Domingo Trigésimo Segundo del Tiempo Ordinario–Domingo 32, Año A– Byoo Trae Tu Propio Aceite
Gracias a Troy Borst por la frase Byoo (Trae Tu Propio Aceite)
1. Traes tu propio aceite cuando te das cuenta de que no tienes control sobre el momento de la llegada del novio y puede que pase un tiempo, pero cuando llegue, será una sorpresa. Apocalipsis 22:7 dice: “Vuelvo pronto”. Tiene lugar de noche en nuestra parábola evangélica de hoy porque se supone que es inesperada.
Las vírgenes prudentes tenían lámparas encendidas con aceite que las sostenía para el camino y para el inevitable sueño que se apoderaba de todas. diez de ellos El sueño aquí, como sugiere nuestra Segunda Lectura, es una clara referencia a la muerte, donde encontraremos al novio cara a cara para nuestro juicio particular individual e irrevocable.
Cantares 5:2 dice: “ Yo dormía, pero mi corazón estaba despierto”, y nuestra Primera Lectura describe esto como sabiduría; ver el tiempo como realmente es: el umbral de la eternidad. La sabiduría es como la prudencia, un sentido del panorama general.
Nuestra Primera Lectura, en el versículo 15, promete que con la sabiduría se puede tener una perspectiva pacífica, “quien por ella vela, pronto será libre de cuidado; pronto encontrarás paz mental.”
Mantener la vigilia significa permanecer vigilante en la noche.
Por ejemplo, en la antigua comunidad de Qumrán uno encuentra a los miembros turnándose para estudiar un tercio de la noche. Las referencias al estudio nocturno son frecuentes, por ejemplo, el rabino Johana dijo: La cosecha completa de la Torá se obtiene solo de noche, porque así dice en Proverbios 31:15, «Ella también se levanta cuando aún es de noche». 39; y también está escrito, 'Levántate, clama en la noche' en Lamentaciones 2:19. Se entendía que ambos versículos se referían al estudio de la Torá por la noche (fuente: Cant. RV 11, párr. 1 pp. 239 y sig.).
El pasaje de Lamentaciones es particularmente interesante. Aquí se dice que David duerme hasta la medianoche y luego se levanta para estudiar Torá (Lam. R. II. 18-19, párr. 22). Por lo tanto, la medianoche se considera la hora especial de la revelación en la que los eruditos deben estar en sus rollos. Por eso, cuando nuestro Evangelio de hoy dice: “A la medianoche, se oyó un clamor: ‘¡He aquí el novio! ¡Salid a su encuentro!”. lleva un mensaje importante para nosotros de leer las Escrituras o alguna lectura espiritual por la noche o si no puede dormir a medianoche.
2. BBOO también significa soportar un pequeño inconveniente como dice nuestro Evangelio de hoy, «Pero las prudentes tomaron aceite en tinajas junto con sus lámparas» – un pequeño inconveniente para llevar una lámpara en una mano y un cántaro en la otra.
Nuestro Evangelio dice: ‘¡He aquí el novio! ¡Sal a tu encuentro! Entonces todas esas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.
Una lámpara se arregla cuando la mecha se gira hacia arriba o hacia abajo para regular la cantidad de llama. Si una lámpara está vacía de aceite, no importa cuánto se ajuste: la lámpara se apagará cuando se consuma el aceite.
Un recortador de lámparas solía ser un puesto en un barco. Esta persona tenía que mantener los depósitos de las lámparas llenos de aceite y las mechas recortadas cada pocas horas. La aplicación es que la gracia santificante tiene que ser encendida por las gracias actuales y la confesión frecuente a intervalos regulares. Entonces es mucho más fácil evitar las ocasiones cercanas de pecado, protegiéndonos así de posibles caídas.
Las cinco vírgenes insensatas nos muestran que no se puede andar a la luz de la lámpara ajena. ‘Danos un poco de tu aceite, porque nuestras lámparas se están apagando.’ Pero los sabios respondieron: ‘No, porque puede que no haya suficiente para nosotros y para ti’. Entonces la puerta se cerró con llave. Tal vez pensaron que podían arrepentirse a la hora de la muerte, pero eso no funcionaría si uno es tomado desprevenido.
El aceite es el Espíritu Santo. Juan 14:17 habla de, "Él mora en vosotros" La gracia santificante es el alma también llamada Caridad.
Desafortunadamente, el pecado mortal apaga la lámpara en nuestra alma a menos que la volvamos a encender a través del Sacramento de la Confesión.
p. ej. en Qumran , los arqueólogos encontraron muchos baños rituales porque la comunidad sabía que el Mesías vendría del Este y pasaría junto a su comunidad. Entonces, tenían todos estos baños rituales porque Dios no lo quiera, alguna vez se volvieron impuros al permanecer en el pecado.
