Qué

Durante las próximas dos semanas, pensé que echaríamos un vistazo más de cerca a lo que se ha llamado el «talón de Aquiles» del cristianismo. ¿Cuál es nuestro “talón de Aquiles”, podría preguntarse? Es la cuestión del dolor y el sufrimiento. El Grupo Barna, fundado en 1984, es una empresa de investigación de mercados centrada en la intersección de la fe y la cultura. Realizan encuestas diseñadas para monitorear las tendencias religiosas y tomar el pulso espiritual del país. De diversas maneras, ellos… así como muchos, muchos otros individuos, intelectuales y organizaciones o instituciones a lo largo de los siglos… han explorado e intentado explicar y dar sentido al problema del dolor y el sufrimiento… de pruebas y tribulaciones. En una encuesta de 2010, el Grupo Barna hizo la pregunta: «Si pudieras hacerle una pregunta a Dios, ¿qué le preguntarías?» Con mucho, la respuesta número uno fue… [pausa]… no sorprende… «¿Por qué hay dolor y sufrimiento en el mundo?» Si tuviera que hacer una encuesta ahora, ¿cuántos de ustedes querrían hacerle la misma pregunta a Dios?

Hoy vamos a echar un vistazo a «qué» son el sufrimiento y las pruebas desde una perspectiva bíblica. . La próxima semana echaremos un vistazo a la interpretación bíblica de “por qué” suceden el sufrimiento y las dificultades. A eso le seguirá un examen de «cómo» dice la Biblia que debemos responder a las dificultades, y mi sermón final sobre el tema de las dificultades será examinar los «propósitos» de Dios para nuestros problemas.

Entonces… ¿Estás listo para tomar el tema de las dificultades y el sufrimiento por el talón de Aquiles? Este es un gran tema y hay mucho que explorar… más de lo que podría cubrir en una serie de cuatro partes. Entonces, si hay alguna pregunta que pueda tener sobre el dolor, el sufrimiento o las pruebas que no discuto o si hay algo sobre este tema que le gustaría explorar con más detalle, podemos hablarlo mientras tomamos una taza de café. o puede enviarme un correo electrónico a pastor.pike@gmail.com o puede llamarme, ¿de acuerdo?

Comencemos discutiendo algunas definiciones para que todos estemos en la misma página, ¿amén? Nuestra palabra en inglés “trial” proviene de la palabra francesa “trier”… que significa “intentar”… probar. «Probar» algo… ‘probar’… significa «probarlo»… y la forma en que se «prueba» algo es para ver cuánta ‘presión’ puede soportar un objeto, una situación o una persona antes de que explote. o desmoronarse.

Todos hemos sentido la ‘presión’ de ser ‘probados’, ¿no es así? Algunos de ustedes pueden estar sintiendo las presiones de la vida en este momento, ¿amén? Ya sea que lo sepa o no, la presión siempre está ahí. Por lo general, solo somos conscientes de ello cuando llega más allá de cierto punto. A veces, la presión puede llegar a ser tan grande que podemos sentirnos como una hormiga a punto de ser aplastada por el pulgar de alguien. Aquí están las buenas noticias… si usted está aquí esta mañana, entonces claramente salió vivo de su crisis. Puede haber sentido que te iba a destruir, pero el hecho de que todavía estés aquí prueba que no te aplastó como la proverbial hormiga bajo el pulgar de Dios. Y si Dios te sacó con vida de tu última crisis, no hay razón para dudar de que Dios puede y te sacará de la crisis por la que estás pasando ahora o cualquier otra crisis que sin duda tendrás que enfrentar en el futuro, amén. ?

En su libro, “When Life is Hard”, James MacDonald define una “prueba” como una “circunstancia dolorosa permitida por Dios para cambiar mi conducta y mi carácter” (2010. Chicago: Moody Pub. ). Escucha cuidadosamente. Una prueba es una circunstancia dolorosa permitida por Dios para cambiar mi conducta y mi carácter. Mi «conducta» es lo que hago… mi «conducta» es cómo me comporto cuando hay presión. Mi “carácter” es quien soy. Como señaló Jesús, mi “conducta” brota de mi “carácter”. “El hombre bueno, del buen tesoro del corazón produce el bien, y el hombre malo, del mal tesoro produce el mal”, explicó Jesús a sus seguidores, “porque de la abundancia del corazón habla la boca” ( Lucas 6:45). Dios usa la presión para cambiar cómo me comporto, cómo reacciono a la presión, usando esa presión para remodelarme y cambiarme en los niveles más profundos de mi corazón y mente.

