Dr. Bradford Reaves
Crossway Christian Fellowship
Hagerstown, MD
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Vea este mensaje en: https:// mycrossway.churchcenter.com/episodes/129300
Introducción
A medida que continuamos hasta el final de Efesios 4, hemos aprendido de Pablo varias transiciones en la vida del creyente que deben ser observada como resultado de la obra de Cristo en su vida. Pablo nos dice que:
Efesios 4:17 “que ya no andéis como los gentiles, en la vanidad de sus mentes.”
La vida del no regenerado puede resumirse en una palabra: fútil. De hecho, Efesios describe la vida del incrédulo como vana, entenebrecida, alejada de Dios, ignorante, dura de corazón, insensible, codiciosa en su impureza (Efesios 4:17-19).
Pero luego el El Apóstol Pablo agrega: “Pero eso no es lo que aprendisteis en Jesucristo” (Efesios 4:20). Todo vuelve a Jesús. Pablo no está simplemente esbozando una lista de lo que se debe y no se debe hacer para que el creyente viva. Esta es la transformación que sucede a través de nuestra fe en Jesús.
El carácter de Jesús no solo ha sido el patrón más alto de virtud, sino que es nuestro incentivo más fuerte. Su vida ha ejercido una influencia tan profunda, que el simple registro de los tres años de su vida ministerial ha hecho más para regenerar y suavizar a la humanidad que todas las conferencias de los filósofos y todas las leyes de la legislación. Su vida ha influido en todo el curso de la historia. (Zacharias) Siendo ese el caso, cómo deben describirse sus seguidores debe coincidir con el significado de su propia vida.
El cristianismo no es una teoría política. No es un programa de justicia social o una revolución cultural. En su raíz, el cristianismo tiene que ver con cambiar el corazón de cada hombre y mujer, por lo que en nuestra esencia comenzamos a pensar los pensamientos de Dios y actuar de acuerdo con su carácter. El apóstol Pablo lo compara con quitarse el hombre viejo y ponerse uno nuevo. Piensa en un preso que es liberado de la prisión, pero todavía usa su ropa de preso y actúa como un preso y no como un hombre libre. Lo primero que hay que decirle a esa persona es que debe ponerse ropa nueva. (Guzik) Pablo dice que para el cristiano debe haber una ruptura con el pasado. Jesús no es simplemente añadido a nuestra vida anterior; la vieja vida muere y Él se convierte en nuestra nueva vida.
Ahora, mientras continuamos a través de esta porción de la Escritura, aprendimos de dos transformaciones mencionadas por el Apóstol. Primero, debemos desechar toda falsedad y ser personas de la verdad (Efesios 4:25). Segundo, no debemos pecar en nuestra ira, dando al diablo un punto de apoyo en nuestras vidas. Hoy continuamos en el versículo 28:
?Que el ladrón no hurte más, sino que trabaje, haciendo con sus propias manos un trabajo honesto, para que tenga qué compartir con cualquiera que tenga necesidad. 29 No salga de vuestra boca ninguna palabra corrompida, sino sólo la que sea buena para edificación, según la ocasión, para que dé gracia a los que escuchan. 30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. (Efesios 4:28–30 NVI)
I. La vida del creyente está marcada por la generosidad honesta
¿Qué dice la Biblia acerca del robo? Permítanme decir primero que robar es uno de esos pecados por defecto que mora en el corazón humano. ¿Tanto es así que Dios lo escribió como el 8º de los 10 Mandamientos
?“No hurtarás. (Éxodo 20:15 NVI)
Con esas 4 simples palabras, Dios exige que se deshaga la totalidad de nuestra naturaleza pecaminosa. Hay una atracción carnal muy arraigada a tomar lo que no nos pertenece. Ahora bien, es probable que la mayoría de ustedes no vayan a robar una tienda o una casa, pero robar va mucho más allá de los actos violentos y es tan común como no decir la verdad. Un documento presentado en un simposio de la Asociación Americana de Psicología sobre el robo de empleados presentó un desglose de los 8 mil millones de dólares que la escasez de inventario cuesta a las tiendas departamentales y cadenas cada año. De estas pérdidas, el 10 por ciento se debió a errores administrativos, el 30 por ciento a hurtos en tiendas y un impactante 60 por ciento (¡dieciséis millones de dólares al día!) a robos por parte de los empleados. (Hughes)
Hace años en Candid Camera, los niños fueron utilizados en un experimento sobre la generosidad. Los niños fueron colocados solos en una habitación con un plato de galletas. En el plato había al menos dos galletas, puede haber más, pero una de las galletas era muy grande. El adulto salió de la habitación y a los niños se les permitió tomar una galleta. Ya sabes, todos tomaron el grande. A un niño se le preguntó por qué tomó la galleta más grande. Alan Funt, el anfitrión, le dijo al niño: "Todo lo que me dejaste para comer fue la galletita. Me habría comido la galletita y te habría dado la más grande. Sin pestañear el niño respondió, "Entonces obtuviste el que querías".
