¿Somos una megaiglesia?

¿Somos una megaiglesia?

Hechos 4:32-37

Continuamos nuestra serie a través del libro de Hechos este mañana en la serie que he titulado, “La Iglesia en Misión”. El título de mi sermón esta mañana es una pregunta: ¿Somos una mega iglesia? Ahora, según la definición de una mega iglesia que utilizan los especialistas en crecimiento de la iglesia y los misiólogos, la respuesta sería un «no» obvio. Una mega iglesia se considera como tal si tiene una asistencia semanal promedio de adoración de 2,000 o más. Entonces, según esa definición, claramente no somos una mega iglesia. De hecho, solo hay media docena de megaiglesias en el área metropolitana de Chattanooga.

Pero esa no es la definición que vamos a usar esta mañana. Vamos a usar una definición de nuestro texto de hoy para responder a la pregunta «¿Somos una mega iglesia?»

He tenido el honor de servir en el personal de tiempo completo, tiempo parcial y voluntario posiciones en seis iglesias diferentes en mi ministerio. Estas iglesias incluyen una plantación de iglesia que mi familia comenzó en nuestra casa con una docena de personas que se reunían todos los domingos en una iglesia con más de 5,000 miembros. Otra iglesia en la que serví tenía un órgano de tubos de $ 1 millón que podía hacer que tu cabello se volviera loco; en nuestra iglesia en casa dirigía la música desde mi teclado Casio de $200.

Hay iglesias de todas las formas y tamaños. Algunos edificios de iglesias son cuadrados, otros son circulares; algunas son rectangulares como las nuestras, y otras están bien, no estoy seguro de cómo llamarías a esto.

Algunas iglesias son tradicionales y no han cambiado desde 1953; algunos son muy modernos y se parecen más a un concierto de rock. Algunas son litúrgicas de alto nivel, otras son de estilo rural y occidental de bajo nivel.

Pero la forma de una iglesia, el estilo de la iglesia, y ciertamente no el tamaño de la iglesia, ninguna de esas cosas es qué define una mega iglesia según el pasaje que veremos hoy.

A medida que nos acercamos a este pasaje al final de Hechos 4, es inmediatamente después de que la iglesia oró reunión donde apasionadamente elevaron sus corazones juntos al Señor y oraron por valentía. Lucas describe el resultado de esa oración: el lugar en el que estaban orando tembló y todos fueron llenos del Espíritu Santo y continuaron hablando la Palabra con denuedo. La experiencia fue muy similar a la del día de Pentecostés. Hubo una manifestación sensorial del poder de Dios, fueron llenos del Espíritu y todos hablaron la palabra de Dios con denuedo.

Entonces si recordarán en Hechos 2, después de Pentecostés evento y el sermón de Pedro, Lucas también incluye este párrafo entre paréntesis para describir la mentalidad, la cultura/devoción de esa iglesia primitiva. Si recuerdas Hechos 2:42: Y se consagraron a los apóstoles' la enseñanza y la comunión, hasta la fracción del pan y las oraciones. Hechos 2:42

Ahora aquí en Hechos 4 después del próximo derramamiento del Espíritu de Dios en poder sobre la iglesia, Lucas nuevamente describe la cultura y la vida en curso de la iglesia. Y lo que descubrimos es que de hecho son una mega iglesia. Mire Hechos 4 comenzando en el versículo 32:

32 Ahora bien, la totalidad de los que habían creído eran de un solo corazón y alma, y nadie decía que nada de lo que le pertenecía era suyo, sino que tenía todo en común. 33Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y grande gracia era sobre todos ellos. 34No había entre ellos ningún necesitado, porque todos los dueños de tierras o casas las vendían y traían el producto de la venta 35y lo entregaban a los apóstoles' pies, y se repartía a cada uno según su necesidad. 36 Así José, también llamado por los apóstoles Bernabé (que significa hijo de consolación), levita, natural de Chipre, 37 vendió un campo que le pertenecía y trajo el dinero y se lo entregó a los apóstoles. pies.

Ahora, la razón por la que digo que esta es una mega iglesia se reduce al versículo 33. Mire el versículo 33 nuevamente: Y con gran poder los apóstoles estaban dando testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y gran gracia fue sobre todos ellos

Una palabra se repite en ese versículo: la palabra en español es «grande». Encierre en un círculo la palabra "genial" en su bosquejo o en su Biblia. Adivina cuál es la palabra griega para eso: ¡MEGA! Había MEGA poder y MEGA gracia sobre esta iglesia. Fueron la primera MEGA iglesia, ¿me sigues?

