Doing Church – God's Style
Un ingeniero que trabajaba para General Motors Corporation; una vez le mostró a su amigo una planta que tenía una milla de largo. Le dijo a su amigo que "crudo" los materiales entraban por un extremo de la planta y los coches salían por el otro, entonces le dijo a su amigo algo revolucionario. Ese edificio existe para un propósito y sólo para un propósito, hacer autos.
Algo similar se puede decir de la iglesia. Su propósito principal según Mateo 28:19-20 es hacer discípulos.
Hoy en día, miles de iglesias comienzan cada año en todo Estados Unidos, pero la pregunta es: “¿Están logrando este propósito? ¿Están haciendo discípulos?
Al comenzar, me gustaría decirles que si una iglesia es saludable, crecerá. Cuando las personas se dedican a los asuntos del Padre de vivir vidas puras, compartir las Buenas Nuevas de Jesús, la muerte, la sepultura y la resurrección, dar su tiempo, tesoros, talentos y templos para amarse y servirse unos a otros en la iglesia, la iglesia crecerá.
Sin embargo, una iglesia crecerá sin que suceda ninguna de estas cosas.
Crecerá a medida que la gente acuda a sentarse en instalaciones espaciosas con aire acondicionado, envíe a sus hijos a emocionantes ministerios infantiles, escuche coros que suenan increíbles, grupos de alabanza y bandas, y ver dramas desgarradores y reírse de parodias cómicas.
Crecerá como resultado de que la gente acuda en masa para escuchar predicadores elocuentes que articulan mensajes que hacen cosquillas en los oídos y adormecen la conciencia; predicadores que no predican contra el pecado; pastores que no mencionan el juicio, el infierno y el lago de fuego a seguir.
Como iglesia nueva, ¿cómo sabemos cuándo estamos “haciendo iglesia” al estilo de Dios? Esta pregunta será respondida cuando veamos las Escrituras.
El capítulo dos del libro de los Hechos comienza con el día de Pentecostés que llega unos 50 días después de la Pascua. Todos sabemos lo que sucedió durante la semana de la Pascua. El Cordero Pascual Jesucristo fue crucificado por nuestros pecados y resucitó de entre los muertos para que fuéramos declarados justos (Romanos 4:25).
Estaban todos los discípulos juntos en un mismo lugar y el Espíritu Santo vino con un ruido como de un viento violento y recio que llenó todo el lugar donde estaban. Todos comenzaron a hablar en otros idiomas y el Espíritu Santo llenó a cada uno de los reunidos.
Por ser el tiempo de la observancia de Pentecostés, la Biblia dice en Hechos 2, versículo 5 que muchos extranjeros de todas las naciones bajo el cielo estaban en Jerusalén y oyeron hablar a los discípulos en su propia lengua materna.
Estos extranjeros, «partos, medos y elamitas, y habitantes de Mesopotamia, Judea y Capadocia, Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las regiones de Libia alrededor de Cirene, y los visitantes de Roma, tanto judíos como prosélitos, cretenses y árabes” oyeron a los discípulos hablar de las maravillas de Dios en su propia lengua (vss. 8-12)
Algunos estaban asombrados y perplejos; otros se burlaban y acusaban a los discípulos de estar borrachos.
El Apóstol Pedro se puso de pie y predicó diciendo que estos hombres no están borrachos porque sólo eran las 9 de la mañana. Continuó diciendo que lo que estaba sucediendo fue dicho por medio del profeta Joel. Pedro continuó y predicó un sermón que se resume en los versículos 22 – 24:
"Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús el Nazareno, varón confirmado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales. la cual Dios realizó por medio de El en medio de vosotros, como vosotros mismos sabéis: a este Hombre, entregado por el predeterminado designio y anticipado conocimiento de Dios, vosotros lo clavasteis en una cruz por manos de impíos y le disteis muerte. Y Dios lo resucitó, poniendo fin a la agonía de la muerte, ya que era imposible que Él pudiera ser retenido en su poder.
