David regresa a Jerusalén

Escritura

Absalón, el tercer hijo del rey David, se rebeló contra su padre. David huyó de Jerusalén y pudo reunir seguidores leales para sí mismo. En la batalla que siguió, Absalón y su ejército fueron derrotados. Veinte mil soldados murieron y el mismo Absalón también fue asesinado. David hizo duelo por su hijo Absalón. Pero luego llegó el momento de que David regresara a Jerusalén y restableciera el reino bajo su gobierno. La lección de hoy trata sobre el regreso de David a Jerusalén y la gracia que extendió a los que estaban en el camino.

Leamos sobre el regreso de David a Jerusalén en 2 Samuel 19:8-43:

8 …Ahora bien, Israel había huido cada uno a su propia casa. 9 Y todo el pueblo discutía en todas las tribus de Israel, diciendo: El rey nos libró de mano de nuestros enemigos y nos salvó de mano de los filisteos, y ahora él ha huido de la tierra de Absalón. 10 Pero Absalón, a quien ungimos sobre nosotros, ha muerto en la batalla. Ahora pues, ¿por qué no decís nada acerca de traer de vuelta al rey?”

11 Y el rey David envió este mensaje a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: “Di a los ancianos de Judá: ‘¿Por qué habéis de ser vosotros los últimos? para hacer volver al rey a su casa, cuando la palabra de todo Israel haya llegado al rey? 12 Vosotros sois mis hermanos; eres mi hueso y mi carne. ¿Por qué, entonces, deberías ser el último en traer de vuelta al rey?’ 13 Y di a Amasa: ‘¿No eres tú mi hueso y mi carne? Así me haga Dios, y aun me añada, si de ahora en adelante no eres comandante de mi ejército en lugar de Joab. 14 E inclinó el corazón de todos los hombres de Judá como un solo hombre, de modo que mandaron decir al rey: Vuélvete, tú y todos tus siervos. 15 Volvió, pues, el rey al Jordán, y Judá vino a Gilgal para recibir al rey y para hacerlo pasar el Jordán.

16 Y Simei hijo de Gera, benjamita, de Bahurim, se apresuró descender con los hombres de Judá al encuentro del rey David. 17 Y con él había mil hombres de Benjamín. Y Ziba, el siervo de la casa de Saúl, con sus quince hijos y sus veinte siervos, corrió al Jordán delante del rey, 18 y cruzaron el vado para traer la casa del rey y hacer su voluntad. Y Simei, hijo de Gera, se postró delante del rey, cuando estaba a punto de cruzar el Jordán, 19 y dijo al rey: «No me juzgue culpable mi señor ni se acuerde del mal que hizo su siervo el día en que mi señor el rey salió de Jerusalén. No dejes que el rey se lo tome a pecho. 20 Porque tu siervo sabe que he pecado. Por tanto, he aquí, yo he venido hoy, el primero de toda la casa de José, para descender a recibir a mi señor el rey. 21 Abisai, hijo de Sarvia, respondió: «¿No se le dará muerte a Simei por esto, porque maldijo al ungido del Señor?» 22 Pero David dijo: ¿Qué tengo yo que ver con vosotros, hijos de Sarvia, para que seáis hoy mi adversario? ¿Ha de morir alguien en Israel hoy? ¿No sé yo que hoy soy rey sobre Israel? 23 Y el rey dijo a Simei: «No morirás». Y el rey le dio su juramento.

24 Y Mefi-boset, hijo de Saúl, descendió a recibir al rey. No se había cuidado los pies, ni arreglado la barba, ni lavado la ropa, desde el día en que el rey partió hasta el día en que regresó sano y salvo. 25 Y cuando llegó a Jerusalén para encontrarse con el rey, el rey le dijo: «¿Por qué no fuiste conmigo, Mefi-boset?» 26 Él respondió: “Mi señor, oh rey, mi siervo me engañó, porque tu siervo le dijo: ‘Yo ensillaré un asno para mí, para montarme en él e ir con el rey.’ porque tu siervo es cojo. 27 Ha calumniado a tu siervo ante mi señor el rey. Pero mi señor el rey es como el ángel de Dios; haced, pues, lo que bien os parezca. 28 Porque toda la casa de mi padre eran hombres condenados a muerte delante de mi señor el rey, pero tú pusiste a tu siervo entre los que comen a tu mesa. ¿Qué otro derecho tengo, entonces, para clamar al rey? 29 Y el rey le dijo: ¿Por qué hablas más de tus asuntos? He decidido: tú y Siba dividiréis la tierra”. 30 Y Mefi-boset dijo al rey: “¡Oh, que se lo lleve todo, ya que mi señor el rey ha vuelto sano y salvo a casa!”

