Repaso
Así como Él nos escogió en Él – Wuest: “Él ha escogido”, “escoger, escoger” está en el voz media donde el sujeto del verbo actúa en su propio interés, “escoger o escoger para sí mismo.”
…antes de la fundación del mundo… – La palabra “fundación” es katabole, kat-ab-ol-ay', que proviene de dos palabras griegas: ballo – «lanzar» y kata, – «abajo».
La palabra katabole significa «arrojar o tirar». acostado». Describe el acto de un Dios trascendente arrojando un universo al espacio, dando existencia a un universo material que no existía antes.
…que seamos santos y sin mancha delante de él
La última vez aprendimos que Efesios 1:4 es una declaración posicional. Pablo describe cómo Dios nos ve “en Él [Cristo]”. Dios nos ve como “santos y sin mancha” porque Cristo nuestro Salvador es santo y sin mancha. Su pureza se acredita a nuestra cuenta bancaria espiritual. Eso es porque Dios hizo a Cristo “que no conoció pecado, por nosotros pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Cor. 5:21).
La última vez vimos que el La palabra elegir implica tomar un número más pequeño de uno más grande.
Antes de que se pusieran los cimientos del mundo, Dios había determinado que todos los que creyeran en Su Hijo serían salvos. Estos se vuelven Suyos, para ser usados para cierto propósito. (Wuest)
Ahora nos aventuramos en nuevo material que se encuentra en los versículos 4-6.
El libro “Grandes Doctrinas de la Biblia” explica la diferencia entre las palabras elección (la palabra “ eligió” que vimos en el versículo 4) y la predestinación:
* La elección mira hacia atrás a la elección de Dios de ciertos individuos para ser Sus hijos
* La predestinación mira hacia el destino que Él tiene planeado para ellos
Recuerde, el Apóstol Pablo está elogiando o hablando bien de Dios por Su plan para los santos de Dios en Cristo Jesús. En el versículo cuatro, echamos un vistazo a la eternidad pasada cuando Dios conferido escoge para Sí mismo un pueblo para Su propia posesión. En Cristo, Dios salva a todos los que Él ha escogido y los hace posicionalmente santos e irreprensibles.
Ahora miramos hacia la eternidad y vemos el destino de los creyentes en Jesucristo; cómo Dios no sólo libró al creyente del pecado, sino cómo adopta al seguidor de Jesucristo en su propia familia, haciéndolos sus hijos (hijos)!!!
Ef 1:4c En amor,
Ef 1:5 habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad,
Ef 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.
En amor… – Observe que las palabras «en amor» se encuentran al final del versículo cuatro, pero muchos estudiantes de la Biblia creen que debe encontrarse al comienzo del versículo cinco. Dado que los números de los versículos de la Biblia no son inspirados, los teólogos se han preguntado durante siglos acerca de la ubicación adecuada de estas dos palabras.
A decir verdad, las palabras «enamorado» tienen sentido al final. del versículo cuatro así como al principio del versículo cinco.
* El uso de las palabras, “en amor” al final del versículo cuatro podría decirnos que fue el amor de Dios lo que lo motivó a elegir antes de la fundación del mundo y graciosamente viéndonos santos e irreprensibles
* Pero también podríamos colocar esas palabras en el texto al principio del versículo cinco y concluir que el factor motivador en el acto de predestinación de Dios era amor divino.
¿Cuál es la interpretación correcta? Un comentarista dice que tendremos que esperar hasta que veamos al Apóstol Pablo en el cielo antes de que realmente lo sepamos con certeza.
Predestinado – proorizo, pro-or-id'-zo; La palabra griega se compone de pro, una preposición, y el verbo simple horizo. Significa, limitar de antemano, es decir (fig.) predeterminar:—determinar antes, ordenar y “marcar el límite o los límites de un lugar, cosa o persona previamente, por lo tanto, “predestinar”. En otras palabras significa “determinar o decretar de antemano” (Cremer)
La palabra proorizo se usa en el Nuevo Testamento para describir las acciones predeterminadas de Dios:
* Decretó “sabiduría oculta ” antes de que el mundo fuera creado (1 Cor 2:7)
* Él determinó de antemano lo que sus enemigos harían con su Hijo (Hechos 4:28)
* Él preordenó a aquellos que serían hechos conforme a la imagen de Su Hijo (Rom. 8:29)
En Efesios 1:5 Pablo les está diciendo a los creyentes de Efeso dos cosas:
Dios determinó de antemano hacer algo
El amor divino fue el factor motivador
Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos por Jesucristo para sí mismo
Adopción significa la colocación de un hijo . Es una metáfora legal y originalmente era una palabra romana, ya que la adopción era poco o nada conocida entre los judíos.
