora no era el momento de rechazar los cumplidos o debatir el reclamo. El “más barato” (v 10) se traduce como peor (Juan 2:10), más joven (Rom 9:12), menos (1 Tim 5:9) y menos (Heb 7:7). Quiere decir más pequeño (en tamaño, cantidad, edad o calidad) (Strongs).
El Señor hace milagros aunque no lo sepamos. ¿Alguna vez te has preguntado por qué el maestro del banquete, el novio o la novia no tienen nombres? No fueron nombrados porque Jesús era el centro, nunca nosotros. Jesús vino a una boda trayendo la bendición de su persona, y no los presentes, y los beneficiarios son María, los sirvientes, los novios, el maestro del banquete y los invitados. Sólo en Él había alegría, gracia y gloria.
Jesús estaba más preparado que el novio. En cierto sentido, Jesús hizo su primer milagro en Caná para María, los siervos y los discípulos, especialmente Natanael, a quien no fue fácil convencer. El verbo “creer” apareció por primera vez cuando Jesús le comentó a Natanael: “Tú crees porque te dije que te vi debajo de la higuera. Cosas mayores que eso verás.”
¿Qué nos dice esto acerca de Jesús? Primero, manifestó Su gloria. Segundo, los discípulos le creyeron (v 11). La NIV lo traduce como “que reveló su gloria”, pero otras traducciones eliminaron el “que” porque era el punto principal, no la trama secundaria. Su gloria fue agraciada. Su esplendor fue espectacular. Su majestad era magnífica. En Él no estaba la cantidad sino la abundancia, no sólo la asistencia sino su atención, no su autoridad sino su disponibilidad.
Conclusión: Jesús es el huésped, el anfitrión y el Señor de toda relación, de toda boda y todos los hogares. Aun así, Dios quiere que lo invitemos, lo involucremos y lo integremos en nuestra vida. En Él no hay desorden, deshonra ni desfavor. ¿Lo buscas para recibir orientación ocasional o continua, al azar o regularmente, y de forma activa o pasiva?