Lo asombroso es que al final del mensaje de Pedro encontrarás Sin invitación. No encontrará ningún coro cantado por un coro con las palabras: «Ven a Jesús, ven a Jesús, ven a Jesús ahora mismo…». No hubo un coro de cruzada cantando, «Tal como soy…»
Pedro no rogó a la gente que se salvara (aunque no hay nada de malo en rogar a la gente que confíe en Cristo; Pablo lo hizo en 2 Corintios 5:20: “¡Reconciliaos con Dios!”). Pedro ni siquiera había terminado su sermón en el versículo 36 cuando en el versículo 37 la gente “se compungió de corazón y dijo a Pedro y al resto de los discípulos: “Hermanos, ¿qué haremos?”
Pedro responde en el versículo 38: “Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.” El versículo 40 dice que Pedro siguió animándolos diciendo: “¡Sed salvos de la generación perversa!”
El versículo 41 continúa diciéndonos los resultados de la predicación de la Palabra de Dios:
Hechos 2:41 Así pues, los que habían recibido su palabra eran bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil almas.
Hechos 2:42 Y perseveraban en los apóstoles' doctrina y comunión, en la fracción del pan y en las oraciones.
Hechos 2:43 Y todos seguían sintiendo temor reverencial; y muchas maravillas y señales ocurrían por medio de los apóstoles.
Hechos 2:44 Y todos los que habían creído estaban juntos, y tenían todas las cosas en común;
Hechos 2:45 y comenzaron a vender sus bienes y posesiones, y las repartían con todos, según cada uno tuviera necesidad.
Hechos 2:46 Perseverando, pues, unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas. , comían con alegría y sencillez de corazón,
Hechos 2:47 alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que iban siendo salvos.
Este es el verdadero crecimiento de la iglesia. Dios hace crecer la iglesia.
* No vinieron por la reputación del pastor: Pedro era solo un viejo pescador.
* No vinieron a un servicio de la iglesia o la construcción de la iglesia: solo se ocupaban de sus propios asuntos el día de Pentecostés.
* No vinieron por la predicación; ese tipo de predicación alejaría a muchas personas hoy.
* No había coro, equipo de alabanza o banda; sin guardería ni ministerio de niños; ni solteros ni grupos de personas mayores.
Hechos 2:41 dice que tres mil almas fueron añadidas a la iglesia. ¡El versículo 47 dice que Dios los agregó!
Ahora analicemos algunos versículos de este pasaje. Comenzando en el versículo 46, veamos la actividad en la que estaba involucrada la iglesia antes de que Dios añadiera a la iglesia.
Estaban reunidos
Hechos 2:46 – “Así continuando cada día unánimes en el templo…y de casa en casa…”
¿Quiénes eran estas personas que seguían reuniéndose? Los que continuaron encontrándose son las tres mil almas del versículo 41.
La palabra “continuando” proviene de la palabra griega (proskartereo) que significa “ser ferviente hacia”, “perseverar” y “ ser constantemente diligentes.”
El punto de este versículo es que los primeros creyentes eran “fervientes hacia” o “constantemente diligentes” en asistir a todas las oportunidades de compañerismo que se les presentaban.
Continuaron reuniéndose unánimes en el templo y de casa en casa.
Es muy probable que se reunieran como un grupo grande para adorar el domingo en el templo y luego durante la semana como grupos más pequeños de personas en los hogares. Las iglesias de hoy se han alejado de este modelo de las Escrituras.
¿Alguna vez has oído hablar de la amistad de cinco segundos? En muchas iglesias hoy en día, la sonrisa es brillante, el apretón de manos es firme y la voz es cálida. Y luego se acabó, todo en menos de cinco segundos.
Así es hoy en día en muchas de nuestras iglesias: es solo una larga sucesión de amistades de cinco segundos… una tras otra. otro. Algunas de estas amistades de cinco segundos pueden ser durante el servicio mientras todos están invitados a moverse y darse la mano mientras cantamos “Celebrate”. Pero en la iglesia del primer siglo, la iglesia naciente, nos alejamos de las Escrituras y vemos algo completamente diferente.
En la iglesia del primer siglo, se estaban reuniendo. Se reunían en dos lugares: el templo y el hogar. Uno puede hacerse una idea de lo que sucedió en el templo al leer las palabras de Pablo a Timoteo, un plantador de iglesias. En 1 Timoteo 4:13 Pablo escribe: “Mientras yo venga, presta atención a la lectura pública de las Escrituras, a la exhortación y a la enseñanza”. Esto es lo que intentamos hacer en GraceWay Church todos los domingos.