En este punto, es crítico que hago una distinción entre un “juicio” y una “consecuencia”. Es muy fácil confundir las consecuencias de nuestras acciones con una prueba o un juicio cuando en realidad son dos cosas diferentes que requieren dos respuestas diferentes. Una “consecuencia” es el resultado de una acción o decisión que he tomado. Un “juicio”, por otro lado, no es el resultado o consecuencia de mis acciones o mi comportamiento. La forma de lidiar con nuestras consecuencias es arrepentirnos… cambiar el comportamiento. Cambia el comportamiento, cambia las consecuencias. La forma de afrontar las pruebas es aprender de ellas. ¿Lo tengo? Cambiamos nuestras consecuencias al cambiar nuestro comportamiento… enfrentamos nuestras pruebas y aprendemos de ellas.

Por favor, saque su «manuel del dueño» y vaya a Hebreos 12 para ver lo que la Biblia tiene que enseñarnos acerca de ir a través de ensayos. [Pausa.] El mejor lugar para empezar es por el principio, ¿amén? Y en este caso, ese es el versículo 5: “Y habéis olvidado la exhortación que os dirige como a hijos: ‘Hijo mío, no tomes a la ligera la disciplina del Señor, ni te desanimes cuando seas castigado por Él.”</p

“Mi hijo”. Es un término cariñoso, pero también nos recuerda que somos como niños que deben aprender a manejar las pruebas y las pruebas de la vida… ya sea que tengamos cinco años y aprendamos a atarnos los zapatos y luchemos por aprender el abecedario u 80 años de edad y lidiando con los problemas que vienen con el envejecimiento. ¿Qué tipo de padre se mantendría a un lado pasivamente y observaría cómo su hijo sale corriendo a una calle concurrida o corre salvajemente por un estacionamiento concurrido? Corremos tras ellos, los agarramos de la mano, nos agachamos en su cara, y les dejamos tener, ¿no es así? Con la esperanza de causar una impresión que los proteja y les sirva bien en el futuro, ¿amén? El niño puede interpretar nuestra reacción como ira. Pueden tomarlo como un castigo. Lo que quizás no entiendan a esa edad es que lo hacemos para protegerlos, para ‘disciplinarlos’ porque los amamos y nos preocupamos profundamente por ellos. Nuestro Padre nos ama y nos cuida a nosotros, Sus hijos, más profundamente que nosotros a nuestros propios hijos… lo cual, para mí es difícil de imaginar, dado lo mucho que amo a mi hija… pero esa es la verdad.

Dios no se sienta simplemente en el Cielo y se sienta pasivamente en Su trono y nos deja para que nos defendamos o vea cómo nos destruimos a nosotros mismos. “Dios os trata como a hijos”, dice el versículo 7, “porque ¿qué hijo hay a quien sus padres no disciplinan? Si no tenéis esa disciplina en la que todos los niños comparten, entonces sois ilegítimos y no Sus hijos. Además, tuvimos padres humanos para disciplinarnos, y los respetábamos” (Hebreos 12:7-9). En otras palabras, si Dios no nos disciplina, entonces es una señal de que no nos ama ni se preocupa por nosotros… algo así como un padre o una madre en una familia mezclada que muestra favoritismo hacia sus propios hijos pero los ignora o los descuida. del matrimonio anterior de su cónyuge porque no son suyos. Las personas que no se preocupan por sus hijos no los toman, no los enseñan, no los preparan para manejar la vida. En otras palabras, ¿cómo puedes decir que amas a tus hijos pero los ignoras y no haces nada por ellos?

El tenis no era un deporte muy popular cuando yo estaba en la escuela secundaria. Traté de enseñarme a mí mismo cómo jugar… lo que estaba destinado a fallar. ¿Cómo puedo enseñarme a mí mismo a jugar tenis si no sé jugar tenis, amén? ¿Cómo se supone que un niño debe aprender sobre la vida cuando no sabe nada sobre la vida, amén? Me uní al equipo de tenis en la escuela secundaria con la esperanza de aprender a jugar. Desafortunadamente, el profesor que nos asignaron para ser nuestro entrenador no sabía absolutamente nada de tenis. Aparentemente, aceptó el “trabajo” solo para ganar unos cuantos dólares extra. Se sentó en un taburete en una esquina de las canchas de tenis y vio jugar al equipo de lacrosse… nunca nos miró, nunca nos mostró cómo hacer nada, sin entrenamiento físico, sin ejercicios… nada. Simplemente perseguimos pelotas de tenis durante una hora o dos, entramos en el vestuario y se burlaron de nosotros… y ocasionalmente nos empujaron… por parte del equipo de lacrosse. Como resultado, perdimos todos los partidos que jugamos durante los cuatro años que estuve en el equipo.