31 Ahora bien, Barzilai el galaadita había bajado de Rogelim, y siguió adelante. con el rey al Jordán, para escoltarlo al otro lado del Jordán. 32 Barzillai era un hombre muy anciano, de ochenta años. Le había dado comida al rey mientras estaba en Mahanaim, porque era un hombre muy rico. 33 Y el rey dijo a Barzilai: Pasa conmigo, y yo te proveeré conmigo en Jerusalén. 34 Pero Barzilai dijo al rey: ¿Cuántos años me quedan por vivir para que suba con el rey a Jerusalén? 35 Tengo hoy ochenta años. ¿Puedo discernir lo que es agradable y lo que no lo es? ¿Puede tu siervo probar lo que come o lo que bebe? ¿Todavía puedo escuchar la voz de los hombres que cantan y de las mujeres que cantan? ¿Por qué, pues, ha de ser tu siervo una carga añadida a mi señor el rey? 36 Tu siervo pasará un poco el Jordán con el rey. ¿Por qué el rey me ha de pagar con tal recompensa? 37 Por favor, permite que tu siervo regrese, para que pueda morir en mi propia ciudad cerca de la tumba de mi padre y mi madre. Pero aquí está tu sirviente Chimham. Pase él con mi señor el rey, y haz por él lo que bien te pareciere. 38 Y el rey respondió: Chimham pasará conmigo, y haré por él lo que te parezca bien, y todo lo que desees de mí, haré por ti. 39 Entonces todo el pueblo pasó el Jordán, y el rey pasó. Y el rey besó a Barzillai y lo bendijo, y él volvió a su propia casa. 40 El rey pasó a Gilgal, y Chimham siguió con él. Todo el pueblo de Judá, y también la mitad del pueblo de Israel, llevaron al rey por su camino.

41 Entonces todos los hombres de Israel vinieron al rey y le dijeron: «¿Por qué nuestros hermanos los hombres de Judá os robaron y trajeron al rey y a su casa al otro lado del Jordán, y a todos los hombres de David con él? 42 Todos los hombres de Judá respondieron a los hombres de Israel: “Porque el rey es nuestro pariente cercano. ¿Por qué entonces estás enojado por este asunto? ¿Hemos comido algo a expensas del rey? ¿O nos ha dado algún regalo? 43 Y los hombres de Israel respondieron a los hombres de Judá: “Tenemos diez partes en el rey, y en David también tenemos más que ustedes. ¿Por qué entonces nos despreciaste? ¿No fuimos los primeros en hablar de traer de vuelta a nuestro rey? Pero las palabras de los hombres de Judá fueron más feroces que las palabras de los hombres de Israel. (2 Samuel 19:8-43)

Introducción

El pastor Matt Chandler escribe sobre una vez que él y un par de amigos suyos invitaron a una joven llamada Kim a un concierto de gospel. Matt tenía la esperanza de que Kim viniera a Cristo esa noche; sin embargo, lo que ocurrió fue un “choque de trenes”. Chandler escribe:

El predicador subió al escenario y se produjo un desastre… Dio muchas estadísticas sobre las ETS. Hubo muchos, «No quieres sífilis, ¿verdad?»… Su gran ilustración fue sacar una sola rosa roja. Olió la rosa dramáticamente… acarició sus pétalos y habló sobre lo hermosa que era esta rosa y cómo había sido recién cortada ese día. [Luego] arrojó la rosa a la multitud y animó a todos a pasarla. Cuando se acercaba al final de su mensaje, pidió que le devolvieran la rosa… [Pero ahora] estaba rota y caída, y los pétalos se caían. Sostuvo esta rosa ahora fea para que todos la vieran, y su gran final fue este: «¿Quién en el mundo querría esto?» Su palabra y su tono eran despiadados. Su mensaje esencial, que se suponía que representaba el mensaje de Jesús a un mundo de pecadores, era este: «Oye, no seas una rosa sucia».