Pero la iglesia primitiva no solo se reunía el domingo en el templo, sino que se reunía durante la semana de casa en casa:
Hechos 2:46 dice: “… partiendo el pan en las casas, comían la comida…”
Hechos 5:42 Y todos los días, en el templo y de casa en casa, siguió enseñando y predicando a Jesús como el Cristo.
Hechos 8:3 Pero Saulo comenzó a saquear la iglesia, entrando casa tras casa; y arrastrando a hombres y mujeres, los metía en la cárcel.
Cuando Pedro fue liberado milagrosamente de la prisión Hechos 12:12 dice que “fue a casa de María, la madre de Juan, que también era llamado Marcos, donde muchos estaban reunidos y orando.”
Cuando Pablo estaba a punto de partir para Roma para enfrentarse a César, habló a los ancianos de la iglesia de Éfeso diciendo: “…no me acobardé declarándoos toda utilidad, y enseñándoos públicamente y en las casas…” Hechos 20:20
En Romanos 16:5 y 1 Corintios 16:19 Pablo envía saludo a la iglesia que se reunía en Casa de Priscila y Aquila.
En Colosenses 4:15 Pablo escribe: “Saludad a los hermanos que están en Laodicea y también a Ninfa y a la iglesia que está en su casa.”
En Filemón 1:2 Pablo envía saludo a Arquipo y a la iglesia en su casa.
El Apóstol Juan en 2 Juan 1:10 advierte a las iglesias acerca de los falsos maestros diciendo: “Si alguno viene a vosotros y no trae la enseñanza g de Cristo, no lo recibáis en vuestra casa, y no le deis un saludo.”
Esta reunión casa por casa de creyentes ocurrió durante cuatro siglos pero todo eso cambió cuando Constantino entró en escena y el cristianismo legalizado. Cuando esto sucedió, se construyeron templos enormes y lujosos y la iglesia se comparó con una catedral fría y sin vida. El enfoque de la catedral ha creado una iglesia impersonal que actúa más como una manada de ganado que como una familia íntima.
A lo largo de los siglos, la iglesia ha pasado de lo simple a lo complejo. La primera iglesia se reunía para la reunión del grupo grande en el templo y luego se reunía durante la semana de casa en casa para el compañerismo del grupo pequeño.
No solo era la reunión de la iglesia, sino también la comida.
Estaban comiendo
Hechos 2:46 – “Y día tras día… partiendo el pan en las casas, comían juntos…”
No solo la iglesia primitiva continúa reuniéndose; continuaron comiendo.
La primera forma de comer en la que estaban involucrados los primeros creyentes podría estar refiriéndose a la Cena del Señor. 1 Corintios 11:17-34 nos deja saber que la Cena del Señor originalmente era una comida completa. Estaba destinado a ser un tiempo para recordar la muerte del Señor y Su regreso. Era un tiempo para expresar amor hacia otros creyentes, de ahí la descripción de Judas como una «fiesta de amor». (Judas 12).
Muchas iglesias tienen lo que llaman la Cena Ágape, donde cada miembro trae una contribución a la comida y luego todos se reúnen para la Cena del Señor.
La clase Lucas podría estar refiriéndose a una comida informal donde los creyentes simplemente se reunían para comer. Hoy en día, la expresión “partir el pan” significa tener un tiempo de amistad alrededor de una comida.
No mucha gente necesita que se le diga que comer es de vital importancia para la iglesia.
¿Cuántos bautistas se necesitan para cambiar una bombilla? Diez. Uno para cambiarlo, y nueve para hacer pollo frito y ensalada de papas para el picnic después.
Puede que seas un baptista si alguna vez te despiertas en medio de la noche con antojo de pollo frito e interpretas ese sentimiento como un llamado a predicar.
En un aspecto más serio, las reuniones sociales en la iglesia, las comidas compartidas y las cenas con platos cubiertos tienen una función importante. Si le preguntaras a las personas que asisten a una comida de hermandad: «¿Por qué estás aquí?», Algunos de ellos pueden decir: «Porque Dios quiere que estemos juntos, que comamos juntos». Otros pueden simplemente decir: «Porque aquí es donde están mis amigos».