Significa “la toma por parte de un hombre del hijo de otro para que sea su hijo”. , para que ese hijo tenga la misma posición y todas las ventajas de un hijo por nacimiento”.
Características de la adopción
1. Es eterna – El Apóstol Pablo declaró esto en su doxología en nuestro texto. La adopción del creyente fue ordenada por Dios antes de la fundación del mundo.
¿Por qué mencionar este aspecto eterno de la adopción? Impresionar al creyente que nuestra salvación tiene su origen únicamente en la gracia de Dios (Rom 9:11; 11:5,6) (William Evans)
Hablando de la descendencia de Abraham que fue prometida por Dios, escribe Pablo en Romanos 9:11, “aunque aún no habían nacido y no habían hecho nada bueno ni malo, para que el propósito de la elección de Dios permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama”. …”
El Salmo 139:13-16 dice de Dios: “Porque tú formaste mis entrañas; me entretejiste en el vientre de mi madre. Te alabo, porque estoy hecho terrible y maravillosamente. Maravillosas son tus obras; mi alma lo sabe muy bien. No os fue ocultado mi cuerpo, cuando estaba siendo hecho en secreto, entretejido en las profundidades de la tierra. Tus ojos vieron mi sustancia informe; en tu libro estaban escritos, cada uno de ellos, los días que me fueron formados, cuando aún no había ninguno de ellos”.
Observamos la última vez que nuestra salvación no tiene nada que ver con quiénes somos. somos y lo que hemos hecho… ni siquiera estábamos presentes cuando Dios decidió salvarnos.
2. Es íntimo.
Efesios 1:5 dice que Dios “nos predestinó para adopción como hijos por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad” pero esto solo describe una transacción legal. El tribunal ha decidido… los documentos han sido firmados. El cristiano es un hijo legal de Dios.
Eso podría ser suficiente para alabar a Dios, pero Dios, en otros lugares de la Escritura, profundiza más en este tema para que podamos saber lo que está sucediendo en nuestra adopción.
Una cosa es saber que hemos sido «bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales» y «elegidos antes de la fundación del mundo» y «predestinados para ser adoptados como hijos por medio de Jesucristo», pero dejemos vienen las pruebas…que vengan las tribulaciones y las penurias de la vida y entonces comenzamos a dudar de que somos aun hijos de Dios.
Aquí entra el ministerio del Espíritu Santo en la vida del creyente…
Gal 4:4 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley,
Gal 4:5 para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción de hijos.
Gal 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: Abba, Padre.
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Podemos llamar a Dios Padre, ¡Papá o papá! Dios no solo nos salva y nos limpia, sino que envía Su Espíritu Santo para que viva en nuestros corazones y nos trata como hijos de pleno derecho y nos perdona, ¡llamándonos hijos Suyos!
¡Una cosa es sabemos en nuestras “cabezas” que somos hijos de Dios pero otra cosa es tener este conocimiento confirmado en nuestros corazones a través del ministerio del Espíritu de Dios.
Romanos 8:14-16 dice: “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. Porque no recibisteis el espíritu de esclavitud para volver a caer en el temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción como hijos, por quien clamamos: ¡Abba! ¡Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.”
La palabra “Abba” es una versión abreviada de la palabra aramea para padre. Era una palabra íntima que usaban los hijos pequeños de sus padres y podría traducirse como “papi” o “papá”.
Cuando un padre humano adopta a un niño, mientras pueda darle el mismo tipo de amor que da a sus hijos por nacimiento, hay una cosa que no puede hacer; no puede darle a ese niño adoptado su propia naturaleza, genes o ADN. Pero Dios puede dar y da a sus hijos adoptivos su propia naturaleza al enviar el Espíritu Santo a morar en los corazones de los creyentes.
Es el Espíritu Santo quien convierte la adopción de un creyente en la familia de Dios de una simple “transacción jurídica” a una íntima comunión y relación de Padre e hijo.
3. Tiene lugar en el momento en que uno cree en Jesucristo.
Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios:
Juan 1:13 los cuales nacieron, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
En 1 Juan 3: 2 Juan escribe: “Amados, ¡ahora somos hijos de Dios! ¿Por qué Juan se emociona tanto de ser llamados “hijos”?
Éramos hijos de Satanás:
Ef 2:1 Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados
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Ef 2:2 en el cual anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia—
Ef 2:3 entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás hombres.
Después de confiar en Jesús para la salvación… ¡usted fue salvo y adoptado en la familia de Dios como uno de los Suyos! Gálatas 3:26 dice: “Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús”.
4. Nuestra “adopción como hijos” se manifestará plenamente en la resurrección y venida de nuestro Señor. Jesucristo.
Rom 8:23 Y no sólo la creación, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos.