¿Cuáles son algunas de las cosas que vemos en esta mega iglesia y cómo podemos ser una mega iglesia? Cinco cosas a tener en cuenta esta mañana. En primer lugar…

I. El PRINCIPIO Orientador

32 Ahora bien, la totalidad de los que creyeron eran de un solo corazón y alma…

Esta simple declaración nos dice que los creyentes compartían un profundo vínculo interior que los unía espiritual y emocionalmente. El texto dice que eran uno “en corazón y alma”. Eso es KARDIA y PSUCHE en griego. KARDIA – de donde obtenemos cardíaco o cardiología que tiene que ver con su corazón; y PSUCHE de donde obtenemos psyche o psicología que tiene que ver con tu mente, voluntad y emociones. Corazón y alma.

Ahora tu corazón es el aspecto espiritual de tu existencia. Tu corazón, a veces llamado tu espíritu, es la fuente de tu ser; es el lugar central con el que Dios se relaciona contigo espiritualmente. El corazón es el centro de tu ser. Es la parte inconsciente e inarticulada de ti mismo.

¿Alguna vez has estado en algún lugar, tal vez una gasolinera o una tienda de comestibles y pasas o te encuentras brevemente con un completo extraño y antes de decir una palabra Puedo sentir que hay una unión espiritual entre ustedes dos: ambos han nacido de nuevo por el poder del Espíritu de Dios. Y entonces no tienes un corazón muerto y de piedra, tienes un corazón vivo. No estás muerto espiritualmente, pero estás vivo espiritualmente y te conectas a un nivel espiritual del corazón.

Eso es lo que está sucediendo en esta iglesia: estaban de un solo corazón. Había una unidad cardíaca en la profundidad de su personalidad; sus corazones latían y latían juntos. Eran de un solo corazón.

El texto también dice que eran de 1 alma. Mientras que tu corazón es el aspecto espiritual de tu ser, tu alma es el aspecto mental, emocional y volitivo de tu ser. El corazón es el inconsciente, inarticulado & parte espiritual de lo que eres, tu alma es el tú consciente, el tú articulado. Es como piensas, como sientes, como decides. Y había una unidad en su psique, en su alma. Tenían los mismos pensamientos. Su unidad espiritual, arraigada en el corazón, estaba burbujeando en una unidad de pensamiento.

Si alguien ha sido alguna vez un hermano del alma, en esta iglesia eran hermanos del alma. Dirígete a tu prójimo y di: "¡Tú, mi hermano del alma!"

En esta iglesia había la unidad más profunda que el mundo jamás había visto. Ahora bien, la iglesia, si recordarán, estaba formada por todo tipo de personas diferentes. Eran una iglesia magníficamente diversa. Diferentes razas, diferentes idiomas, diferentes nacionalidades, diferentes antecedentes socioeconómicos, diferentes opiniones, diferentes gustos y disgustos. Unidad no significa uniformidad. Pero, sin embargo, eran de un solo corazón y alma. Todos estaban sintonizados con el mismo estándar, el estándar de Jesús.

Así lo expresó Juan en 1 Juan: Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, nosotros tener comunión unos con otros. 1 Juan 1:7 Esta es una verdadera iglesia MEGA – eran de un solo corazón y una sola alma. Ese es el PRINCIPIO RECTOR. Note esto en segundo lugar…

II. La prueba contundente

La segunda mitad del versículo 32 describe la prueba contundente de que en verdad eran uno en corazón y alma: y nadie decía que nada de lo que le pertenecía era suyo, sino que tenían todo en común. Nadie afirmó que alguna de sus posesiones fuera suya, pero compartieron todo lo que tenían. Lucas aquí se mueve de lo invisible a lo visible; De lo invisible a lo visible.

En la iglesia primitiva, si tenías una necesidad, y yo tenía algo que podía satisfacer esa necesidad, lo que era mío era tuyo. Y lo que era tuyo era mío, si realmente lo necesitaba. Tenían todo en común.