Para muchas personas que asisten a la comida compartida de la iglesia, lo que sucede allí puede ser tan importante o más importante que lo que sucede en el santuario en el servicio de adoración. Hay muchas personas que buscan comunidad y vienen a la iglesia y encuentran esa comunidad en estos eventos sociales.
Hay niños para quienes el punto culminante de su domingo en la iglesia es una hora de café como nuestra AromaHouse, cuando corretean con sus amigos o cuando toman jugo y galletas durante la iglesia de niños.
Hay personas que pueden menospreciar eso como algo que no es particularmente cristiano, pero tanto los niños como los adultos pueden obtener de esa hora del café la sensación de que la iglesia es un buen lugar para estar, este es el hogar y la familia para mí”. Esa experiencia de la hora del café puede dar forma a su práctica cristiana por el resto de sus vidas.
Es aún más el caso de los grupos de jóvenes. Como pastor de jóvenes, he visto que una de las formas más efectivas de hacer que los estudiantes asistan a los eventos de la iglesia es alimentarlos. La comida es una herramienta esencial para el ministerio.
La comida es una parte vital del compañerismo de la iglesia en el primer siglo y lo es para la iglesia de hoy.
La iglesia primitiva continuó se encontraron y continuaron comiendo. Hechos 2:46 dice cómo comían:
Hechos 2:46 dice “comían con alegría…” Esto nos lleva a nuestro tercer punto:
Estaban felices
La palabra griega para «alegría» es agalliasis, ag-al-lee'-as-is, y significa «mucho salto». Se traduce en otros lugares de la Escritura como “exultación” y “gozo exuberante”.
Los primeros cristianos eran felices; estaban alegres. Tenían una actitud exuberante ante la vida. ¿Por qué fue así?
¡Pueden llegar a conocer a Jesucristo como su Señor y Salvador! Los había librado de sus pecados. Jesús los había librado de la esclavitud del legalismo hecho por el hombre. ¡Iban camino al cielo!
Esto me recuerda la canción que dice: “Entraré por sus puertas con acción de gracias en mi corazón, entraré por sus atrios con alabanza; Diré que este es el día que hizo el Señor. Me regocijaré porque él me ha alegrado”. El coro dice: “Él me ha alegrado; Él me ha alegrado, me regocijaré porque él me ha alegrado. me ha hecho feliz; Él me ha alegrado, me regocijaré porque él me ha alegrado.”
La iglesia primitiva estaba gozosa. En cuarto lugar, la iglesia del siglo I era real.
Eran reales
Hechos 2:46 comían con… sencillez de corazón…
Esta es la Palabra griega (aphelotes) que significa “libertad de duplicidad… engaño, decepción o deshonestidad”. En otras palabras, no estaban al frente. No pusieron una fachada ni hicieron apariciones. No vinieron a impresionar. Lo que viste fue lo que obtuviste.
Cuántos han sido invitados a la iglesia por un compañero de trabajo y cuando llegaste a su iglesia casi no los reconoces. No eran las mismas personas con las que trabajabas.
En la iglesia hablaban «Christianeeze». Incluso tenían un andar y una expresión facial diferentes.
Por otro lado, algunos de nosotros, cuando estamos en el mundo, sentimos que tenemos que actuar como lo hace el mundo. Cuando estés en la parada de autobús, debes ponerte tu taza de «Home Boy». Necesitas caminar como alguien que no parece fuera de lugar.
Cuando la iglesia primitiva se reunía había libertad. Fueron cambiados. Estaban a gusto ya que podían ser ellos mismos entre otros cristianos.
Estaban reunidos, comiendo, felices y reales. En quinto lugar, alabaron a Dios.
Alabaron a Dios
Hechos 2:47 – alabando a Dios… En la experiencia de la iglesia primitiva había una expresión abierta de su aprecio por quién era Dios y qué estaba haciendo en sus vidas.
Siempre recordaré a la persona que personificó este tipo de estilo de vida: Nelson Price. Cuando conocí a Nelson, él era un hombre de mantenimiento en el complejo de apartamentos donde mi esposa y yo vivimos durante los dos primeros años de nuestro matrimonio. Recuerdo varias veces cuando me iba al trabajo y estaba a punto de subirme a mi automóvil, escuchaba a Nelson gritar desde el otro lado del estacionamiento: «¡Alabado sea el Señor!» Como nuevo creyente, ¡esto me avergonzaba!