Es triste ver lo que está pasando hoy. En lugar de que los padres ‘disciplinan’ o enseñan a sus hijos, vemos a los niños tomando sus propias decisiones ya los padres cediendo impotentemente a sus demandas, pensando que esta es la forma en que ustedes muestran amor. Hemos crecido con miedo a la palabra «disciplina»… viéndola como algo duro… incluso brutal. Hemos tomado la amonestación de «escatimar la vara y echar a perder al niño» en Proverbios 13:24 en el sentido de que debemos tomar la vara y, literalmente, golpear a nuestros hijos con un poco de sentido común en lugar de usar la vara como una vara de jardín o una vara. cinta métrica como una forma de medir el progreso de nuestros hijos. En la Biblia, la palabra “disciplinar” significa “instruir con la intención de formar hábitos apropiados de comportamiento”.

El versículo 5 dice que hemos olvidado la “exhortación”… el “ánimo”… que viene de ser disciplinado. La disciplina nos “anima”… nos pone “corazón”… porque nos da confianza. El versículo 5 continúa citando Proverbios 3:11-12, que nos instruye a no “considerar a la ligera la disciplina del Señor”. En otras palabras, no seas casual, frívolo, sarcástico, indiferente o indignado cuando Dios te esté presionando. Lo hace para moldear, moldear y desarrollar nuestro carácter. No te desanimes cuando estamos siendo castigados o ‘castigados’ por Él. No despreciéis ni despreciéis la obra que Dios está haciendo en nosotros y por nosotros porque está tratando de enseñarnos algo. Él está tratando de desarrollar nuestro carácter y hacernos más fuertes… hacernos mejores personas… mejores testigos… mejores cristianos. Todos tenemos nuestras formas de hacerle saber a Dios que no apreciamos lo que Él está haciendo en nuestras vidas, ¿no es así?

Hace años, Ray Pritchard, presidente de Keep Believing Ministries y colaborador habitual de host en "Temas de hoy" en American Family Network, se reunió con Jim Warren, presentador durante mucho tiempo de Prime Time America en Moody Broadcasting Network para recibir algunos consejos sobre cómo manejar algunos problemas con los que estaba luchando. Jim Warren le dijo a su amigo: “Ray, cuando vengan tiempos difíciles, sé un estudiante, no una víctima”. Un buen consejo para nosotros hoy que vivimos en una “cultura de víctimas” donde nos hemos convertido en expertos en jugar el juego de la culpa. Me gusta la forma en que el pastor Ray explica el contraste entre un «estudiante» y una «víctima». Una víctima dice: “¿Por qué me pasó esto a mí?” Un estudiante pregunta: “No me importa por qué sucedió. Lo que quiero saber es qué es lo que Dios está tratando de enseñarme”. Una víctima está tan ocupada y envuelta en sentir lástima por sí misma que no tiene tiempo para los demás. Un estudiante no tiene tiempo para revolcarse en la autocompasión o sentir lástima por sí mismo porque está enfocado en buscar la voluntad de Dios y demasiado ocupado haciendo el trabajo de Dios y ayudando a los demás. Una víctima simultáneamente culpa a Dios y a los demás por sus problemas mientras exige que los demás y Dios resuelvan o eliminen sus problemas, mientras que un estudiante confía en Dios para que los ayude a superar sus problemas para que puedan acercarse más a Dios y servirlo mejor.</p

El versículo 6 dice que el “Señor disciplina a los que ama, y azota a todo niño que recibe”. En la superficie, eso puede sonar un poco raro, pero realmente habla de una profunda verdad espiritual. James MacDonald, lo explica así: “Lejos de abandonarnos cuando estamos pasando por pruebas difíciles, Dios se acerca a nosotros. Lejos de cruzarse de brazos, Dios se arremanga. Él se está preparando para hacer algo en tu vida que antes no habías estado dispuesto a dejar que Él hiciera… de hecho, las pruebas son prueba de [Su] amor. La meta de todo tu dolor es la restauración a un sentido más profundo de Su amor… un amor que está dispuesto a llevarte a través de un valle para llevarte a la cima de una colina. Nada de pseudo soluciones o arreglos rápidos con Dios. Él está buscando un cambio en ti en el nivel más profundo y duradero”. Me encanta esa última línea: “Él busca un cambio en ti en el nivel más profundo y duradero” (MacDonald, 2010, p. 131).