Ahora hablemos de lo que eso NO significa. Algunas personas miran esta descripción de la iglesia primitiva y ven esto como una forma temprana de comunismo. La gente incluso ha tratado de sacar de este texto ciertas ideas marxistas. Es posible que haya oído hablar de la famosa frase que usó Karl Marx para resumir su filosofía comunista: «De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad». Esa era la consigna marxista. De hecho hay un verso aquí en Hechos que es similar a esa idea en Hechos 11:29 – Así que los discípulos determinaron, cada uno según su capacidad, enviar socorro a los hermanos que vivían en Judea. Hechos 11:29

Ahora, hay un par de razones por las que sabemos que esta no fue una forma temprana de comunismo. Primero, todos mantuvieron los derechos de propiedad personal. Esto no fue una abolición de la propiedad personal. En segundo lugar, la venta de sus posesiones no fue por la fuerza o coerción, sino que fue libre y voluntaria. Los apóstoles no eran dictadores autoritarios que obligaban a la gente a vender sus posesiones y redistribuir su riqueza, sino que este era el Espíritu de Dios moviéndose en los corazones de los miembros de la iglesia que no podían imaginar ver a hermanos o hermanas en necesidad mientras tenían un excedente. . Entonces vendieron voluntariamente sus posesiones.

La iglesia tenía un maravilloso espíritu comunal, pero un espíritu comunal es muy diferente a un comunismo impuesto por el estado. Pero esa expresión sigue siendo llamativa: tenían todo en común. La frase significa que la iglesia primitiva exhibió una generosidad radical. Y esa generosidad radical era prueba del principio rector: eran de un solo corazón y alma. Eso lleva al tercer aspecto de esta mega iglesia y es…

III. El PODER Explosivo

Mira nuevamente el versículo 33: Y los apóstoles daban testimonio con gran poder de la resurrección del Señor Jesús, y grande gracia era sobre todos ellos.

El La raíz de la palabra poder es la raíz de la palabra dinamita. Había dunamis, potencia dinámica y explosiva. Y el poder MEGA dinámico estaba en relación con la predicación de los apóstoles mientras daban testimonio de la resurrección de Jesús. Ahora recuerde, el Sanedrín les acaba de decir que no prediquen más en el nombre de Jesús. Pedro y Juan dijeron desafiantemente: “NO podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído”. Oraron por valentía y Dios respondió a esa petición, empoderándolos con el Espíritu Santo y hubo MEGA poder en su predicación.

Como he señalado antes, la predicación de la resurrección de Jesús fue el mensaje central de los apóstoles y así debe ser el mensaje central de nuestra predicación hoy. Además, la predicación de la resurrección era muy ofensiva para las autoridades judías. Sin embargo, nunca comprometieron el mensaje, aunque puede ser ofensivo. Oh, que los predicadores de hoy se mantuvieran firmes en el mensaje del evangelio y no lo despojaran de su poder diluyéndolo.

Tenían MEGA poder, pero también tenían MEGA gracia. La iglesia primitiva rebosaba de la gracia de Dios. Y es por la gracia de Dios sobre sus vidas que Dios los usó de maneras tan poderosas. El favor de Dios descansaba sobre ellos. Y aquí está la conclusión para nosotros: una iglesia que se caracteriza por la unidad amorosa, el cuidado sacrificial y el celo evangelizador es una iglesia en la que Dios pone su marca de aprobación. Y esa marca de aprobación es el derramamiento de su gracia sobre ellos. Tuvieron MEGA gracia.

Ilustración: Todas las mañanas tengo la misma rutina. Me levanto alrededor de las 5:30, voy a la cocina y preparo una taza de café. Nuestra cafetera está al otro lado de la cocina frente a nuestro fregadero, así que llevo la jarra al fregadero, la enjuago y la lleno. Ahora es una olla de 12 tazas, pero siempre la lleno más allá de la línea de 12 tazas. Lo lleno hasta el tope. Y camino con cuidado por la cocina hasta la cafetera y vierto el agua. El 95% de las veces derramo un poco de agua en el piso mientras la llevo a la cafetera. Y luego, adivine qué, en la parte posterior de la cafetera hay una ranura en la parte posterior para que, si llena demasiado la cafetera, el agua salga por la parte posterior hacia la encimera. Y todas las mañanas, lo lleno en exceso y el agua sale por la parte de atrás. Y así cada mañana tengo que sacar la esponja y limpiar el agua que se ha derramado. ¿Por qué hago eso? Porque tomo mucho café y quiero hacer la máxima cantidad todos los días.