?Por los mandamientos, “No cometerás adulterio, No matarás, No robarás, No no codiciar”, y cualquier otro mandamiento, se resumen en esta palabra: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (Romanos 13:9 NVI)
El justo que camina en su integridad, ¡bienaventurados sus hijos después de él! (Proverbios 20:7 NVI)
Lo que es aún más interesante, es que los psicólogos dicen que las personas no roban por necesidad, sino que roban por avaricia. Se sustraen a lo que básicamente se sugiere como privación: “No tengo lo que tú tienes; Quiero lo que tienes. Y por eso otro de los Diez Mandamientos es, “No codiciarás”. Es envidia, son celos; y la envidia y los celos conducen al robo, y también pueden conducir a una agitación masiva en la sociedad a medida que las personas colectivamente se vuelven celosas y buscan venganza.
Ahora vemos noticias de robos y saqueos, tenemos el robo de identidad, la bancarrota, no pagar salarios justos, embolsarse lo que el cajero devuelve a cambio, reportar horas de trabajo de manera deshonesta, cobrar de más a un cliente, hacer trampa en nuestros impuestos, la oportunidad de obtener ganancias deshonestas, sin importar cuán grande o pequeña sea, son infinitas.
?El pan obtenido con engaño es dulce al hombre, pero después su boca se llenará de grava. (Proverbios 20:17 NVI)
Hay otras formas en las que robamos en las que quizás no pensemos. ¿Robamos a nuestros cónyuges y familias de nuestro tiempo o nuestro amor? Luego están las aguas robadas de la lujuria, una imagen, pensar que algo que parece delicioso a la vista satisfará nuestra alma vacía.
?Huye de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona comete está fuera del cuerpo, pero la persona inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo. 19 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo dentro de vosotros, el cual tenéis de Dios? Vosotros no sois vuestros, 20 porque habéis sido comprados por precio. Así que glorifica a Dios en tu cuerpo.
Pero hay uno más: robarle a Dios. (1 Corintios 6:18–20 NVI)
?¿Robará el hombre a Dios? Sin embargo, me estás robando. Pero tú dices: ‘¿Cómo te hemos robado?’ En vuestros diezmos y contribuciones. (Malaquías 3:8 NVI)
Escuché una historia de un misionero en África que recibió un golpe en la puerta de su choza una tarde. Al responder, el misionero encontró a un niño nativo que sostenía un pez grande en sus manos. El niño dijo: «Reverendo, usted nos enseñó lo que es el diezmo, así que aquí». Te he traído mi diezmo. Mientras el misionero tomaba el pescado con gratitud, le preguntó al niño. «Si este es tu diezmo, ¿dónde están los otros nueve peces?» Ante esto, el niño sonrió y dijo: «Oh, todavía están en el río». Voy a volver a atraparlos ahora.”