Sin embargo, «alabar a Dios» es mucho más que decir «¡Alabado sea el Señor!» “Alabar” es algo que damos cuando estamos complacidos con algo. Alabamos a nuestros perros por traernos el papel ya nuestros hijos por salir bien en un examen. A todos nos encanta que nos digan que somos apreciados por lo que hacemos. Cuando alabamos a Dios le estamos diciendo que es amado y apreciado.
La palabra 'alabanza' viene de la misma raíz que 'premio.' Cuando alabamos algo, decimos que lo apreciamos; es decir, lo consideramos valioso. Demostramos que valoramos a Dios al alabarlo.
Hebreos 13:15 dice: “Entonces, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de Él (Jesús), sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios. que dan gracias a su nombre.”
Salmo 134:2 dice: “Levantad vuestras manos en el santuario, y bendecid a Jehová.”
Salmo 149:3 dice: “ Que alaben su nombre con baile; Que le canten alabanzas con pandero y lira.”
Creo que así operaba la iglesia primitiva. Alabaron a Dios en el templo y alabaron a Dios en la iglesia en casa. Pero no creo que su alabanza se limitara a la reclusión de la iglesia. Creía que también alababan a Dios en sus hogares y alababan a Dios en la comunidad y el mercado.
“Dios es bueno” no era solo un eslogan entre estos cristianos, lo decían y lo decían en serio.
Gozaban de favor
Hechos 2:47 …y teniendo favor con todo el pueblo
El “favor” del que se habla en el versículo 47 no era el favor del miembros de la iglesia sobre su propia iglesia. La palabra griega (laos) nos permite saber que era un favor que los extraños estaban otorgando a la iglesia.
La última vez en nuestro mensaje sobre el pecado de Acán, aprendimos que la iglesia tuvo un papel histórico en alimentar a los hambrientos, educar a los niños, albergar a los huérfanos y cuidar a los enfermos. Luego hice la pregunta: “¿Lloraría la comunidad si nuestra iglesia se fuera de la ciudad? ¿Alguien se daría cuenta si nos fuéramos?”
Hace algún tiempo, USA Today, CNN y Gallup se unieron para encuestar a la gente sobre la pregunta: “¿Cuánta confianza tienes en cada una de las instituciones de la sociedad estadounidense?”. En cuanto a la Iglesia, el 57% de las personas respondieron "MUCHO o BASTANTE". El triste hecho, sin embargo, es que esta encuesta colocó a la Iglesia en tercer lugar, detrás de las Fuerzas Armadas (66%) y la Policía (60%).
La iglesia hoy ha perdido el favor de la gente. Creo que eso ha sucedido porque la iglesia en algunas áreas ha perdido su enfoque. Se ha centrado más en el mantenimiento de la institución. Muchas iglesias han hecho su misión mantener felices a las personas dentro de la iglesia. Algunas iglesias están invirtiendo mucho tiempo y dinero en protestar por los pecados de aquellos que están fuera de la iglesia.
Necesitamos volver a hacer la iglesia al estilo de Dios.
¿Estaría de acuerdo? conmigo si te dijera que lo que es importante para Jesús debe ser importante para nosotros? En Lucas 4:18 la Biblia arroja luz sobre lo que fue importante para Jesús durante Su ministerio terrenal.
En este pasaje Jesús dice: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a pregonar liberación a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos…”
Mateo 4:23 nos deja saber que Jesús estaba cumpliendo su misión: «Jesús recorrió Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando las buenas nuevas del reino y sanando toda enfermedad y dolencia en la gente».
Creo que la gente ha desarrollado cada vez más disgusto para la iglesia no por la Palabra de Dios sino por la conducta de la iglesia. Muchos de los que profesan conocer a Jesús no practican lo que predican. Decimos que Jesús es amor pero no amamos al pecador como Él lo hizo.
La iglesia está llena de hipócritas como dicen muchos incrédulos. Es por esto que muchos no se atreven a poner un pie en nuestras iglesias.
¿Sabías que Jesús no predicaba el pecado y la depravación? Predicó el arrepentimiento y la fe. Marcos 1:15 nos da un resumen de Su mensaje: “¡El tiempo ha llegado! ¡El reino de Dios está aquí! Arrepentíos y poned vuestra confianza en la Buena Nueva”. La palabra griega traducida como “arrepentirse” significa literalmente “un cambio de mente” o “un cambio de propósito”; fue alejarse del pecado y volverse hacia Dios.