Te lo digo para ilustrar la naturaleza de esta iglesia. Esta iglesia era una mega iglesia porque rebosaba de gracia. Si los tocas, la gracia se derramará. ¡Estaban llenos hasta el borde con gracia! Eran como una esponja saturada, los tocas y la gracia simplemente brota de ellos.

Escucha, esa es una verdadera megaiglesia. Mega poder y mega gracia. Pero fíjate en lo que resultó ese mega poder y mega gracia…

IV. La PRÁCTICA Generosa

Mira nuevamente los versículos 34-35 cómo la Mega gracia que sobreabundó en sus vidas se derramó en tremenda generosidad: 34No había entre ellos menesteroso, pues todos los que eran dueños de tierras o casas los vendían y traían el producto de lo vendido 35y lo entregaban a los apóstoles' pies, y se repartía a cada uno según su necesidad.

Hay tres grupos en estos dos versículos. Están los ricos, definidos como cualquiera que poseyera algo. Están los apóstoles, los líderes espirituales designados. Están los necesitados, definidos como aquellos que son demasiado pobres para poseer casas o tierras. Cuando los ricos vieron que ciertos creyentes tenían necesidades, vendieron voluntariamente algunos terrenos o casas y trajeron el dinero y lo pusieron a los pies de los apóstoles. Los apóstoles luego lo distribuyeron a los varios creyentes necesitados de la congregación. Este plan simple aseguró que no habría pobreza en la iglesia.

Ahora, esto es lo interesante: en esencia, estaban cumpliendo lo que era el ideal para la Tierra Prometida. Deuteronomio 15:4, Mirando hacia adelante cuando el pueblo de Israel entraría a la Tierra prometida. Pero no habrá pobres entre vosotros; porque Jehová te bendecirá en la tierra que Jehová tu Dios te da en heredad para que la poseas. Deuteronomio 15:4

Ese era el ideal, que cuando el pueblo de Israel entrara en la tierra prometida y hubiera tal bendición de Dios y tal participación entre el pueblo de Dios que no hubiera pobres entre ellos . Ahora eran pecadores y no obedecieron todos los mandamientos y todas las leyes del jubileo, por lo que no sucedió de la manera en que debía ser, pero ahora aquí, en la iglesia primitiva, están comenzando a mostrar ese ideal de la Tierra Prometida. Es una imagen del reino irrumpiendo.

¿Qué es el Reino de Dios? Ese es un concepto muy importante en la Biblia: ¿qué es el reino de Dios? El Reino es el reinado y gobierno de Dios. La forma más fácil de pensarlo es el Reino irrumpiendo aquí en la tierra, es un pedacito de cielo en la tierra. En el cielo, todo lo que la voluntad de Dios decreta, tal como su voluntad lo desea, se hará. En el cielo no hay carencia ni necesidad, no hay pecadores no arrepentidos, no hay carencia, eso es el cielo. Y la iglesia es un puesto de avanzada del reino, somos una embajada. Representamos nuestro reino en este reino extranjero en el que residimos. En última instancia, no somos ciudadanos de este mundo, somos ciudadanos del cielo. Y estamos aquí en la tierra para promover los intereses de nuestro rey. Estamos aquí para reconocerlo y vivir de acuerdo con sus reglas.

Se supone que la iglesia es un pedacito del cielo irrumpiendo en la tierra. Por eso Jesús oró: “Venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”. Y una de las formas en que vemos el Reino de Dios en la tierra es cuando los miembros de la iglesia de Cristo se cuidan unos a otros. En el cielo no hay sufrimiento y por eso el cielo en la tierra tratamos de aliviar el sufrimiento de las personas. En el cielo no hay pobreza, así que en la tierra tratamos de mitigar esa pobreza y proveer para las necesidades de los demás para que haya un pedacito de cielo rodeado en 23 Lilac Avenue, Chattanooga, TN.