La preparación para un cristiano es recibir el sacramento de la penitencia.
En el documento “ Caritas in veritate”, el Papa Benedicto XVI insiste en que la caridad siempre debe partir de la verdad y que incluso la caridad sin la verdad no puede existir.
Tendemos a equiparar el amor casi exclusivamente con el afecto. Pero según San Pablo, el amor es a partes iguales afecto y verdad. 1 Corintios 13:6 dice que, “El amor no se deleita en el mal, sino que se regocija en la verdad.”
La caridad debe ser juzgada por la verdad o se desliza hacia el sentimentalismo. La verdad es el límite del amor. Entonces, incluso los mandamientos de Dios están en línea con el amor. ¿Cómo nos protege el amor contra el engaño? Lo hace definiendo qué es verdad y qué es engaño.
Las sabias dijeron a las necias: “Id en cambio a los mercaderes y compraos para vosotros”. Mientras iban a comprarlo, llegó el novio.
St. Agustín dice que, “los vendedores de aceite son los aduladores que, alabando lo falso o lo desconocido, inducen a error a las almas […]. Cuando eran inclinados a las cosas exteriores y buscaban entretenerse en los placeres acostumbrados, no teniendo gusto por los goces interiores, llegó el que juzga.”
Las almas tibias buscan consuelo en el pecado, que es un pecado real y presente. peligro para todos nosotros en los días difíciles.
El motivo de llegar demasiado tarde se ve a menudo en los sueños cuando llegamos demasiado tarde para tomar un avión o un tren, un barco o un autobús. O bien, podemos encontrarnos comenzando un viaje pero con la sensación de estar muy atrás, o alternativamente, tenemos una gran tarea ante nosotros que nos abruma porque es demasiado tarde para comenzarla, y variaciones sobre esos temas, dice John A. Sanford.
Nuestro Evangelio dice: “los que estaban preparados entraron con él en el banquete de bodas. Entonces la puerta se cerró.”
Hay una “puerta” que lleva al cielo. Es la puerta de la gracia de Dios, mantenida abierta por la cruz ensangrentada de Jesucristo.
Hoy la puerta sigue abierta, pero nuestro Evangelio nos recuerda que la puerta no estará abierta para siempre. O cruzas la puerta por fe, y el bautismo y permaneces en el estado de gracia, que es permanecer salvo, mientras estás vivo, o nunca pasarás.
Joyce Myer dice: » Oh, aquí vamos, no es el trabajo de otra persona venir y mantenerte feliz, animado y animado. Vamos. Aquí es donde deberías ser golpeado un poco por la Palabra. Consigue un poco… «Whoo», endereza allí y vuelve a avivar tu fuego, y sí, anímate si lo necesitas. Necesitamos escuchar todos los lados de esto. Y vas a encontrar en estas parábolas que realmente, todas están diciendo lo mismo pero de una manera diferente y eso es: es mejor que hagas lo correcto, ahora, de lo contrario perderás tu recompensa porque va a llegar el momento en que todos vamos a rendir cuentas.
Concluyo con parte de un sermón de Willimon que proporciona un final sorpresa y una "puerta cerrada" advertencia–
Cuando estaba sirviendo en una pequeña iglesia en la zona rural de Georgia, uno de mis miembros tenía un pariente que murió. El funeral se llevó a cabo en una pequeña iglesia bautista de campo, calurosa, llena de gente y fuera de marca. Bueno, nunca había visto algo así. Metieron el ataúd; el predicador comenzó a predicar. Gritó, se enfureció y agitó los brazos. "Es demasiado tarde para Joe" Él gritó. "Él podría haber querido hacer esto o aquello en la vida, pero ahora es demasiado tarde para él. Está muerto. Todo ha terminado para él. Podría haber querido enderezar su vida, pero ahora no puede. Se acabó…." "¡Pero no es demasiado tarde para ti! La gente cae muerta todos los días. Entonces, ¿por qué esperar? Ahora es el día de la decisión. Ahora es el momento de hacer que tu vida cuente para algo. ¡Dale tu vida a Jesús!” Bueno, fue lo peor que he escuchado. «¿Te imaginas a un predicador haciendo ese tipo de cosas a una familia en duelo?» Le pregunté a Patsy de camino a casa. "Nunca había escuchado algo tan manipulador, barato e inapropiado. Nunca predicaría un sermón como ese" Yo dije. Ella estuvo de acuerdo. "Por supuesto" agregó, "lo peor de todo es que lo que dijo era cierto". («¿Qué hora es?» en A Cloud of Witnesses, ed. Long y
Plantinga, Jr. [Grand Rapids: Eerdmans, 1994] 108-10.
Amén.