Las pruebas son pruebas… no accidentes. Cualquier prueba o dificultad por la que estés pasando hoy ha sido hecha a la medida para ti por un amoroso Padre celestial. Él designa tiempos difíciles para nuestro bien y Su gloria y nunca es cruel en Su corrección. Piensa en esto: Todo lo que te llega ya ha pasado por las manos de Dios y ha recibido Su sello de aprobación. Puede parecer que Dios nos está castigando, pero en realidad está tratando de enseñarnos y ayudarnos a ser más fuertes. Joni Eareckson Tada, confinada a una silla de ruedas durante la mayor parte de su vida, observó que «el sufrimiento es más complicado de lo que alguna vez pensé», pero «Dios, como un padre, no solo da consejos… se da a sí mismo».

Saltemos al versículo 9. “Además, tuvimos padres humanos para disciplinarnos, y los respetábamos. ¿No deberíamos estar aún más dispuestos a estar sujetos al Padre de los espíritus y vivir?” La palabra que la Biblia usa para “sujeto” también puede traducirse como “someterse”. Es una palabra militar que se usa para describir a un soldado que está firme… alerta, preparado y listo para responder en el momento en que su comandante les dé una orden. Nuestra voluntad de someternos o someternos a Dios es directamente proporcional a la cantidad de fe y confianza que tenemos en Dios. Confiamos en que Él ve el panorama completo… el panorama completo. Confiamos en que Él tiene un plan… incluso si no entendemos completamente cuál es Su plan. Y confiamos en que Él ha hecho y hará todo lo posible para ayudarnos a cumplir Su misión.

Realmente solo tenemos dos opciones, ¿no es así? Podemos agitar nuestro puño hacia Dios y negarnos a seguir las órdenes… o podemos arrodillarnos en señal de rendición. Podemos pasar por todo este dolor y aflicción con Dios… o podemos elegir aguantarlo y hacerlo solos. Podemos huir de Él o podemos correr hacia Él. Podemos culpar a Dios o podemos aferrarnos a Dios, ¿amén? El versículo 9 dice que nuestra elección debe ser bastante clara… debemos someternos a la voluntad de Dios. Cuando nos sujetamos a los propósitos y planes de Dios para nuestras vidas, Dios nos cambia. Él cambia nuestro carácter, que luego cambia nuestra conducta.

Al igual que nuestros padres humanos, quienes establecieron reglas y pautas y nos disciplinaron porque nos amaban, el versículo 10 dice que Dios «nos disciplina para nuestro bien». La palabra griega que el escritor usa para “bien” es un término financiero que significa “ganancia”… que describe la obra de Dios en nosotros como una inversión que eventualmente producirá dividendos. En Romanos 5, Pablo dice que “nosotros también nos gloriamos en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia; perseverancia, carácter; y el carácter, esperanza” (v. 3-4). Continúa diciendo en el capítulo 8: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito han sido llamados” (v. 28). Volvemos a escuchar esa conexión entre prueba, carácter y conducta, ¿no?

CS Lewis escribió: “Dios nos susurra en nuestros placeres, nos habla en nuestra conciencia, pero grita en nuestros dolores. : Es Su megáfono para despertar a un mundo sordo” (https://everydaypower.com/cs-lewis-quotes). El Salmo 119 lo expresa de esta manera: “Antes de ser humillado andaba descarriado, pero ahora guardo tu palabra. Eres bueno y haces el bien; enséñame tus estatutos” (v. 66-68).