Matt no supo nada de Kim durante algunos semanas, hasta que un día su madre llamó a Matt para informarle que Kim había tenido un accidente. Matt inmediatamente fue a visitarla. Él escribe que en medio de su conversación, aparentemente de la nada, ella le preguntó: «¿Crees que soy una rosa sucia?» Chandler escribe que su corazón se hundió dentro de él. Pero él comenzó a explicarle el evangelio de Jesucristo y que Jesús quiere la rosa. Es el deseo de Jesús salvar, redimir y restaurar la rosa sucia.

El rey David acababa de experimentar la rebelión, la traición, la ira y el rechazo. Sin embargo, había ganado la batalla contra su hijo rebelde, Absalón. Ahora que estaba listo para regresar a Jerusalén, muchos se preguntaban cómo trataría David a los que se le habían opuesto. ¿Trataría a sus oponentes con dureza y desaprobación? Sin duda se lo merecían. Sin embargo, en lugar de la dureza y la desaprobación merecidas, vemos a David mostrando gracia y misericordia a los demás a su regreso a Jerusalén.

Lección

Segunda de Samuel 19:8-43 nos muestra la gracia del rey que regresa.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. Se da gracia a los incapaces (19:8-15, 41-43)

2. Se da gracia al enojado (19:16, 18-23)

3. Se da gracia al traidor (19:17-18, 26-27, 29)

4. Se da gracia a los discapacitados (19:24-30)

5. La gracia es dada a los generosos (19:31-40)

I. Se da gracia a los incapaces (19:8-15, 41-43)

Primero, se da gracia a los incapaces.

El versículo 8b dice: “Israel había huido de todas partes. hombre a su propia casa.” Todos los de Israel (es decir, las diez tribus del norte) que habían apoyado a Absalón en su rebelión contra David y su reino huyeron a sus hogares. Afirmaron que David, no Absalón, los había librado de sus enemigos y de los filisteos. Además, Absalón, a quien habían ungido como rey sustituto, ahora estaba muerto. Entonces, discutieron entre ellos acerca de traer de vuelta a David como rey sobre todo Israel. Pero habían sido parte del ejército rebelde que había tratado de matar a David.

El comentarista Richard Phillips resume su situación: «El problema era cómo acercarse a David y asegurar su favor una vez más». Phillips continúa: “La situación de los israelitas con respecto a David era similar al dilema del pecador con Dios: habiendo ofendido a nuestro Señor en rebelión y pecado, nos preguntamos qué podemos hacer para recuperar su favor perdido. La indecisión de los israelitas refleja nuestra propia inutilidad para reconciliarnos con el trono de Dios.”

La buena noticia para el pueblo de Israel es que David tomó la iniciativa de hacer lo que ellos no podían hacer por sí mismos. . (Él organizó una reunión con su propia tribu, el pueblo de Judá. Más tarde, el pueblo de Israel se quejó de que el pueblo de Judá no los invitó a conocer a David, como leemos en los versículos 41-43). Sin embargo, mi punto es que David extendió gracia al pueblo rebelde de Israel. Merecieron su desagrado pero él les dio gracia.

II. Se da gracia al enojado (19:16, 18-23)

Segundo, se da gracia al enojado.