Evans dice: “Aquí en este mundo estamos de incógnito; no somos reconocidos como hijos de Dios. Pero algún día nos quitaremos este disfraz”.
Me recuerda a volver a casa después de un duro día de trabajo. Una de las primeras cosas que quiero hacer es quitarme la ropa de trabajo y ponerme algo cómodo. A ustedes, señoras, por lo general les gusta quitarse las medias y otras cosas…
Un día, estas vasijas terrenales de barro serán desechadas y se nos darán nuevos cuerpos y entonces seremos vistos por lo que somos, y ese día será cuando le veamos cara a cara.
1 Juan 3:1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.
1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos; pero sabemos que cuando él aparecerá, seremos como él; porque le veremos tal como él es.
Efesios 1:5 habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad
El la preposición “por” es dia que significa agencia intermedia. Esto significa que “Jesús fue el agente intermediario de Dios Padre para llevar a cabo Su propósito de colocar a los creyentes como hijos adultos. Lo hizo por su obra en la cruz…”
…a sí mismo… Esto se refiere al tema de la predestinación: Dios Padre mismo.
* Es Dios que nos escogió para que pudiéramos ser adoptados para sí mismo
* Es Dios quien hizo esto para Su propia satisfacción
* Es Dios quien nos predestinó para que pudiera derramar Su amor sobre nosotros
* Es Dios quien hizo esto para que tuviéramos comunión con Él
* Es Dios quien nos predestinó para que Él pudiera ser glorificado al salvarnos.
* Es Dios quien hizo esto para que Él fuera el destinatario de nuestra adoración y servicio.
Él nos predestinó para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo…
según al buen placer (o bondadosa intención) de Su voluntad
“buen placer” – eudokia, yoo-dok-ee'-ah; satisfacción, deleite, buen placer
Esto no significa que Dios tuvo un sentimiento bueno o cálido como resultado de habernos predestinado. Su predestinación del creyente le agradó: (es decir, le da satisfacción, porque representa la expresión de su ser)
Nuestra salvación es producto de todo lo que Dios es… Su misericordia, Su gracia, la expresión de su bondad amorosa hacia nosotros. Era algo que parecía bueno a los ojos de Dios (Lucas 10:21; Mateo 11:26).
La palabra, «voluntad» es thelema y significa, «un deseo que procede del corazón de uno o emociones”. El comentario del púlpito dice: “El resorte o motivo de la selección está únicamente en Dios, no en el hombre. Es un acto de soberanía.”
La salvación del cristiano, expresada en elección, predestinación y adopción, es el resultado de la gracia soberana e inmerecida de Dios y no se debe a nada en nosotros o fuera de Dios mismo. . Fluye de la propia bondad pura de Dios, y se origina en la libertad de Sus propios pensamientos y el consejo amoroso de la Trinidad.
Conclusión:
Como meditó el Apóstol Pablo en Efesios capítulo uno sobre cómo Dios escogió o eligió a hombres, mujeres, niños y niñas pecadores antes de la fundación del mundo para que fueran santos e irreprensibles. Mientras Pablo reflexionaba sobre cómo Dios, “en amor”, determinó de antemano adoptarlos como hijos suyos con miras a otorgarles todos los derechos y privilegios de un hijo hecho y derecho, declaró que estas bendiciones eran “para alabanza del Señor”. gloria de su gracia, con la cual nos ha bendecido en el Amado".
Hay una afirmación que se ha convertido más en un clichéé entre los cristianos de hoy. Has escuchado a la gente decir: “Cuando suben las alabanzas, bajan las bendiciones”. Bueno, aquí en Efesios, es todo lo contrario. Aquí se nos dice: “¡Cuando bajan las bendiciones, suben las alabanzas!”. Nuestra alabanza en Efesios 1:6, 12 y 14, es en respuesta a las bendiciones delineadas en este capítulo.
* Nuestra alabanza es en respuesta al hecho de que Dios nos ha bendecido con toda bendición espiritual en el celestiales en Cristo Jesús! (vs. 3)
* ¡Nuestra alabanza es en respuesta a las maravillosas verdades transmitidas por Pablo diciéndonos que hemos sido elegidos, hemos sido hechos santos e irreprensibles posicionalmente! (vs. 4)
* ¡Nuestra alabanza es una respuesta a la declaración de que hemos sido predestinados para ser adoptados como “hijos” legales de pleno derecho del Altísimo Dios y Rey! (vs. 5)
* Nuestra alabanza es en respuesta al hecho de que Dios hizo todo esto cuando no lo merecíamos (2:1-3), ¡fue Su gracia (1:6; 2:8-10)! ¡Aleluya!
Aplicación:
Efesios 4:1 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que sois llamados,
Efesios 4:2 Soportándoos con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor;
Efesios 4:3 solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.