Al final del versículo 10, dice que Dios nos disciplina “para que participemos de su santidad”. Escuche atentamente lo que se dice aquí. No compartimos la santidad de Dios… compartimos Su santidad… nos volvemos santos como Él es santo. La palabra “santo” significa volverse íntegro… íntegro… como en completa y totalmente dedicado a Dios. Las pruebas nos acercan a Dios. Cada prueba por la que pasamos aumenta nuestra fe y confianza en Dios. El camino a la felicidad, dice el versículo 10, es a través de la santidad… al someternos totalmente al Padre de los espíritus como se describe en el versículo 9. La santidad es un estado de completa centralización en Dios… una entrega completa… una confianza completa… una fe completa… una dependencia completa en Dios. Nuestro “bien”… nuestro “beneficio”… nuestro “dividendo” por rendirnos a Dios, por confiar en Dios, por nuestra dependencia de Dios durante nuestros tiempos de prueba es la santidad… llegar a ser completos y completos… llegar a ser santos como Dios, quien es completo y completo. Job sabía mucho acerca de pasar por pruebas y también confiaba en que Dios tenía un propósito o una meta para lo que estaba pasando, aunque no podía verlo o entenderlo en ese momento. “Pero Él conoce el camino que tomo”, dice Job, “cuando me haya probado, saldré como el oro” (Job 23:10).

El versículo 11 dice que nuestras pruebas son solo temporales. . “Ahora bien, la disciplina siempre parece más dolorosa que placentera en el momento, pero luego da el fruto apacible de justicia a los que han sido entrenados en ella”. ¿Cuántos de ustedes tienen más dolor que placer en su vida ahora mismo? La Palabra de Dios dice aguanta porque esto pasará y la paz te espera al otro lado de tu prueba o pruebas. AW Tozer lo explicó de esta manera: “Rara vez Dios usa mucho a una persona que no ha sido herida profundamente”. En su libro, «Si Dios es bueno», el autor Randy Alcorn escribió: «La fe que no puede ser sacudida es la fe que ha sido sacudida» (2009. Colorado Springs: Multnomah Books; p. 26). Tan verdadero. Una fe que no puede ser sacudida es una fe que ha sido sacudida.

La pregunta no es si seremos probados o no… eso es inevitable. Lo que es cuestionable es cómo respondemos a ella. El versículo 11 dice que nuestra prueba “dará fruto apacible de justicia” ¿a quién? “…a los que han sido entrenados por ella.” La palabra griega para «entrenar» significa literalmente «hacer ejercicio» como un atleta que entrena y hace ejercicio en el gimnasio todos los días para aumentar su fuerza, sus habilidades y su rendimiento. Así como el versículo 10 dice que nuestras pruebas pueden hacernos santos, lo que dice el versículo 11 es que la única forma en que podemos experimentar este rendimiento o cosecha de justicia pacífica es si cooperamos con Dios.

¿Cuántos de ustedes alguna vez ha estado involucrado en un deporte que tuvo un entrenador? Gritan, gritan, se ponen en tu cara… te hacen hacer ejercicio… te hacen pasar por ejercicios… siempre presionándote para que vayas un poco más allá, para esforzarte un poco más… para seguir empujándote más allá de lo que crees que eres capaz de… lo que conduce al crecimiento y te convierte en un mejor atleta. El versículo 11 dice que Dios está tratando de hacer lo mismo en nuestras vidas. Él usa las pruebas para animarnos, motivarnos, empujarnos más allá de los límites de lo que creemos que somos capaces de hacer… y como resultado, nos volvemos más fuertes, más confiados… no solo en nosotros mismos sino, lo que es más importante, en Dios. ¿Cómo podemos esperar disfrutar del fruto pacífico de la justicia si no estamos dispuestos a escuchar a nuestro entrenador y trabajar, amén? ¿Hasta qué punto estás dispuesto a dejar que Dios use las pruebas de la vida para cambiarte… para mejorarte… para que puedas producir una cosecha de vida correcta, pensamiento correcto y acción correcta?