David llegó al río Jordán en su regreso a Jerusalén. Ahora, puede recordar que en su huida de Jerusalén, Simei arrojó maldiciones y piedras contra David en Bahurim (2 Samuel 16:5-8). Quizás Simei esperaba que David fuera derrotado. Pero ahora David estaba victorioso y regresando a Jerusalén. Entonces, Simei tuvo que reconsiderar su relación con David. El versículo 16 dice: “Y Simei hijo de Gera, benjamita, de Bahurim, se apresuró a bajar con los hombres de Judá para recibir al rey David”. Tan pronto como Simei vio a David, leemos en los versículos 18b-20a: “Y Simei hijo de Gera se postró delante del rey, cuando estaba para pasar el Jordán, y dijo al rey: ‘No me detenga mi señor. culpable o acuérdate del mal que hizo tu siervo el día que mi señor el rey salió de Jerusalén. No dejes que el rey se lo tome a pecho. porque tu siervo sabe que he pecado. ”

Algunos piensan que el arrepentimiento de Simei no fue un verdadero arrepentimiento. Pensó erróneamente que David perdería la batalla contra Absalón. Pero David en realidad salió victorioso y ahora Simei simplemente estaba tratando de salvar su pellejo. Abisai, uno de los generales de David, ciertamente pensó que el arrepentimiento de Simei era falso. Una vez más, quería cortarle la cabeza. Pero David no lo permitiría. De hecho, David le dijo a Simei: “No morirás”. Y el rey le dio su juramento (19:23).

Sí, era cierto que Simei una vez había estado enojado contra el rey ungido de Dios en la tierra. Pero David ahora vio a un hombre que le confesó su pecado anterior de ira.

Entonces, David extendió la gracia al pecador que confesó su pecado.

III. Se da gracia al traidor (19:17-18, 26-27, 29)

Tercero, se da gracia al traidor.

Ahora Simei no vino solo a David . Además de los mil benjamitas que estaban con él, “Ziba, siervo de la casa de Saúl, con sus quince hijos y sus veinte siervos, se precipitaron al Jordán delante del rey, y cruzaron el vado para pasar la casa del rey. y hacer su voluntad” (19:17b-18a). Esto es todo lo que se dice de Ziba.

Recordemos que Ziba se encontró con David cuando éste huía de Jerusalén (2 Samuel 16,1-4). Siba tenía un par de asnos con comida y vino para David y sus hombres. Este fue un viaje arriesgado porque Absalón estaba a punto de capturar Jerusalén. Ziba era en ese momento el sirviente del nieto de Saúl, Mefiboset. Cuando David le preguntó a Siba dónde estaba Mefiboset, Siba traicionó a su amo diciendo que se quedó en Jerusalén para recuperar el reino por sí mismo. Sin escuchar el lado de la historia de Mefiboset en ese momento, David le dio todo lo que pertenecía a Mefiboset a Siba.

En poco tiempo, David también conocería y escucharía el lado de la historia de Mefiboset. En lugar de castigar a Ziba por traicionar a su amo, David devolvió el premio anterior a Ziba al arreglo original (cf. 2 Samuel 9:10), como dijo en el versículo 29: “He decidido: tú y Ziba repartiréis la tierra”. .” Es decir, Siba, sus hijos y sirvientes labrarían la tierra y compartirían el producto de tal manera que pudiera mantener a Mefiboset.

David podría haber castigado a Siba por su traición. Pero había ayudado a David y parecía dispuesto a hacerlo de nuevo. Entonces, David extendió la gracia a uno que había traicionado a su amo.

IV. Se da gracia a los discapacitados (19:24-30)

Cuarto, se da gracia a los discapacitados.

El versículo 24 dice: “Y descendió Mefi-boset hijo de Saúl a conocer al rey. No se había arreglado los pies, ni arreglado la barba, ni lavado la ropa, desde el día en que el rey partió hasta el día en que regresó sano y salvo”. David quería saber por qué Mefiboset no salió de Jerusalén con él. Mefiboset, que estaba lisiado de los pies y dependía de la ayuda de otros, le dijo a David que Ziba lo había engañado cuando se fue sin él para llevarle la comida y el vino a David. La apariencia desaliñada de Mefiboset dio prueba de su lealtad a David. Además, Mephibosheth afirmó que él realmente no se preocupaba por la propiedad y la riqueza; simplemente quería que el rey David volviera a Jerusalén, como dijo en el versículo 30: «Oh, que se lo lleve todo, ya que mi señor el rey ha vuelto sano y salvo a casa».