El Reino de Dios es el Reino de Amor, y el Reino manifestado entre nosotros es el amor de Dios manifestándose entre nosotros. Eso es lo que Juan está diciendo en 1 Juan 3: 16 En esto conocemos el amor, en que él dio su vida por nosotros, y nosotros debemos dar nuestras vidas por los hermanos. 17 Pero si alguno tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? 18 Hijitos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. 1 Juan 3:16-18

Juan está diciendo cómo podéis decir que os amáis unos a otros pero no os daréis los unos a los otros. Escuché a algunos decir: «Bueno, Dios solo mira mi corazón y conoce mi corazón». Juan conecta nuestra ofrenda sacrificial con la ofrenda sacrificial de Dios. ¿Y si Dios amara así? ¿Qué pasaría si Dios dijera: «Amo tanto al mundo que estoy dispuesto a dar a mi único hijo». Bueno, Dios, ¿vas a hacerlo? «Oh, no importa si voy a hacerlo, estoy dispuesto a hacerlo». El amor de Dios no tiene ningún valor para nosotros si está dispuesto a dar a su único hijo por nosotros, pero nunca lo hace. De la misma manera, ¿cómo podemos decir que amamos a los demás si solo decimos que estamos DISPUESTOS a sacrificarnos por ellos pero en realidad nunca lo hacemos? John cuestiona si el amor de Dios mora o no en ti.

La gente también ha dicho: «Bueno, Dios ama al dador alegre, y yo no estoy alegre para dar, así que no daré hasta que ponte feliz por eso. ¡No! Das obedientemente y esperas a que Dios te haga sentir alegre al respecto.

Esta práctica generosa de los más ricos vendiendo sus posesiones para liquidar activos con el fin de ayudar a los necesitados es simplemente una superación natural de los versículos anteriores: Eran de un solo corazón y alma; su disposición era que no veían nada como propio sino que compartían todas las cosas en común; y estaban rebosantes de mega-gracia. Esta práctica generosa fue una superación de esas cosas. Estaban unidos y, por lo tanto, tenían todas las cosas en común: fueron pactados juntos por la obra de Jesús en la cruz.

Aplique lo contrario a un pacto matrimonial. ¿No te parecería extraño si en un matrimonio todas las posesiones se repartieran entre los dos cónyuges? Digamos que usted y su cónyuge están casados, entran juntos en ese pacto ordenado por Dios, regresan de su luna de miel y están juntos en casa la primera mañana de su matrimonio. Vas al cajón y agarras una cuchara con la que podrías comer tus hojuelas heladas y tu cónyuge dice, “oye, esa es mi cuchara. ¿No recuerdas que obtuve eso con una tarjeta de regalo para Target de mi madre? Necesitas encontrar tu propia cuchara”.

Esa noche, se sientan a mirar televisión juntos y su cónyuge dice: “Oye, ese es mi sofá, necesitas encontrar otro lugar para sentarte”. Diríamos que es tremendamente insalubre. Cuando te casas, eres familia ahora, eres una sola carne, estás pactado juntos.

Lo mismo es cierto en la iglesia: somos uno en corazón y alma; estamos pactados juntos. nadie dijo que ninguna de las cosas que le pertenecían era suya, sino que tenían todo en común. Y esa mentalidad junto con la mega gracia que se manifiesta en la práctica generosa que vemos descrita en los versículos 34-35. Entonces Lucas concluye esta sección con esta quinta cosa a notar…

V. El PATRÓN ALENTADOR

Lucas nos da un ejemplo, un patrón, de esta práctica generosa que disfrutaron en uno a quien los apóstoles llamaron Bernabé: 36Así José, que también fue llamado por los apóstoles Bernabé (que significa hijo de aliento), un levita, natural de Chipre, 37vendió un campo que le pertenecía y trajo el dinero y se lo entregó a los apóstoles' pies.

Esta es la presentación de Lucas de Bernabé para nosotros. Lucas menciona a Bernabé varias veces a lo largo del libro, como veremos a medida que avanzamos en el libro de los Hechos. En el capítulo 9 lo veremos nuevamente como la primera persona y el único defensor de este nuevo converso Saulo, que ahora se conoce como Pablo. Todos tienen miedo de Pablo y Bernabé viene junto a él, el hijo de consolación.

Luego lo ves de nuevo en el capítulo 11, donde es el pastor que viene junto a los gentiles convertidos. Los judíos no se relacionan con los gentiles, pero Bernabé, eres bueno con los extraños, ¿por qué no te acercas a ellos y eres el pastor en Antioquía?