Ahora digo eso porque debería demostrar la abyecta pecaminosidad de nuestro robo, no importa cuán pequeño o insignificante lo caractericemos. Jesús llama a Satanás ladrón (Juan 10:10) y se nos dice que un ladrón no regenerado no puede entrar en el Reino de los Cielos (1 Cor 6:10). Hay una transformación que debe existir en el corazón del creyente.
?Que el ladrón no hurte más, sino que trabaje, haciendo con sus propias manos un trabajo honesto, para que tenga con qué compartir cualquier persona necesitada. (Efesios 4:28 NVI)
Donde antes éramos codiciosos, ahora debemos ser generosos. Conozco a muchas personas que no tienen problema en pedir y recibir, pero rara vez son generosas. De hecho, mi experiencia es que aquellos que se acostumbran a tomar sienten que es su derecho. Ahora debemos trabajar, kopiao, que significa “trabajar hasta el punto de sudar y agotarse”, trabajo duro. Incluso Dios tenía una semana laboral de seis días. Éxodo 20:9, “Seis días trabajarás y harás toda tu obra”.
Si eres un creyente en el Señor Jesucristo, cambias el robar por compartir. La idea de Pablo es que debemos trabajar para poder dar. Eso es anti-estadounidense, de verdad, nos enseñan que trabajamos duro para poder jugar duro. Pablo nos dice que el propósito de recibir se convierte en dar.
Una cosa más sobre los ladrones. ¿Quién fue el primero en recibir la promesa de la vida eterna durante la crucifixión de Jesús? Un ladrón. (Lucas 23:42-43).
II. La vida del creyente está marcada por un discurso lleno de gracia
?No salgan de vuestra boca palabras corrompidas, sino sólo las que sean buenas para edificación, según la ocasión, para que den gracia a los que escuchan. . (Efesios 4:29 NVI)
En el lado negativo, Pablo dice: “Ninguna palabra corrupta salga de vuestra boca”. «Corromper» es sapros en griego. Significa «rancio», «asqueroso», «podrido», «pútrido», «repugnante». Esto también es una epidemia de pecado en nuestra sociedad. Primero lo escuchamos en nuestra música, películas, televisión, dibujos animados, programas de entrevistas, redes sociales y en todas partes.
?Que no haya obscenidades ni tonterías ni bromas groseras, que están fuera de lugar, pero en cambio, que haya acción de gracias. (Efesios 5:4 NVI)
Porque de la abundancia del corazón habla la boca. (Mateo 12:34 (NVI)
Puede que pienses que puedes decir lo que quieras y salirte con la tuya. Escucha esto: “Os digo toda palabra ociosa, toda palabra inútil que hable la gente, la darás cuenta en el día del juicio, porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado.” Espera un minuto, espera un minuto ¿Somos condenados por nuestras palabras y justificados por nuestras palabras? ¿Qué estamos escuchando? ¿Es esta la salvación por obras? No. Lo que significa es que cuando comparezcas ante el Juez, y la adjudicación de tu destino eterno esté en juego, la evidencia de tu regeneración se mostrará en tus palabras. tus palabras validarán la transformación porque tus palabras van a ser transformadas.
?Os digo que en el día del juicio la gente dará cuenta de toda palabra ociosa que hablen, (Mateo 12:36  ;ESV)
Si alguno se cree religioso y no refrena su lengua sino que engaña su corazón, la religión de tal persona no vale nada.(James 1:26 NVI)
Porque “El que quiera amar la vida y ver días buenos, guarde su lengua del mal y sus labios de hablar engaño; (1 Pedro 3:10 NVI)
La cuestión del habla aquí es más que lenguaje obsceno. Es la forma de la conversación. El discurso divisivo también es perjudicial. El chisme y la calumnia es una de las fuerzas más destructivas de la iglesia (Romanos 1:29-32, Prov 12:22, 1 Tim 3:11, Prov 19:9, Lev 19:16). Algunas de las discusiones más vergonzosas que he escuchado acerca de otras personas han venido de labios de otros creyentes. Este mundo maldice bastante el nombre de Cristo y sus seguidores, ¿debe salir también de nuestros propios labios? ¿cabeza de lechuga?» Caminó de regreso a la oficina del gerente, sin darse cuenta de que la dama lo seguía. Le dijo al pesebre: “No lo vas a creer, pero hay un viejo por ahí que quiere comprar media cabeza de lechuga”. Se dio la vuelta y la vio de pie justo detrás de él. Rápidamente añadió: “Y esta hermosa dama quisiera comprar la otra mitad”.