Mefiboset amaba a David. Recordamos que Mefiboset era el mejor amigo de David, hijo de Jonatán. David previamente había permitido que Mefiboset comiera con él. Ahora que David había regresado, Mefiboset estaba encantado. Y David una vez más extendió la gracia a uno que estaba discapacitado.

V. Gracia es dada a los generosos (19:31-40)

Y quinto, gracia es dada a los generosos.

Los versículos 31-32 dicen: “Había venido Barzilai el galaadita. descendió de Rogelim, y pasó con el rey al Jordán, para escoltarlo al otro lado del Jordán. Barzillai era un hombre muy anciano, de ochenta años. Le había dado comida al rey mientras estaba en Mahanaim, porque era un hombre muy rico”. David quería que Barzillai se uniera a él en Jerusalén. Pero Barzillai dijo que era demasiado viejo. Simplemente quería pasar sus últimos días en su propia casa. Barzillai le ofreció a Chimham que fuera con David. David aceptó la oferta de Barzillai y prometió hacer por Barzillai todo lo que deseara de David.

Los comentaristas señalan que David fue fiel a su promesa a Barzillai. Cuatrocientos años después, el profeta Jeremías dijo que después de la muerte de Gedalías, algunos israelitas huyeron a un lugar llamado “Gerut Quimham, cerca de Belén” (Jeremías 41:17). Aparentemente, David le dio a Chimham una propiedad cerca de Belén. Podría haber sido parte de la propiedad de su propia familia.

Barzillai había sido generoso con David y sus seguidores en su momento de gran necesidad. Ahora, David fue generoso con Barzillai. David extendió la gracia a los generosos.

Conclusión

Por lo tanto, habiendo analizado a David regresando a Jerusalén en 2 Samuel 19:8-43, respondamos recibiendo la gracia de nuestro Rey que regresa. Jesús.

David Slagle de Decatur, GA cuenta una historia sobre su ser del sur y su amor por las costillas. Él y algunos amigos condujeron 50 minutos hasta un restaurante que tenía costillas increíbles. El lugar estaba lleno, y la comida era genial. Fue «todo lo que puedas comer la noche de costillas». Los huesos de las costillas se apilaban tan rápido como la fila para entrar.

Pero, como saben, comer costillas es un asunto complicado. La salsa barbacoa se mancha la cara, los dedos y la ropa. Servilletas sucias se amontonan junto a tazones a medio comer de frijoles horneados y ensalada de col. Cuando David y sus amigos hubieron comido todo lo que pudieron, pagaron su cuenta y se fueron.

Fue entonces cuando metió la mano en el bolsillo para sacar las llaves del auto y no encontró nada. Esperaba haberse dejado las llaves en el contacto. Pero ellos no estaban allí. Su llavero no solo tenía las llaves de su auto, sino también las llaves de su casa y su oficina. Se dio cuenta de que sus llaves se habían resbalado en el bote de basura, junto con restos de huesos, mazorcas de maíz, ensalada de col y salsa barbacoa.

Fue entonces cuando se dio cuenta de que iba a tener que pasar por los botes de basura. para encontrar las llaves de su coche. Pescó entre huesos, frijoles, barbacoa, maíz, pastel, ensalada de col y una gran cantidad de servilletas empapadas de saliva. Una capa brillante de baba de basurero cubrió sus brazos antes de que finalmente agarrara esas preciosas llaves.

David Slagle concluye diciendo: “Pienso en nuestro Dios buscador de basura. No pretendo faltarle el respeto al llamarlo así. Por el contrario, siento una gran adoración por el Dios infinito que dejó un cielo prístino y sin pecado para buscar entre la inmundicia y la basura de este mundo caído algo precioso para él: yo”.

Las acciones de David señalan a su Hijo mayor, Jesucristo. En lugar de recibir merecidamente su dureza y desaprobación, Jesús nos ofrece gracia. Somos los incapaces, los enojados, los traidores, los discapacitados y, sí, incluso los generosos a quienes Él da su amor, misericordia y gracia. Así como David regresó a Jerusalén, Jesús también regresará un día a Jerusalén. Respondamos recibiendo la gracia de nuestro Rey Jesús que regresa. Amén.