Entonces se le confía el dinero de ayuda del cristianos de Antioquía para ser llevados a Jerusalén porque es de carácter digno de confianza. Y luego lo encontramos como el compañero de Pablo en el primer viaje misionero.

Y luego lo vemos oponiéndose a Pablo y defendiendo a Juan Marcos. Paul ve a John Mark como indigno de ser parte del equipo misionero porque se fue en el último viaje misional, por lo que Barnabas dice: «Denle un respiro, es un hombre nuevo». Paul dice, «absolutamente no», por lo que se separan y van en 2 direcciones diferentes. Ese es el hombre Bernabé. Es adorable, amable, lleno de integridad, digno de confianza. Su aliento y generosidad fueron legendarios entre la iglesia primitiva.

Pero, ¿dónde comenzó todo eso? Comienza justo aquí. Está invirtiendo dinero y recogiendo gente. Ese es Bernabé. Él dice: «Soy dueño de este campo, pero no necesito este campo, no tanto como necesito ver a esta pobre gente en la iglesia atendida». Así que vende el campo y pone el dinero a los pies de los apóstoles.

Esa frase se usa dos veces en este pasaje “puesto a los pies de los apóstoles”. Ahora no sabemos si literalmente tomaron el dinero y lo pusieron a sus pies o si esto era un modismo o coloquialismo que significaba que se lo confiamos a su cargo; damos los derechos de distribución de estos fondos a la autoridad espiritual que Dios ha puesto sobre nosotros.

Así operó esta iglesia primitiva, la primera mega iglesia.

¿Y qué?

¿Cómo aplicamos esto a nuestras vidas? ¿Cuál es el “y qué” para nosotros? Esta es la idea que quiero que tengamos por medio de la aplicación. A medida que nos acerquemos a convertirnos en una mega iglesia, experimentaremos un mega poder y una mega gracia. ¿Cómo se verá eso para nosotros? A medida que nuestras vidas estén cada vez más llenas de gracia, veremos un endurecimiento en nuestro apego mutuo y una relajación en nuestro apego a las posesiones.

Este principio aparece en el versículo 32. : Ahora bien, la totalidad de los que habían creído eran de un solo corazón y alma, y ninguno decía que alguna de las cosas que le pertenecían era suya.

Estamos apretados en nuestro amor por la gente y desatados en nuestro amor por las cosas. El poder transformador de la gracia de Jesús en una VERDADERA mega iglesia es la libertad del apego a las cosas y la libertad del apego a las personas. Pero la relación de nuestra cultura con el dinero y las posesiones de hoy no podría describirse como libertad; podría describirse mejor como esclavitud. Estamos esclavizados al acreedor, estamos esclavizados al banco, estamos esclavizados a conseguir las horas extras o el segundo trabajo porque estamos esclavizados a las posesiones. ¿No suena gloriosamente liberador estar libre de posesiones y libre para amar a las personas? ¡Esa es una megaiglesia auténtica y legítima!

Ilustración: reloj y llaves. Me gustaría que se quitara el reloj y lo colocara frente a usted. Ahora toma tus llaves y colócalas al lado de tu reloj. Considere lo que representan su reloj y sus llaves. Su reloj lleva la cuenta del tiempo, que mide el paso de su vida. Un día el tiempo se detendrá para ti porque tu vida misma es un regalo temporal de Dios. ¿Qué estás haciendo con el tiempo que te han dado?

Recoge tus llaves y míralas. Probablemente tengas las llaves de tu auto, tu casa y tu oficina. Esas llaves representan sus posesiones materiales más preciadas. Un día entregará el control de sus posesiones a otra persona. ¿Qué estás haciendo con tu tesoro terrenal?

¿Realmente crees en Jesús? Si lo hace, cambiará la forma en que ve su tiempo y su tesoro. Muchos de nosotros desperdiciamos nuestros años tratando de mantener lo que de todos modos no podemos mantener.

Nadie vive para siempre. La única opción que tenemos es lo que hacemos con lo que se nos ha dado. Esa elección importa para siempre. Todo lo demás pasa. Llegará un día en que el reloj se detendrá, cuando tu vida termine. Llegará un día en que todo lo que posees pertenecerá a otra persona.

Último pensamiento: ¿Liberarás tu control sobre lo que es TEMPORAL? y vivir para lo ETERNO?