En cambio, Pablo nos dice que nuestras palabras deben ser Ef 4:29 “solo lo que es bueno para la edificación, como conviene a la ocasión, para que dé gracia a los que oyen.”
?Que vuestra palabra sea siempre cortés, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno. (Colosenses 4:6 NVI)
Pero evita la cháchara irreverente, porque llevará a la gente a más y más impiedad, (2 Timoteo 2:16 NVI)
Mira lo que dice Pablo: Primero, nuestro discurso debe ser edificante o edificante en lugar de derribarlo. ¿Como hacemos eso? Es más que cumplidos vacíos. Nuestro discurso debe ser útil, alentador, instructivo, edificante y, a veces, corrector. Confía en la Palabra de Dios.
"Las palabras frías congelan a las personas, y las palabras calientes las queman, y las palabras amargas las amargan, y las palabras airadas las enojan. Las palabras amables también producen su imagen en las almas de los hombres, y es una imagen hermosa. Suavizan, calman y reconfortan al oyente.”
Segundo, lo que decimos debe ser apropiado para la ocasión. No sé cuántas veces dije lo correcto en el momento equivocado y desearía haberlo retractado. Las personas que más admiro son las que hablan y cuando abren la boca sus palabras son precisas y pocas. No son parlanchines. Saben que cada palabra tiene un significado significativo.
Tercero, nuestro discurso debe estar lleno de gracia. De hecho, así como debemos ser generosos con nuestro trabajo, también debemos ser generosos con la amabilidad en nuestro hablar.
?Una palabra bien dicha es como manzanas de oro en un marco de plata. (Proverbios 25:11 NVI)
Las palabras tienen significado y tienen poder. Las palabras se pueden utilizar como armas. Fueron las Palabras de Dios las que crearon el universo (Salmo 119:89). Es Jesús quien se describe como la Palabra en la Carne. Es nuestra palabra la que siempre será nuestro mayor testimonio.
El 3 de agosto de 1776, Envió la siguiente orden a todo el Ejército Americano: “El General lamenta ser informado de que el tonto y la malvada práctica de maldecir y maldecir profanamente, un vicio hasta ahora poco conocido en nuestro ejército estadounidense, se está poniendo de moda. Espera que los oficiales, tanto con el ejemplo como con la influencia, se esfuercen por controlarlo y que tanto ellos como los hombres reflexionen que poco podemos esperar de la bendición del Cielo en nuestro ejército si lo insultamos con nuestra impiedad y locura. Sumado a esto, es un vicio tan mezquino y bajo sin ninguna tentación, que todo hombre de buen juicio y carácter lo detesta y lo desprecia”. Firmado, General George Washington.
?De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aquí, ha llegado lo nuevo. (2 Corintios 5:17 NVI)
¿Te describe a ti la descripción del Apóstol de la persona no regenerada? Un ladrón, un mentiroso, una persona de habla vulgar. Si lo hacen, quizás hoy permitas que el Espíritu Santo venga y transforme tu corazón. Para quitar la ira, la oscuridad de tu corazón, la futilidad de tu vida. Esta puede ser la primera vez que escuchas una invitación para venir a la gracia sanadora de Cristo.
ABC de la Salvación
O esto puede ser un recordatorio de la vida que se supone que tienes. vivir y te has alejado en tu fe. Dios te está invitando a casa.