Las tormentas de la vida puede venir rápido y furioso y rápido. Pueden extenderse durante meses, años o incluso décadas. Las pruebas de la vida pueden ser pequeñas e irritantes o pueden ser titánicas e imposibles de soportar. Las pruebas pueden ser físicas, relacionales, financieras, emocionales o circunstanciales. Como dijo un chico: «No me importan los obstáculos, siempre y cuando no se interpongan en mi camino». El hecho es que las pruebas son solo una parte de la vida… para todos… tanto para cristianos como para no cristianos. Nadie está exento. Nadie sale de esta vida sin problemas… ni siquiera los cristianos. Como nos advierte el apóstol Pedro, “no os sorprendáis de la dolorosa prueba que estáis pasando, como si algo extraño os sucediera” (1ª Pedro 4:12). Las pruebas son solo una parte de vivir en un mundo caído y quebrantado. Algunos cristianos… especialmente aquellos que son nuevos en la fe… trabajan bajo la idea errónea de que la vida cristiana debe estar libre de desafíos o dificultades. La dura verdad… una que Jesús dejó muy clara a sus discípulos… es que seguir a Cristo y vivir una vida cristiana es difícil… lleno de muchos desafíos. Cuando pones tu fe en Cristo, experimentarás presión y serás probado y encontrarás obstáculos y dificultades. Pero también tendrás a Dios… que no solo te dará la fuerza para perseverar… para seguir adelante… para vencer… sino que también usará esas pruebas y desafíos para moldearte, para hacerte más justo, más santo. Mire lo que el escritor de Hebreos nos dice que nuestros predecesores atravesaron en el Capítulo 11. Experimentaron dificultades increíbles y una persecución implacable. El autor Randy Alcorn hace esta observación innegablemente cierta: “Una fe que nos deja sin preparación para el sufrimiento es una fe falsa que merece perderse. Si basa su fe en la falta de aflicción, su fe vive al borde de la extinción y se derrumbará debido a un diagnóstico aterrador o una llamada telefónica devastadora. La fe simbólica”, dice, “no sobrevivirá al sufrimiento, ni debería hacerlo. Creer que Dios existe”, concluye, “no es lo mismo que confiar en el Dios que existe” (2009. If God is Good. Colorado Springs: Multnomah Books; p. 94). Un dicho sudamericano lo expresa de manera mucho más sucinta: “Vivir sin sufrir es morir sin gloria”.

¿Cuál es tu respuesta a las pruebas y pruebas… a las dificultades y los desafíos… en tu vida? Te lo ruego… no te rindas y te vuelvas pasivo o amargado y endurecido. Dios no es ajeno a tu dolor. A veces olvidamos que Jesús fue crucificado… que pagó el precio de nuestros pecados de una manera extremadamente cruel y dolorosa. En el transcurso de esta serie, es mi esperanza y mi oración que obtengamos un nuevo… un… más profundo… entendimiento y… sí… aprecio… por las formas y medios que Dios usa para probarnos y probarnos… para fortalecernos , para acercarnos a Él, para demostrarnos que Él es nuestra fuerza.

Al comienzo del capítulo 12, justo antes de la parte que estudiamos hoy, el escritor de Hebreos nos recuerda que Cristo se enfrentó a la última prueba en la cruz y la pasó por nosotros. “[Corramos] con perseverancia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el iniciador y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y tomó Su asiento a la diestra del trono de Dios” (Hebreos 12:1b-2).

Él pasó por todo lo que tenemos que pasar. Tenía que correr la carrera que Dios le había preparado de la misma manera que nosotros tenemos que correr la carrera que Dios nos ha preparado. Ante el espeluznante futuro de la cruz, Jesús oró para que su Padre le diera la fuerza, el carácter, para ir a la cruz y cumplir los planes y propósitos que Dios tenía para nosotros. Y al otro lado de Su prueba en la cruz, hubo un tiempo agradable donde Él está sentado junto a Su Padre en el Cielo. Su recompensa fue una cosecha del fruto pacífico de la justicia… no para Él sino para nosotros. “Considerad a Aquel que soportó tal hostilidad contra Sí mismo”, dice el versículo 3, “para que no os canséis ni desmayéis”.

Pensé que cerraría con algunas ideas y verdades excelentes que Randy Alcorn comparte con sus lectores en su libro, “Si Dios es Bueno”:

La cruz es la respuesta de Dios a la pregunta: “¿Por qué Dios no hace algo con el mal?”

En su grito inquietante, “¿Por qué me has desamparado?”, Cristo se identifica con nuestra desesperación.

Dios permitió que Jesús sufriera temporalmente para poder evitar nuestro sufrimiento eterno.

Si Dios puede usar el horror de la crucifixión de Cristo para bien, entonces seguramente puede usar nuestro sufrimiento para bien, ¿amén?

Cuando nos sentimos molestos con Dios y somos tentados a culparlo, debemos mirar los brazos extendidos. de Jesús en la cruz y enfócate en sus heridas… no en las nuestras.

Siempre que te sientas tentado a preguntarle a Dios: “¿Por qué me hiciste esto a mí?”, debemos mirar la cruz y preguntar: “¿Por qué ¿Hiciste eso POR mí?”