Hermano Jesús

Hebreos 2:10-18

(Leer Hebreos 2:10-11, 14-18)

En 1980 una mujer llamada Rosie Ruiz dirigía la Maratón de la Ciudad de Nueva York y terminó primero en la División Femenina, o eso parecía inicialmente. Sin embargo, después de recibir el trato de estrella en la línea de meta, algunos miembros del personal del evento se dieron cuenta de que no recordaban haberla visto pasar por varios puntos de control a lo largo de la ruta. Los jueces investigaron y, al ver el video de la carrera, concluyeron que solo había corrido la primera milla más o menos. Aparentemente, luego se subió a un autobús que cruzaba la ciudad, donde esperó al grupo de corredores líderes y se reincorporó a la carrera a media milla de la línea de meta. En total, calcularon que solo corrió unas tres millas de 26. Ocho días después, fue descalificada y deshonrada públicamente por reclamar un honor que no había ganado ni merecido.

¿Alguna vez te has preguntado por qué Jesús vino a el mundo como un bebé? Solo podemos tratar de imaginar cómo habría sido para Dios mismo convertirse en un niño: indefenso, dependiente, vulnerable, sin lenguaje ni control muscular, cuyo llanto era la única forma de comunicar sus necesidades. Fácilmente podría haber venido a la tierra como un adulto que simplemente apareció en escena, pero eligió experimentar todo el espectro de la vida humana, en todos sus colores, desde la infancia hasta la edad adulta. Sin atajos ni trampas. Corrió toda la carrera. Pero, ¿por qué?

Es posible que haya visto la serie de televisión, «Jefe encubierto», en la que el director ejecutivo de una corporación asume un disfraz y trabaja junto a sus empleados en el taller o en las trincheras. En ese rol, él o ella llega a una comprensión y apreciación personal mucho más profunda de lo que se necesita para trabajar allí y cuán vitalmente importante es el componente humano del negocio. Y el CEO invariablemente sale humilde, como un mejor líder y una mejor persona, por haber conocido a los empleados en sus términos, donde viven. Siempre hay una conexión humana auténtica que ocurre como resultado, y es conmovedor presenciarlo.

Jesús vino al mundo como uno de nosotros, en las circunstancias más humildes: nació en un establo con un comedero a modo de pesebre, su nacimiento anunciado a humildes pastores, hijo de padres que ni siquiera podían permitirse un cordero para su consagración. Creció como hijo de un carpintero en un oscuro pueblo en el remanso de Israel. Él confió completamente en la caridad de los demás para obtener alimento y refugio a lo largo de su ministerio terrenal. La humildad de Cristo fue una característica destacada de su vida, hasta el último detalle de ser sepultado en una tumba prestada. Vivió sin ningún privilegio o ventaja especial, para poder relacionarse plenamente con nosotros y para que podamos conocerlo de la misma manera, como alguien que entiende nuestra experiencia humana desde el nivel del suelo.

El El libro de Hebreos es crucial para ayudarnos a comprender y apreciar la humanidad de Jesús. Él no solo compartió plenamente nuestra experiencia, siendo hecho como nosotros en todos los sentidos, sino que también fue “perfeccionado por medio del sufrimiento”. “Por cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados” (Heb. 2:18).

Jesús casi seguro sabía lo que era perder a su padre en la muerte. . Si es así, también habría visto a su madre sobrellevar su dolor y la habría ayudado a ella y a sus hermanos, como el hijo mayor. Conocía bien la dura realidad del sufrimiento y la muerte por experiencia personal. Lloró por la muerte de Lázaro, aunque la palabra griega se traduce mejor como “sollozó”, llorando fuerte e incontrolablemente. Sintió una profunda compasión por el joven gobernante rico que estaba atrapado en la trampa de su riqueza y privilegio; sintió una sincera simpatía por aquellos a los que sanó y por las multitudes que se perdieron, y todos aquellos que vivían en los márgenes de la sociedad.