No me malinterpreten. Jesús no ignoró el pecado, pero se centró en animar a su audiencia a cambiar su forma de vida y confiar en Dios.
Cuando Jesús habló con fuerza sobre el pecado, sus comentarios generalmente se dirigieron hacia los legalistas y farisaicos. , personas religiosas como los escribas y los fariseos, no los «pecadores» que esos líderes religiosos condenaron.
Cuando Jesús estaba con los «pecadores», enseñó sobre el amor de Dios por sus hijos perdidos y su deseo por ellos. tener una vida abundante. Su mensaje era una palabra de gracia y perdón del pecado no una condenación por el pecado.
En Juan capítulo 8 donde los hipócritas arrastraban a una prostituta semidesnuda sorprendida en el acto de adulterio delante de Él, Jesús les dice , “El que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en arrojarle la piedra”.
Cuando ninguno de ellos levanta una piedra contra ella, sino que se da vuelta y se aleja, Jesús se vuelve hacia el mujeres y les pregunta: “¿Dónde están vuestros acusadores? ¿Alguien te ha condenado? Ella dijo: «Nadie, Señor». Y Jesús dijo: “Ni yo te condeno; sigue tu camino. De ahora en adelante, no peques más.”
La iglesia primitiva no andaba pensando que eran “más santos que tú”. Si el santo Jesús no anduvo condenando a la gente, ¿por qué deberíamos hacerlo nosotros?
Los cristianos de la iglesia del primer siglo eran un pueblo alegre; eran un pueblo sincero y genuino. No anduvieron con pancartas condenando a los pecadores por los pecados que cometieron.
La comunidad vio en esta gente de la iglesia una alegría genuina y optimismo acerca de la vida y quería estar cerca de ellos. La comunidad vio que estos cristianos eran receptores de las bendiciones de Dios y querían estar en el extremo receptor de las bendiciones de Dios también y así mostrar el favor de la iglesia.
En Hechos 2:40-46 vemos la progresión:
* Pedro termina de predicar su sermón
* Los que recibieron su mensaje acerca de Cristo fueron bautizados—unas 3000 almas
* Estas almas continuaron firmes en los apóstoles&# 39; doctrina y comunión, reuniéndose en gran grupo en los atrios del templo y en pequeños grupos partían el pan de casa en casa
* Experimentaron el gozo del Señor en comunión y lo que viste fue lo que eran —eran genuinos.
* Alababan a Dios y tenían una buena reputación con la gente fuera de su confraternidad.
La actividad de la iglesia primitiva incluía reunirse y comer. Eran felices y reales y alababan a Dios. Gozaban del favor de los forasteros. Por último, se multiplicaron.
Se multiplicaron.
Hechos 2:47 Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que iban siendo salvos.
Empezamos este mensaje hablando de propósito; el propósito de la iglesia. Permítanme concluir este mensaje compartiendo con ustedes las historias de dos iglesias.
Había una iglesia que estaba disminuyendo en membresía. Los números estaban cayendo y la gente estaba cada vez menos satisfecha. Algunos dijeron que el problema era el pastor, mientras que otros dijeron que era el culto. Algunos incluso dijeron: “Nuestra iglesia no es una iglesia amistosa”. Así que los miembros de la iglesia se reunieron y eligieron tres comités.
Al primer comité se le asignó la tarea de «animar» al pastor o encontrar uno nuevo.
Al segundo comité se le asignó recibió instrucciones de «renovar» los servicios de adoración y hacerlos más dinámicos y emocionantes.
Y al tercer comité se le encomendó la tarea de embellecer la imagen de la iglesia y hacer que la iglesia sea cálida y acogedora mediante el desarrollo de pautas para ser más amigable.
El comité #1 trabajó mucho y duro y gastó una gran cantidad de dinero en el pastor.
* Le compraron ropa contemporánea para que tuviera el «look» . Lo enviaron a la escuela «ferina» para ayudarlo a convertirse en un orador más «pulido».
* Le compraron varios libros y CD de motivación y lo enviaron a todas las conferencias «Real Good, Feel Good». dentro de un radio de 200 millas.
El Comité #2 pasó cuatro meses visitando varias iglesias y estudiando el servicio de adoración de cada una.
* Tomaban notas del número de personas en el coro. Anotaron si la iglesia tenía un equipo de alabanza o una banda, y si el líder de adoración vestía o no una túnica y tocaba un instrumento.
* Realizaron encuestas dentro de la congregación sobre el estilo de música preferido. Necesitaban saber si las personas se sentían más cómodas con «levantar las manos» en alabanza o con un enfoque más digno y solemne de la adoración.
Después de varios meses de reuniones, llegaron a la conclusión de que la iglesia necesitaba contratar a un artista de “renombre” para ser el líder de adoración. Esto costaría más de 150k por año y tendrían que permitirle al artista 14 semanas al año para «salir de gira». El artista también exigió que se renovara el santuario y se instalaran luces para un “espectáculo de láser” semanal con la música que más se reprodujo esa semana en las estaciones de radio gospel. Estas mejoras costarían alrededor de 2,5 millones, pero el comité había obtenido un préstamo con una tasa de interés de solo el 11,8 por ciento.
El comité n.º 3 determinó que la iglesia debe contratar a un «anfitrión y una anfitriona» de tiempo completo para tomar a cargo de los saludadores.
Esta pareja compró uniformes y organizó equipos para estar en el estacionamiento antes de cada servicio repartiendo programas a todo color, un quiosco de café abastecido con una variedad de pasteles y bocadillos durante los meses de invierno y un puesto de limonada con paletas heladas durante el verano. Enviaron a todos los saludadores a la «Universidad de la Hospitalidad», donde se les enseñó cómo saludar a las personas con una sonrisa.
«Abrazos del cielo» se convirtió en el nuevo lema de la iglesia y todos los miembros debían tomar un curso de sonrisa y “apretones de manos cálidos”.
Después de dos años, la iglesia estaba en bancarrota y la mayoría de los miembros estaban descontentos y abandonaron la iglesia por completo. En lugar de crecer, la membresía siguió disminuyendo y finalmente las puertas de la iglesia se cerraron.
Al otro lado de la ciudad había otra iglesia que enfrentaba el mismo dilema que la primera iglesia.
En lugar de tratar de “pulir” al predicador, comenzaron a orar por él. Le pidieron a Dios que le diera la capacidad y la valentía para predicar la Palabra y guiarlos en la dirección correcta.
El líder de adoración comenzó a elegir la música, no en función de la popularidad, sino con el propósito de adoración, alabanza y edificación.
La gente dejó de preocuparse por el tamaño de la congregación y simplemente se unieron para elevar a Dios en alabanza.
Como resultado, Dios comenzó a «aparecer» en esos servicios Las personas se sintieron libres de adorar y alabar a Dios a su manera y estilo sin temor al ridículo.
El amor de Dios comenzó a «florecer» en los corazones de esa congregación y realmente comenzaron a amarse unos a otros y a preocuparse genuinamente por los demás. unos y otros. Entonces algo espectacular comenzó a suceder.
Los miembros de la iglesia comenzaron a invitar a sus amigos y familiares a ir a la iglesia con ellos.
La preocupación por su iglesia y ministerio que la otra iglesia estaba tratando de hacer realidad por deber fue hecho por esta iglesia por devoción.
Los miembros salieron a la comunidad y comenzaron a cortar el pasto de las viudas y ayudar a los adultos mayores con sus tareas.</p
Salieron a la comunidad y comenzaron a ministrar ya hacer amigos. Le decían a la gente: «Siempre eres bienvenido en nuestra iglesia».
Abrían las puertas de la iglesia e invitaban a la comunidad a divertirse y tener compañerismo (y una dosis de predicación del Evangelio mientras estaban allí). ).
Esta pequeña iglesia, una iglesia que se había estancado y moría, ¡comenzó a crecer!
No formaron ningún comité; no gastaron millones de dólares. Lo mantuvieron simple y enfocado en amar y servir a Dios y amar y servir a los demás. ¿Y adivina qué? Cuando encontraron su propósito, los atrapó y la iglesia creció.
Esto es «hacer iglesia» al estilo de Dios.
Pero, no puedes «hacer iglesia» a menos que estés una parte de la iglesia. No estoy hablando de la iglesia organizada sino del Cuerpo de Cristo.