Nuestra temporada de campaña presidencial es una época en la que los candidatos viajan por el país mezclándose con las personas donde viven, adquiriendo un mejor sentido de quiénes somos como estadounidenses, y a menudo esa experiencia los cambia para mejor al inculcarles un mayor sentido de comprensión y compasión. De manera similar, piense en lo que Jesús debe haber visto y encontrado en los años de su ministerio público: una mujer sorprendida en adulterio, un hombre estafado de su herencia por su hermano, un recaudador de impuestos rechazado por la sociedad, una madre privada de su hijo único, leprosos, mendigos ciegos, y más alentador, un centurión justo, una viuda empobrecida que da sacrificadamente de sus escasos ingresos, la inocencia y la generosidad de los niños. Estuvo completamente inmerso en la condición humana durante toda su vida, y es muy importante que nos demos cuenta de eso.

Jesús también experimentó el sufrimiento de otras maneras. Sufrió una intensa oposición a su ministerio por parte del establecimiento religioso, cada vez más a medida que se hacía más popular entre la gente. Incluso enfrentó malentendidos y resistencia dentro de su propia familia. Juan nos dice que “ni aun sus propios hermanos creían en él” (Juan 7:5). Y la gente de su ciudad natal de Nazaret estaba tan enojada con él cuando los confrontó con su incredulidad que trataron de tirarlo por un precipicio (Lucas 4:29). El rechazo es una de las experiencias más intensamente dolorosas de la vida, como todos aprendemos tarde o temprano, y Jesús lo sintió profundamente por todos lados. Y su crucifixión fue su culminación.

Probablemente no hablemos lo suficiente sobre esto, pero Jesús también fue tentado en muchas de las mismas formas en que lo somos nosotros. Debe haber anhelado su propio hogar y una sensación de estabilidad y seguridad, como todos lo hacemos, pero las exigencias de su ministerio se lo impidieron. Presuntamente, Jesús también fue tentado por los deseos de la carne. María Magdalena siempre ha sido una figura intrigante en los Evangelios, y ella y Jesús evidentemente tenían una relación especialmente estrecha. Ciertamente, eso no sugiere nada pecaminoso, por supuesto, pero podemos suponer que Jesús habría tenido el mismo deseo natural de compañía femenina que la mayoría de los hombres, y como resultado, muy probablemente habría tenido una comprensión personal y empatía por ese mismo. forma fuerte y natural de tentación.

Sabemos que Jesús también experimentó una amplia gama de otras emociones humanas: exasperación (con la cabeza dura de sus discípulos); ira (visto más vívidamente en la limpieza del Templo y su pronunciación de «ayes» contra los escribas y fariseos); miedo, mientras oraba en Getsemaní y se enfrentaba a la agonía cierta que estaba afrontando; e incluso una fuerte duda, sentirse abandonado por Dios mientras colgaba de la cruz.

Uno de los conceptos erróneos más comunes y peores de la creencia religiosa convencional es que Dios nos está mirando desde la distancia, mirando hacia abajo desde lo alto. y esperando juzgarnos impersonalmente por nuestros pecados y fracasos. Nada podría estar más lejos de la verdad, si tomamos en serio esta revelación de la profunda empatía de Jesús por nosotros como seres humanos. Conoce nuestras luchas y las siente con compasión, porque comparte nuestra humanidad.

Este pasaje habla de Jesús como nuestro hermano. Necesitamos dejar que eso se hunda. Y su hermandad es tan real como la relación más cercana que podríamos tener con otra persona, solo que incluso mejor. Él es “Dios con nosotros” tan completamente como cualquiera que nos haya conocido y amado, solo que aún más íntimamente. Él nos conoce perfectamente, y conoce por experiencia los desafíos que enfrentamos como seres humanos.

Todo esto es para decir que Dios, en Jesús, se identifica con nosotros y revela su amor por nosotros en forma real y personal de la manera posible. Y cuanto más comprendamos y apreciemos la plena humanidad de Cristo, más fuerte será nuestra relación con Dios. La humanidad de Jesús no es una parte secundaria de su naturaleza; es tan vital como su divinidad para la forma en que nos relacionamos con Dios y vivimos nuestra fe. “Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y la humanidad, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5). Una comprensión profunda de la naturaleza humana de Cristo es crucial para conocerlo como nuestro Salvador.